《山丹丹开花红艳艳》音乐课件PPT文档(5篇)

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西北民歌:
指流行在山西、陕西、 甘肃、宁夏、青海等省区 的民歌。
西北民歌特点
演唱特点: 旋律高亢开阔
演唱方法: 真假声结合
节奏: 自由 舒展
高亢的西北腔
1 播放:《山丹丹开花红艳艳》 1)同学们一起唱 伴唱 2)请同学介绍一下你所了解的大西北。 羊皮袄,白头巾,西北人豪爽…… 2 民歌(定义): 由劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
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《山丹丹花开红艳艳》是一首 由陕北民歌改编的合唱曲。歌 曲反映了中央红军经过两万五 千里长征到达陕北,陕北人民 热烈欢迎子弟兵的心情与场面。
这首歌用了两首民歌 素材,一首是陕北《信天 游》,一首是陇东的《十 八姐担水》。
歌曲曲调采用陕北民 歌中最具代表性的信天游。 信天游是陕北民歌的一种, 属于山歌类。
B段间奏
简短的乐队间奏, 这是一个快速而又节 奏鲜明的经过句。创 造了一种欢快、热烈 的气势,引出了歌声。
B段的最后的歌词与前三段歌词的演唱有什么不同?
旋律上变化不大。但是,在速度、情绪上的明显变化, 更好地表现了“满天乌云”和“晴了天”的鲜明对比。
再现A段
尾声
如何结尾的?
歌曲在高亢、昂扬的变化重 复句“毛主席领导打江山”的歌声 中结束,
+ A乐段再现
歌曲是什么 演唱形式?
领唱 齐唱 合唱
前奏(引子)
这是一段嘹亮的、节奏自由的笛子独奏华彩, 我们说它是悠长的、优美的引子 ,作者力图把陕 北黄土高原的风光美景呈现在我们面前。
A段女声领唱主题歌曲:
旋律悠长,具有陕北特色,但是听起来仍 令人觉得连绵和舒展,恰到好处地表达了陕北人 民对红军亲人般的亲情。
欣赏:
《山丹丹花开红艳艳》
《山丹丹开花红艳艳》 的曲式结构:
百度文库
A乐段

B乐段 PPT模板:/moban/ PPT背景:/beijing/ PPT下载:/xiazai/ 资料下载:/ziliao/ 试卷下载:/shiti/ PPT论坛: 语文课件:/kejian/yuwen/ 英语课件:/kejian/yingyu/ 科学课件:/kejian/kexue/ 化学课件:/kejian/huaxue/ 地理课件:/kejian/dili/
《山丹丹花开红艳艳》是一首 由陕北民歌改编的合唱曲。歌 曲反映了中央红军经过两万五 千里长征到达陕北,陕北人民 热烈欢迎子弟兵的心情与场面。
这首歌用了两首民歌素材,一首 是陕北《信天游》,一首是陇东的 《十八姐担水》。
歌曲曲调采用陕北民歌中最具代 表性的信天游。信天游是陕北民歌的 一种,属于山歌类。
最后这句“毛主席领导打江 山”,突出了歌曲的思想主题。
(引子)+A乐段 + B乐段 + A乐段再现 +(尾声)
自由 (首部) (中部) (再现部) 高亢、昂扬
歌曲以一个宽广、悠长的引子开头,让 人联想起高原辽阔致远、阳光明媚的自然景色, 之后进入第一段高亢、自由的散板,旋律充满 了期盼之情。第二段,音乐快速、热烈,激越 明快的音调与前段形成对比,第三段是第一段 音乐的主题变化重复,是全曲的高潮。
B段间奏
简短的乐队间奏,这是一个快速而又节 奏鲜明的经过句。创造了一种欢快、热烈的 气势,引出了歌声。
B段
B段的最后的歌词与前三段歌词的演唱有什么不同?
旋律上变化不大。但是,在速度、情绪上的明显变化, 更好地表现了“满天乌云”和“晴了天”的鲜明对比。
再现A段
尾声
如何结尾的?
歌曲在高亢、昂扬的变化重 复句“毛主席领导打江山”的歌声 中结束,
最后这句“毛主席领导打江 山”,突出了歌曲的思想主题。
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(引子) +A乐段 + B乐段 + A乐段再现 +(尾声)
自由 (首部) (中部) (再现部) 高亢、昂扬
歌曲以一个宽广、悠长的引子开头,让 人联想起高原辽阔致远、阳光明媚的自然景色, 之后进入第一段高亢、自由的散板,旋律充满 了期盼之情。第二段,音乐快速、热烈,激越 明快的音调与前段形成对比,第三段是第一段 音乐的主题变化重复,是全曲的高潮。
歌曲是什么 演唱形式?
领唱 齐唱 合唱
前奏(引子)
这是一段嘹亮的、 节奏自由的笛子独奏 华彩,我们说它是悠 长的、优美的引子 , 作者力图把陕北黄土 高原的风光美景呈现 在我们面前。
A段女声领唱主题歌曲
旋律悠长,具有 陕北特色,但是听起来 仍令人觉得连绵和舒展, 恰到好处地表达了陕北 人民对红军亲人般的亲 情。
《山丹丹开花红艳艳》 的曲式结构: A乐段 + B乐段 + A乐段再现
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听赏 《五哥放羊》
《圪梁梁》
陕北剪纸艺术
“信天游”的曲调特点: 曲调起伏较大,音调高亢、舒展、宽广。
欣 赏
《脚夫调》
• 由于交通不方便,这里的生产、经贸全靠驴、 骡驮运,当地把从事此种劳动的人称作“脚 户”“脚夫”“赶脚的”。“脚户”长期行走 在寂寞的山川沟壑间,便顺乎自然地以唱歌自 娱。 他们所唱的主要就是“信天游”。他们既 是传播者,又是创造者。在传唱中,他们免不 了矢口即兴的随意创作,在创作了之后,又不 断地传播出去。当然,“信天游”属于所有生 活在黄土高原上的人们。无论在放牧耕地,或 是节日游乐,他们总要哼唱几句。作为一种风 格个性都很强的山歌品种。
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