《家》名著导读 (2)
名著导读《家》ppt
觉民
觉新的二弟。
他不像觉新那么软弱、 中庸，也没有觉慧那么好斗、 冲动。他是个怀疑主义者。 觉民身上有着强烈的叛逆因 子，但在行动上，他讲究策 略，更重行为结果。
觉慧
觉慧是大胆而幼稚的叛 逆者。 毅然与丫头鸣凤相爱，同 时积极支持觉民抗拒包办婚 姻。对于长辈们装神弄鬼等 迷信行为，他也勇于大胆反 抗。最后，他义无反顾的走 出了家庭。觉慧性格中有 单纯幼稚的一面
主要表现在它对周围的一 切（包括“家”）虽然愤 恨，但还不能做出完全科 学的分析。 他与鸣凤相爱，又经常 处于矛盾中，下不了最后 决心。最后，只是因鸣凤 被逼投水自杀，这段爱情 突然失去了，他才感到莫 大的震动。
梅芬
梅是觉新的灵魂与梦想 所在。梅异常聪慧，也善 解人意，同样的善良使得 她能和瑞珏成为知交好友。
8、《家》中说过这么一段话：“我是青年，我不 是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”
• 觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是鸣凤 死后，他再也不能忍受这一切了。他要出 走，要与罪恶的家庭彻底决裂。最后，他 瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报 社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事 业，追求新的生活。
血光之灾
为了避讳高老太爷的灵柩，高家长辈把临产的瑞珏送到 城外。瑞珏因难产在惨叫声中死去。觉新突然明白了， 是整个制度，整个礼教夺去了他所希冀的一切。揭示了 “不抵抗主义”的破产。
说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄 傲地走在一条新的路上……他自己衰老无力地躺在 这里，孤零零的一个老人，没有人来……”请问，这 里的“他”描写的是《家》中的哪个人物？有怎样 的象征含义？
巴金《家》名著导读 ppt课件
在广元，巴金五个兄弟姐妹一起上课，在一位刘 先生的教导下，认方块字，念《三字经》、《百家姓》、 《千字文》一类村塾常用的启蒙读物。巴金与大他一岁的三 哥尧林最为亲密。有一个时期，在夜晚的油灯下，兄弟俩依 偎在母亲身旁，听她熟读诗词，颇有文化修养的母亲教他们 吟读《白香词谱》。他们学词的课本由母亲用工整、娟秀的 小楷抄录、装订，这似乎是巴金最早接触到的文艺作品。 他不仅从母亲那里学到了古典诗词，还学到宽容厚道的 博爱精神。 辛亥革命开始后，李道河辞官回家，1914年，陈淑芬因 病去世，四个多月后，巴金的二姐也死了，过了两年，巴金 的两个堂兄弟患白喉症死了。随后，巴金和三哥也患了白喉 症，他们的病尚未痊愈，巴金的父亲李道河病亡了。在其后 的分家过程中，家族内部的倾轧丑态毕露，巴金看到了人情 世态和诗礼传家背后的龌龊。1920年，巴金的祖父也因病死 去，遗产的争夺由此引发，巴金在这些事情上看到了人性的 复杂和善恶，他深刻地认识到大家族必将崩溃的结局。后来， 这些都成为了他的代表作———长篇小说《家》的丰富素材。
巴金《家》赏析
——名著导读
ppt课件
1
风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目 的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给满是 水泥的石板路镶了两道宽边。 街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪，显出了畏 缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落 下，落在伞上，落在轿顶上，落在轿夫的笠上，落在行人的脸 上。 --巴金 《家》
ppt课件 4
作品介绍
《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它 从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动 人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着 重要的地位。
《家》名著导读简答题3
《家》名著导读简答题31简述最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件。
答：①嫁丫环。
孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，高老太爷满口答应，就在他的所有、丫环中任意选了一个作为人情送给他，这个被选中的人就是鸣凤。
可是鸣凤心里只有三少爷觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。
②抱重孙。
正当觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲带给他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有个重孙。
”于是，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，匆匆完婚。
从此，觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路，这件事毁掉了梅一生的幸福。
2觉慧是个封建专制的叛逆者典型，请用一个具体情节或事件加以说明。
答：①反抗祖父。
觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。
陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。
觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。
②向鸣凤示爱。
高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。
他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。
在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。
③揭穿“捉鬼，行孝的丑剧。
高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。
这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。
整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。
而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。
3．简述一个最能体现觉民性格和沉醒程度的事件或情节。
答：觉民逃婚。
在高老太爷的生日耍会上，冯乐山促东化日把自己的侄孙女许配给觉民，高家顺理成章地接受了这门亲事。
觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。
他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场，致使全家人都无能为力。
最后，临终前的高老太爷答应取消婚约，觉民逃婚胜利。
4．简述觉新与梅的爱情悲剧。
答：觉新与表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌上有了意见，就拿拒婚来报复。
高三语文《家》名著导读
四川省攀枝花市第十二中学高三语文《家》名著导读1觉新和梅的爱情悲剧：觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚来报复。
觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。
不久，梅出嫁。
不到一年便守了寡回到了娘家。
军阀开战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘情。
在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾，吐血而死。
2觉民抗婚：在高老太爷的生日耍会上，冯乐山提出把自己的侄孙女许配给觉民，高家顺理成章地接受了这门亲事。
觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。
他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场，致使全家人都无能为力。
最后，临终前的高老太爷答应取消婚约，觉民逃婚胜利。
3觉慧叛逆：A、反抗祖父。
觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。
陈姨太向高老太爷告知此事。
于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。
觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。
B、向鸣凤示爱。
高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。
他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。
在觉慧的眼中，鸣凤是那般美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。
C、揭穿捉鬼行孝的丑剧。
4、琴敢于争取自由和个性解放的性格特征。
进男学堂。
琴不顾亲戚们的闲话，在母亲的袒护下进学堂读书。
五四新文化涌入中国，觉民兄弟所在的学堂已经开始招收女学生。
得知这个消息的琴，便向母亲强烈要求报考男学堂。
这一次，母亲坚决反对她的要求。
5、瑞珏之死高老太爷死后，瑞珏的产期到了。
陈姨太借口“血光之灾”，要瑞珏去城外生养。
觉新流着泪答应了长辈的要求，送瑞珏到城外一间久已没人住过的阴暗潮湿的小屋去。
四天后，觉新来看瑞珏，听到她在屋里凄惨的叫声，陈姨太却吩咐不许觉新进产房，没有人敢来为他开门。
瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了，两人未能见上最后一面。
《家》读后感
《家》读后感《家》是巴金的一部经典小说，通过描绘高家这个封建大家庭的衰落和年轻一代的反抗，展现了封建制度的罪恶和年轻一代的觉醒。
读完这部小说，我对封建制度和年轻一代的觉醒有了更深入的认识。
首先，小说中的封建制度是导致家庭衰落和个人悲剧的根源。
高家这个封建大家庭，虽然曾经有过辉煌的历史，但在时代变迁和社会进步的冲击下，逐渐走向了衰落。
这种衰落不仅仅是家庭经济上的破产，更是家庭成员精神上的空虚和萎靡。
在这种环境下，年轻一代的成长受到了严重的压抑和束缚，他们不得不面对家庭的压力和社会的冷漠，最终导致了个人悲剧的发生。
这种家庭和个人悲剧的根源在于封建制度的存在，只有推翻这种制度，才能实现社会的进步和家庭的幸福。
其次，小说中的年轻一代逐渐觉醒了反抗精神。
在封建制度的压迫下，年轻一代的高家三兄弟和几个新青年逐渐认识到了自己的命运和家庭的困境。
他们开始反抗家庭的束缚和社会的冷漠，勇敢地追求自由和平等。
这种反抗精神不仅仅是对封建制度的挑战，更是对个人命运的把握和追求幸福的勇气。
这种觉醒不仅仅是个人的觉醒，更是整个社会的觉醒，只有通过这种觉醒，才能实现社会的进步和人类的解放。
最后，小说中的艺术手法也非常出色。
巴金通过细腻的心理描写和生动的情节安排，使得故事情节紧凑而引人入胜。
同时，小说中的语言也非常简练明快，让人感受到了作者对生活和社会的敏锐观察和深刻思考。
这种艺术手法使得作品更加具有文学性和艺术性，让人读后难以忘怀。
总的来说，《家》是一部非常优秀的文学作品，它通过描绘高家这个封建大家庭的衰落和年轻一代的反抗，展现了封建制度的罪恶和年轻一代的觉醒。
作品中的语言优美、人物鲜明、主题深刻，让人读后难以忘怀。
我相信这部作品将会成为我人生中的一份宝贵财富，陪伴我成长并给予我启示。
人教版必修二名著导读《家》名著重点提示素材
《家》名著重点提示巴金《家》中的主要人物及其之间的关系：高老太爷有四子一女:1 .长子克文娶妻,生大小姐（早死）、大少爷觉新（娶妻瑞珏，生子海臣、生子云儿时难产而死）、二少爷觉民、三少爷觉慧，妻死，复娶周氏，生三小姐淑华，后长子死；2 .次女张氏，丈夫早死，生女张蕴华（琴），后来琴嫁给觉民；3 .三子克明，娶妻张氏，生二小姐淑英、四少爷觉英、七少爷觉人、六小姐淑蕙；4 .四子克安，娶妻王氏，生五少爷觉群、六少爷觉世、五小姐淑芬；5 .五子克定，娶妻沈氏，生四小姐淑贞（后跳井而死），娶妾喜儿。
大房丫鬟鸣凤，不愿嫁给冯乐山，跳水而死，死后三房丫鬟琬儿代嫁。
高家买丫鬟绮霞代替鸣凤、翠环（后来嫁给觉新）代替琬儿。
四房丫鬟倩儿，奶妈杨嫂。
五房丫鬟喜儿、春兰。
重点情节•一次运动学生请愿觉慧斗争•丘八打了学生，觉慧不假思索地加入情愿队伍，可是督军署无人接见，后来出来位科长说了几句无关痛痒的话就进去了，天下起了大雨，学生们只好先回去。
两天后学生开始罢课，并成立了学生联合会。
觉慧热切投入到这场运动中去。
•高老太爷压制运动•丘八打学生，学生们请愿罢课，觉慧热切投身与运动中。
觉慧的活动触怒了高老太爷，把觉慧叫去用又干燥又严厉的声音进行训话，伴着冷笑，用威严的眼光在觉慧的脸上扫来扫去。
严厉斥责后就把觉慧禁闭在家里，不许出去。
觉慧只好通过看报纸了解外面的情况。
被困的觉慧不禁大喊：“家，什么家！不过是一个‘狭的笼！’”最后还是偷偷的跑出去参加活动。
•两人出走觉民逃婚•1、高老太爷为攀附权贵，要觉民娶冯乐山的侄孙女。
正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。
反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。
逃婚后，觉民与琴互相鼓励，互相支持。
特别是梅的死，更加坚定了他们反抗的决心，觉民写信给觉新，表示决不让琴做第二个梅。
要为自己的幸福抗争到底。
最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。
•2、逼婚：冯乐山在高老太爷66岁的生日宴席上向高家提起一门亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。
名著导读《家》
重点情节
鸣凤投湖
鸣凤与觉慧真诚相爱，然而高老太爷却把鸣凤许给60多 岁的孔教会头面人物冯乐山，鸣凤怀着绝望的心情与觉 慧诀别，然后投湖了。一个美丽的女性就这样被封建礼 制吞噬了。觉慧从此认清了这个社会的本来面目，坚定 了与它决裂的决心。
捉鬼风波
陈姨太请巫师捉鬼，为高老太爷驱病，闹得家宅不宁。 觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。表现了青年人敢于 斗争的无畏勇气，使人痛快淋漓。
主要表现在它对周围的一 切（包括“家”）虽然愤 恨，但还不能做出完全科 学的分析。 他与鸣凤相爱，又经常 处于矛盾中，下不了最后 决心。最后，只是因鸣凤 被逼投水自杀，这段爱情 突然失去了，他才感到莫 大的震动。
梅芬
梅是觉新的灵魂与梦想 所在。梅异常聪慧，也善 解人意，同样的善良使得 她能和瑞珏成为知交好友。
觉新是一个新旧掺半的人 物，性格上具有较突出的两 重性：在旧家庭中是个暮气 沉沉的大少爷，逆来顺受， 委曲求全；在与觉慧、觉民 等年轻人在一起时，又是一 个渴望新生活的青年。 他的悲剧命运说明，在 反封建斗争中，妥协、调和、 屈从是绝无出路的，从而宣 告了作揖主义、不抵抗主义 的彻底破产。
觉民
觉新的二弟。
瑞珏
她具备传统女性的一切 美德。她甘愿为此承受很 多委屈，她要协助觉新成 为这个家中的顶梁柱。 瑞珏是一个伟大的女 性。瑞珏对觉新的爱，是 绵长深厚的，只要他在自 己身边，瑞珏便可以坚强 默默地承受一切，她是因 爱存在，为爱坚强。 瑞珏对弟妹们的照顾 无微不至，高家的姊妹们 也逐渐由拒绝变为依赖。 但这个最善良的人却被封 建陋习折磨而死。
8、《家》中说过这么一段话：“我是青年，我不 是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”
• 觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是鸣凤 死后，他再也不能忍受这一切了。他要出 走，要与罪恶的家庭彻底决裂。最后，他 瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报 社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事 业，追求新的生活。
名著导读巴金《家》赏析及习题精练卷附答案解析
名著导读巴金《家》赏析及习题精练卷【导读一】初次读《家》是在高二的时候，那时我的感受很深。
《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命道路。
在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还可以从中拾取自己的哀欢。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合称为激流三部曲。
“激流”这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，封建宗法制度的崩溃。
首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关，祸福与共的大家族的束缚中解脱出来，面对国家和社会。
《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。
这一变革到今天已临末期，但还没有完全过去。
因此这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它还是很有必要的。
家吸引我的的魅力在于以下几点：（一）作者抓住了那个时代变革的焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革激流的澎湃。
家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的进行曲。
（二）新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近现实，因此成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。
（三）巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。
在他一切的作品中满溢着青春的气息。
《家》尤其浓厚。
这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，是自然的天吁。
这不是艺术，这是天赋。
如他所说“永生在青春的原野。
”（四）在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯（含有同情的怜悯）。
这里使人记起“哀而不伤，怨而有怒”这两句话。
《家》有这种恰到好处之美。
人物形象有血有肉，巴金不是靠客观冷静的描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。
他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有道。
名著导读《家》精美课件
初读《家》，哪个人物给你留下了最深刻
印国象？请围绕人物形象特点，以“×××，我 感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！
绊下生活的青年们不断觉醒，不断反抗，主要体现在民
主科学思想与封建专制、封建迷信的矛盾斗争中。
巴金生于四川成都一个三世同堂的封建官僚地主
家庭。他在这个大家庭中生活了19年，这奠定了巴金写
《家》的深厚基础。1923年春天，巴金和三哥两个就离
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想对你说”为开头，写一段文字（100-150字）。
形 象 总 结
1、高家的“统治者” 2、“觉”字辈三兄弟 感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！
你作为新时代的青年，封建社会的觉醒者，与许许多多的 感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品，为了您和包图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！包图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！
新青年一起，为了自由平等而战，为了理想而战，为了民族的思 想解放而战！你用自己的行动，向全世界宣告:”我们是青年， 不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”
腐败的、脆弱的、甚至包含着种种罪恶的旧家
庭所能够抵抗的。胜利是确定的了，无论什么
力量都不能够把胜利给他们夺去。他有着这样
巴金名著《家》
时代背景（新旧时代交替、 新旧势力搏斗的背景下）
《家》写作于1931年, 但它反映的是新 民主主义革命初期——1920年冬至1921年 (秋)间的生活。
二十年代初期的中国社会,以"五四"运 动为开端,中国革命进入了新民主主义革命 时代,在新思潮的影响下，长期在封建羁绊 下生活的青年们不断觉醒，不断反抗， 主 要体现在民主科学思想与封建专制、封建 迷信的矛盾斗争中。
另一方面，长房长 孙的地位和封建家庭的 教养又使他怯弱忍让、 逆来顺受，客观上扮演 了一个旧礼教旧制度的 维护者的形象。
《家》的主题
1、通过高老太爷形象揭 露了封建宗法家族制度 的本质特征。
2、通过觉慧的形象歌颂 青年一代的叛逆精神。
3、通过女性形象控诉了 宗法制度与礼教“吃人” 的罪恶。
• 封建礼教的牺牲者.
• 瑞珏：
• 觉新明媒正娶的妻子，在 即将生产时被高老太爷的陈姨 太以避血光之灾为由赶到郊外 生产，懦弱的丈夫却不敢反对。 最后因照顾不周，难产而死。
•
她具备传统女性的一切美德。
善良和忍耐，宽厚贤惠.瑞珏是一
个伟大的女性，但这个最善良的
人却被封建陋习折磨而死。
• 封建迷信的牺牲者。
• 他的富有特征意义的语言就是"没有办法". 觉慧被祖父软禁了,觉新说"这有什么办法 呢?"觉民的幸福要被断送了,觉新也是"据 我看是没有办法了";连觉新的妻子瑞珏被 赶出公馆去生产,他还是"然而我又有什么 办法?"
觉新
觉新是一个新旧掺半 的人物，性格上具有较 突出的两重性：
一方面，他受到了 五四新思想的熏陶，同 情弟弟们的斗争，
• 封建社会中妇女的地位是低下的，是没有言 论自由的，这一切的一切，都束缚了女性的 发展，大大减弱了妇女对整个社会前进的推 动作用。作者之所以塑造琴这个形象，无疑 是为了唤醒这社会的另一半——女性的崛起。
名著导读《家》
反叛者
在《家》里，有一群 怀有新思想，并且对封建 礼教深恶痛绝的年轻人。 他们渴望新生活，渴望脱 离“家”，渴望争取到自 己的幸福。虽然在这群人 中，有人懦弱，有人犹豫， 有人勇敢，但他们仍然都 是封建家族里的反叛者， 像觉新三兄弟、琴等。
觉慧
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道 主义的思想武器，这使他逐渐认清了封 建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为 如此，他积极投身学生运动，热心办刊 物，宣传进步思想。在家中，他有正义 感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。 在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观 念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支 持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神 弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。 最后，他义无返顾地走出了家庭。
离开，走向另一段革命之旅
瑞珏：
无可奈何的牺牲者。
她具备传统女性的一切美德。善良和忍耐，
宽厚贤惠.瑞珏是一个伟大的女性，但这 个最善良的人却被封建陋习折磨而死。 封建迷信的牺牲者.
梅芬： 随风陨落的凋源自病梅. 冰清玉洁、优雅而秀
美。梅是觉新的灵魂 与梦想所在。梅异常 聪慧，也善解人意， 善良但她的性情是刚 烈的，高傲孤独地死 去。 封建礼教的牺牲者.
一个正在崩溃中的封建大家族悲欢离 合的故事——《家》
《家》的主题内容
1、通过高老太爷形象 揭露了封建宗法家 族制度的本质特征。
2、通过觉慧的形象歌 颂青年一代的叛逆 精神。 3、通过女性形象控诉 了宗法制度与礼教 “吃人”的罪恶。
《家》里的封建统治者
⒈有着道貌岸然的外表，竭 力维护封建观念、秩序的人 物，如高老太爷、克明等。
青春的呐喊
——巴金《家》
“青春是美丽的东西！”
巴金《家》名著导读
对《祝福》的评价
《祝福》的深刻之处就在不但写了封建礼教的残酷野蛮，而且写出 了它的荒谬悖理。 更深刻的因果性显示了：祥林嫂之死，其最悲 惨处不在于她物质上的贫困和精神上的痛楚，而在于造成物质贫困 和精神痛楚的原因是自相矛盾的、不通的封建礼教。不但它的夫权 主义和族权主义相矛盾，而且它的神权主义又与夫权主义和族权主 义互相冲突(阎王不惩罚强迫妇女改嫁者)。这种荒诞和野蛮的可怕 还在于：广大群众的思想的麻木，在牺牲的弱女子的的悲剧面前， 居然没有一个人，包括和她同命运的柳妈以及一般群众（如冲茶的 短工）表示同情，更没有任何一个人对如此荒谬的封建礼教表示愤 怒，有的只是冷漠，甚至是冷嘲。更为令人毛骨悚然的是，这种麻 醉性甚至对于受害者也是一样，连祥林嫂自己也不觉得有什么不合 理。虽然也行为她曾经是一个反抗者，而在思想上却是一个麻木者 。 很显然，在这背后有悲剧的更深刻的原因：封建礼教对群众的 麻醉。 这种迷信和麻木，虽然不是病，但是和病一样是可以杀人 的。祥林嫂一个没有任何病症的人，就是这样被杀死的。
作者巴金：
◆１９０４年１１月生，四川成都人， 无党派，１９２１年于成都外语专门学校肄 业。 ◆１９２７年至１９２９年赴法国留 学。１９２９年回国后，从事文学创作。１ ９３５年至１９５０年上海文化生活出版社、 平明出版社总编辑。１９５０年后任平明出 版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主 席，中国作家协会上海分会主席。１９５３ 年９月后先后任中国作家协会副主席，《文 艺月报》、《收获》、《上海文学》主编。 １９６２年后任上海市文学艺术界联合会主 席，“文化大革命”中受冲击。１９７７年 至１９８３年中国作家协会主席、中国文学 艺术界联合会副主席，上海市政协副主席。 １９８３年任全国政协副主席，中国作家协 会主席。２００３年３月在全国政协十届一 次会议上当选为第十届全国政协副主席。 ◆２００３年１１月，国务院授予巴 金先生“人民作家”荣誉称号。 ◆２００５年１０月１７日１９时０ ６分在上海逝世，享年１０１岁。
名著导读《家》
文学桂冠：
1982年 获意大利国际但丁奖 1983年 获法国荣誉军团勋章 1984年 获香港中文大学荣誉文学 博士学位 1985年 获美国文学艺术研究院外 国院士称号
1990年 获苏联人民友谊勋章
2001年 获诺贝尔文学奖提名
巴金会见外国友人，并赠送自己的著作
巴金的百年华诞
巴金《家》
《家》写成于1931年，同年在上海 《 时报》上连载，最初题为《激流》， 1933年，以单行本发行时改名为《家》。 1938、1940年，巴金继续顺着《家》 的情节发展线索，陆续写成《春》和《 秋》，并将这三部长篇合称为 ----激流三部曲》。 《家》的成就最高，影响最大。 《
高中语文必修二●名著导读
青春的呐喊
巴金《家》导读
“青春是美丽的东西！”
名著导读
巴金
左三是外婆怀抱着巴金，右三是巴金的母亲
► 作者简介
● 巴金（1904--2005），原名
李尧棠、字芾甘。四川成都人。
现当代文学家、出版家、翻译家。
●巴金是与鲁迅、郭沫若、茅盾、
老舍、曹禺齐名的作家. ●曾任: 中国作家协会主席、 全国文联副主席。
与的痛苦，如瑞钰、钱梅芬等。
鸣凤
鸣凤是中国现代文学史上最 优美的女性形象之一。她自
从被一个面貌凶恶的中年妇女领 进高公馆，就开始了她那备受欺 凌和折磨的苦难生活。 这个外表柔顺的少女，内心 却有着自发的反抗精神，她敢于 对封建制度的代表人物冯乐山表 示最大的憎恶，并敢于第一个公 然违抗礼法森严的高府最高统治 者高老太爷的旨意，以投湖自尽 来维护自己的爱情及对万恶制度 的悲愤抗议。
精彩片断赏析《鸣凤之死》：
平静的水面被扰乱了，湖里激起了大的响声，荡漾 在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声
2019-2020人教版语文必修2 名著导读 《家》
名著导读《家》[内容概要]《家》以“五四”的浪潮波及了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史；用作家自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”(注：《〈激流〉总序》)。
高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但遮掩在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。
为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。
这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。
小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛；写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走……以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。
在《家》中，就有梅的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，——这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。
通过这些故事，作家批判的锋芒不仅指向旧礼教，更指向作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年“人”的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。
在作者看来，觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。
巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个“垂死的制度”，喊出“我控诉”。
名著导读《家》教案
名著导读《家》教案名著导读《家》教案「篇一」教学目标：1、认识13个生字，会写7个字，并端正整洁地书写，培养学生良好的书写习惯。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、了解课文内容，逐步培养孩子养成爱护学习用具的好习惯。
教学重点：认识13个生字，会写7个生字。
教学难点：让学生理解课文内容，并培养学生养成爱护学习用具的习惯。
教学时间：一课时教学过程：一、联系学生生活，激发阅读愿望。
1、展示学生丢弃的文具，引发思考：这么好的文具，怎么被我们丢掉了？文具们可伤心了，它们都要离开你们去找贝贝了，你们想不想留下它们呀？快去找小贝贝商量商量吧。
2、板书课题：文具。
随文识字：具。
你有什么办法记住它？二、自由读文，读准生字新词。
1、借助拼音读课文，画出生字新词反复朗读。
要把字音读正确。
2、同桌互读，互相帮助对方读准字音。
3、反馈指导。
（1）文具、丢、时候、仔细、已经（2）学生评议，鼓励与纠正并用。
（3）用多种方法读准要认的生字。
三、学习会写字，辨析字形，正确书写。
1、复习“文具”，并用文具说一句话。
2、拿出识字卡片，独立分析：能用什么方法记住这些生字？3、同桌检查汇报，再说说哪个字最难记。
4、针对学生的难点，教师指导。
5、生字找朋友。
组词练习，巩固记忆。
6、描红抄写。
7、教师巡视。
四、整体阅读课文，读懂课文内容。
1、用自己喜欢的方式读课文，说说自己读懂了什么。
2、你有什么想和大家谈的问题吗？3、你有过小贝贝这样的现象吗？你想过为什么吗？4、怎样才能做到不丢文具呢？五、联系实际，学习表达，自我教育。
1、看看自己的小书包，说说有哪些小伙伴？2、试着用书上的语言说说，你是怎样疼爱它们的。
3、再用自己的语言练一练。
4、推选说得最好的学生作总结。
名著导读《家》教案「篇二」活动目标：1、熟悉诗歌内容，能有感情的念诗歌。
2、感受大家庭的温暖，从而引起孩子爱家的思想。
活动准备：纸、笔、录音机。
活动过程：一、诗歌欣赏。
1、老师朗读诗歌一边。
《家》名著导读简答题2
《家》名著导读简答题21、简述一个有关觉慧的故事。
答：战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。
不久，《黎明周报》因言论过激被查封。
觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。
报刊内容一如既往。
他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
2、简述《家》中体现觉慧叛逆性的一件事。
答：高老太爷因克安、叔克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不起。
陈姨太先请道士到作法，又叫端公捉鬼，闹得家宅不宁。
留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对，只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。
3、简述“鸣凤之死”的主要情节。
答：60多岁的冯乐山要娶鸣凤去做姨太太。
鸣凤与觉慧深深相爱，但高老太爷的决定谁也不敢反对。
出嫁前夜，鸣凤向觉慧求救，觉慧却赶着为刊物写文章，不明真相，没有听完鸣凤的哀诉就把她遣走了。
鸣凤绝望了，于是投湖而死。
4、简述一个最能体现觉民性格和沉醒程度的事件或情节。
答：觉民逃婚。
在高老太爷的生日宴会上，冯乐山把自己的侄孙女许配给觉民，高家接受了这门亲事。
觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。
最后，临终前的高老太爷答应取消婚约，觉民逃婚胜利。
5、请用有关故事情节简述琴敢于争取自由和个性解放的性格特征。
答：进男学堂。
琴不顾亲戚们的闲话，在母亲的袒护下进学堂读书。
五四新文化涌入中国，觉民兄弟所在的学堂已经开始招收女学生。
得知这个消息的琴，便向母亲强烈要求报考男学堂。
这一次，母亲坚决反对她的要求。
6、简述《家》中一个女性的悲剧命运。
梅芬：觉新两小无猜的情人，因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞，被迫远嫁宜宾。
出嫁后不久，又成了寡妇，最后抑郁而死。
鸣凤：高家的丫鬟。
由于出身低微，她被剥夺了青春与爱的权力，高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽。
瑞珏：觉新明媒正娶的妻子，在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，懦弱的丈夫却不敢反对。
名著导读《家》优秀导读教学设计
《家》导读教学设计学情分析：1．高中生学习十分紧张，时间比较匆忙，寒假安排名著《家》阅读，时间充裕，2．面对繁杂的小说内容，可以培养学生有效的阅读方法，深入了解名著的精髓。
可以重点放在分析人物及情节上，通过情节发现人物性格，通过性格分析提炼小说主题，让学生把握重点3．根据实际，学生可以在家观看影视作品《家》，加深印象，阅读效果更加明显。
教学目标：1．通过导读培养学生鉴赏小说的方法，激发阅读兴趣，进而自觉地阅读名著。
2．让学生通过《家》的学习，了解20世纪20年代的中国社会，了解当时青年人的处境，从而更加珍惜我们今天的时代。
3．让学生懂得青春的美好，热爱青春，热爱生命，做自己的主人。
教学重点：1．《家》中人物及情节的把握：通过人物描写及矛盾冲突塑造人物形象的手法。
2．《家》的时代意义。
教学难点：《家》中人物形象的分析评价，《家》的时代意义。
课时安排：1课时教学设想：引导学生自主探究人物的性格，掌握人物描写的方法，了解小说在矛盾冲突中塑造形象的特点，从而让学生掌握阅读小说的方法，激发学生阅读小说的兴趣。
通过导读让学生了解《家》对于当今社会的意义。
一、导入新课多数人对“家”的情感,“家”在大部分人心中都象征着美好和幸福，家是生活的摇篮，家是心灵的港湾，然而在20世纪20年代家又是一种怎样的情况呢？在巴金的《家》中，为何青春美丽的女子会无端丧命，为何积极热情的觉慧会弃家而去，现在让我们走进《家》，一起去体会巴金的爱与恨。
二、作品分析1．时代背景（新旧时代交替、新旧势力搏斗的背景下）《家》写作于1931年，但它反映的是新民主主义革命初期──1920年冬至1921年(秋)间的生活。
二十年代初期的中国社会,以“五四”运动为开端,中国革命进入了新民主主义革命时代,在新思潮的影响下，长期在封建羁绊下生活的青年们不断觉醒，不断反抗，主要体现在民主科学思想与封建专制、封建迷信的矛盾斗争中。
2．家庭背景（巴金的《家》与家到底有多像）“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。
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鸣凤与觉慧情投意合，却被高老太爷 送给冯乐山做姨太太。出嫁前的晚上， 她怀着最后的希望去见觉慧，恰巧觉 慧在赶着写稿，他没有听完鸣凤的哀 诉就让她回去了。于是鸣凤含泪离开 觉慧，投湖而死 。
正确
‚不知道从什么地方送来一丝一丝的哭泣，声 音很低，似乎被什么东西压住了，却弥漫在空 气里，到处都是，甚至渗透了整个月夜。这不 是人的声音，也不是虫鸟的哀鸣，它们比较那 些都更轻得多，清得多。‛ 这段话是说梅出嫁不到一年便守寡，婆家又对 她不好，她孤身一人回到了省城娘家后，心情 非常悲痛，接连几个晚上都在吹箫，箫声如泣 如诉。
封建《家》的承受者
逆来顺受，默默的承担起封建社会给予 的痛苦，如觉新、瑞珏、钱梅芬等。
• ①觉新（大哥）
觉 新 与 瑞 珏
•
《家》中的长房长孙。他一表人材，能文能武。 曾对未来充满幻想，但‚家‛的重压却过早地笼罩 了他。他尊敬长辈，真切地爱着弟妹们，维护着这 个家的名声，甚至不惜把种种过失揽到自己身上。 因此，为维护这个大家庭的‚和平共处‛，他凡事 采取‚不抵抗主义‛和‚作揖主义‛，逆来顺受， 委曲求全。梅是他青梅竹马的爱人，但他还是无奈 接受了长辈们为他挑选的妻子—瑞珏。觉新对生活 有无限的眷恋，他爱妻子、爱孩子、爱家中的每个 人。长子的责任、懦弱的性格、尴尬的处境，使他 费尽心力，要努力讨好每一个人，结果却无法让任 何人满意。他有哈姆莱特式的犹豫，内心的矛盾和 搏斗是"家"的人物中最丰富和最激烈的。
错误，觉慧不准巫师进他的房间。 （34）
典型例题
1《家》中有这样的描写：‚可是后来他回到自己的 房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破 灭了的幻梦而哭。‛文中的‚他‛指的是谁？‚他‛ 有什么幻梦？他的幻梦是怎样破灭的？请简要回答。
• 答：‚他‛指的是觉新。他打算中学毕业以 后到有名的大学里继续深造，还想到德国留 学，梦想与表妹结婚。 • 由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了 一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹， 而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成 了泡影。
【参考答案】 解析：
A
C
A项：她们的社会地位不同。梅是贵族 小姐，瑞珏是长孙媳，鸣凤是贫贱丫鬟。 C项：觉新不是。觉新也跟他俩一起接 受新思想，但他依旧还是‚作揖主义‛ 和‚无抵抗主义‛的拥护者。
2、下列对《家》的说明，不正确的两项是（ ） A、《家》是巴金的代表作‚激流三部曲‛的第一部。高 觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了 学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅，和 父亲指定的姑娘结了婚。 B、《家》中，觉慧对封建制度嫉恶如仇，关心国家的前 途，积极投身于社会活动，但他又有‚幼稚‛的一面，过 高地估计了个人反抗的作用。 C、《家》中梅与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华， 梅青年孀居，终至悒郁而死；瑞珏被封建迷信残害，不幸 难产而死。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。 D、《家》中，祖父死后，陈姨太无端以‚助产条件太差‛ 为由，不许瑞珏在家里生孩子。觉新将瑞珏送到城外荒郊 的茅屋中，结果瑞珏不幸难产死去。
正确
• ‚一张少女的面庞又在他的眼前现出来。 这张美丽的脸上总是带着那样的表情： 顺受的、毫不抱怨，毫不诉苦的。‛ • 觉慧想到的是鸣凤的脸。他明白鸣凤的 命运在出生时就安排好了，不禁对于命 运安排感到不平。他想反抗它、改变它， 于是决定要好好地爱鸣凤。
错误，此时觉慧未决定好好爱鸣 凤
• 美丽而富有反抗性的琴听表哥觉民告诉 她‚外专已经决定明年秋季招收女生， 她欣喜万分，回到家中就兴奋地与母亲 商量报考外专的事情，可母亲怕闲话没 有表示支持的态度让她非常失望。但她 从《新青年》杂志里看到易卜生的剧本 《娜拉》中的几句话得到启示，心中又 升起希望与勇气。
错误，高老太爷受不住夜间寒气，没有 来（17）
• 觉慧一班青年人积极办《利群周 报》，有着诚恳的心和牺牲的精神。 但是却接到警察厅停止发行的命令。 然而他们不气馁，筹备创刊新的周 报。隔几天就把《黎明周报》发刊 的事筹备妥当。
错误，《黎明周报》被停刊，又 办《利群周报》（29）
• ‚琴哭得更伤心了，她挣脱母亲的手，好 像在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说： ‘我不走那条路。我要做一个人，一个跟 男人一样的人。……我不走那条路，我要 走新的路。‛ • 张倩如率先剪了发，引起了一场轩然大波。 琴告诉母亲想学倩如那样把头发剪掉，却 遭到母亲的反对。琴对女子命运的不公表 示质疑与愤慨，并毅然剪去自己的头发。
•名著导读《家》
• 一、巴金简介：
• 1、原名李尧棠，字芾甘。 • 2、长篇小说： • ‚激流三部曲‛——《家》《春》《秋》； • ‚爱情三部曲‛——《雾》《雨》《电》；
• 《家》的情节线索 • 爱情和婚姻纠葛 ，是《家》情节发展的主要线索。 小说写了觉新、觉民、觉慧三兄弟在爱情婚姻 上的不同遭遇。他们的爱情或者屈服于包办婚 姻而酿成悲剧（觉新爱着梅却娶了瑞珏），或 者反抗家长的干涉争取自由结合（觉民与琴）, 或者刚刚萌芽就被旧礼教所扼杀（觉慧与鸣 凤）。这种种不同遭遇，在当时有各自不同的 代表性，表现了当时青年人的不同生活道路。 《家》的爱情描写带有那个时代的特点，主要 是表现青春和美好的感情如何受到封建家族统 治的迫害，以及年轻一代的叛逆和反抗。
封建《家》的反抗者 不甘于‚命运‛，敢于反抗，如 觉民、觉慧、鸣凤。
• ②觉民（二弟）
觉 民 与 琴
•
觉民 身体矫健，目光深邃，正直、聪明、 冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新 那么软弱、中庸，也不像觉慧那么好斗、冲动。 他是个怀疑主义者。觉民身上有着强烈的叛逆 因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结 果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民更多的是轻 蔑。没有效果的反抗和斗争，他是不会轻易干 的。觉民决不作无谓的牺牲，更不会作祭品。 觉民的爱情缺乏情趣，共同的境遇促使他与琴 走到了一起，为共同志向奋斗取代了谈情说爱。 觉民有理性、有勇气和顽强的生命力，觉新在 "家"中渐渐"死"去，他却在"家"中成活，并走 向成熟。
正确
• ‚你应该怎么办？你的心是我也晓得。 然而我实在没法帮忙。我劝你还是顺从 爷爷吧。我们生活在这个时代，就只有 做牺牲的资格。‛觉新慢吞吞地悲声说， 他差不多要掉泪了。‚ • 这段文字描写高老太爷答应冯乐山的提 亲，要觉民娶冯乐山的侄女，觉民焦急 地找觉新商量，觉新却要觉民屈服的情 景。
错误，是冯乐山的侄孙女。
Hale Waihona Puke 《家》的主题思想 • 1、通过高老太爷的形象揭露了封建宗法家族 制度的本质特征； • 2、通过觉慧的形象歌颂了青年一代的叛逆精 神； • 3、通过女性形象控诉了宗法制度与礼教“吃 人”的罪恶。
小试身手
1、下列对《家》的说明，不正确的两项是（ ） ◆A、《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象— —梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁， 瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但她们的社会地位与悲 剧结局却是相同的。 ◆ B、《家》中，觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有 斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公 开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后奔赴上海， 走上彻底叛逆的道路。 ◆ C、《家》中，觉新和二弟觉民、三弟觉慧共同接受西 方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新 时代的新青年。 ◆ D、巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理 和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表 现了她对觉慧的真挚的爱。
• ③觉慧（三弟）
觉 慧 与 鸣 凤
•
觉慧 一个充满朝气的叛逆者的典型，有理想追 求但又单纯幼稚，可说是高公馆中的一个“异数”。 他对于世界充满好奇，对自己所认定的道理，决不 妥协，哪怕是他至亲的人。年轻的觉慧既敏感又爱 冲动、行事莽撞，他还不了解人生有多复杂，也不 能完全理解大哥。他所爱的女孩鸣凤之死（投湖自 尽），令他看清了家中的世态炎凉，他心里有一把 火在燃烧，他愤怒，这不是他该过的生活，然而应 该过怎样的生活，他又只有些模糊的想象。觉慧的 性格，注定了他的出走。觉慧的感情是外露的，火 热的。他是《家》中最清新的因素，他对于未来充 满着希望，深信青春终归属于自己。在心灵经受过 痛苦的历练后，他的青春觉醒开来，激励他离开家， 去追求自己的梦想。
• 错误，是觉新得知梅回来，在夜里吹箫
• 旧历新年，高家吃年夜饭，根据辈分分 为上下两桌，座位有严格的安排，连上 菜的仆人也是指定的。大家小心翼翼， 上下两桌都是安安静静的。高老太爷望 着满堂子孙，想到这个家‚四世同堂‛， 脸上浮起了满足的笑脸。
错误，上桌安安静静，下桌热热 闹闹（13）
• 正月初八高家放烟火由年轻人布置安排， 长辈们拗不过他们的请求都来参加，包括 高老太爷。他们在移动的船上放烟火。淑 英吹笛子，觉新拉胡琴，觉民唱歌，大家 和着唱，静静的湖面歌声荡漾，别具情味。
《家》人物分析 《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型 意义的人物形象
高公馆
封建统治者
承受者
反抗者
《家》里的封建统治者
⒈有着道貌岸然的外表， 竭力维护封建观念、秩 序的人物，如高老太爷、 克明等。 ⒉行为荒唐、生活糜烂 的人物，如克安、克定 等。
封建大家长高老太爷
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个 封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、 冷酷的性格特征。在高家，他的话就是权威，谁也不能反 对。为了维护封建礼教和制度，他坚决反对孙子们进学堂 和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新 和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲 畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。 鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生 命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。因此， 当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败 时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上 新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是 徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高 老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出封建制度以及旧 礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。