论宗白华的感悟美学和禅意诗学

论宗白华的感悟美学和禅意诗学
《世界的花》
世界的花，
我怎能采撷你？
世界的花，
我又忍不住要采得你！
想想我怎能舍得你，
我不如一片灵魂化作你！
美学大师宗白华先生一生著述不丰，但是仅凭他的《美学散步》一书便足以奠定宗先生在中国美学史上的坚实地位。

这本文集几乎汇集了宗白华一生最精要的美学篇章，风格清丽隽永，淡远空灵，充满散步的自由和随意之感，内容却博大精深，思想境界深邃厚重，充分体现了宗先生对传统文化的浸润和洋溢着诗情的艺术灵性。

宗白华属于那种性好沉思、思维敏捷细腻、充满生命激情的人。

这种个性易于接受自然灵性的感悟，也易于收到艺术天地无穷魅力的感召，能形成以直觉感悟见长的思维特征。

因此，自然趣味和艺术趣味对于宗白华的陶冶作用非常明显，促使其不断思索自己需要怎样的宇宙观和怎样的审美观。

最终，他选择了泛神论，认为这种崇拜自然
的观点能够启迪人全身心地拥抱自然、感悟自然、获得生命活力的滋养和诗情灵性的启悟。

宗先生偏重以诗人的眼光来打量世界，因此他甚至把哲学也理解为一首“宇宙诗”，觉得宇宙的真相最好用艺术表现。

这一认识引导他常常用永恒的诗心去感悟世界和人生，最终建立起了别具个人风格的生命美学、感悟美学思想。

宗白华的诗学思想与“禅意”的渗透
宗白华除了是一位影响卓越的美学家、哲学家之外，还是一位爱写哲理小诗的诗人。

但是，作为诗学家的宗先生往往被其美学成就所遮蔽。

实际上，宗先生在新诗理论、意境理论、比较诗学和生命诗学等多方面都作出了自己的独到贡献。

特别是他的小诗，读起来纯真有趣，充满了哲理和智慧之思，禅意浓厚。

宗先生曾经接受过佛典的影响，且喜欢王、孟等人的绝句，特别是有“诗佛”之誉的王维诗。

王维对《法华经》《华严经》等许多佛教典籍都非常熟悉，尤其深受禅宗的自性论和意境说的影响。

宗白华在阅读这些诗句时，自然也浸润了蕴涵其中的佛教义理和佛教美学的熏陶。

在以后的著述中，他经常会引用到佛经和王、孟等唐人的绝句。

再者，“拿叔本华的眼睛看世界，拿歌德的精神做人”是那时的宗白华的口号。

他很早就认识到叔本华的哲学与佛理的契合之处了。

由此可见，佛学与宗白华的心性是相吻合的，并为他与生俱来之诗心找到了契合点。

这也是他的诗歌富含禅味的原因所在。

那么究竟什么是禅呢？
佛学禅宗是在理论上、思想上、情感上的对超越的形而上追求。

禅是一种文化和一种生命体验、一种心灵顿悟和一种缠绕在心中的生命意识、生命态度、生命诉说。

它给人淡泊、清静、启示、平和的情怀、拈花微笑、目送归鸿、手挥五弦的美丽的追求。

禅道的要旨，在本质上是一种明心见性的功夫，追求的无非是一种妙悟的境界，即从纷繁多变的现象世界中解脱出来，遁入以虚静为一的“本体世界”，但这并不意味着看破红尘，远离人生。

宗白华在他的流云小诗里流露飘逸出来的禅味，并非消极避世，一味寻求遁世解脱的不管不顾人世的禅味，而是善于在脱俗中领悟到精美和灵魂的禅意。

宗先生人格上的禅味的形成与他的成长环境、青年生死边缘的经历、大学信佛朋友的影响有很大关系，并且把人格上的禅味投射到审美理想的构筑和诗歌的写作中，从而使宗先生的流云诗“流淌着一种晶莹的哲学情调”——一种启悟的空灵的禅味，并且充满了机巧的智慧美。

宗先生的《流云》小诗实际上是“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”的一种感性的体验和表达。

不仅表现出了“心”对与客观事物的统摄力，更营造出了一个主体和客体相互融合的禅意境界。

禅是动中的极静，也是静中的极动，寂而常照，照而常寂，动静不二，直探生命的本原。

宗先生的小诗便体现了这样的禅味，静穆的关照和飞跃的生命构成艺术的两元，也是构成“禅”的心灵状态。

像本文开头那一首小诗：“世
界的花＼我怎忍采撷你＼世界的花＼我又忍不住要采得你＼想想我
怎能采得你＼我不如一片灵魂化作你”。

在这首小诗中，“我”与“花”的界限是模糊的，究竟何为“花”、何为“我”已经很难辨识清晰，诗人的内心仿佛与花融为一体、合而为一，灵魂自然地靠拢。

可见，宗白华的诗是感性的、顿悟的、没有繁复炫丽的艺术技巧或过多的雕饰，更没有长篇大论的逻辑演绎或理性的分析过程，有的只是淡淡清新的诗情、亲切温婉的语言风格、哲理禅趣的瞬间火花。

宗先生笔下的诗歌世界就是我们周身的自然风光，是贴近生活的，于自由自在的心灵散步中，感悟人生的真谛和生活中无处不在的美、不断地产生智慧的灵感、获得启示和顿悟，这便是宗白华小诗里禅意的来源，它是宗先生人格上的禅味和审美观、人生观、世界观的感悟能力综合作用的结果。

回顾中国美学的发展历程，兼诗人、美学家、艺术家于一身的宗白华先生的研究成果独具特色，他以“唯美者”的美学品貌和“散步”的研究方法，较好地解决了一系列美学问题，使其美学思想魅力长久留存。

在宗先生的众多理论发现中，感悟思想对美学的巨大作用和诗歌内含的禅味是具有鲜明宗白华个人特色的研究领域，也是其人生观、宇宙观最重要的反映。

纵观宗白华一生的美学研究，始终是自由自在、无拘无束的，寄寓于偶尔的直觉和趣味，是散步体验式的研究。

它的哲学基础是中国人对于生命本体的深层体味沉潜。

宗先生的美学思想和禅理诗学是
生命与感悟的美学——散步者于广阔的天地之间，面对着包罗万象的世界，以一颗洗涤之后的明净的心，静静体味生命意义、感受自然和艺术的美、获得对于生命存在价值的深刻体验和领悟，从而实现自我灵魂的净化与提升。

09中文普本黄华 55号。