宋元考古耀州窑

耀州窑
（一）窑址地点
位于陕西省铜川市黄堡镇附近，漆水河两岸。唐宋时 属耀州，故名耀州窑。创烧于唐代，成熟于宋代中期，一直 延续至元代。
1958年至1997年，耀州窑遗址经过多次 发掘，发现了唐代至元代各个时期的遗迹、 遗物。陆续出版四部报告：唐耀州窑、五代 耀州窑、宋耀州窑、金元耀州窑。
《宋代耀州窑址》 ，文物出版社， 1998年。
莲花
（2）瓜果纹 石榴、葡萄、莲蓬。
（3）动物纹 龙、虎、狮、鹿、象、凤、孔雀、仙鹤、昆虫、鱼等。
（4）人物纹
婴 戏 纹
佛 教 、道教人 物 造 像
飞天——又叫吉祥天，是吉祥和欢乐的象征。宋代目前 所见只有耀州瓷器有飞天。
化生——佛教认为世界众生的出生可以分为“四生”： 人和哺乳动物为胎生，鸟类为卵生，虫类为湿生，最后一类 是化生——无所依托（如孙悟空、哪吒）。
5、北宋耀州窑的分期特征 （1）北宋早期
北宋早期延续了唐、五代 瓷器胎中有气泡和小颗粒的特 点，在釉与胎之间有一层白色 化妆土。这一时期耀州窑的特 点与晚唐五代至北宋早期越窑 青瓷在器型、纹饰上接近，都 是仿自越窑。“减地”刻花纹饰 引人注目，有浅浮雕的效果。
（2）北宋中晚期
北宋中期开始不再使用化妆土，颗粒细而均匀，胎釉结 合紧密，相互渗透。印花装饰开始流行，不见“减地”刻花 纹饰，刻划花相结合的纹饰工艺逐渐发展和成熟，形成了具 有耀州窑自身特色的“深刻划”。而且此时耀州窑的瓷器开 始销往南方，并且被北宋宫廷选中成为了“土贡”瓷器。
2、器型和釉色
（1） 耀州窑器型有罐、碗、盘、瓶、壶、枕、 炉等，每类器物都有多种样式。
蟠龙瓶
梅瓶
三足瓶
玉壶春瓶
（2）胎——宋代的石灰釉与胎结合得紧密， 有一层“介面”中间层。
（3）釉薄而透明，以黄、绿色居多。蘸釉是 上釉的主要方法。蘸釉后的坯件还要烘干或凉干， 再刮去底足上的釉。
3、装饰手法：刻花装饰为主，最有特色。
4、纹饰题材
（1）植物纹 牡丹——象征富贵 菊花——象征洁傲与仙逸 莲花——佛教上象征佛光普照、吉祥如意。宋代文人
又比喻为出污泥而不污染的清高。 西蕃莲——原产于南美洲的藤本植物。 梅花——象征坚韧不拔 忍冬纹——藤蔓植 在花朵中央有一个副冠， 叶多深裂，花枝成蔓。
刻花——使用刀具在器物表面刻出花纹。宋代耀州窑的 刻花具有独特之处，先采用直刀深刻，勾勒出花纹纹样的轮 廓，再在轮廓之外用刀斜削，使得纹样突出于器表，有浮雕 感觉；再用篦子勾画叶脉、花瓣。
划花——使用尖状工具在器表上快速划出纹饰。
印花——使用带有刻花纹样图案的模具在坯胎上印制出花纹。
印花年款
宋·王存《元丰九域志》卷三：耀州华源郡……土贡瓷 器五十事。
《宋史》卷八十七《地理志》：耀州……崇宁户………， 口…………，贡瓷器。
（二）产品特征
1、瓷器制作与烧造 （1）作坊 发掘作坊35座。76号作坊内发现1组石碾槽，直径7.2m， 用于粉碎瓷土矿石。
泥胎淘洗、沉淀过程
Z1
1号作坊最完整， 由两孔窑洞组成，旁 边为1号窑炉。面向 漆水河。在2号窑洞 拉坯成型，1号窑洞 施釉烘坯。在门外1号 窑炉烧成瓷器。
（2）窑炉
结构有通风道、燃烧室、 落灰坑、窑室、烟囱。 以第19号窑炉为例：