2020年人教版(必修上)高中历史《辽宋夏金元的文化》同步练习(含答案)
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2020年人教版(必修上)高中历史
《辽宋夏金元的文化》同步练习
1.辽与西夏分别是契丹与党项建立的少数民族政权,两者的相似之处是( )
A.两族均与鲜卑同源
B.创立政权在宋朝建立之后
C.仿汉字结构创制本民族文字
D.均曾与北宋结为兄弟之国
2.20世纪初,学者在敦煌附近的遗址中,发掘出一种用“新文字”书写的佛经。后来有人找到
一本名为《番汉合珠掌中书》的字典,才逐渐了解此种新文字的原则:使用楷书偏旁以代表各种意义。这应该是哪一种文字( )
A.西夏文
B.藏文
C.波斯文
D.蒙古文
3.柳诒徵的《中国文化史》载:“(宋朝)士大夫家以藏书名者,所在多有。……其最富者,至逾
十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是( )
A.印刷术的发展
B.科举制度完善
C.造纸术有突破
D.图书成为商品
4.明代学者胡应麟评论某项发明时说:“(它)肇自隋时,行于唐世,扩于五代,而精于宋人。”
它指的是( )
A.造纸术
B.雕版印刷术
C.活字印刷术
D.指南针
5.宋朝的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围,初
步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是( )
A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展
B.君主好恶决定文学艺术的发展方向
C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念
D.文言文体受到严重冲击并开始衰落
6.词起源于唐朝,到了宋朝成为文学的主流形式。词成为宋朝文学主流形式的社会基础是( )
A.士人群体的形成
B.市民阶层的壮大
C.资产阶级的产生
D.农民文化需求的增加
7.理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,制订了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及
祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法( )
A.扼杀人的自然欲求
B.标志理学成为官方哲学
C.标志着儒学的世俗化
D.实现乡村基层自主管理
8.朱熹在解释论语“获罪于天,无可祷也”一句时,直接把“天”解释成了“理”。这种解释( )
A.继承了传统儒学的以民为本观念
B.背离了传统儒家思想
C.“天”被赋予理学本体论的含义
D.完全符合孔子的原意
9.历史学家许倬云说:“佛教进入中国引发的影响……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的
思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是
( )
A.董仲舒
B.朱熹
C.李贽
D.王夫之
10.下面是某研究性学习小组所展示的研究示意图(见下图),由此可见该学习小组的研究主题最
有可能是( )
A.山水画与文人画的区别
B.宋明理学与山水画的关系
C.道家与宋明理学的关系
D.意境是山水画的灵魂
11.唐中叶以来,三教从鼎立逐渐走向融合。到北宋时期,寺院也开始倡导忠君、爱国思想,有的
寺院称为“护国寺”,有的寺院则称“报国寺”。这说明( )
A.儒学正统地位受到挑战
B.佛教融合儒学伦理观念
C.佛教逐渐成为社会主流
D.儒学开始吸收佛道思想
12.下表为不同文献对某一事物的历史叙述。据此能够被认定的事实是( )
A.指南针在航海中普及较快
B.指南针最早出现于宋朝
C.宋朝航海业高度发达
D.宋朝指南针应用于航海
13.北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”
当时,这一现象的出现主要得益于( )
A.造纸技术的重大改进
B.雕版印刷术广泛推广
C.活字印刷术的诞生
D.政府的大力支持
14.学术界公认中国山水画所蕴含的独特境界在宋朝的山水画中体现得最为纯粹、充分,这种“外
师造化,中得心源”的境界正是中国山水画区别于西方风景画的根本所在。这表明中国传统绘画( )
A.诗中有画,画中有诗
B.强调个性,抒发感情
C.笔意奔放,体势连绵
D.意在笔先,以形写神
15.朱熹对《大学》极其推崇,相比于正心诚意、修身养性更强调齐家治国平天下。这反映出理
学具有的突出特点是( )
A.注重道德教化的重要性
B.融合了佛道的合理成分
C.满足了商品经济的需求
D.强调强烈的社会责任感
16.下列古代历史名人与成就搭配正确的是( )
A.顾恺之——画圣
B.毕昇——雕版印刷
C.祖冲之——《九章算术》
D.郭守敬——《授时历》
17.后人评价“有元一代制度,莫善于历”,其杰出贡献者是( )
A.沈括
B.毕昇
C.郭守敬
D.王祯
18.在宋代,词人的创作不是专为抒发主体情志,而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪;
市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐,但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代( )
A.享乐主义观念成为潮流
B.文艺的商品化、大众化趋势
C.士人阶层审美情趣提高
D.人文主义精神开始兴起
19.阅读下列材料:
材料一
凡一物上有一理,须是穷致其理。
——《二程遗书》材料二
“天下未有无理之气,亦未有无气之理”;“理在先,气在后;有是理便有是气,但理是本”;
“既有理,便有气;既有气,则理又在乎气之中。”
——《朱子语类》请回答:
(1)根据材料一、二,概括二程、朱熹的理学思想。
(2)理学思想对中国历史发展有什么影响?