浅析满族民居与北京四合院空间布局特点之比较_范丽业

收稿日期：2009-08-18

作者简介：范丽业（1980-），女，内蒙古工业在读硕士研究生，研究方向：建筑与景观。

0引言

四合院在我国有相当悠久的历史，根据现有的文献资料分析，早在3100多年前就有四合院形式的建筑出现了。四合院顾名思义是指东、西、南、北四面房屋围合在一起而形成的方形的庭院空间。不同地区的四合院形成了具有不同地域文化特色的民居。

满族是一个善于学习的民族，由于长期与汉族居住在一起，尤其是在清朝入关的2个多世纪中，

其汉化程度相当高。虽然它们在某些形态上有相似之处，但由于民族文化、生活习俗以及长期以来所处的生活环境的不同，在很多方面存在差异。本文将从空间布局出发，阐述满族民居与北京四合院的异同。

1空间布局

1.1形成原因

北京四合院从辽代开始逐步形成，元代确立了北京城的规

划格局，经过明清两朝的巩固而不断完善起来。北京四合院作为承接3000年庭院式住宅传统的最终表现形式，经过多年的演进和不断完善，形成了我们今天所见到的四合院形式。

满族民居是从半地穴居发展起来的，早期满族人长期居住在东北山区，所以民居依山而建，随着满族的统一，不断向中原逼近，建筑逐渐从山地转为平原，逐步形成了具有满族自身特色的四合院形式。满族合院早已有之，从努尔哈赤最早修建的第一座古城———佛阿拉就有关于合院布局的记载。

满族民居与平原的大院有所差异。满族民居的整体院落是建在高台之上，利用挡土墙或院墙挡住，隐藏自己的形体，而不为人所见。而汉族是将单体建筑建于高台之上。在满族民居中夯土高台的高度也是地位等级的标志，高度越高等级越高。而

汉族建筑高台所占位置则一目了然。之所以产生这种差距是由于汉族建筑中的高台，最终目的是承托建筑，衬托建筑。而满族建筑中的高台，最终的目的是承托院落，衬托院落。1.2院落空间布局

满族民居和北京四合院的院落空间布局因庭院的规模、生活背景、宗法制度的不同而不同。庭院的规模充分体现了居住者的身份和社会地位。

北京四合院可分为一进、二进院落，大型的还可以有多重院落及跨院，其院落的大小和多少非常灵活，往往因住户地位和尊卑而不同。在空间布局上既有以南北为主的单条纵向轴线控制院落的空间与序列，又有横向的跨院组织庭院空间，院内均有抄手游廊连接，形成复式四合院。恭王府、宋庆龄故居都是大四合院的结构。北京四合院充分的体现了宗法制度的家庭居住模式。“长幼有序、尊卑有别”的思想对建筑的空间布局也产生了影响。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，西侧为卑，故东侧由正室居住，西侧由偏房居住。

满族民居多数合院为一进或二进，只有少数权贵的院落建成三进以上的套院。每组院落仅由一条纵向轴线所控制，呈现为单向纵深发展的空间序列关系而无横向跨院。这种院落格局的形成，来源于早期满人贵族“占山为王”的习惯。沈阳故宫即由3条相互平行的南-北向纵轴线分别控制着东路、中路和西路的3组多进院落“空间串”组成，它们又相互并列组成了沈阳故宫庞大的建筑群。满族人讲究长幼尊严的等级差别，遵守着“以西为尊，以右为大”，长者居西屋，恰恰与汉族人的“以东为尊，以左为大”相反。1.2.1院墙

北京四合院无论等级大小，其院墙筑得都很高，使内外有别，体现了礼法社会的礼制秩序，并且利用房屋的墙作为院墙，

浅析满族民居与北京四合院空间布局特点之比较

Comparison and Contrast of Manchu Dwelling House and Beijing Quadrangle in Spatial Distribution

范丽业，马玉斌

（内蒙古工业大学建筑学院，内蒙古呼和浩特010051）

摘要：不同地区的民居四合院都有不同的特点。文章从满族民居和北京四合院空间布局特点的角度出发，通过对两者的形成原因、院落空间布局以及室内空间布局等方面的比较，使我们对文化习俗、宗教制度等方面对四合院的布局和形式的影响有了更深层的了解；通过分析研究，对地域性建筑的研究也将有一定的启发和参考。关键词：满族民居；北京四合院；空间布局中图分类号：TU-024

文献标识码：A

文章编号：1007-7359(2009)06-0029-02

Fan Liye et al （College of Architecture,Inner M ongolia University of Technology ，Hohhot 010051，China

）Abstract ：The dwelling houses and quadrangles at different areas enjoy distinct regional characteristics.Through the comparison and contrast of their forming histories,different courtyard layout and indoor spatial distribution of Manchu Dwelling House and Beijing Quadrangle ,we can learn more about the influences of cultural custom and religious system on the construction of these 'quadrangle'architectures.The analytical study made in the paper is of enlightening and referential value to the further research of regional architecture.

Key words ：Manchu Dwelling House ；Beijing Quadrangle ；spatial distribution

2009年第6期（总第169期）安徽建筑

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