永乐宫壁画的艺术特色_马芳

永乐宫壁画的艺术特色

绵阳师范学院　马　芳

[摘　要]山西芮城永乐宫壁画是中国寺观壁画的颠峰,分布在宫内龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿之中。其中,尤其以三清殿的《朝元图》最具代表性。永乐宫壁画的艺术特色主要在于:首先,塑造了一批极富特色的人物形象;其次是高超的线条表现能力;还有就是对色彩的运用。永乐宫壁画以它独特的表现手法创造了壁画史上的奇迹。

[关键词]永乐宫　壁画　艺术特色　人物形象　线条　色彩

永乐宫,位于山西省芮城县,原名大纯阳万寿宫,是我国现存最大的元代道教宫观。它不仅殿宇恢宏,而且殿内的壁画气势雄伟,绚丽无比,以其强烈的艺术感染力震撼着观赏者的心灵。

永乐宫总面积达86860平方米,在长约500米的中轴线上,依次耸立着宫门、龙虎殿(无极门)、三清殿、纯阳殿、重阳殿五座宏伟的古代建筑,除宫门为明代重建而外,其他四座均为元代遗构。各殿建筑庄严古朴,宏伟壮丽,飞檐凌空,斗拱叠错,平綦藻井,结构精巧。在殿宇的平面处理上,采用了辽金建筑的“减柱法”,为绘制壁画留下了开阔的空间和充足的光线。

永乐宫壁画是中国寺观壁画的颠峰。龙虎殿的壁画内容为神茶,郁垒,天丁,神将,城隍,土地。

三清殿壁画是永乐宫壁画的精华,殿内所有墙壁皆满绘壁画,其内容为唐宋以来道教流行的美术题材和形式——《朝元图》,即描绘道教诸神朝拜道教最高神元始天尊的盛大行列。画面高4.26米,全长94.6米,面积达403平方米。全画围绕天帝、王母等八位帝后画出诸天星宿、三官(天,地,水)、四圣(天篷,天猷,翊圣,真武)、五行、八卦、十二丁甲、二十八宿和五岳四渎、十二宫辰等等。共刻画人物290位,其中女像24身。主神高达3米以上,一般人物约高2米20,并肩接踵,分四层排列。

纯阳殿共有壁画203平方米,完成时间比三清殿晚三十多年,于1358年毕工。在该殿东、北、西三面墙上以52幅连环的形式,展现了吕洞宾从出生到羽化成仙的种种传说,即《纯阳帝君神游显化图》。每幅画面都附有标题说明,但并不彼此割裂,而是以山,水,树,石,房屋,建筑等等既区分又关联地组织在一个大画面上。由于表现的是吕洞宾在人间的“仙游显化”,所以在客观上也反映了当时的社会风情。画面包罗万象,山水,树石,宫廷,茅舍,酒楼,差肆,私塾,医馆,舟车,殿宇等等莫不历历在目;达官贵人,农夫乞丐,学士商贩各个栩栩如生,表现了当时社会的各种风俗民情,为我国宋元时期的历史研究提供了可贵的形象资料。纯阳殿还有拱眼壁画十一幅,画的是奏乐、舞蹈的技乐童子,十分可爱。

重阳殿的壁画比纯阳殿又晚了十年,以49幅连环画形式描绘了王重阳及其弟子们的传教活动。虽然画面中不乏精彩局部,但总的来说,此时永乐宫壁画的艺术高峰已过,渐趋式微了。

永乐宫壁画的艺术特色,首先表现在壁画所展现的宏伟场面和画家组织驾驭画面的娴熟技巧。特别是三清殿的《朝元图》,画幅之宏伟,人物之众多,衣饰之繁复,是我国现存寺观壁画中所罕见的。而画家竟然能将这纷繁复杂的内容统一于形式之中,而又能千变万化,飞扬生动,细节丰富而不呆板零乱,实在令人叹为观止。

永乐宫壁画成功地塑造了一批极富特色的人物形象:主神端坐中间,高贵肃穆,四周环绕着各位随从神仙;文臣仙风道骨,儒雅清秀,武士天丁威武剽悍,狰狞刚猛,星宿怪异荒诞,形象夸张;特别是那些玉女,脸庞丰腴,鼻梁高挺,单凤含情,眼波流转,大有盛唐遗风。这些人物不仅外形各具特色,内在气质和内心活动也各不相同。他们在朝拜的路程中有的顾盼四周,有的故做沉思,有的冷漠从容,有的侧耳倾听,无不表现出一种内在的艺术美。

永乐宫壁画的艺术魅力还在于它高超的线条表现力。墨线是全画的骨干,以铁线描和兰叶描为主,它继承和发扬了我国绘画中“骨法用笔”的优良传统,把中锋线描的丰富表现力发挥到了极高的水平。勾线劲健有力而又婉转自如,线条流畅而又严谨含蓄,无论是高达三米的主像还是精细的装饰品都画得一丝不苟,无论轻重缓急,抑扬顿挫,画工们都显得得心应手,挥洒自如。

“在色彩方面,作者采用富有装饰性的重彩勾填的画法来增加壁画内容的气氛,有计划地分散使用青绿,石黄,朱砂等石色,用白色或其他单纯的色调间隔起来,重点加工细部纹样,用沥粉堆金来突出衣袖,璎珞,服饰,花钿,使观者远望感到有气势,近睹则看到线条和装饰的优美。”这是中央美术学院陆鸿年教授当年临摹永乐宫壁画的感受,可谓点睛之笔,道出了整幅《朝元图》的艺术风格。历经七百多年,这些色彩依然鲜艳夺目,让人们感受到当年那逼人的富丽与尊贵。

永乐宫元代壁画以它独特的表现手法创造了壁画史上的奇迹,如绚丽的彩虹瞬间凝固,令后人激动感慨,永怀敬意!

参考文献

[1]《永乐宫》.舒恩.山西人民出版社

[2]《永乐宫艺风》.张雅茜.山西古籍出版社

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