现代性悖论下文化的困境与重塑

摘
要： 现代性 的迅速成 长在推动社会 变革和经 济发 展的 同时 ， 也造 成 了工具 理性主义 的蔓延 ， 功利主 义的盛行和
主导意识形态 的淡化 ， 成 了社会浮躁 和 人们精 神 家 园的荒芜 。在 这种 背景 下 ， 造 文化 的发 展也 面临着 许 多困境 。
因 此 ， 须 超 越 理 性 主义 视 野 ， 求现 代 性 的 意 义 ； 持 民族 传 统 文 化 现 代 转 化 ， 索 内 源 现 代 化 之 路 ； 除 单 纯 经 必 寻 坚 探 消
“ 类 中 心 主 义 ”； 场 原 则 可 以 实 现 资 源 优 化 配 人 市 置 并保 证经 济 的 活 力 ， 造 成 了人 们 行 为 的功 利 也
化 ； 率 意识 调 动 了人 们 的创 造 性 ， 使 人 在工 具 效 也
化 中失去 了 自主性 ； 性 主义 使 人们 更 注重 实 际 ， 理 也 造 成 了 工 具 理 性 的 盛 行 ； 费 主 义 展 示 了人 的 个 消
什 么 ？ 如 何 在 社 会 主 义 现 代 化 中进 行 文 化 建 设 ， 就
性 ， 造成 了趋 赶 潮 流之 风 的持续 不 断 ， 等 。这 也 等 样 ， 代 性 作 为 一 种 至 上 的命 令 成 为 左 右 一 切 的 力 现
量 。现代性 悖 论 对文 化 的影 响 主要 体 现 为 以下 几
个方面 ：
第 一 ， 具 理 性 的 普 遍 化 导 致 传 统 的 危 机 。 市 工
成 为 一 个 必 须 重 视 和 加 以解 决 的 问 题 。
一
场 经 济 唤 起 了 人 们 对 利 益 的 追 求 ， 富 成 了 成 功 者 财 的 骄 傲 ， 穷 成 了无 能 的 代 名 词 。 市 场 规 则 成 了 各 贫 行 各 业 的 普 遍 准 则 ， 不 说 在 这 其 中违 反 市 场 规 则 且 的 “ 规 则 ”大 行 其 道 ， 使 是 按 照 市 场 规 则 行 事 潜 即
第３卷 １
第 １ 期
大庆师 范学院学报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ＯＦ ＤＡＯＩ Ｇ ０ＲＭＡＬ ＵＮ Ｖ Ｓ Ｔ Ｎ Ｎ Ｉ ＥＲ Ｉ Ｙ
Ｖｏ ． Ｎｏ １ ３１ ．１
２ １年 １ 月 ０１
现 代 性 悖 论 下 文 化 的 困 境 与 重 塑
许亦善 ， 四代 董
（ 夷 学 院 ， 建 武 夷 山 ３４ ０ ） 武 福 ５ ３ ０
传 统 ， 场 理 性 成 为 唯 一 的 行 为 准 则 ， 神 生 活 走 市 精 向 了消费 主 义 ， 个 社 会 在 思 想 文 化 上 浮躁 了起 整 来 ， 神 家 园 也 日渐 荒 芜 。 文 化 是 社 会 生 话 不 可 缺 精
少 的 一 个 方 面 ， 成 文 化 肤 浅 化 和 无 根 化 的 原 因 是 造
的 行 为 ， 助 长 起 来 的 也 是 利 益 交 换 原 则 。人 与 人 所
、
现代性悖论是 造成 文化 困境 的根本
原
现 代 性 是 从 传 统 社 会 向 现 代 社 会 转 变 的 内 在 推 动力 ， 体 现为 科 学 技 术 对 生 产 力 发展 的推 动 ， 它 强调 市场 原则 在经 济社 会发 展 中的作 用 ， 视 效率 重
济增长 的影响 ， 形成全 面和谐 发展理念。这就要正确认识 文化在社会主义现代化 中的作用 ， 坚持 以人 为本 ， 发挥优
秀传 统 文 化 的 现 代 潜 能 ， 立 批 判 超 越 的理 想 主 义 精 神 。 树 关键词 ： 代性悖论 ； 利主义 ； 化浮躁； 越 批判； 现 功 文 超 以人 为本 作 者 简 介 ： 亦 善 （ ９ ３一） 男 ， 建 闽 清 人 ， 建 省 武 夷 山市 武 夷 学 院 动 漫 学 院 副教 授 ， 事 旅 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 文 化 研 究 。 许 １６ ， 福 福 从
民 族 几 千 年 传 统 积 淀 的 是 非 标 准 ， 是 人 们 之 间 的 还 亲 情 和 友 情 都 在 市 场 规 则 下 发 生 了异 化 ， 挚 的 情 真 感被 金钱 交 易所代 替 ， 好 的道 德被 金钱 包装 的虚 良 伪 所 污 染 。在 这 种 社 会 氛 围 下 ， 们 似 乎 只 服 从 市 人 场 的指令 ， 用 即真理 成 了必然 选择 。一 切传统 都 有
被 进 行 着 “ 恨 式 的 解 读 ” “ 复 式 的 批 判 ”， 怨 和 报 许
欲主 义 ， 等 。所有 这些 在 现代 化的启 动 时期 都表 等 现 出 了 一 种 从 传 统 社 会 和 封 闭 体 制 中 解 放 出 来 的
中 图 分 类 号 ： Ｏ 文 献 标 识 码 ： 文 章 编 号 ：０ ５—０ ６ （０ １ ０ 一 １３— ４ 收 稿 日期 ：００— ７—２ Ｇ Ａ ２９ ０３ ２１ ）ｌ ０３ ０ ２１ ０ １ 量 。 科 技 发 展 展 示 了 人 征 服 自 然 的 力 量 ， 导 致 了 也
改 革 开 放 以来 ， 市 场 经 济 的 驱 动 下 社 会 生 活 在 发 生 着 深 刻 变 革 ， 们 也 在 走 出 传 统 和 计 划 经 济 的 人 束 缚 以 后 形 成 了 自主 的 创 新 精 神 ， 质 文 化 需 求 不 物 断 提 高 ， 想 走 向 了 开 放 ， 现 出 多 样 化 和 理 性 化 思 呈 的趋 势 。然 而 ， 正 是 在 这其 中 ， 利 化 和 短期 行 也 功 为 得 到 了 普 遍 发 展 ， 们 似 乎 在 “ 醒 ”中 抛 弃 了 人 觉
追 求 和 客 观 规 律 ， 出 个 体 的 祛 魅 和 自主 创 造 ， 突 主 张 以理 性 主 义 取 代 蒙 昧 主 义 ， 导 消 费 主 义 代 替 禁 倡
的关 系一经 被纳 入等 价交 换 的原则 中 ， 就使 工具 也 理性 主义 普遍 地 发 展 了起 来 。不 论 是 体 现着 中华