《祝福》导学案及答案
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《祝福》导学案及答案
【篇一:祝福导学案答案】
1.梳理课文情节
眼前序幕祝福景象和鲁四老爷
结局回忆开端初到鲁镇 ,帮工鲁家
发展被迫改嫁,被卖深山,勤劳谋生
高潮眼前尾声祝福之夜,祝福景象和我的感受
第二课时
2. 比较三次肖像描写的异同,分析其用意。
明确:作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,
朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和
眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显
示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。
作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇,内心的痛苦和悲
哀
表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的
变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程. 总起来看,几次描写概
括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻表明祥林嫂的悲
惨遭遇并不是固有的,而是因为外在的客观因素(封建专制、迷信落
后的客观环境)造成的,揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。
通过前后对比,使人物形象的悲惨命运更为突出更为逼真,主题思
想更为鲜明。
探究二祥林嫂的语言描写
1. 找出祥林嫂自述阿毛之死的语言,分析作者为什么不厌其烦的写?更突出了祥林嫂的痛苦与自责
2. 找出祥林嫂与柳妈的对话,体会人物语言的作用。
加重了她的精神负担
3. 找出祥林嫂与“我”的对话,体会人物语言的作用。
展示了其矛盾心理,说明希望彻底破灭
探究三祥林嫂的动作描写
1. 文中同样用了很多的动作描写,以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例
说说表现祥林嫂什么样的心理?
她讪讪的缩了手难为情
转了几圈,疑惑的走开心怀希望
受了炮烙似的缩手,失神的站着彻底失望
探究四祥林嫂的抗争
1. 祥林嫂对不幸的命运抗争过吗,从文中找出她的抗争表现。
抗争表现:
逃:山中出逃,做工鲁镇——敢于直面封建妇道、孝道,
撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽” ——追求人的平等权利
问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑
2.你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?
逃躲避被卖
撞不愿二婚“从一而终”的封建观念
捐向封建迷信低头
总结: 抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
第三课时
1. 哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系?
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈
2. 鲁四老爷是怎样的一个人? 文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点?
明确:顽固保守、固守礼教、阴险歹毒、封建礼教的忠实走狗
鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉,讨厌她是寡妇。”祥林嫂被抢走时,鲁四老爷的反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括。鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的,“皱一皱眉”表示反感,却没有丝毫同情心。寻人时,也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”,“然而”。我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。“然而”是书面语转折连词,后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆作主,理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说“可恶”是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。第一部分有一部分对鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看
出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反
对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封
建礼教。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意或
得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的为什么要描写四叔的书房?
书房可以看出四叔的思想旨趣的保守、陈旧、落伍,同时书房又有
些破败,比如对联一半脱落,《康熙字典》未必完全,显示出四叔
并非一个治学严谨的道学家。“事理通达心气和平”的对联与他骂祥
林嫂是谬种形成鲜明对比,具备讽刺意味,写出了四叔的虚伪。
3.分析柳妈如何成为“祥林嫂”之死的帮凶。
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者,虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见她是一个
受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害
很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小,失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,本身没有什么恶意,
也完全是出于善意,主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,
救她出苦海,并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民
的思想——封建礼教和封建思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”,这不但不会产生疗救的效果,反而给自己的姐妹造成难以支持
的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去
捐门槛,是她的又一次反抗和挣扎,她要顽强地活下
去,争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅,眼光也分外有神”,祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭
祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛
窈陷下去,连精神也不济”,胆怯,惴惴,是一个木偶人。祥林嫂精
神上的巨大变化,显示了心灵上的巨大创伤。最终,祥林嫂竟被鲁
四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深渊,更显示出悲剧之可悲。
4.我是怎样的人?
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另一方面又是软弱
无能,无力祥林嫂以帮助。在小说的结构上,我又起着线索的作用,祥林嫂的一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映,“我”是
事件的见证人。
5.分析“鲁镇上的人们”对祥林嫂遭遇的态度。