中国美学研究的“情味”视角——王文生《中国美学史》论析

现代意义上的中国美学史研究 自 上世纪初期即已 在北宋 、 南宋及元 明清三代都有所发展 ， ２ 世纪 中 而 ０ 开始 ， 一个世纪以来 ， 由粗 略简单至精 细系统 ， 不断深 国文学情味则逐渐消减 。在作者笔下， 既有以上理论 入， 取得了长足的发展。学者们或从艺术理论人手 ， 或 延展的辨析与论证 ， 又有不 同时代文学作 品的审美解 从审美文化 、 审美风尚切人 ， 以各 自的知识背景和研究 读和精彩赏评 ， 在 “ 词 的情 味” “ 曲的情味” 这 宋 、元 、 范式书写着 中国美学史。然而 ， 如何既突显美学史研 “ 红楼梦》 《 的情味” 等章节 中有充分体现。因此王著 究的当代意识和当下视角 ， 又尊重 中国美学历史形态 《 美学史》 不仅是情味理论发展的历史 ， 还是历代文学 的真实性 ， 却是 一个一直没有 真正解决好 的重要 问 作品情味变迁的历史 。 题。 】 一个主要 的原因便是 ： 美学 ” ［１ １弘 “ 一词本来译 自 通览王著《 美学史》 我们可 以发现两个较为尖锐 ，
２１ ０ １年 １ 月 １
湖北第二师范学院学 报
Ｊｕｎ ｌ ｆＨｕ ｅ Ｕ ｉｅｓｙ ｏ Ｅ ｕ ａｉｎ ｏ ｒ ａ ｏ ｂ ｉ ｎｖ ｒｉ ｆ ｄ ｃ ｔ ｔ ｏ
Ｎ ｖ ２ １ ｏ ．Ｏ １ Ｖ０． ８ Ｎｏ １ １２ ．１
第 ２ 卷第 １ 期 ８ １
中 国 美 学研 究 的“ 味 ＂ 角 情 视
论 的历史发展。然而作者著作中所展示 的虔诚的美学 求的目的。 追求、 热忱 的中国原味探寻 ， 又使得该书无愧于“ 中国 基于此 ， 作者不但做翻案文章 ， 对于王国维、 闻一 美学史” 的名称。 多、 钱钟书、 李泽厚、 叶维廉等学者在读解中国抒情文 在王文生先生看来 ， 中国文学的历史是 以抒情 学的过程 中所 存在 的一些误 区， “ 进行 了辨析与指正。 文学为主流的历史 ” ］８而抒情文学正是中国文艺 区 以上诸家的著作中不同程度地存在着利用西方的学术 ［６ ， ２３ 别于异域文明的代表类型。他进而指 出，情 味， “ 是抒 思想去衡量、 品评中国文学的现象， 作者通过对古典文 情文学的美感 ， 也是抒情文学的价值 。情 ， 是味的形成 学作品的仔细阅读与深入开掘 ， 对之进行了批驳 ， 积极 的基本质素； ， 味 是情境结合 的产物 ； 二者是紧密地联 倡导立足于中华 民族个性特点、 建基于本民族审美体 系在一起的”２ 。他围绕 “ 味” ｌ ］ 情 展开论述 ， 认为孔 验之上的文艺批评。这些论述， 开启 了读者 的心灵之 子开启 了以“ 论文艺的先河 ， 味” 陆机、 刘勰 、 钟嵘 的理 窗， 启发人们深入反思 ： 怎样 的“ 比较诗学” 才是恰当
的学术意义和方法论价值 。
关键 词： 王文生； 中国美学史 ；情味” 角 ； ； “ 视 论析 比较诗 学； 细致研 究
中图分类号 ：８ Ｂ ３—０ ９ 文献标识码 ： Ａ 文章编 号 ：６４３ ４ ２ １ ） １ ０５０ １７ －４ Ｘ（０ １ １ － ３ －２ ０ 作者简介 ： 坤 （９ ９一） 男， 张 １７ ， 江苏丰县人 ， 讲师 ， 文学博士 ， 究方向为文 艺美学。 研
— —
王文生《 中国美学史》 析 论
张 坤
（ 云南民族大学 人文学院， 昆明 ６００ ） ５５０
摘 要： 王文生的《 中国美学史》 以古典文学作品及理论著述为研究 范围、 以中国文论 中的“ 情味 ” 为核 心研究对 象， 它展 示的不仅是情味理论发展 的历史 ， 还是历代文 学作品情味变迁的历 史。王文生细致爬梳一手 资料 ， 陈说 、 力避 独立思考 ， 孜孜 不倦地探寻 中国美学原味 ， 以实际做 法例证 了真正的“ 他 比较诗 学” 精神— —“ 总体 比较 中发展 各 自 在 的特点 ， 吸取 彼 此有益 的经验 以丰富发展各 自的美学思想”其著作扎 实厚重、 角独特 ， 立 了中国美学 史研 究的新路 标， ， 视 树 具有重要
论代表了情味论在魏晋南北朝时期 的萌芽和形成， 司 空图的理论代表了情味论在唐代 的确立 ， 之后情味论
收 稿 日期 ： １ ０ ０ ２ １百度文库 ９—２ ０
西文 “ ｅｔｅｃ” 而西学 意义上 的“ ｅｔｅｃ” 中国 Ａ ｓ ｔｓ ， ｈｉ Ａｓ ｔｓ和 ｈ ｉ
现代学术视野中的“ 美学” 究竟应该怎样对接和互释？
这是一个很令人困扰 的问题 。 旅美学者王文生的新著《 中国美学史—一隋味论 的历史发展》 上海文艺 出版社 ２０ （ ０８年版 ， 以下简称 王著《 美学史》 以其独特的视角 、 ） 精审的辨析 ， 为中国 美学史研究带来一股新鲜空气 ， 为上述问题的解答 ， 做
的问题很值得深思 ： 真正 的“ 比较诗学” 应该如何？而 中国美学 的原味又是怎样的？作者在该书《 前言》 中 说 ，我并不反对学习研究传统的西方美学， 中吸取 “ 从 有用 的东西作为中国美 学研究的营养 ， 而只是反对 中
国美学研究 的盲 目西化、 全盘西化 ……通过对西方美 学的借鉴和比较来发现 中国美学的规律和特点， 是十 分必要的”３ 。王文生先生 以自己多年的学术历程 ｌ１ ｊ） 从 通过 自己的著述 ， 对以上 出了自己可贵的探索 。从内容来看 ， 王著《 美学史》 并 为基础 ， 自己的独特视角 ， 非严格意义上的“ 中国美学史” 作者 以古典文学艺术 问题作了解答 ； ， 如果说 “ 比较诗学” 是作者从事著述 的 作 品及理论著述为研究范围， 以中国文论 中的“ 情味” 方法 （ 作者 以自己的《 中国美学史》 例证了何谓真正的 为核心研究对象 ， 研究 内容即如副标题所示— 一隋味 “ 比较诗学” ， ）那么“ 中国原味美学” 则是作者孜孜 以