山西五台山佛光寺大殿

历史追溯
佛光寺在唐代重修以后，即随着 佛教的衰败而一同沉沦，以后除 了宋代有一点壁画，跟后来建的 文殊殿以外就没有任何记载，佛 光寺大殿建因此基本被外界遗忘。
历史追溯
中国古建筑第一瑰宝
1937年 6月，中国当 代著名建筑学家梁思 成等人，对佛光寺进 行了考察、测绘。
1949年后，政府和人 民对佛光寺着意加以 保护。如今，佛光寺 外青山环抱，寺内古 木参天，殿堂巍峨。 这里既是佛教信徒朝 拜的圣地，也是旅游 者们观光的胜地。
中国有唐代木构建筑，日本人的定论可以休矣!
建筑单体结构分析
大殿阔7间，深4 间(八椽），单檐 四阿仰覆板瓦殿 顶，台基低矮。
通面宽34m，总进 深17.64m。
正中5间，间宽 5.04m，梢间与两 山各间宽4.41m。
建筑单体结构分析
拱眼壁 阑额
殿身四周檐柱侧角（外槽向内倾斜89.5°），升起轻微，柱身采用支柱造 ．柱头卷刹和缓。 前檐明间五间装板门，两梢间及山面后部一间设直棂窗。 内柱柱础石素平无饰，檐柱柱础石雕有宝装莲辦。柱间用阑额相互联系 ，转角处阑额不出头，无普柏枋。
内柱有柱头、两山柱头、补间和转角4 种。
建筑单体结构分析
柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的1/2。 粗壮的柱身、宏大的斗拱再加上深远的出檐，都给人以 雄健有力的感觉。
建筑单体结构分析
大殿屋面坡度较平缓，举高约1/4.77。 正脊及檐口都有升起曲线，屋面筒瓦虽是后代所铺，但 鸱尾式样及叠瓦脊仍遵旧制。
当时寺内曾建有
七间三层的弥勒大阁
历史追溯
唐武宗会昌五年（公 元845年）灭法，寺内 除几座墓塔外，其余 全部被毁。武宗死后， 宣宗复法。大中十一 年（公元857年）京都 女弟子宁公遇和高僧 愿诚主持重建。金代 于寺内前院两侧建文 殊、普贤二殿。元代 补修殿顶，添配脊兽。
现存东大殿及殿内彩塑、壁画等，即是这次重建后的遗物。
斗拱剖析
斗拱剖析
斗拱剖析
外檐转角斗拱：
施于四角柱之上。
其正侧两面均出双杪双下昂，如柱头铺作。
45度角线上则出角华拱两杪角昂三层。
正侧两面第二跳华拱上之瓜子拱和慢拱相交于第二 跳角华拱之上，在转角毗连之面伸出，为华拱两跳， 跳头施单斗，与昂上令拱并列以承替木。
第二跳昂头施正侧两面相交之令拱，并与由昂相交， 以承相交之令拱及橑檐枋。
真容展现
梁思成最早是从一张 图片上认识佛光寺的， 那是法国汉学家伯希 和拍摄的敦煌石窟第 61窟壁画。
壁画是一幅唐朝人绘 制的完整清晰的五台 山寺院图，其中有 “大佛光之寺”。
壁画是唐朝时画的， 寺必然就是唐或唐之 前修建。
真容展现
而在当时，日本人以嘲讽的口气 给中国古代建筑下了一条定论：
在中国已经没有唐代时期的木构建筑 要看中国唐代木构建筑
建筑单体剖面结构分析
— — — — —等高— — — — —
佛光寺大殿的 构架为殿堂型 构架。 大殿殿堂型构 架的前提是 内外槽的柱 子一样高。 分为三个水平 层：
柱网层 铺作层 屋架层
（唐称内外槽， 明清称檐柱， 金柱，且檐柱， 金柱不等高）
建筑单体剖面结构分析
叉手
托脚
托脚
运用了叉手托脚。 叉手：从平梁的 梁头至脊槫（脊 檩）间斜置的木 件，叫叉手，是 用来扶持脊槫的 斜撑。
由昂头别施宝瓶以承角梁。
华拱第一跳后尾即与泥道拱相列，第二跳以上即引 伸为各层罗汉枋。
角华拱后尾第二跳伸出为角乳栿，由第一跳角华拱 承托以达内角柱之上。
两面昂尾都相交压于转角毗连之面最上柱头枋之下。
斗拱剖析
斗拱剖析
斗拱剖析
斗拱剖析
斗拱剖析
外
檐
柱
头
形
式
为
七
铺
作
双
抄
双
下
佛光寺东大殿 柱头铺作侧剖图
东大殿栱眼壁画 诸菩萨众
衣带飘动，拂袖潇洒，体现了唐画的风韵。
诸菩萨众 局部
诸菩萨众 局部
建筑单体内部分析
扇面墙与檐墙三面外槽 依山墙及后檐墙砌台三 级，供500 罗汉塑像。
斗拱剖析
东大殿斗拱之分析：
佛殿斗拱分施于内外两周柱之上，共计七种，施 于梁栿上之十字斗拱不在内。 外檐斗拱三种： 柱头铺作；补间铺作；转角铺作。 槽内斗拱四种： 柱头铺作；两山柱头铺作；补间铺作；转角铺作。
ห้องสมุดไป่ตู้人总结
不仅是斗拱，这座佛光 寺的每一个角落都有其 存在的价值与意义，柱 子的侧脚，屋角的升起， 天花的平阍等等。
倘若我们在设计时，加 入对建筑细节的思考， 相信对我们的设计也会 有许多的益处。
谢谢大家
④ 斗拱制作灵活，柱头铺作，补间铺作有下昂（双杪双 下昂），内转改为偷心造（不设横拱）即插拱内槽柱子 内侧为七铺作偷心造，由于佛像的圆光罩很占地方，设 横拱则放不下，故全部采用偷心造，很灵活。
建筑单体内部分析
东大殿的墙壁上，还有唐代 壁画十余平方米，内容均为 佛教故事。上千个人物，连 同他们的饰物、衣纹，画得 都很细腻。庄严的佛像，慈 善的菩萨，威武的天王，多 姿的飞天，虔诚的信徒、供 养人，画得都很生动。
就去日本的奈良、京都吧
真容展现
1937年6月，梁思成与夫人林徽因雇了马车和毛驴， 一行四人风尘仆仆来到五台山。
辗转访问一些寺庙后，他们终于来到佛光寺。
在这里，他们惊喜地发现，东大殿南侧有一座砖塔 与敦煌壁画上所绘的砖塔一模一样，特别是东大殿， 梁思成凭经验断定属唐代建筑。
最后，在寺内僧众帮助下，他们在殿内搭起了架子， 拭去千年尘封，终于在大殿木梁找到唐代墨书，和 殿外的石经幢相互应证，终于确凿无疑地证实：
建筑单体结构分析
普柏枋： 亦称普拍方，位于 阑额之上，在柱子 之间起联系作用， 可以把荷载传递给 柱子和阑额。
建筑单体结构分析
由22根檐柱 和14根内柱
围合成 ↓
金箱斗底槽
内槽阔5间 深3 间
三面依柱砌 扇面墙
内供佛坛
建筑单体结构分析
大殿斗拱共7种。檐柱有柱头、补间和转角3 种。 檐柱和内柱高4.99m,径0.54m。
平阍(读“暗”字音)以下
为月梁造，以上为草架。
建筑单体内部结构分析
平闇以上结构
建筑单体内部结构分析
内部空间处理：
① 空间层次丰富，从室内看，明栿在下，平闇在上，衬 托着明栿层次多，丰富。
② 尺度把握较好，平闇的格子很小，对比之下感觉室内 空间的尺度很大。
③ 空间比例严谨，内槽柱子与平闇围合成了一个趋近于 正方形的空间。（十分接近1:1）
斗拱剖析
五台佛光寺东大殿 杀斜尾栱
华栱上与下昂斜切，在昂身 下形成一块楔形构件，用以 承垫斜置的昂身。
其构件形象表现为华栱外跳 将卷头斜杀，故称“杀斜尾 栱”。
佛光寺东大殿斗拱里转第四 跳华栱栱头隐刻，在外与昂 身斜切，四椽栿（明栿）背 上华栱在外与平棊斜切（隐 刻卷头）为这种形象的栱最 早的表现。
山西五台山佛光寺大殿
指导老师：
张静
ppt制作者：
张百霖
---被誉为“中国建筑第一瑰宝”
目录
历史追溯
真容展现
建筑单体结构分析
建筑单体内部与剖面分析
斗拱剖析
总结
历史追溯
佛光寺创建于北魏孝 文帝时期（471一499 直至隋唐香火兴盛。 隋唐之际，已是五台 山名刹，寺名屡见于 传记。见于敦煌壁画 上的唐中叶绘制的五 台山图，佛光寺就居 显要地位。
东大殿虽是唐代较早的用 昂结构，但仍采用了梁栿 伸出檐外做二跳华栱的结 构方式。
斗拱剖析
五台佛光寺东大殿 无华头子
华头子是早期木结构建筑斗 栱组合中常见的一种构件。
此构件用于昂下，与昂斜切， 与斗口处略出头后做成卷瓣， 身后做华栱，故名华头子。
它的使用起于北宋 。
东大寺建于唐代，华头子尚 未出现，故下昂斜切在斗上。
斗拱剖析
柱头斗栱型 翼形耍头
东大殿双下昂上 与令栱相交的是 翼型耍头
大师总结
↓对于佛光寺，梁思成先生的评价↓
外观庞大豪迈，内部秀健整丽 且为北方宋辽遗物中所未见
个人总结
就我个人而言，木质结构的佛光寺屹立千年不倒，已是奇迹。佛 光寺的斗拱结构之复杂，并让其带有重复韵律之美。虽然不知道 佛光寺的设计师、或者说是工匠、工匠团队们是谁，但是我们可 以看得出来他们在制作的过程中用了许多手法与思考。
昂
偷
所谓偷心斗拱，就是以最下层的栌斗
心 造
为中心，向前后或内外两个方向上施 斗、拱和昂，不施横拱。
斗拱剖析
梁栿与斗栱结构示意图
梁栿伸入斗栱后延长伸出 檐外制成华栱，由此成为 斗栱的结构性构件和斗栱 的组成部分。
这种结构方式是原始撑檐 结构方式的延续。
于唐代，它成为昂出现以 前的主要结构方式，此法 使柱，梁，斗栱在檐部形 成“组合式”结构。
（平梁：抬梁式 构架中最上一层 的梁）托脚：下 一层梁的梁头和 槫（檩）间斜置 的木件。它主要 起扶持檩的作用， 清式建筑中没有 这个构件。
建筑单体剖面结构分析
脊椽下施替木，小斗，令栱，两侧设叉手 于令栱下闭合，替木下小斗坐在叉手之上。
无脊瓜柱
建筑单体内部结构分析
殿堂间缝梁架用八架椽 屋，前后乳袱用4柱。
个人总结
这座佛光寺东大殿不仅结构复杂，还有众多的艺术作 品。如：彩画、壁画、塑像、雕刻物等等。
与其说是匠人在建造建筑 不如说他们在雕刻艺术。 佛光寺是一个雕刻出来的艺术与建筑作品。
个人总结
虽然如今的建筑技术已不需要斗拱用于结构支撑 了，但是我们依旧无法忽视斗拱那复杂而又精美 的构造和斗拱作为结构时，所带来的宏大气势。