古代年龄称谓
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不逾矩是一个汉语词汇,拼 音是bù yú jǔ,意思是不越 出 规 矩 , 语 出 《 论 语 ·为 政 》 。
耄耋
耄耋是一个汉语词汇, 读作mào dié。耄,年 纪约八、九十岁。耋, 年纪为七十岁。耄耋指 年纪很大的人。
期颐
期颐[qī yí],一般指一 百岁老人。期是期待, 颐是供养,意谓百岁 老人饮食起居不能自 理,一切需期待别人 供养或照顾。
古代年龄称谓
襁褓
襁褓是一个汉语词语,读音为 qiǎng bǎo。亦写作“襁緥”、 “襁保”、“襁葆”、“繦緥”。 意思为包裹婴儿的被子和带子; 指婴幼儿(古代泛指1岁以下幼 童,现在以此借指未满周岁的婴 儿);把婴儿包裹在小儿被中。 出自《列子·天瑞》:“人生有不 见日月,不免襁褓者,吾既已行 年九十矣。”
而立
而立,是一个汉语词汇,读音为er li,指年至三十,学有成就。后来 用“而立”指人30岁。
冯友兰先生认为,而立应是能循礼 而行,礼可以代表“义”,即克己 去私。子曰:“不知礼,无以立 也。”能立即能循礼而行。而立代 表着人的行为已经不再只为自身, 而是为他人着想。
不惑
不惑是一个汉语词汇, 拼音是bù huò,意思 是遇事能明辨不疑。 出自《论语·为政》 “四十而不惑”。以 后用“不惑”作40岁 的代称。
继续努力
再见
豆蔻
豆蔻年华是一个成语,读音是 dòu kòu nián huá,指少女十 三岁。代指少女的青春年华。
豆蔻又名草果。多年生草本植 物。高丈许,秋季结实。种子 可入药,产 岭 南。南方人取其 尚未大开的,称为含胎花,以 其形如怀孕之身。诗文中常用 以比喻少女。
及笄
及笄[jí jī],汉语词语。 亦作“既笄”。古代 女子满15周岁结发, 用笄贯之,因称女子 满15周岁为及笄。也 指已到了结婚的年龄, 如“年已及笄”。
白寿
白寿 九十九岁的雅称。因“百” 字去掉上边的一是“白”字, “百”数去一为九十九,故 雅称九十九岁为“白寿”。
茶寿
茶寿,是108岁的一种说法。之所以 是一百零八岁的雅称,因“茶”字的 草字头即双“十”,相加即“二十”, 中间的“人”分开即为“八”;底部 的“木”即“十”和“八”。中底部 连在一起构成“八十八”,再加上字 头的“二十”,一共是“一百零八”, 故名。
弱冠
男子20岁称弱冠。这时行冠 礼,即戴上表示已成人的帽 子,以示成年,但体犹未壮, 还比较年少,故称“弱”。 冠,帽子,指代成年。后世 泛指男子二十左右的年纪, 不能用于女子。
志学
志学:为男子15岁。
志学之年:因为“三十而立, 四十而不惑。”(孔子曰: “吾十有五而志于学,三十 而立,四十而不惑,五十而 知天命,六十而耳顺,七十 而 从 心 所 欲 ” 。 — — 《 论 语 ·; 为政》),所以后代称15岁 为“志学之年”。
垂髫
垂髫,chuítiáo,古时儿 童不束发,头发下垂,因 以“垂髫”指儿童。语出 陶渊明《桃花源记》: “黄发垂髫并怡然自乐”。
总角
总角 zǒng jiǎo 古时 少儿男未冠,女未笄 时的发型。头发梳成 两个发髻,如头顶两 角。后代称儿童时代。
束发
束发,读音为shùfà,即系结 头发。
清朝以前汉族男孩15岁时束发 为髻,成童;20岁时行冠礼, 成年。因此用束发指代成童的 年龄,即15至20岁。束发又 分全束和半束半披。
知天命/知命
知天命 是古人的形容人到了五十 的事情。“知天命”不是听天由 命、无所作为,而是谋事在人, 成事在天,努力作为但不企求结 果。 所以,“五十而知天命”, 是说五十岁之后,知道了理想实 现之艰难,故而做事情不再追求 结果。五十之前,全力以赴希望 有所成就,而五十之后,虽然仍 是“发愤忘食”、“乐以忘忧”, 但对个人荣辱已经淡然。
喜寿
喜寿,七十七岁的 雅称。因“喜”字 的草书近似竖写的 “七十七”,故得 此名。
伞寿wenku.baidu.com
伞寿是古代的一个年 龄称谓,指80岁寿辰。 因“伞”字的草体形 似“八十”,故称 “伞寿”。
半寿
半寿:指八十一岁, “半”字可拆为八 十一,故得此名。
米寿
米寿是我国传统的寿称之 一:八十八岁的雅称。因 “米”字拆开,其上下各 是八,中间是十,可读作 八十八,故名。
补充
自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说 为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁 之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称 年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期 人们为长寿老人祝寿,还有喜、米、白、
杖国之年
年龄的代称,指男子70岁,意思是年过七十可以拄拐 国都内行走。出自《礼记·王制》:“五十杖于家, 七十杖于国,八十杖于朝。
尊老是中华民族的传统美德,古代有赐手杖给老人使 《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致事,若不得谢,则必 多大年龄、在什么范围可以用杖,《礼记·王制》作了 杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者 则就其室。”意思是说:五十岁可以拄杖行于家,六十 行于乡里,七十岁可以拄杖行于国都,八十岁可以拄杖
耳顺
耳顺是六十岁的代称。是指 个人的修行成熟,没有不顺 耳之事。是听得进逆耳之言, 詈骂之声也无所谓,无所违 碍于心。六十岁也可称“花 甲”、“杖乡”(还乡之 年);六十岁以上已可称 “耆年”。
古稀
古稀之年,读音gǔ xī zhī nián,汉语成语,指人到70 岁的时候。出自唐·杜甫《草 堂诗笺》十二《曲江二首》。
孩提
孩提: 2~3岁的儿童。 孩,不是后来孩子之意,而是“咳” 的古字 《说文解字》:“孩,古文 咳从子。”小儿笑貌,即小儿笑的 咳咳之声。 提,是指可以小儿可以提抱,指其 小。
始龀/髫龀
髫龀(tiáo chèn): 亦作“髫齓”。 2.谓幼年。 3. 指幼童。 髫谓儿童下垂之发,龀谓儿童 换牙。故髫龀谓幼年。 《后汉书·董卓传》:“其子孙 虽在髫龀,男皆封侯,女为邑 君。”
耄耋
耄耋是一个汉语词汇, 读作mào dié。耄,年 纪约八、九十岁。耋, 年纪为七十岁。耄耋指 年纪很大的人。
期颐
期颐[qī yí],一般指一 百岁老人。期是期待, 颐是供养,意谓百岁 老人饮食起居不能自 理,一切需期待别人 供养或照顾。
古代年龄称谓
襁褓
襁褓是一个汉语词语,读音为 qiǎng bǎo。亦写作“襁緥”、 “襁保”、“襁葆”、“繦緥”。 意思为包裹婴儿的被子和带子; 指婴幼儿(古代泛指1岁以下幼 童,现在以此借指未满周岁的婴 儿);把婴儿包裹在小儿被中。 出自《列子·天瑞》:“人生有不 见日月,不免襁褓者,吾既已行 年九十矣。”
而立
而立,是一个汉语词汇,读音为er li,指年至三十,学有成就。后来 用“而立”指人30岁。
冯友兰先生认为,而立应是能循礼 而行,礼可以代表“义”,即克己 去私。子曰:“不知礼,无以立 也。”能立即能循礼而行。而立代 表着人的行为已经不再只为自身, 而是为他人着想。
不惑
不惑是一个汉语词汇, 拼音是bù huò,意思 是遇事能明辨不疑。 出自《论语·为政》 “四十而不惑”。以 后用“不惑”作40岁 的代称。
继续努力
再见
豆蔻
豆蔻年华是一个成语,读音是 dòu kòu nián huá,指少女十 三岁。代指少女的青春年华。
豆蔻又名草果。多年生草本植 物。高丈许,秋季结实。种子 可入药,产 岭 南。南方人取其 尚未大开的,称为含胎花,以 其形如怀孕之身。诗文中常用 以比喻少女。
及笄
及笄[jí jī],汉语词语。 亦作“既笄”。古代 女子满15周岁结发, 用笄贯之,因称女子 满15周岁为及笄。也 指已到了结婚的年龄, 如“年已及笄”。
白寿
白寿 九十九岁的雅称。因“百” 字去掉上边的一是“白”字, “百”数去一为九十九,故 雅称九十九岁为“白寿”。
茶寿
茶寿,是108岁的一种说法。之所以 是一百零八岁的雅称,因“茶”字的 草字头即双“十”,相加即“二十”, 中间的“人”分开即为“八”;底部 的“木”即“十”和“八”。中底部 连在一起构成“八十八”,再加上字 头的“二十”,一共是“一百零八”, 故名。
弱冠
男子20岁称弱冠。这时行冠 礼,即戴上表示已成人的帽 子,以示成年,但体犹未壮, 还比较年少,故称“弱”。 冠,帽子,指代成年。后世 泛指男子二十左右的年纪, 不能用于女子。
志学
志学:为男子15岁。
志学之年:因为“三十而立, 四十而不惑。”(孔子曰: “吾十有五而志于学,三十 而立,四十而不惑,五十而 知天命,六十而耳顺,七十 而 从 心 所 欲 ” 。 — — 《 论 语 ·; 为政》),所以后代称15岁 为“志学之年”。
垂髫
垂髫,chuítiáo,古时儿 童不束发,头发下垂,因 以“垂髫”指儿童。语出 陶渊明《桃花源记》: “黄发垂髫并怡然自乐”。
总角
总角 zǒng jiǎo 古时 少儿男未冠,女未笄 时的发型。头发梳成 两个发髻,如头顶两 角。后代称儿童时代。
束发
束发,读音为shùfà,即系结 头发。
清朝以前汉族男孩15岁时束发 为髻,成童;20岁时行冠礼, 成年。因此用束发指代成童的 年龄,即15至20岁。束发又 分全束和半束半披。
知天命/知命
知天命 是古人的形容人到了五十 的事情。“知天命”不是听天由 命、无所作为,而是谋事在人, 成事在天,努力作为但不企求结 果。 所以,“五十而知天命”, 是说五十岁之后,知道了理想实 现之艰难,故而做事情不再追求 结果。五十之前,全力以赴希望 有所成就,而五十之后,虽然仍 是“发愤忘食”、“乐以忘忧”, 但对个人荣辱已经淡然。
喜寿
喜寿,七十七岁的 雅称。因“喜”字 的草书近似竖写的 “七十七”,故得 此名。
伞寿wenku.baidu.com
伞寿是古代的一个年 龄称谓,指80岁寿辰。 因“伞”字的草体形 似“八十”,故称 “伞寿”。
半寿
半寿:指八十一岁, “半”字可拆为八 十一,故得此名。
米寿
米寿是我国传统的寿称之 一:八十八岁的雅称。因 “米”字拆开,其上下各 是八,中间是十,可读作 八十八,故名。
补充
自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说 为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁 之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称 年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期 人们为长寿老人祝寿,还有喜、米、白、
杖国之年
年龄的代称,指男子70岁,意思是年过七十可以拄拐 国都内行走。出自《礼记·王制》:“五十杖于家, 七十杖于国,八十杖于朝。
尊老是中华民族的传统美德,古代有赐手杖给老人使 《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致事,若不得谢,则必 多大年龄、在什么范围可以用杖,《礼记·王制》作了 杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者 则就其室。”意思是说:五十岁可以拄杖行于家,六十 行于乡里,七十岁可以拄杖行于国都,八十岁可以拄杖
耳顺
耳顺是六十岁的代称。是指 个人的修行成熟,没有不顺 耳之事。是听得进逆耳之言, 詈骂之声也无所谓,无所违 碍于心。六十岁也可称“花 甲”、“杖乡”(还乡之 年);六十岁以上已可称 “耆年”。
古稀
古稀之年,读音gǔ xī zhī nián,汉语成语,指人到70 岁的时候。出自唐·杜甫《草 堂诗笺》十二《曲江二首》。
孩提
孩提: 2~3岁的儿童。 孩,不是后来孩子之意,而是“咳” 的古字 《说文解字》:“孩,古文 咳从子。”小儿笑貌,即小儿笑的 咳咳之声。 提,是指可以小儿可以提抱,指其 小。
始龀/髫龀
髫龀(tiáo chèn): 亦作“髫齓”。 2.谓幼年。 3. 指幼童。 髫谓儿童下垂之发,龀谓儿童 换牙。故髫龀谓幼年。 《后汉书·董卓传》:“其子孙 虽在髫龀,男皆封侯,女为邑 君。”