文化概念与文化结构-

第二章文化与人文地理学

第一节文化概念与文化结构

问题：

1、文化的探源（中外）。

2、如何理解泰勒的文化概念？

3、如何理解克罗伯和克鲁克洪的文化概念？

4、你对文化的内涵与外延如何理解？试举例说明。

5、物质文化的内涵与特点如何？

6、制度文化的内涵与作用如何？

7、精神文化的内涵与作用如何？具体可划分为哪些层面？

8、文化的结构如何？如何理解文化上的“三位一体”？

引言：

20世纪50年代，在北美，地理学中出现文化地理热。二战后，文化地理思想渗透人文地理学，使人文地理具有浓厚的文化与社会氛围与趋向。同时，应意识到，其对以后的70年代知觉、行为科学的地理学引入与加深及融合，做了基础性铺垫。

区域文化观念在经济活动区位及其与环境关系中起着十分重要的作用[1]。尤其是90年代后半期以来，西方开始重视文化因素在经济活动空间格局的形成和演变中的作用，经济地理研究呈现出一种文化研究趋向[2]。随着我国改革开放的深入和各种社会经济问题的出现，区域文化观念及其社会经济作用也引起人们的重视。

1文化的概念

1.1 文化探源

1.1.1 西方

①源于拉丁文(cultura)，培育(cultivation)、耕耘、栽培之意，指农耕和园艺类的物质生产活动，如农学（agriculture）、养蜂学（apiculture）、园艺（horticulture）等皆有文化合成而来（词根）；

②引申到精神生活领域，指人类自身心灵、智慧、情操、德行、风尚的培养教育，有社会塑造(social refinement)、社会加工之意；

③到了19世纪，文化被赋予具有影响人的行为的社会属性，泛指一切知识乃至全部社会活动内容。“园丁”一词能贴切的反映文化内涵与外延的变迁过程[3]。

④文化与文明。两词都来自古罗马，拉丁文cultilo’cultura，原意义为耕种和栽培，引申有

开拓、教化、培养、修炼之意；拉丁文sivis，意义为市民、公民；sivitas意为都市、城市；civilizo为教化、开化。由此可见，culture一词源自农业生产，注重人的内在修炼，较为侧重精神品位；civilization源自城市生活，与都市的开化有关，较为侧重外在的物质品位。

1.1.2 中国

①时间文化一词在我国的出现至迟可追溯到西汉时期。

②源头《周易》“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”，指人文化成之意。以文化之，强调过程。《周易正义》唐代孔颖达解释为，一是指典籍，如《诗》、《书》、《礼》；二是指人们的礼仪风俗。

2文化的结构

图2－1 文化的结构

结语：

文化网络世界中，横纵交错，经纬交织，中国的关系传统，关系资源、关系网。无意识性：伦理道德基础、背景、传统，滋生、孕育的一些或合理不合情，或合情不合理的现象，如家长制—官本位—人治非法治；（负责隐含其中，师生关系），血缘关系、宗法社会—关系网—腐败的普遍性与宽容性。（内向）包容性与（外向）渗透性有形的固态物质文化成为制度、精神文化的表现载体，通过渗透，制度、精神文化得以表现，物质文化也因此而具有“精、气、神”，而富有活力与人性。

推荐阅读文献：

[1] 庞效民. 90年西方经济地理学的文化研究趋向评述[J]. 经济地理.Vol.20.(3)

[2] 陈依元. 经济文化一体化—宁波迈向21世纪的选择[M]. 宁波：宁波出版社1999