宋朝婉约派词风的研讨

宋朝婉约派词风的研讨

研究成员：吴敏峰黄乔陈思然邱悦江秀玲

婉约派为中国宋词流派。婉约, 即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等。一般认为是明人张詅明确提出词分婉约和豪放两派, 著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。

婉约派诗词以柔美见长,侧重闺情绮怨,结构缜密,音律和谐,语言清润。在宋词词坛上较豪放派更据支配地位。以晚唐诗人温庭筠、韦庄为先驱, 为花间派鼻祖。宋词中的代表有李清照的《漱玉集》、李之仪的《姑溪词》, 欧阳修的《六一词》, 柳永的《雨霖铃》等。

“豪放”、“婉约”之说最早见于《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约, 一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉, 豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人, 如秦少游（秦观）制作多是婉约, 苏子瞻（苏轼）之作多是豪放。大抵词体以婉约为正。”

“婉约”一词，早见于先秦古籍《国语•吴语》的“故婉约其辞”，晋陆机《文赋》用以论文学修辞：“或清虚以婉约,每除烦而去滥。” 按诸诂训,“婉”“约” 两字都有“美”“曲”之意。分别言之：“婉”为柔美、婉曲。“约”的本义为缠束, 引伸为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对立。南北宋之际《许彦周诗话》载女仙诗：“湖水团团夜如境, 碧树红花相掩映。北斗阑干移晓柄, 有似佳期常不定。”并评云：“亦婉约可爱。”此诗情调一如小词。“婉约” 之名颇能概括一大类词的特色。从晚唐五代到宋的温庭筠、冯延巳、晏殊、欧阳修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差别、各擅胜场,大体上都

可归诸婉约范畴。其内容主要写男女情爱,离情别绪,伤春悲秋,光景留连；其形式大都婉丽柔美, 含蓄蕴藉, 情景交融, 声调和谐。因之, 形成一种观念, 词就应是这个样子的。北宋中期时人曾说：苏轼的“以诗为词”为“要非本色”（见陈师道《后山诗话》）；秦观“诗似小词” , 苏轼“小词似诗”（见《王直方诗话》）。

“本色”“小词”之论当属婉约派的主张。李清照“别是一家”说中认为只有晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚“始能知之”（《词论》）, 反映她所崇尚也是婉约一宗, 虽然贺铸以至李清照都有并不婉约之作。宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准：“音律欲其协, 不协则成长短之诗；下字欲其雅, 不雅则近乎缠令之体, 用字不可太露, 露则直突而无深长之味, 发意不可太高, 高则狂怪而失柔婉之意。”可说是对婉约艺术手法的一个总结。

词本为合乐而歌, 娱宾遣兴, 内容不外离愁别绪, 闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪, 柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等, 虽在内容上有所开拓, 运笔更精妙, 并各具风韵, 自成一家, 但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。但内容比较狭窄, 人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛, 直到南宋, 姜夔、吴文英、张炎等大批词家, 皆受影响。

清人王士禛《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约, 一曰豪放。” 王又华《古今词论》所引张说,大意略同。稍晚于张綖的徐师曾（字伯鲁, 明嘉靖时人）, 在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词, 则有婉约者, 有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉, 豪放者欲其气象

恢弘, 盖虽各因其质, 而词贵感人, 要当以婉约为正。”徐师曾的说法与张綖相近。婉约与豪放并不足以概括风格流派繁富多样的宋词, 但可以说明宋词风调具有或偏于“阴柔”之美、或偏于“阳刚” 之美的两种基本倾向, 有助于理解宋词的艺术风格。

婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章,如陈琳《为袁绍与公孙瓒书》：“得足下书, 辞意婉约。”陆机《文赋》：“或清虚以婉约。”在词史上宛转柔美的风调相沿成习, 由来已久。词本来是为合乐演唱而作的,起初演唱的目的多为娱宾遣兴, 演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆, 因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨, 这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。北宋词家承其余绪, 晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人,虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并且都能各具风韵,自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此, 前人多用“婉美”（《苕溪渔隐丛话》后集）、“软媚”（《词源》）、“绸缪宛转”（《酒边词序》）、“曲折委婉” （《乐府馀论》）等语, 来形容他们作品的风调。明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风, 应当说是经过长时期酝酿的。

婉约词派的特点,主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密,重视音律谐婉,语言圆润, 清新绮丽, 具有一种柔婉之美。但内容比较狭窄。

由于长期以来词多趋于宛转柔美, 人们便形成了以婉约为正宗的观念。如王世贞的《弇州山人词评》就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗” , 正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛,直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家, 无不从不同的方面承受其影响。

婉约派四大旗帜之一, 四旗中号“闺语”：李清照；

婉约派四大旗帜之一, 四旗中号“别恨”：晏殊；

婉约派四大旗帜之一, 四旗中号“情长”：柳永；

婉约派四大旗帜之一, 四旗中号“愁宗”：李煜。

宋人也有以婉约手法抒写爱国壮志、时代感慨的, 如辛弃疾的《摸鱼儿》（更能消几番风雨）及宋未周密、张炎等一些词章。但其表现多用“比兴”象征手段, 旨意朦胧, 须读者去体味。有些论者对原来也许并无专门寄托的委婉隐约之词,也深求其微言大义, 如清代词论家张惠言《词选》评欧阳修《蝶恋花》（庭院深深深几许）、苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）,句句为之落实时事, 以为讽喻政治, 那就不免穿凿附会, 反而缩小这些词作的感慨万端而难以名状的典型意义。

婉约词自有其思想艺术价值, 已见上文。然而有些词人把它作为凝固程式, 不许逾越,以至所作千篇一律,或者过于追求曲折隐微以至令人费解, 这就走到创作的穷途了。

李清照对诗词的分界看的很严格, 她在《词论》中提出“词,别是一家”之说。主张词必须尚文雅,协音律, 铺叙,典重,故实。李清照写词擅长白描手法,用字自然浅显而音律和谐、词意婉转,经常在寻常词语中创出新意, 在文学词坛中独树一帜,在词的内容上, 她一方面以女性特有的艺术感受,使两宋以来的婉约雅词的题材、意境更加深化、细腻, 将婉约词派推向了新的高峰。同时通过描写个人的苦难遭遇, 反映出两宋之交整个国家、民族的历史悲剧, 创造了“易安体”风格特点：以寻常语入词；格调凄婉悲怆；倜傥有丈夫气。