“三个代表”与科学实践观

“三个代表”与科学实践观

[摘要] “三个代表”重要思想的形成过程、科学内涵都体现了科学的实践观，是理论与实践的相统一的科学体系，贯彻落实“三个代表”更要坚持科学的实践观。

[关键词] “三个代表”；科学实践观

[中图分类号] D0 [文献标识码] A [文章编号] 1007-1962（2003）16-0022-03

胡锦涛同志指出：“‘三个代表’重要思想是新的历史条件下运用马克思主义立场、观点和方法的典范。”从马克思主义认识论的角度深入研究“三个代表”的理论基础，对于深刻理解“三个代表”的科学内涵，全面贯彻“三个代表”根本要求，具有重要的理论和现实意义。本文着重阐述作为马克思主义哲学基础的科学实践观与“三个代表”重要思想的内在联系，坚持“三个代表”既来自实践又指导实践，是

当代实践和时代精神的结晶，是我们必须长期坚持的指导思想。

（一）“三个代表”形成过程体现科学实践观

列宁指出，要想理解一种科学理论，最好办法是深入研究它的形成过程。邓小平同志也指出：“一个新的科学理论的提出，都是总结、概括实践经验的结果。没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验，怎么能概括、提出新的理论？”“三个代表”作为一个科学体系，也是一个时代实践的产物，是一个时代实践发展的结果。我们要深入学习“三个代表”，就要认真研究、了解它的形成过程。

1．八十年实践的历史经验启示：党必须坚持“三个代表”。

首先，党要始终代表每个时期先进生产力发展的要求。党作为工人阶级先锋队，建党时就以中国先进生产力的代表走上历史舞台，经过新民主主义革命实践，确立了以人民民主专政为核心的政治上层建筑，这就从根本上解放了被束缚的生产力，进行社会主义改造实践，继续解放和发展了生产力，进行改革开放的实践，也进一步解放和发展了生产力。

其次，党必须始终代表每个时期先进文化的前进方向。党在革命和建设的实践中，高举中国先进文化的前进旗帜，

努力建设和弘扬反映革命建设和改革要求的新文化，荡涤旧社会遗留下来的、国外渗透进来的腐朽没落的文化，从思想上、精神上极大地解放和激励了广大干部群众，在全党和全国人民中形成了凝聚人心、统一思想的正确指导思想和共同理想。

其三，党所进行的一切奋斗，归根到底是为了最广大人民群众的利益。战争年代的流血牺牲、英勇奋斗，新中国成立后的艰苦奋斗、改革开放以来的辛勤工作都是为了不断实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益，始终同人民群众保持血肉联系，从人民群众中汲取前进的不竭力量。

总之，我们党领导人民奋斗八十多年的艰苦实践和光辉业绩，有力说明始终坚持“三个代表”，我们党才能由小到大，由弱到强，我们党才能带领全国人民战胜一切艰难挫折，取得一个又一个胜利。

2．“三个代表”重要思想是十三年伟大实践和基本经验的科学总结。

党的十三届四中全会以来的十三年，我们党面临的世情、国情、党情发生了重大变化，国际局势风云变幻，改革进入攻坚阶段、发展进入关键时期，面对种种严峻考验，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，带领全党并紧紧依靠全国人民，从容应对，妥善处置，改革开放和现代化建设取得了重大的历史性成就，综合国力大幅度跃升，人民生活显

著改善。可以看到，几乎每一次改革，每一个发展，每一项成就，都离不开人民群众建设中国特色社会主义事业的实践，都贯穿和体现“三个代表”这条主线。十三年伟大实践形成的基本经验，其核心和灵魂就是“三个代表”。

3．“三个代表”重要思想是科学判断党所处历史方位得出的正确结论。

进入新世纪以后，国际、国内形势都发生了深刻变化，执政的共产党如何适应新的历史条件和时代发展的要求，不断提高执政水平和领导水平，不断增强拒腐防变和抵御各种风险的能力，这个问题更加突出地摆在中国共产党人的面前。江泽民同志正是基于对世界上政党建设特别是我们党自身

建设正反两方面经验的透彻分析和深刻总结，基于对国内外形势、党所肩负的历史任务和面临的挑战以及党的自身状况的清醒认识和准确把握，对如何加强和改进党的建设的战略性思考，基于对我党所处历史方位的正确判断，提出“三个代表”重要思想，从根本上回答了在世界走向政治多极化、经济全球化、科学技术信息化的时代背景下，我们党如何进一步认识自己、加强自己、提高自己，更好地肩负起领导重任的问题。因此“三个代表”重要思想是根据中国和世界的历史、现状、未来的基础上提出来的，体现了理论和实践的紧密结合。

总之，“三个代表”的形成过程，是中国共产党人实践

经验的总结和实践探索的成果，是一个随着实践的发展而逐步深化、逐步完善的过程，贯穿了马克思主义的科学实践观，体现了马克思主义以实践为基础的革命的能动的反映论。

（二）“三个代表”科学内涵体现理论与实践的统一

“三个代表”重要思想体现了理论和实践的紧密结合，其内容十分丰富、博大精深，是辩证统一的整体，代表先进生产力、先进文化，最终体现在代表广大人民的根本利益上，体现在建设有中国特色社会主义的全部实践活动中，因而，其科学内涵是有中国特色社会主义经济、政治、文化的理论和实践的统一。

1．“三个代表”重要思想是以实践为基础的科学理论体系。

历史唯物主义认为，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，这一基本矛盾的运动是推动社会发展的原动力，而生产力是最活跃、最革命的因素。所以，无论是革命还是建设时期，代表先进生产力的发展要求，是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。

作为上层建筑的组成部分，社会文化必然与生产力状况相适应，同时通过经济基础对生产力产生巨大反作用。社会

文化来源于实践，来源于生活，是随着实践的发展而不断进步和发展的。综观历史与现实，先进的文化，首先应该是符合社会客观规律，促进历史进步的文化。江泽民提出了建设有中国特色社会主义文化的基本要求，这就是要建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化。先进文化的核心是思想道德素质和科学文化素质。我们要借鉴世界文化，弘扬民族文化，继承革命文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，为经济发展和社会进步提供强大的精神动力和智力支持。

对于执政党来说，能不能始终代表人民群众的最根本利益，是党能否执政并长期执政的基本条件。人心向背，是决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素。我们党作为中国工人阶级的先锋队，必须坚持唯物史观关于人民群众是历史创造者，是推动社会历史前进主体力量的根本观点，把代表人民，服务人民，为人民谋利益，作为自己的根本宗旨，作为一切工作和全部政策的出发点和落脚点，并贯穿于党的全部事业的实践中去。江泽民同志指出，在任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢讲的就是这个道理。在执政条件下，最重要的就是要解决好立党为公、执政为民的问题，切实把人民群众的利益实现