浅谈杜甫诗歌意象的特征

大江流”“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等极为雄壮阔
远的高山巨泽、
长空大川等意象选择，
表现了诗人广博的襟怀、
强大的精神力量及人格魅力。
而体现在杜甫的咏物诗中，则以对凤凰、马、鹰、雕一类雄强刚猛的动物的歌咏为主。“凤
凰”是杜诗中独具个性的意象。凤凰是我国古代传说中的神鸟，据说凤凰出现则天下太平。
鱼》）；甚至愿献出自己的血肉之躯：“我能剖心血，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外
求。血以当醴泉，岂徒比清流。”（《凤凰台》）再看诗人笔下的马：“胡马大宛名，锋棱
瘦骨成；
竹批双耳峻，
风入四蹄轻；
所向无空阔，
真堪托死生；
骁腾有如此，
万里可横行。
”
（《房兵曹胡马》）这首诗借马之神清骨峻、昂藏不凡意象，言己之壮志雄心，充分表现了
施济众的赞美。
总之，杜甫一生不管穷与达、安与危，都始终充满一种义不容辞的责任感和
使命感，抱着以自己的生命去殉所热爱所从事的事业的坚定信念，“上感九庙焚，下悯万民
人之情志与客观之事物有机契合，使其意象更加鲜明，内蕴更加深广。诗人的致远雄心和疾
3
恶刚肠所体现出的忠君爱国，必然升华为对人民命运深切关注的仁民爱物。前者所体现的英
雄情结与后者所体现的人道情怀在本质上具有一致性。
由此杜诗还表现出对微小柔弱的或被摧残遗忘的物象的歌咏与关注。如《孤雁》：“孤雁
不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万里云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，
自从七岁咏凤凰以来，杜甫就越来越有意识地以凤凰自况。这能带来太平祥瑞的凤凰，不就
是他伟大抱负的象征，不就是他的图腾吗？《朱凤行》里那只处境艰险，穷愁潦倒，孤无俦
侣，却心系百鸟，犹“愿分竹实及蝼蚁”的仁爱善良的朱凤形象，正是诗人自身仁民爱物的
象征。诗人在诗中热切地呼唤它的降临，“干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉”（《又观打
古今中外的诗人、
学者对意象的创造及其审美作用都很看重。
大体
说来
,
六朝盛唐诗歌意象中的“意”和“象”大体是均衡的
,
景物的形貌、色泽和时空状态是
真实的、客观的
,
没有被主体的情感意志所改变。魏晋六朝诗在描写客观景物时强调形似
,
强
调准确地表现客观景物的形态和特点。
这一点既体现在当时的诗歌创作中
,
也反映在当时的文
,
描写景物出现了一种新的形态
,
即强调和凸现审
美主体对客观景物的独特的感觉
,
包括瞬间的错觉、幻觉
,
从而营造了一种超越客观真实的、
别具意趣的审美意象。可以说杜诗独开生面，“一变前人而前人皆在其中”，创造性地营造
2
丰富的意象，精确地传达出诗人内心的复杂意绪，蕴涵着巨大的艺术魅力，给人以强烈的美
的震撼。
(
一
论和诗论所提倡的“形似论”中。刘勰论述“窥意象而运斤”，即指诗人当以审美意象构筑
其艺术世界；司空图提出“离形得似”的主张，鼓励诗人“略形貌而取神骨”，追求艺术的
神似。
盛唐诗歌不再像六朝诗歌那样追求形似
,
而是追求“神似”,但仍然是真实地摹写物象
,
意象中的主观情意和客观物象还是处于平衡和谐的状态。因此诗人往往善于塑造特定意象来
象方面作简要分析。
一
.
诗歌中的意象及其重要审美作用
意象是客观物象与诗人主观情思融合的产物。
在诗歌创作过程中
,
客观景物感情化了
,
主观
情感融合在景物刻画之中。
既然呈现在诗中的景物都经过诗人主观情思的熔铸
,
并且被诗人情
感的链条连接起来
,
意象中的“意”(主体情感、
感受
)
和“象”(客体形象、
性质
)
之间的结合
状态就会呈现种种差别。
浅谈杜甫诗歌意象的特征
杜甫生活在唐王朝由强盛走向衰落的时期，一生颠沛流离，忧国忧民，以其最为
自觉、最为深沉的社会意识，穷毕生精力和天才创作诗歌，存世一千三百多首。其诗把个体
人格融入广阔人生，襟怀博大，至情至性，内蕴深广，众体兼善，素有“诗史”之称，其人
享有“诗圣”之誉。为何杜诗在唐代达到了中国古代诗歌艺术的最高成就？本文试从诗歌意
含蓄地抒发自己的情感。同一民族、同一文化背景下的人往往创造出带有自己民族文化情感
的特定意象，比如“鸿雁”“杨柳”“菊花”“月亮”“杜鹃”“梅花”等。
二、杜甫诗歌意象生成的特点及其审美价值
杜甫在诗坛的崇高地位固然与其诗内容丰富、
思想深刻题广泛等因素密不可分，
还与杜诗在
艺术技巧上的变革创新紧密相联。在杜诗中
作者一往无前、以天下为己任的英雄主义气概。在《画鹰》里，诗人以鹰自比，不仅“竦身
思狡兔，侧目似愁胡”，更期待着“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。诗人这种抱负和情怀，精
神和气魄，至老而弥盛，更增一种不妥协之心。如《瘦马行》《病马》等诗无不表现出杜甫
虽至暮年而壮心不减，鞠躬尽瘁，忠心耿耿的形象。这些诗都将主体感情注入客体之中，诗
翔鸟、落花、落日、寒月等等；以及那辛苦的织女，堂前扑Байду номын сангаас的老妇，重负下呻吟的老农，
新婚成别的夫妻；那巧取豪夺的官吏，骄横跋扈的将军，粗暴无理的恶少，长安水边的丽人
等，都成为颇能代表杜诗风格的意象，表现了诗人杜甫对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指
斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博
鸣噪亦纷纷。”战乱频仍，人民漂泊流离，诗人同情悲切之心流露无遗。全篇皆以审美主体
对客体的观照立言，客观物象鲜明地打上诗人主观感情之烙印，构成特色独具的意象，诗歌
意蕴内藏，思想容量极大。在对小生命的观照中，形象地展现着作者的精神世界。爱憎分明，
至情至性，真是“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。”
此外，病树、病桔、枯棕、古塞、秋云、残炬„„甚至高江、急峡、危城、孤舟、啼猿、
)
、意象个性化与杜诗的艺术风格
杜甫在多年的诗歌创作实践中，推陈出新，形成了个性鲜明的意象群。这些意象群，都
浸透着诗人伤时忧国、爱民悯生的情感，带有浓厚的悲壮色彩。杜甫素怀大志，自许甚高。
他“七岁思即壮，开口咏凤凰”（《壮游》），立志
“窃比稷与契”，要“再使风俗淳”，
对自己充满信心，
自觉地赋予自己以时代的使命感，
流露出自致隆高、
凌跨世俗的强烈愿望。
正是这种雄豪的性格、伟大的抱负、高尚的人格、阔大的胸怀，使杜甫在创作倾向上推崇笔
力雄强、气象阔大之作，在创作实践上追求阳刚之美。体现在对意象的独特选择上，就决定
了杜诗的物象选择必然会倾向于具有阳刚之美的阔大物象，表现出独特的艺术风格和审美价
值追求。
于是体现在杜甫笔下的自然景象，则为“造化钟神秀，阴阳割昏晓”“星垂平野阔，月涌