格斯尔全书1.2
海德格尔全集中文目录
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】第一部分：生前出版著作（1910~1976）（第1~16卷）第一卷：《早期著作集》（1912~1916）1978现代哲学中的实在论问题（1912）逻辑学研究的新成果（1912）心理主义的判断学说（1914）邓·司各特的范畴和意义学说（1916）历史科学中的时间概念（1916）书评第二卷：《存在与时间》（1927）1977第三卷：《康德和形而上学问题》（1929）1991第四卷：《荷尔德林诗的阐释》（1936~1968）1991、1996返乡——致亲人（1943）荷尔德林和诗的本质（1936）如当节日的时候（1939、1940）追忆（1943）荷尔德林的大地和天空（1959）诗歌（1968）重复演说时的开场白（1943）荷尔德林诗歌朗诵唱片前言（1963）第五卷：《林中路》（1935~1946）1977、2003艺术作品的本源（1935、1936）世界图像的时代（1938）黑格尔的经验概念（1942~1943）尼采的话“上帝死了”（1943）诗人何为？（1946）阿那克西曼德之箴言（1946）第六卷：《尼采》第Ⅰ卷（1936~1939）1996作为艺术的权力意志（1936~1937冬季）同一的永恒轮回（1937夏季）作为认识的权力意志（1939夏季）《尼采》第Ⅱ卷（1939~1946）1997同一的永恒轮回与权力意志（1939）欧洲的虚无主义（1940）尼采的形而上学（1940）对虚无主义的存在历史之规定（1944~1946）作为存在历史的形而上学（1941）作为形而上学的存在历史之提纲（1941）回忆形而上学（1941）第七卷：《演讲与论文集》（1936~1953）2000 第一部分：技术的追问（1949）科学与沉思（1954）克服形而上学（1936~1946）谁是尼采的查拉图斯特拉（1953）第二部分：何谓思？（1952年版）筑·居·思（1951）物（附后记“给一位年轻大学生的信”）（1951）人诗意地居住（1951）第三部分：逻各斯（赫拉克利特残篇第50）（1951）命运（巴门尼德残篇第8）（1951~1952）无蔽（赫拉克利特残篇第16）（1951）第八卷：《何谓思》（1951~1952）2002第九卷：《路标》（1919~1961）1976、1996评卡尔·雅斯贝尔斯《世界观的心理学》（1919~1921）现象学与神学（1927）最后一次马堡讲座节选（1928）形而上学是什么？（1929）论根据的本质（1929）论真理的本质（1930）柏拉图的真理学说（1940）论Φυστξ的本质和概念——亚里士多德《物理学》第二卷第一章（1939）《形而上学是什么？》后记（1943）关于人道主义的信（1946）《形而上学是什么？》导言（1949）面向存在问题（1955）黑格尔与希腊人（1958）康德的存在论题（1961）第十卷：《根据律》（或“充足理由律”）（1955~1956）1997第十一卷：《同一与区分》（1955~1957）同一律形而上学的存在—神—逻辑构造第十二卷：《通向语言的途中》（1950~1959）1985语言（1950）诗歌中的语言（1953）从一次关于语言的对话而来（1953~1954）语言的本质（1957、1958）词语（1958）通向语言的途中（1959）第十三卷：《源于思想的经验》（1910~1976）1983亚伯拉罕·阿·桑克塔·克拉拉 (1910)早期诗作 (1910-1916)富有创造力的地方——为什么我们住在省内？ (1933)走向言说之路 (1937)暗示 (1941)出自索福克勒斯《安提戈涅》的合唱 (1943)走向冷静的讨论——源自一次关于思想的田间谈话 (1944、1945) 源于思想的经验 (1947)田间路(1949)路标（将来的人……）(1949)关于M?rike的诗句——马丁·海德格尔与艾弥尔·斯泰格的一封信(1951)什么叫作阅读? (1954)属于钟楼的秘密 (1954)Für das Langenharder Hebelbuch (1954)关于 die Sixtina (1955)约纳·彼得·黑贝尔的话 (1955)和奥特加·伽塞特的偶遇 (1955)什么是时间? (1956)黑贝尔——家之友(1957)车间图样(1959)语言与家乡 (1960)关于 Igor Strawinsky (1962)为了热内·夏尔 (1963)Adalbert Stifer的《冰的历史》 (1964)在曾是中的暗示（Wink in das Gewesen ）(1966)艺术与空间 (1969)指示 (1969)人的居住 (1970)回忆 (1970)Rimbaud vivant (1972)语言 (1972)神圣之名的缺席 (1974)费尔多林·维普林格的最后一次造访 (1974)艾尔哈特·凯斯特纳去回忆 (1975)给伯恩哈特·维尔特的问候 (1976)第十四卷：《走向思想的事情》（1962~1964）时间与存在（1962）一次关于《时间与存在》的讨论课的记录（1962）哲学的终结和思的任务（1964）我进入现象学之路（1963）第十五卷：《讨论班》（1951~1973）1986第十六卷：《谈话以及生活道路的其它见证》（1925~1976）2000第二部分：讲座（1919~1944）（第17~63卷）一、马堡讲座（1923~1928）第十七卷：《近代思想的开端》（1923~1924冬季学期）1994第十八卷：《亚里士多德的〈修辞学〉》（1924夏季学期）2002第十九卷：《柏拉图的〈智者〉》（1924~1925冬季学期）1992第二十卷：《时间概念历史导论》（1925夏季学期）1979、1994第二十一卷：《逻辑学：追问真理》（1925~1926冬季学期）1976、1995第二十二卷：《古代哲学的基本概念》（1926夏季学期）1993第二十三卷：《从托马斯·阿奎那到康德的哲学史》（1926~1927冬季学期）第二十四卷：《现象学的基本问题》（1927年夏季学期）1975、1989第二十五卷：《康德〈纯粹理性批判〉的现象学解释》（1927~1928冬季学期）1977、1995 （即《康德与形而上学问题》一书，又称为“第一康德书”）第二十六卷：《以莱布尼兹为起点的逻辑学的形而上学的开端的根据》（1928夏季学期）1978、1990 （《论根据的本质》即据此整理发表）二、弗莱堡讲座（1928~1944）第二十七卷：《哲学导论》（1928-1929年冬季学期）1996第二十八卷：1、《德国唯心论（费希特、黑格尔、谢林）与当代哲学问题》（1929年夏季学期）2、《学术研究导引》（1929年夏季学期）1997第二十九、第三十卷：《形而上学的基本概念：世界－有限性－孤寂性》（1929-1930年冬季学期）1983、1992第三十一卷：《论人的自由本性。
Hegel-01-《哲学全书?导论（1830）[§18]》【章句注疏-第一修改稿】【0016】
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Hegel-01-《哲学全书•导论（1830）[§18]》【章句注疏-第一修改稿】【0016】Hegel-01-《哲学全书·导论（1830）[§18]》【章句注疏-第一修改稿】【0016】（这是“德国哲学章句注疏”第1214篇译文，总第0001221篇文章）来源：G. W. F. Hegel，Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse（1830），§18，Suhrkamp Verlag，Humburg，1991.小逻辑，[德]黑格尔著，贺麟译，商务印书馆，1980年。
哲学科学百科全书·逻辑学，[德]黑格尔著，梁志学译，人民出版社，2002年。
哲学科学全书纲要（1830年版），[德]黑格尔著，薛华译，北京大学出版社，2010年。
ENZYKLOPÄDIE DER PHILOSOPHISCHEN WISSENSCHAFTEN IM GRUNDRISSE（1830）哲学科学百科全书（1830）Einleitung导论§ 18Wie von einer Philosophie nicht eine vorläufige， allgemeine Vorstellung gegeben werden kann，denn nur das Ganze der Wissenschaft ist die Darstellung der Idee，so kann auch ihre Einteilung nur erst aus dieser begriffen werden；sie ist wie diese，aus der sie zu nehmen ist， etwas Antizipiertes. 对于哲学无法给予一初步的概括的观念，因为只有全科学的全体才是理念的表述。
胡塞尔著作阅读顺序
胡塞尔著作阅读顺序
如果你想要阅读胡塞尔的著作，以下是一个可能的阅读顺序：
1. 《现象学的观念》：这本书是胡塞尔现象学的入门书籍，介绍了现象学的基本观念和原则。
2. 《欧洲科学的危机与超越论的现象学》：这本书探讨了欧洲科学的危机和现象学的超越论方法。
3. 《第一哲学》（上下卷）：这本书是胡塞尔的重要著作之一，包含了他对哲学史的研究和超越论哲学的论述。
4. 《内时间意识现象学》：这本书探讨了时间意识的现象学，是胡塞尔对于意识研究的重要贡献。
5. 《逻辑研究》（全三册）：这本书是胡塞尔的代表作之一，系统地阐述了他的逻辑现象学思想。
6. 《共主观性的现象学》（全三卷）：这本书探讨了共主观性问题，是胡塞尔对于现象学的进一步发展。
需要注意的是，胡塞尔的著作具有一定的难度和复杂性，建议你在阅读之前做好充分的准备工作，包括了解胡塞尔的思想背景和研究领域，以及阅读一些相关的导论和介绍性书籍。
此外，由于胡塞尔的著作数量较多，你可以根据自己的兴趣和研究需要选择适合自己的书籍进行阅读。
第四章蒙古族传统文化
3、2006年，那达慕作为一项，被列入国家第一批非物质文化遗产名录。
蒙古族
男儿三艺
勇敢者的比拼—博克
1、，蒙古语称为“博克”，意为结实，团结、持久。
2、年，蒙古族博克被国务院列入第批国家级非物质文化遗产名录。
3、蒙古式摔跤的独特之处有哪些？
人马合一的挑战---赛马
1、赛马是蒙古族特有的体育竞技活动，具体可以分为和两类。
第四章蒙古族传统文化
第一节蒙古语和蒙古文字
蒙古语
内蒙古自治区为了规范蒙古语言，于年月日批准，以为现代蒙古语的标准音，成为内蒙古自治区推广的标准蒙古语。
蒙古文字
1、蒙古文是中国蒙古族通用的一种文字。
2、书写时字序是，行序是。
3、现行的蒙古文有个字母，包括个元音，个辅音。
4、蒙古文在形成和发展的过程中，先后出现过蒙古文，蒙古文，
蒙古
四胡
蒙古四胡有、、三种，广泛流行于内蒙古自治区的东部牧区和半农半牧区，是蒙古族说唱艺术中必不可少的乐器。
曲
艺
好来宝
好来宝也称，蒙古族语意为或，是一种由个人或者多人以等乐器自行伴奏，用蒙古族语言进行表演的曲艺形式。
乌力
格尔
1、乌力格尔，蒙古语意为，俗称，是蒙古族的又一种曲艺术形式。
2、2006年5月20日，内蒙古自治区扎鲁特旗，科尔沁右翼中旗，辽宁省阜新蒙古族自治县、吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县联合申报的经国务院批准被列入第批国家级非物质文化遗产名录。
2、跑马比。走马比。
体力和眼力的比拼---射箭
1、蒙古族射箭分、、三种。
2、比赛规则是，即每人每轮只许射支箭，以
的多少定前三名。
蒙古象棋
1、蒙古象棋蒙语称为，是世界上最古老的博弈游戏之一。
世界上最长的史诗是什么
世界上最长的史诗是什么 世界上最长的史诗是《格萨(斯)尔》，其相关族群社区宗教信仰、本⼟知识、民间智慧、族群记忆、母语表达的主要载体，是唐卡、藏戏、弹唱等传统民间艺术创作的灵感源泉，同时也是现代艺术形式的源头活⽔。
接下来⼩编给你解答疑问。
世界上最长的史诗《格萨(斯)尔》的简介 《格萨(斯)尔》约产⽣于17世纪后半叶，流传于中国内蒙古、辽宁、吉林、⿊龙江、青海、⽢肃、新疆等省区蒙古族⼈民当中;国外主要流传在蒙古国，俄罗斯布⾥亚特共和国以及卡尔梅克⼈居住的地⽅。
流传⽅式有⼝头传唱和⼿抄本两种。
⼝头传唱的基本是韵⽂，⼿抄本则基本是散⽂。
该部史诗在⼴阔的背景下，以恢弘的⽓势，精湛的艺术技巧，叙述了英雄格斯尔⼀⽣的业绩。
2007年6⽉5⽇，格萨(斯)尔经国家⽂化部确定被列⼊第⼀批国家级⾮物质⽂化遗产。
《格萨(斯)尔》的主旨内容 该史诗的主旨是：“降妖伏魔，为民除害”。
它的基本章节有：1.格斯尔的诞⽣;2.智斩魔虎;3.固穆可汗;4.降伏⼗⼆头魔王;5.⼤战锡来河三汗;6.⼒战蟒古斯喇嘛;7.⼤闹地狱;8.英雄再⽣;9.奋战昂都拉玛魔汗;10.铲除⼆⼗⼀颗头颅魔王;11.消灭固么布魔汗;12.那钦汗的覆灭等。
该史诗讲述的故事是：在很久以前，⼈世间妖魔横⾏，处处灾难，⼈们⽣存艰难。
释迦牟尼命令⽟皇⼤帝派⼀个⼉⼦下凡拯救⼈类。
可是，⽟皇⼤帝的三个⼉⼦谁也不愿意去，⽟皇⼤帝⼤怒。
最后，协商的结果，其⼆⼉⼦-最能⼲的维乐布特格齐答应下凡投胎⼈间，条件是他从⼈间回来后，⼤帝的位⼦让他继承，⽟皇⼤帝应允了他。
于是，他投胎为岭国的诺颜曾仑的⼉⼦，⼩名叫尼索盖·珠儒。
同时，三个天神投胎为他的姐姐，以辅佐他的事业。
他还有两个同⽗异母的哥哥，扎萨和荣萨，扎萨和他关系最好，是他的忠实追随者。
他还有⼀个处处和他作对的叔⽗超通。
珠儒⼀出⽣，就消灭了魔⿁乌鸦、⽺⽛⽝嘴魔贡布、罪孽的⿏兔三个敌⼈。
稍微⼤⼀点后，他⼜精⼼放牧，使不⽑之地变成⽔草丰美的牧场，牲畜⼀天⽐⼀天多起来。
西方哲学经典阅读书目
有关“西方哲学”的经典阅读书目
有关“西方哲学”的经典阅读书目如下：
1.《理想国》：《理想国》是柏拉图最著名的代表作，被誉为西方哲学家公认的“哲学大全”。
它探讨了正义、国家、财产、幸福、哲学家、真理、认识、理念等一系列哲学问题。
通过对话体的形式，柏拉图阐述了他的哲学思想，特别是对于理想国的构想。
2.《形而上学》：《形而上学》是亚里士多德的代表作之一，也是西方哲学史上的重要著作。
在这本书中，亚里士多德探讨了存在、实体、原因、目的等哲学问题，并阐述了他的形而上学思想，对于后来的西方哲学产生了深远的影响。
3.《第一哲学沉思》：《第一哲学沉思》是法国哲学家笛卡尔的代表作之一，也是西方现代
哲学的奠基之作。
在这本书中，笛卡尔通过对于知识、存在、上帝等问题的思考，阐述了他的哲学思想，特别是他的“我思故我在”的著名论断。
4.《纯粹理性批判》：《纯粹理性批判》是德国哲学家康德的代表作之一，也是西方哲学史
上的重要著作。
在这本书中，康德探讨了理性、知识、自由等哲学问题，并阐述了他的批判哲学思想，对于后来的西方哲学产生了深远的影响。
5.《存在与时间》：《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表作之一，也是20世纪西
方哲学的重要著作。
在这本书中，海德格尔探讨了存在、时间、自由等哲学问题，并阐述了他的存在哲学思想，对于后来的哲学和思想产生了广泛的影响。
名著名译丛书和网格本
名著名译丛书和网格本
内容简介
本套装为人民文学出版社名著名译丛书的第一辑，包含10种图书，分别为：莫泊桑短篇小说选、源氏物语、巴黎圣母院、傲慢与偏见、钢铁是怎样炼成的、荷马史诗·奥德赛、鲁滨孙飘流记、马克·吐温中短篇小说选、雾都孤儿、高老头欧也妮·葛朗台。
套装书目
本套装为人民文学出版社名著名译丛书的第二辑，包含10种图书，分别为：荷马史诗·伊利亚特、爱伦·坡短篇小说集、格林童话全集、悲惨世界：全3册、浮士德、八十天环游地球、名人传、少年维特的烦恼、汤姆叔叔的小屋、伊索寓言。
套装书目
本套装是名著名译丛书第三辑，包括：小王子、飘：全2册、培根集、安娜·卡列宁娜：全2册、茶花女、格列佛游记、海底两万里、红与黑、双城记、一千零一夜。
套装书目
本套装是名著名译丛书第四辑，包括：基度山伯爵：全2册、昆虫记、泰戈尔诗选、十日谈、卡夫卡中短篇小说全集
套装书目
本套装是名著名译丛书第五辑，包括：瓦尔登湖、安徒生童话故事集、爱的教育、包法利夫人、猎人笔记。
下载：《名著名译丛书·第1-5辑（全40本）》。
第六章 蒙古族文学艺术
蒙古族长调的艺术价值
长调的特点在于：曲调悠缓、节奏自由、特殊的声带颤动和拖长 尾音，其结构不像一般民歌对称方整，参差不齐的长短乐句以特 有的律动保持着动态平衡。长调的特殊之处还在于它那独特的装 饰法——“诺古拉”。蒙语“诺古拉”，原意为“皱褶”，引申为 包含不同装饰的发声技巧，即波折音，类似颤音。无论高亢还是 低徊，独特的颤动与长音巧妙地相辅相成，对形成蒙古族长调的 独特风格有重要作用。 蒙古族长调作为蒙古族音乐艺术的最高表现形式，是蒙古族音乐 之魂。它与某些史诗一样，是一种历史遗存，是一种口传文化， 是民族识别的标志，如天籁之音，摄人心魄。长调更是蒙古民族 草原游牧生活的结晶，是长期流淌在蒙古族人民血液中的音乐， 是草原上的歌，是马背上的歌。
《格萨（斯）尔》说唱艺人以韵散文兼行的方式讲 述了格萨（斯）尔王降伏妖魔、抑强扶弱、各民族 和谐相处，建设美好家园的英雄故事。 当地的宗教信仰、关于自然和社会的知识、族群的 历史记忆、语言的艺术表达等在其中都有较全面的 反映和表现。这部史诗在长期的口耳相传中，不仅 产生了大量的史诗抄本和刻本，还衍生出大量的风 物传说和文物遗存。 迄今为止的统计数字表明，有记录且内容互不重叠 的史诗篇章有约230部，其中韵文部分的诗章长达 150多万诗行,堪称民族文化的“百科全书”，
《格斯尔》是“活着的”史诗。 一是因其存在于《格斯尔》说唱艺人的心里，因为每一位说唱 艺人都有自己的个性，说唱《格斯尔》的风格迥然不同，说唱 的故事中除了主要人物的构成和主要情节大致相同，细节上也 各有差异。所以，每一位说唱艺人都是一部“活着的《格斯尔》 史诗”。 二是因为艺人在说唱过程中会不断往其中注入新的章节，这些 史诗的内容至今仍在不停增长，而且，只要《格斯尔》说唱艺 人能不断诞生，其内容就会不停地演化和创编。 “《格萨（斯）尔》史诗传统”2009年被列入联合国教科文组 织“人类非物质文化遗产代表作名录”。
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<产品名称〉产品需求说明书[注：产品需求说明书的定义：此文档的目的是收集、分析和定义〈〈xxx产品名〉〉的需要和特性。
它包括相关方和目标用户需要的功能和这些需要存在的原因，以及详细地说明所确定的产品的关键外部业务流程、接口和非功能性特性的需求、设计约束。
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形式逻辑相关书籍
形式逻辑相关书籍形式逻辑，又称为命题逻辑或命题演算，是逻辑学的一个重要分支。
它研究的对象是复合命题，即一种由命题联结词连接的简单命题所组成的复合命题，如“如果A，则B”或“不是A并且是B”。
形式逻辑通过使用符号和规则来分析和推理命题之间的逻辑关系，从而达到理解和评估推理过程的目的。
以下是一些与形式逻辑相关的书籍及其参考内容。
1.《数理逻辑基础》(Foundations of Mathematical Logic) - 斯莫尔森 (Jean-Yves Girard)这本书从数学的角度详细介绍了形式逻辑的基本概念、语法和语义。
它解释了形式逻辑的公理系统、推理规则和模型论，并讨论了关于逻辑推理的一些基本定理和公理的证明。
2.《形式逻辑导论》(An Introduction to Formal Logic) - 彭斯(Peter Smith)这本书是形式逻辑的入门级教材，它介绍了形式逻辑的基本概念、符号化和推理规则。
它涵盖了命题逻辑和一阶逻辑，并以清晰且易于理解的方式呈现了这些概念和规则。
3.《逻辑推理导论》(Introduction to Logic and Critical Thinking) - 高夫曼 (Merrilee H. Salmon)这本书介绍了形式逻辑和批判性思维的基本概念。
它探讨了推理的不同形式，如直接推理、推导和归纳，以及如何使用逻辑规则来评估论证的有效性。
4.《形式逻辑及其应用》(Formal Logic and its Applications) - 布拉恰 (Richard L. Epstein)这本书将形式逻辑与计算机科学、数学和哲学等领域的应用联系起来。
它介绍了形式逻辑的基本原理，并讨论了逻辑在这些领域中的应用，如自动推理、证明和程序语义。
5.《哲学逻辑导论》(An Introduction to Philosophical Logic) - 雷佩尔 (Anthony C. Grayling)这本书介绍了形式逻辑在哲学中的应用。
盖尔范德中学数学书好吗
盖尔范德中学数学书好吗
盖尔范德（Gelcich-Vandergrift）中学数学书是一本适合初高中生使用的数学教材。
该教材以生动的语言、清晰的表述和丰富的例题来帮助学生理解数学概念和解决问题，是一本很好的数学教材。
盖尔范德中学数学书的内容丰富多彩，包括数学基础知识、代数、几何、概率和统计等方面的内容。
每个章节都清晰明了地讲述了相关概念和知识，并且通过多个例题来让学生更好地理解和运用所学内容。
此外，书中还融入了一些有趣的实例，让学生在学习中不仅能够掌握数学知识，还能够得到启发和乐趣。
盖尔范德中学数学书的编写者是两位非常有数学教育经验的教师，他们将自己多年的教学经验和研究成果应用到编写教材中，使得该教材能够更好地适应学生的需求。
书中的每个例题都经过了反复的修改和改进，以确保每个学生都能够理解和掌握所学的概念，同时还包括一些扩展内容和挑战题，以激发学生的兴趣和求知欲。
总的来说，盖尔范德中学数学书是一本很好的数学教材，它的注重理解和实际应用的教学理念很好地体现在书中。
如果你是一个数学学习的初学者，这本书一定会让你爱上数学，如果你是一个数学爱好者，那么你一定会从这本书中找到做好数学的方法和技巧。
研究胡塞尔必读书目
研究胡塞尔必读书目胡塞尔（Edmund Husserl）是20世纪最重要的哲学家之一，他被誉为现象学派的创始人。
他的思想对于现象学、认识论、心灵哲学和存在主义等领域产生了深远的影响。
要深入研究胡塞尔的思想，了解他的理论和方法，选择适合的读物非常重要。
下面将介绍几本研究胡塞尔的必读书目。
1. 《现象学演义》（Ideas: General Introduction to Pure Phenomenology）- 这是胡塞尔的代表作之一，也是现象学派的经典著作。
他在书中系统地阐述了他的现象学思想和方法，并对主体、客体、意识、意义等概念进行了深入探讨。
对于理解胡塞尔的思想和现象学的基本原理，这本书是必不可少的。
2. 《形而上学危机》（The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology）- 这本书是胡塞尔晚年的重要著作，也是他对现象学进行深入反思的产物。
胡塞尔在书中探讨了欧洲科学和哲学的危机，提出了一种新的哲学范式，试图超越传统哲学的限制，重新建立人类对世界的认识。
3. 《时间的意义》（The Phenomenology of Internal Time-Consciousness）- 这本书是胡塞尔对时间意识的研究成果。
胡塞尔认为时间是主体意识的基本结构之一，他通过对时间现象的分析，探讨了时间的本质和意义，并提出了一种新的时间观念。
4. 《直观与表象》（The Idea of Phenomenology）- 这本书是胡塞尔对直观和表象问题的探讨。
胡塞尔认为直观是人类认识世界的基础，他通过对直观的研究，揭示了直观与表象之间的关系，以及它们对于认识世界的重要性。
5. 《现象学的逻辑》（The Logical Investigations）- 这是胡塞尔早期的重要著作之一，也是现象学的奠基之作。
胡塞尔在书中探讨了逻辑和认识的关系，提出了一种新的哲学方法，试图建立逻辑的基础，并解决传统逻辑的一些问题。
文献的流布
三十年代，国学大师陈寅恪先生在《敦煌劫余录序》中曾经 列举大量事例，着重批驳了这种不实说法，指出：“取质、 量二者相与互较而平均通计之，则吾国之八千余轴比于异国 及私家之所藏，又何多让焉！”几十年来，通过各种途径不 断有散落的敦煌遗书回归于中国国家图书馆，其中不乏大量 珍贵文献，如《尚书》、《毛诗》、《春秋》、《老子》、 《庄子》、《文选》等抄本；如西凉建初十二年（公元417 年）写本《律藏初分》，是馆藏敦煌遗书确切纪年最早的一 件，历经近1600余年仍完好如初；《舞谱》、摩尼教经典等 为国内硕果仅存之资料，其珍贵稀有不言自明；《辩亡论》、 《姓氏录》、《法华经玄赞》、五代前蜀大复二年的血书 《观音经》等皆为敦煌遗书中之稀世精品。
世界上最早的英雄史诗式巴比伦的《吉尔伽 美什》，描写主人公吉尔伽美什征讨森林怪 模芬巴巴和害人的天牛的故事。前者是征魔 故事，与各国史诗的相关情节类似。后者为 洪水神话传说，是《圣经》“诺亚方舟”故事 的起源。
印度著名史诗《摩诃婆罗多》是篇幅很长的史诗， 有十万颂，仅次于我国藏族《格萨尔王传》。讲述 了许多印度部落和国家兴亡的故事，中心是月亮族 之王婆罗多的后裔般度和俱卢族之间的战争。经过 十八天的战斗，般度五兄弟获胜，俱卢族一百个儿 子阵亡。其中有几百个人物形象。中心故事外，另 外有两百多个插话，可以相对独立。这一史诗被称 为印度古代传统文化总汇。
格萨尔故事不断丰富，是个典型的“箭垛式” 人物。所以到底有多少部，谁也说不清楚。 分章本比较连贯，面貌较为原始。分部本则 在分章本基础上，每部取一章扩充而成。据 统计，现在搜集、记录的《格萨尔》藏文有 二百万行，是世界上最长的史诗。
《格萨尔》17世纪传到蒙古族地区，演变为 《格斯尔》，这是两部同源分流的史诗。
由于规模巨大，7套书均建有专门的藏书机构 在专门的藏书建筑内收藏。但是，《四库全 书》在其后的230余年间，历经战乱，屡遭噩 运。扬州文汇阁、镇江文宗阁、圆明园文源 阁《四库全书》先后毁于战乱。
汉语言文学专业必读书目
一、中国古代文学1.《中国历代文学作品选》朱东润主编,人民文学出版社1962年版2.《中国文学史》章培恒,骆玉明主编,上海文艺出版社2000年版3.《中国古代文学史》郭预衡著,上海古籍出版社1998年版4.《中国分体文学史》李修生,赵义山主编,上海古籍出版社2000年版5.《中国散文发展史》张梦新主编,杭州大学出版社1996年版6.《中国传记文学发展史》陈兰村主编,语文出版社1999年版7.《中国诗史》陆侃如,冯沅君著,人发文学出版社1983年版8.《中国诗史》 [日]吉川幸郎著,章培恒等译,安徽文艺出版社1986年版9.《中国诗话史》蔡镇楚著,湖南文艺出版社1988年版10.《中国古典小说史论》杨义著,人民出版社1998年版11.《中国古典小说史论》 [美]夏志清著,胡益民等译,江西人民出版社2001年版12.《中国小说史学史长编》胡从经著,上海文艺出版社1998年版13.《中国戏曲通史》张庚,郭汉城著,中国戏曲出版社1987年版14.《中国古典文学研究史》郭英德等著,中华书局1995年版15.《中国主平点文学史》孙琴安著,上海社会科学院出版社1999年版16.《中国古典诗歌接受史研究》陈文忠著,安徽大学出版社1998年版17.《庄骚传播接受史综论》尚永亮著,文化艺术出版社2000年版18.《先秦文学史参考资料》北京大学中国文学史教研室选注,中华书局1962年版19.《两汉文学史参考资料》北京大学中国文学史教研室选注,中华书局1962年版20.《中古文学史论著》王瑶著,上海古籍出版社1982年版21.《唐五代文学编年史》傅璇琮主编,辽宁教育出版社2000年版22.《宋元戏曲史》王国维著,华东师范大学出版社1995年版23.《明代小说史》陈大康著,上海文艺出版社2000年版24.《中国诗学体系论》陈良运著,中国社会科学出版社1992年版25.《中国古代接受诗学》邓新华著,武汉大学出版社2000年版26.《中国叙事学》杨义著,人民出版社1998年版27.《中国小说叙事模式的转变》陈平原著,上海人民出版社1988年版28.《中国的神话世界》王孝廉著(台湾),作家出版社1991年版29.《中国神话论文选萃》(上下) 马昌仪编,中国广播电视出版社1994年版30.《中国神话哲学》叶舒宪著,中国社会科学出版社1992年版31.《先秦叙事研究》傅延修著,东方出版社1999年版32.《周易与中国文学》陈良运著,百花洲文艺出版社1999年版33.《诗经的文化阐释》叶舒宪著,湖北人民出版社1994年版34.《诗经与周代社会研究》孙作云著,中华书局1966年版35.《魏晋玄学新论》徐斌著,上海古籍出版社2000年版36.《门阀士族与永明文学》刘跃进著,三联书店1996年版37.《唐诗学引论》陈伯海著,东方出版中心1996年版38.《盛唐文学的文化透视》霍松林,傅绍良著,陕西师范大学出版社2000年版39.《大历诗人研究》蒋寅著,中华书局1995年版40.《唐宋词通话》吴熊和著,浙江古籍出版社1985年版41.《宋代词学的审美理想》张惠民著,人民文学出版社1995年版42.《迦陵论词丛稿》叶嘉莹著,上海古籍出版社1980年版43.《迦陵论诗丛稿》叶嘉莹著,中华书局1984年版44.《北宋文人与党争》沈松勤著,人民出版社1984年版45.《话本小说概论》胡士莹著,中华书局1982年版46.《明代小说四大奇书》 [美]甫安迪著,中国和平出版社1993年版47.《中国四大古典小说论稿》张锦池著,华艺出版社1993年版48.《明代文学复古运动研究》廖可斌著,上海古籍出版社1984年版49.《红楼梦哲学精神》梅新林著,学林出版社1995年版50.《清代学术思想的变迁与文学》马积高著,湖南出版社1996年版51.《北美中国古典文学研究名家十年文选》乐黛云,陈珏选编,江苏人民出版社1996年版52.《二十世纪国外中国文学研究》夏康达,王晓平著,天津人民出版社2000年版二、中国古代文学名著选读1.《山海经校注》袁琦校注,上海古籍出版社1980年版2.《诗经今译今注》杨任之译注,天津古籍出版社1991年版3.《屈原赋译注》袁梅注,齐鲁书社1983年版4.《论语译注》杨伯峻译注,中华书局1980年版5.《孟子译注》杨伯峻译注,中华书局1960年版6.《庄子集释》郭庆藩辑,中国书店1988年版7.《先秦散文选》罗根泽选编,人民文学出版社1985年版8.《史记》(校点本) 司马迁著,中华书局1959年版9.《史记选》王伯祥选注,人民文学出版社1982年版10.《三曹诗选》余冠英选注,人民文学出版社1956年版11.《陶渊明集译注》魏正早译注,天津出版社1994年版12.《谢灵运诗选》叶笑雪选注,上海古典文学出版社1957年版13.《魏晋南北朝文学史参考资料》北京大学中国文学史教研室编,中华书局1962年版14.《搜神记》 (晋)干宝著,中华书局1981年版15.《世说新语笺疏》 (南朝宋)刘义庆著,余嘉锡笺注,中华书局1983年版16.《唐诗鉴赏辞典》程千帆等撰写,上海辞书出版社1983年版17.《唐宋诗举要》高步瀛注,上海古籍出版社1985年版18.《唐宋传奇选》张友鹤选注,人民文学出版社1964年版19.《王维诗选》陈贻欣注,人民出版社1983年版20.《杜甫诗选注》萧涤非选注,人民文学出版社1979年版21.《李白选集》郁贤皎选注,上海古籍出版社1990年版22.《白居易选集》王汝弼选注,上海古籍出版社1980出版23.《宋诗鉴赏词典》缪钺等撰写,上海辞书出版社1987年版24.《宋诗选注》钱钟书选注,人民文学出版社1958年版25.《宋词选》胡云翼选注,上海古籍出版社1962年版26.《宋文选》四川大学中文系选注,人民文学出版社1980年版27.《宋话本选》中国社会科学文学研究所选注,人民文学出版社1959年版28.《欧阳修选集》陈新,杜维沫选注,上海古籍出版社1986年版29.《苏轼选集》王水照选注,上海古籍出版社1984年版30.《苏东坡传》林语堂著,作家出版社1997年版31.《李清照集校注》王仲闻(署名王学新)校注,人民文学出版社1978年版32.《陆游选集》朱东润选注,中华书局1962年版33.《稼轩词编年笺注》邓广铭笺注,上海古籍出版社1978年版34.《金元明清词精选》严迪昌选评,江苏古籍出版社1992年版35.《元曲选》 (明)臧晋叔编,中华书局1985年版36.《关汉卿戏曲集》吴晓铃等编,中国戏剧出版社1958年版37.《西厢记》(元)王实甫著,王季思校注,上海古籍出版社1976年版38.《三国演义》 (明)罗贯中著,作家出版社1988年版39《容与堂本水浒传》 (明)施耐庵著,凌赓校点,上海古籍出版社1988年版40.《西游记》(明)吴承恩著,人民文学出版社1980年版41.《金瓶梅词话》(明)兰陵笑笑生著,戴鸿森校点,人民文学出版社1985年版42.《喻世名言》,《警世通言》,《醒世恒言》(明)冯梦龙编,上海古籍出版社1982年版43.《拍案惊奇》,《二刻拍案惊奇》(明)凌蒙初著,章培恒整理,上海古籍出版社1982年版44.《封神演义》(明)许仲琳著,人民文学出版社1963年版45.《牡丹亭》(明)汤显祖著,徐朔方校注,人民文学出版社1963年版46.《明诗选》袁行霈选注,春秋出版社1988年版47.《儒林外史》(清)吴敬梓著,人民文学出版社1977年版48.《石头记》(清)曹雪芹著,红楼梦研究所编定,中华书局1987年版49.《红楼梦》(清)曹雪芹,高鹗著,人民文学出版社1981年版50.《聊斋志异选》(清)蒲松龄著,张友鹤选注,人民文学出版社1978年版51.《水浒后传》(清)陈忱著,宝文堂书店1983年版52.《镜花缘》(清)李汝珍著,张友鹤校注,人民文学出版社1986年版55.《桃花扇》(清)孔尚任著,王季思校注,人民文学出版社1958年版56.《长生殿》(清)洪升著,徐朔方校注,人民文学出版社1984年版57.《清诗选》福建师大中文系选注,人民文学出版社1984年版58.《清名家词》陈乃乾辑,上海书店1982年版59.《方苞,刘大槐,桃鼐》陈耀东选注,香港三联书店1990年版60.《袁枚诗选》周舸岷选注,浙江古籍出版社1989年版61.《近代散文选注》靳代选注,上海古籍出版社1989年版62.《近代诗选》靳代选注,人民文学出版社1963年版63.《官场现形记》(清)李宝嘉著,张友鹤注,人民文学出版社1957年版64.《二十年目睹之怪现状》(清)吴活尧著,张友鹤注,人民文学出版社1963年版65.《老残游记》(清)刘鄂著,戴鸿森注,人民文学出版社1957年版66.《孽海花》(清)曾朴著,中华书局1960年版67.《柳如是别传》陈寅恪著,上海古籍出版社1980年版三、中国现当代文学1.《中国现代文学史》(三卷本)唐0,严家炎主编,人民文学出版社1980年版2.《中国现代文学三十年》钱理群,吴福辉,温儒敏著,北京大学出版社1998年版3.《中国现代文学史》王嘉良主编,天津人民出版社1998年版4.《中国现代文学思潮史》马良春,张大明主编,北京十月文艺出版社1995年版5.《新文学现实主义的流变》温儒敏著,北京大学出版社1988年版6.《中国现代小说史》(三卷本)杨义著,人民文学出版社1986年版7.《中国现代主义诗潮史论》孙玉石著,北京大学出版社1999年版8.《中国现代比较戏剧史》田本相主编,文化艺术出版社1993年版9.《无边的挑战――中国先锋文学的后现代性》陈晓明著,时代文艺出版社1993年版10.《中国当代作家面面观》林建法等编,时代文艺出版社1991年版11.《中国当代文学史教程》陈思和主编,复旦大学出版社1999年版12.《中国当代文学思潮史》朱寨主编,人民文学出版社1987年版13.《中国当代文学史》洪子诚著,北京大学出版社1999年版14.《二十世纪中国文学史论》(四卷本)王晓明主编,东方出版中心1997年版四、中国现当代文学名著选读小说1.《呐喊》,《彷徨》,《故事新编》鲁迅2.《倪焕之》叶圣陶3.《沉沦》,《迟桂花》郁达夫4.《子夜》,《蚀》,《林家铺子》茅盾5.《骆驼祥子》,《四世同堂》老舍6.《激流三部曲》,《寒夜》,《憩园》巴金7.《在医院中》,《太阳照在桑乾河上》丁玲8.《西柳集》吴组缃9.《边城》,《八骏图》沈从文10.《竹林的故事》废名11.《一本褪色的相册》萧乾12.《新感觉派小说选》施蛰存等13.《包氏父子》,《华威先生》张天翼14.《淘金记》,《代理县长》沙汀15.《南行记》艾芜16.《财主底儿女们》,《饥饿的郭素娥》,《洼地上的"战役"》路翎17.《围城》钱钟书18.《传奇》张爱玲19.《北极风情面》无名氏20.《啼笑姻缘》张恨水21.《虾球传》黄谷柳22.《李有才板话》赵树理23.《白洋淀纪事》孙犁24.《暴风骤雨》周立波25.《李双双小传》李准26.《保卫延安》杜鹏程27.《蝴蝶》,《布礼》王蒙28.《林海雪原》曲波29.《红旗谱》梁斌30.《红日》吴强31.《红岩》罗广斌杨益言32.《李自成》姚雪垠33.《班主任》刘心武34.《大墙下的红玉兰》丛维熙35.《高女人与她的矮丈夫》冯骥才36.《许茂和他的女儿们》周克芹37.《灵与肉》,《绿化树》张贤亮38.《将军吟》莫应丰39.《人到中年》谌容40.《本次列车终点》,《小鲍庄》,《长恨歌》王安忆41.《芙蓉镇》古华42.《小巷人物志》陆文夫43.《高山下的花环》,《山中十九座坟茔》李存葆44.《乔厂长上任记》蒋子龙45.《受戒》汪曾祺46.《你别无选择》刘索拉47.《西藏,隐秘的岁月》扎西达娃48.《拉萨河女神》马原49.《我是你爸爸》王朔50.《十八岁出远门》,《许三观卖血记》余华51.《狗日的粮食》刘恒52.《一地鸡毛》刘震云53.《障碍》韩冬54.《与往事干杯》陈染55.《马桥词典》韩少功56.《九月寓言》张炜诗歌1.《尝试集》胡适2.《女神》郭沫若3.《红烛》,《死水》闻一多4.《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》徐志摩5.《微雨》李金发6.《烙印》,《罪恶的黑手》臧克家7.《孩儿塔》,《血字》殷夫8.《望舒草》,《我的记忆》戴望舒9.《给战斗者》田间10《大堰河》,《北方》,《向太阳》,《黎明的通知》艾青11.《礁石》,《双尖山》,《归来的哥》艾青12.《七月诗选》胡风等13.《九叶集》穆旦14.《马凡陀的山歌》袁水拍15.《王贵与李香香》李季16.《吐鲁番情歌》闻捷17.《回延安》,《雷锋之歌》贺敬之18.《周总理,你在哪里》柯岩19.《小草在歌唱》雷抒雁20.《回答》北岛21.《致橡树》,《祖国啊,我亲爱的祖国》舒婷22.《中国》,《我们钥匙丢了》梁小斌23.《情侣》廖亦武散文1.《自己的园地》,《雨天的书》周作人2.《剪拂集》,《语堂随笔》林语堂3.《踪迹》,《背影》朱自清4.《饿乡纪程》,《乱弹及其它》瞿秋白5.《缘缘堂随笔》丰子恺6.《画梦录》何其芳7.《写在人生边上》钱钟书8.《雅舍小品》梁实秋9.《有关大雁塔》韩东10.《燕山夜话》马南11.《社稷坛抒情》秦牧12.《荔枝蜜》杨朔13.《榆下说书》黄裳14.《文化苦旅》余秋雨戏剧1.《雷雨》,《日出》,《原野》曹禺2.《上海屋檐下》,《芳草天涯》夏衍3.《获虎之夜》田汉4.《一只马蜂》丁西林5.《升官图》陈白尘6.《白毛女》贺敬之等7.《茶馆》老舍8.《蔡文姬》郭沫若9.《关汉卿》田汉10.《于无声处》宗福先11.《丹心谱》苏叔阳12.《陈毅市长》沙叶新13.《小井胡同》李龙云14.《狗儿爷涅磐》刘锦云15.《屋外有热流》贾鸿源马中骏瞿新华16.《魔方》陶骏陈亮17.《桑树坪记事》朱晓平文艺学1.《1844年经济学――哲学手稿》马克思著,齐丕坤译,人民出版社1979年版2.《西方美学史》(上下卷)朱光潜著,人民文学出版社1979年版(后收入《朱光潜美学文集》第4卷,上海文艺出版社1982年版)3.《文艺心理学》朱光潜著,开明书店1936年正式出版(后收入《朱光潜美学文集》第1卷,上海文艺出版社1982年出版)4.《中国文学批评史》(上中下)王运熙等著,上海古籍出版社5.《美的历程》李泽厚著,文物出版社1981年版,中国社会科学出版社1984年新1版(后收进李泽厚各种文集,较流行的读本如由安徽文艺出版社1994年出版的《李泽厚十年集》第一卷,与《华夏美学》,《美学四讲》合刊,俗称"美学三书")6.《中国美学史》李泽厚,刘纲纪主编,中国社会科学出版社1984年版7.《中国美学史大纲》叶朗著,上海人民出版社1985年版8.《文学理论》[美]韦勒克,沃伦著,刘象愚等译,三联书店1984年版9.《文学批评理论――从柏拉图到现在》[美]塞尔登著,刘象愚等译,北京大学出版社2000年版10.《谈艺录》钱钟书著,中华书局1984年版11.《小说修辞学》[美]布斯著,华明等译,北京大学出版社1987年版12.《后现代主义与文化理论》[美]杰姆逊著,陕西师范大学出版社1986年版五、外国文学1.《欧洲文学史》杨周翰,吴达元等主编,人民文学出版社1983年版2.《外国文学史》朱维之编,南开大学出版社3.《二十世纪西方文学》宋寅展,苏成全主编,华中师范大学出版社1990年版4.《外国文学作品选》周煦良主编,上海译文出版社1979年版5.《伊利亚特》,《奥德赛》荷马6.《神曲・地狱篇》但丁7.《堂・吉诃德》塞万提斯8.《哈姆莱特》,《奥赛罗》,《李尔王》,《麦克白》莎士比亚9.《伪君子》,《悭吝人》莫里哀10.《浮士德》歌德11.《唐・璜》拜伦12.《忏悔录》卢梭13.《失乐园》弥尔顿14.《巴黎圣母院》,《悲惨世界》雨果15.《红与黑》斯汤达16.《高老头》,《欧也妮・葛朗台》巴尔扎克17.《叶甫盖尼・奥涅金》,《普希金抒情诗选》普希金18.《复活》,《安娜・卡列尼娜》托尔斯泰19.《契诃夫短篇小说选》(上下)契诃夫20.《母亲》高尔基21.《静静的顿河》肖洛霍夫22.《尤利西斯》乔伊斯23.《老人与海》海明威24.《变形记》卡夫卡25.《癌症楼》,《古拉格群岛》索尔仁尼琴26.《生命中不能承受之轻》米兰・昆德拉27.《诺贝尔文学奖文库》宋兆霖主编,浙江文艺出版社28.《欧洲文论简史》伍蠡甫著,人民文学出版社1987年版29.《二十世纪的文学批评》[法]让・伊夫,塔迪埃著,百花文艺出版社1998年版六、古代汉语1.《广韵》(宋)陈彭年等著2.《说文解字》(东汉)许慎著3.《尔雅》(汉)佚名4.《马氏文通》(清)马建忠著5.《古代汉语》(1―4)王力主编,中华书局1999年版6.《汉语音韵》王力著,中华书局1980年版7.《训诂简论》陆宗达著,北京出版社1980年版8.《十三经注疏》(标点本)李学勤主编,北京大学出版社1999年版9.《古代汉语虚词词典》语言研究所古代汉语研究室编,商务印书馆2000年版10.《中古汉语研究》王云路,方一新编,商务印务馆2001年版七、现代汉语1.《现代汉语》黄伯荣,廖序东主编,甘肃人民出版社1993年版2.《现代汉语》(本科)邢福义主编,高等教育出版社1993年版3.《普通语音学纲要》罗常培,王均著,商务印书馆1981年版4.《中国文学史》唐兰著,上海古籍出版社1979年版5.《现代汉字学》高家莺等著,高等教育出版社1993年版6.《现代汉语词汇》符淮青著,北京大学出版社1989年版7.《现代汉语语法探索》胡裕树,张斌著,商务印书馆1982年版8.《理论语法研究与比较》张先亮著,浙江教育出版社1998年版9.《修辞学发凡》陈望道著,上海教育出版社1979年版10.《汉语语法分析问题》吕叔湘著,商务印书馆1979年版11.《现代汉语语法》朱德熙著,商务印书馆12.《三个平面的语法观》范晓著,北京语言文化大学出版社1998年版13.《二十世纪的汉语修辞学》袁晖著,书海出版社2000年版14.《汉语修辞学史纲》易浦等著,吉林教育出版社1989年版八、语言学1.《语言论》[美]萨丕尔著,商务印书馆1985年版2.《语言论》高名凯著,商务印书馆1995年版3.《中国历代语言学论文选注》吴文祺,张世禄主编,上海教育出版社1986年版4.《西方语言学名著选读》胡明扬主编,中国人民大学出版社1988年版5.《语言学概要》刘伶等著,北京师范大学出版社1984年版6.《国外语言学概述》赵世开主编,北京语言学院出版社1990年版7.《现代语言学教程》[美]霍凯特著,北京大学出版社1986年版8.《普通语言学概论》[英]罗・亨・罗宾斯著,上海译文出版社1986年版9.《语言与文化》罗常培著,语文出版社1989年版10.《语言问题》赵元任著,商务印书馆1980年版11.《中国语言学史》王力著,山西人民出版社1981年版12.《西方语言学名著选读》胡明扬主编,中国人民大学出版社1988年版13.《汉语方言概要》袁家骅等著,文字改革出版社1983年版14.《二十世纪的中国语言学》刘坚著,北京大学出版社1997年版九、写作学与传播学1.《写作学高级教程》周姬昌主编,武汉大学出版社1989年版2.《写作:指向自我实现的人生》潘新和主编,科学出版社1999年版3.《创作心理研究》鲁枢元著,黄河文艺出版社1987年版4.《写作》(修订本)王光祖主编,华东师大出版社2000年版5.《新闻导论》李良荣著,高等教育出版社2000年版6.《现代大众传播学》张国良著,四川人民出版社1999年版汉语言文学专业哲学必读100本书1 《论语》2 《老子》3 《庄子》4 康德《纯粹理性批判》5 海德格尔《存在与时间》6 柏拉图对话录7 《周易》8 尼采《悲剧的诞生》9 尼采《权力意志》10 黑格尔《小逻辑》 11 《孟子》12 《大学》《中庸》13 萨特《存在与虚无》14 康德《实践理性批判》 15 维特根斯坦《哲学研究》16 罗素《西方哲学史》17 黑格尔《精神现象学》18 马克思《资本论》19 《毛泽东选集》20 亚里士多德《形而上学》 21 马克思《1844年经济学哲学手稿》 22 慧能《坛经》23 叔本华《作为意志和表象的世界》24 弗洛伊德《释梦》25 胡塞尔《纯粹现象学观念通论》26 伽达默尔《真理与方法》 27 休谟《人性论》 28 卢梭《社会契约论》29 康德《判断力批判》30 笛卡尔《第一哲学沉思集》31 维特根斯坦《逻辑哲学论》 32 胡塞尔《逻辑研究》33 《孙子》 34 卡西尔《人论》35 福柯《规训与惩罚》36 马克思《德意志意识形态》 37 黑格尔《哲学史讲演录》 38 德里达《书写与差异》39 康德《未来形而上学导论》 40 詹姆士《实用主义》 41 《左传》 42 奥古斯丁《忏悔录》 43 福柯《词与物》 44 王阳明《传习录》 45 克尔凯郭尔《恐惧与颤栗》46 《韩非子》 47 刘勰《文心雕龙》48 亚里士多德《尼各马科伦理学》 49 斯宾诺莎《伦理学》 50 波普尔《猜想与反驳》 51 索绪尔《普通语言学教程》 52 文德尔班《哲学史教程》53 梅洛－庞蒂《知觉现象学》 54 休谟《人类理智研究》 55 利奥塔《后现代状况》56 冯友兰《贞元六书》 57 《荀子》 58 柏格森《时间与自由意志》 59 克尔凯郭尔《非此即彼》 60 库恩《科学革命的结构》 61 罗蒂《哲学和自然之镜》 62 本雅明《发达资本主义时代的抒情诗人》63 阿多诺《否定的辩证法》64 《墨子》 65 朱熹《朱子全书》 66 培根《新工具》67 王弼《老子注》 68 哈贝马斯《公共领域的结构转型》 69 麦克道尔《心灵与世界》 70 《吕氏春秋》 71 奎因《从逻辑的观点看》72 《列子》 73 《淮南子》 74 张载《正蒙》 75 康有为《大同书》76 洛克《人类理智论》77 列维－斯特劳斯《结构主义人类学》 78 哈贝马斯《认识与兴趣》79 《公孙龙子》80 董仲舒《春秋繁露》 81 李贽《焚书》 82 梁启超《新民说》 83 莱布尼茨《单子论》 84 克里普克《命名与必然性》85 王充《论衡》86 陆九渊《陆象山集》 87 孙中山文集 88 金岳霖《论道》 89 弗雷格《算术基础》90 莱尔《心的概念》 91 狄尔泰《体验与诗》92 郭象《庄子注》 93 《二程集》 94 黄宗羲《明儒学案》 95 熊十力《新唯识论》 96 普特南《理性、真理与历史》 97 贝克莱《人类知识原理》 98 戴震《孟子字义疏证》99 卡尔纳普《哲学和逻辑句法》100 乔姆斯基《句法理论的若干方面》1、《诗经》2、《楚辞》3、《周易》4、朱熹《四书章句集注》5、朱熹《诗集传》6、老子《道德经》7、庄子《庄子》8、荀子《荀子》9、韩非《韩非子》10、孙武《孙子兵法》11、司马迁《史记》12、司马光《资治通鉴》13、黄宗羲《明夷待访录》14、章学诚《文史通义》15、纪昀等《四库全书总目》16、颜之推《颜氏家训》17、刘义庆《世说新语》18、萧统《文选》19、吴楚材、吴调侯《古文观止》20、孙洙《唐诗三百首》21、龙榆生《唐宋名家词选》22、关汉卿《窦娥冤》23、王实甫《西厢记》24、汤显祖《牡丹亭》25、罗贯中《三国演义》26、施耐庵《水浒传》27、吴承恩《西游记》28、冯梦龙《三言》29、洪升《长生殿》30、孔尚任《桃花扇》31、蒲松龄《聊斋志异》32、吴敬梓《儒林外史》33、曹雪芹《红楼梦》34、林语堂《苏东坡传》35、鲁迅《中国小说史略》36、郭绍虞《中国文学批评史》37、王国维《宋元戏曲史》38、刘勰《文心雕龙》39、严羽《沧浪诗话》40、袁珂《中国神话传说》41、袁行霈《中国文学史》。
蒙古文学研究与蒙古文学的渊源
蒙古文学研究在改革开放的30年中取得了举世瞩目的成就,无论是研究领域的拓展还是研究理论的深入和研究方法的多样化,都有了实质性的飞跃。
蒙古文学的比较文学研究即是蒙古文学研究在改革开放以来30年迅速发展中取得的重要成绩的一部分。
30年来,在蒙古文学的比较文学研究领域出现了一批专门从事比较文学研究的学者,出版和发表了可观的论著,培养了一批又一批博士研究生和硕士研究生,开设了本科生和研究生的比较文学课程,承担了国家和省部级科研项目,蒙古比较文学作为蒙古文学研究中的学科领域已成规模。
因此,总结30年来蒙古比较文学研究所取得的累累硕果不容置疑地成为全面评价新时期蒙古文学研究成绩的重要组成部分。
不过,从学科发展的角度讲,蒙古文学的比较文学研究还存在着方法论和研究方法以及学科建设方面的一些实际问题。
本文在回顾和总结蒙古文学的比较文学研究在改革开放30年中所取得的成绩的基础上对存在的问题进行一些分析和评论,目的就是进一步完善蒙古比较文学的理论体系,促进蒙古比较文学的学科建设。
所以蒙古文学研究很重要，很有研究价值。
中国蒙古学研究源远流长，历史悠久，积淀丰厚。
中华人民共和国成立以后，中国蒙古学研究实现现代转型，进入有序发展轨道，取得了显著成就。
尤其是在改革开放以后，中国蒙古学研究队伍不断扩大，研究领域不断拓展，研究理念前沿化，研究方法多元化，呈现出前所未有的繁荣景象，以丰硕的成果有力地推动了国际蒙古学研究的发展。
进入21世纪以后，在经济全球化与文化多元化浪潮推动下，中国蒙古学研究一改上世纪80年代灾后复兴的激情和冲动以及90年代被边缘化后的萎靡和困顿，以更加成熟的面貌展现出了可持续发展的态势，传统的语言、文学、历史研究以其深厚的学术积淀，新兴学科以其新的生机活力，推动中国蒙古学研究不断向广度和深度拓展，迎来了中国蒙古学研究创新和发展的新纪元。
同时，也为国家哲学社会科学的繁荣发展和文化软实力的提升作出了重要贡献。
一、蒙古语言文字研究(一)蒙古语言文字基础理论研究。
开辟神话
开辟神话、解释自然和征服自然的神话茅盾先生说道："开辟神话就是解释天地何自形成，人类及万物何自而生的神话。
不论是已经进入文明的民族或尚在野蛮时代的民族，都一样有他们的开辟神话。
"茅盾先生一方面说明了开辟神话和解释自然的神话另归"自然界的神话"专章叙述，他说："神话学者研究各民族的开辟神话，依着他们文化程度的高低，得了一条规律，即凡落后民族的开辟神话大概是极简陋的，渐高则渐复杂，至于文明民族，则开辟神话大都极复杂，含有解释自然的用意，富有文学气味，并且自成系统。
" 这段话虽然是论述落后民族与文明民族开辟神话的区别，但已明显指出了解释与非解释、简陋与复杂的神话在产生和发展上的演进轨迹。
开辟神话开辟神话产生于人类童年时期，它反映了原始人类对天地创造经过的认识和想象，故又称为创世神话。
这类神话从我国发现的资料来看，西南各少数民族中较为丰富，而蒙古族由于资料发掘得不足，似乎成为空白点。
如果对资料加以汇集检索，蒙古族也存在着具有一定特点的开辟神话。
如新疆卫拉特蒙古人中流传的《麦德尔娘娘开天辟地》和布里亚特民间流传的《冰天大战》便是这样的神话。
这两则神话可以说是在叙述开天辟地时集解释自然、征服自然于一身，显示出蒙古族开辟神话雄浑诡谲、博大壮观的奇特神采，也反映了古代蒙古人对万物生成的认识和他的宇宙观。
《麦德尔娘娘开天辟地》是流传于新疆卫拉特蒙古人中的洪水神话。
传说很早以前，天将要形成，地将要生长，人将要投胎，马将要生驹，万物将要繁殖，整个天地经历了一次浩劫，洪水滔滔，铺天盖地。
不知过了多少年，神女麦德尔身跨白色神马，视察了三千色世界，只看到蓝色的天水中微露着须弥宝山的山尖。
麦德尔发现须弥山山顶有一洞穴，洞穴中住着一些人，这些人不足一尺高，马也只有兔子那么大。
早晨生下来的孩子，晚上就骑着马接火送火，在须弥山的山洞中来回奔驰着。
麦德尔娘娘骑着神马往来奔驰在蓝色的水面上，神马的四蹄踏动水面，放射出耀眼的火星。