关于简爱论文

论简爱对传统“灰姑娘”的反抗

【摘要】：作为世界童话著名形象的“灰姑娘”一直以来都是以男人为主体的父权社会的产物。她命运悲惨，等待男人的救赎。成为男人的附庸。夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱有着跟“灰姑娘”相同的命运。虽然在她也不能免俗，对男人在一定程度上显示了其依赖性，但她的人格独立和平等意识却对传统的“灰姑娘”形象模式进行了全新的诠释。

【关键词】：灰姑娘；简爱；传统；反叛

1、与同样身世凄惨的灰姑娘相比。简爱并没有在恶势力，欺压她的人面前让步，而是昂起头，挺起胸，用坚定的声音向这个由男人控制的不公平的世界发出了自己的最强音

在传统的童话故事中，“灰姑娘”总是处在社会的底层。遭受社会的欺凌。但是命运却让她邂逅了“白马王子”，得到了王子的爱情，并和王子过着幸福的生活。在这种童话故事中，“王子”们是“灰姑娘”们的救赎。因此，“灰姑娘”的形象还是由传统社会中的男人们制定的。在父权制的社会结构中，根据男性需要而建构的这种灰姑娘的形象，她们应当是柔弱，依赖，谦恭和听话的，甘愿为他人做出奉献，并等待着男人的施舍和救赎。“可怜的小女儿默默地忍受着这一切，有苦只往肚里咽，她不敢对父亲讲后母的半句不是，那样，父亲反而会责备她，因为他对老婆言听计从”。

从表面上看，夏洛蒂·勃朗特的《简爱》完全是由这种传统的“灰姑娘”小说题材建构起来的——一个平凡的女主人公。得到一个有钱男人的青睐，并最终嫁给对方，过上了美满的婚姻生活。然而，作者脱离父权制文化对女性角色的传统界定，比与她同时期的小说家更大胆地对女性自我进行重新定义。

正如灰姑娘的命运，《简爱》中的女主角也遭受了一系列坎坷，悲惨的生活经历。在盖兹海德府和劳渥德学校，小简爱遭到了由自己的“孤儿”身世所带来的歧视和虐待。成年后，在桑菲尔德庄园，在简爱与罗彻斯待的感情之路上，作者又构造了一个疯女人伯莎和一个坏女人英格拉姆小姐这两个障碍。然而与灰姑娘不同的是，简爱并没有在恶势力面前低头，而是充满了对人压人的等级制度社会的强烈不满，并倔强的捍卫自己的人格尊严。[1]

在桑菲尔德，在罗彻斯特举行的宴会上，来自贵族社会但是又极端冷酷、自私与愚蠢的英格拉姆小姐对寒酸的家庭女教师简爱极尽嘲讽之能事，但简爱并没有因此而屈服。在她看来。英格拉_姆小姐虽然容貌绝世，家财万贯，但终究人格低下，缺少高尚灵魂。是没有精神价值的行尸走肉，连引起简爱忌妒之心的资格没有。当她以为罗彻斯特要娶英格拉姆而又想把她留在桑菲尔德的时候。她怒气冲冲地说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?你以为。因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗。惯例。甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”这句话说出了简爱的心声。虽然遭受别人的欺凌与践踏。但是她始终努力维护自己的尊严，如果有人妄想凭借权势和地位去压制她，甚至去剥夺她的尊严时，她就会给予狠狠的回击。爱情上简爱的感情虽然是炽热的，可是她却丝毫没有忘记平等的要求，没有忘记维护

自己的尊严。罗彻斯特尊重她，满足了她的这种要求，她才同意做他的妻子。当婚礼上。突如其来的变故使罗彻斯特和伯莎的婚姻浮出水面。成婚受挫的简爱面临一个重大的抉择：听从罗彻斯特对自己命运的“安排”，做他的情妇，还是维护自己的尊严，做自己的主人?虽万般不舍，但理智告诉她，如果此时屈从对方的意志，那么自己迟早也会沦为伯莎那样的境地。强烈的自尊和自我保护意识使简爱选择了后者，她宁愿在一个穷乡僻壤当一名“自由和正直的乡村女教师”也不愿苟且偷安作男人的附庸。在她看来，只有人格的平等与自由才会有真正的爱情，否则，宁肯牺牲爱情，也不能使自己失去人格和尊严。[2]这里，简爱认为爱情跟人的真正价值是一样的，都在于平等和有尊严，这就使爱情升华到了一个更高的境界。

2、摒弃了华丽的服饰和灿烂的水晶鞋。与单纯依靠美丽的外表和柔顺的性格来赢得男人爱情的灰姑娘不同，简爱用自己的人格魅力赢得了爱情。这不能不说是对传统社会对女性定义的一个颠覆

在传统的“灰姑娘”式的小说中。“灰姑娘”们总是拥有着美丽的容貌。“尽管她脸上经常带着炉灰，身上穿着粗衣烂衫，可比起穿红戴绿的俩姐妹来却要漂亮一百倍。”尤其是在穿上漂亮华丽的衣服和灿烂晶莹的水晶鞋后这种美更显得光彩夺目，这是一种外在的美，外表的美，而“王子”们就是看中了“灰姑娘”们的这种美继而爱上她们。这种美与心灵无关。[3]而在《简爱》中，夏洛蒂却摒弃了世俗所看重的女子外貌和衣饰。她对她的两个妹妹说：“我要写一个女主角给你们看。她和我是同样的貌不惊人和身材矮小。然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。”简爱长相平平，身材也不好，她的服饰“还没有使女穿戴的一半那么漂亮”，她之所以同样光彩夺目，吸引了罗彻斯特的目光，得到了他的爱情，就因为她的与众不同的气质，她的对于感情的勇于追求和男女之间平等的渴望。同样是描写舞会。与“灰姑娘”故事中着重描写女人的装扮相比。夏洛蒂却并不热衷于女人们的打扮。简爱并不努力去打扮自己，除了一件灰绸长裙和一枚珍珠别针外，她没有任何华丽的服饰。就是在与罗彻斯特订婚后，罗想给她买衣服和各种珠宝，让她打扮得漂亮一些。她却说：“哦，先生!——别去管什么珍宝!我不喜欢听人家提到它。给简爱珍宝，听上去不自然而且古怪，我宁可不要。”“谈些别的事情，换个调子。别把我当作美人似的跟我说话；我是你的不美的，贵格会教徒似的家庭教师。”

由于多年来男权社会对妇女的控制早已语义化，一个普通的形容词。一种常见的打扮，一种约定俗成的日常行为也许就是一种不平常的性别术语。西蒙娜波娃于《第二性》中说过：“在对服饰的过分关注背后，其实是男权文化对女性形象的千古不变的追求。因为男权社会一贯要求女性对其装扮，并非为了让她表达独立人格，而是为了把她和‘超越性’隔开，突出她‘爱物’的特征。男子的衣着就不是为了吸引别人的注意力，他自身无须以讲究的服饰或美好的外表来建立他自己。通常他们不会把外表当作自我。千百年的文化习惯使女性本人也自认为她的内在价值是受衣服的款式和装饰所影响的。”所以，当遇到摒弃了一切珠宝首饰，美丽容貌的善良而高尚的灵魂时，罗彻斯特，这个许多美丽女子的婚期目标却深深爱上了不美，贫穷和矮小的简爱。他说：“对于只是以容貌来取悦我的女人。在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能，粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔；可是对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定。[3]既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却永远是温柔和忠实的。”这番发自罗彻斯特内心肺腑的话真正符合了简