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孔子圣迹图一、先圣小像孔子是伟大的政治家、思想家、教育家，是对世界影响最大的文化巨人之一。

于鲁襄公二十二年（公元前551年）生于鲁国陬邑，其父叔梁纥为邹邑大夫，以武力著称于各国。

其母颜征在，知书达礼，善良贤淑。

二、尼山致祷鲁国邹邑大夫叔梁纥与夫人颜征在颜征在到尼山祈祷山神赐予儿子，第二年孔子出生。

因孔子顶如反盂，宛若尼丘山，故取名孔丘；因排行第二，取字仲尼。

三、麒麟玉书孔子出生前，一头麒麟降落在他家的院子里。

麒麟口吐玉书，上面写着“水精子，继衰周而为素王”十个字。

颜征在感到很惊异，就把做衣服用的绣着花边的布条系在麒麟的角上。

第二天，麒麟离去。

四、二龙五老孔子出生的那天早晨，有二条龙在他出生的房子上空盘旋起舞，有五位仙人降到庭院里。

五、钧天降圣颜征在生孔子前，听到室外奏起优美的钧天之乐，伴随音乐传来“天感生圣子，降以和乐”的声音。

因此，孔子出生后有异象49处。

六、俎豆礼容孔子五六岁时，就摆上祭器，模仿周朝各种礼仪。

远远胜于同他一起游戏的儿童，这是上天赋予他的秉性，不用学习就会去做。

因而，明闻列国。

七、入平仲学在孔子七岁时，母亲颜征在把他送到晏平仲学读书。

八、职司委吏鲁昭公十年（公元前532年），孔子20岁时，担任季孙氏管理仓库的委吏，工作认真负责，做到仓库充盈，账目清楚。

九、命名荣贶鲁昭公十年（公元前532年），孔子的儿子出生时，鲁昭公赐赠鲤鱼表示祝贺。

为感谢国君宠幸，为儿子取名孔鲤，字伯鱼。

十、职司乘田鲁昭公十一年（公元前531年），孔子21岁时，改任季孙氏管理牛羊的乘田吏。

其间，所管牛羊膘肥体健，生长茁壮。

十一、学琴师襄孔子曾向鲁国乐师师襄子学琴，他连续十天弹奏所授琴曲。

师襄子对她说：“可以学习别的乐曲了。

”孔子说：“我还没有掌握弹奏别的乐曲的技巧呢。

”又过了十天，师襄子说：“可以学习别的乐曲了。

”孔子说：“我还没有领悟到作者的志向呢。

”又过了十天，师襄子说：“可以学习别的乐曲了。

”孔子说：“我还没有探寻到作者的人格和胸怀呢。

”又过了十天，孔子说：“除非周文王，谁能做出这样的曲子呢？”师襄子离席而拜说：“你真是圣人啊！此曲就是《文王操》”十二、太庙问礼孔子曾在鲁国太庙做助祭。

其间，遇到不明白的问题就问别人。

有人说：“谁说陬邑大夫的儿子懂礼呢？他在太庙里什么事都问别人。

”孔子听到后说：“不懂得东西就问别人，这就是礼啊！”十三、大夫师事鲁国大夫孟僖子对儿子说：“我听说圣人的后人必有通达的贤者。

孔子是圣明的成汤之后，又年少好礼，是通达的贤者。

我死后你们务必拜他为师。

”其子孟懿子、南宫敬叔投孔子门下，成为孔子的学生。

十四、问礼老聃孔子于鲁昭公二十年（公元前518年），带弟子南宫敬叔由曲阜到洛邑，不远千里向周朝柱下史老聃学习周礼。

十五、访乐苌弘在洛邑期间，孔子向周朝乐师苌弘学乐，不仅向苌弘学习周朝的宫廷乐曲，还共同探讨有关乐的理论，受益匪浅。

十六、在川观水孔子遇水必观。

他的学生子贡问道：“君子问什么遇水必视呢？”孔子回答说：“水啊，奔流不息，好像懂得道；流行永无穷竭，好像具有德，所以君子遇水必观。

”十七、观气论道孔子率弟子游览鲁桓公庙，庙内有欹器。

孔子对弟子们说：“我听说虚则斜、中则正、满则覆，明君以为至戒。

”他让弟子们在欹器中加水试验。

果然，水少时欹器是斜的，加水至一半时欹器是正的，加水满时欹器翻倒了。

孔子说：“任何事物没有满而不覆的。

”以此教育弟子。

十八、猎较从鲁孔子仕于鲁时，鲁国人到郊外打猎，孔子也到郊外打猎。

但他从不用猎物作祭品。

十九、退修诗书孔子42岁时，鲁昭公去世，鲁定公立。

这时大夫季孙氏凌驾于国君之上，而他的家臣又实际掌握了鲁国的命运。

孔子不满于鲁国现状，不愿出仕为官，潜心修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，教授弟子，他的学生越来越多。

二十、韦编三绝孔子周游列国从卫国返回鲁国后，鲁国始终不重用他。

此时他喜欢读《易》，以至穿竹简的皮绳都磨断多次。

他说：“早给我数年时间学习《易》，就不会犯打得过错了。

”二十一、昼息鼓琴孔子白天在室内弹琴，闵子骞在室外听到后对曾子说：“平时老师弹琴，琴声清澈和谐，今天变为幽沉之声，老师有什么感想而这样呢？”于是两人入室问孔子。

孔子说：“我看见猫捉老鼠而将要捉到的情形，所以弹出幽沉之音。

能听出这种变化，可以和你们谈论乐了。

”二十二、论穆公霸齐景公和国相晏婴来到鲁国，问政于孔子：“从前，秦国国小处僻，秦穆公为什么能称霸呢？”孔子回答说：“秦虽国小但志大，地虽偏僻但行中正。

他用五张羊皮把百里奚从囚牢中赎出来委以重任，所以能够称霸。

”齐景公听后很高兴。

二十三、观乡人射孔子观看乡人射箭，感叹地说：“先修身心再射箭没有射不中箭靶的，只有贤者能做到；不修身心怎能射中箭靶呢？”二十四、拜胙遇途大夫季孙氏的家臣阳货要见孔子，孔子不见他，便送给孔子一只蒸熟的猪。

孔子趁阳货外出时去拜谢，在途中遇见他。

阳货对孔子说：“怀藏自己的本领却听任国家迷乱，能称为仁吗？”孔子说：“不能。

”阳货说：“喜好从事政务却屡次失去机会，能称为智吗？”孔子说：“不能。

”阳货说：“岁月流逝，时光不等人啊！”孔子说：“是啊，我将要出来任职了。

”二十五、泰山问政孔子率弟子到齐国去路过泰山，忽然听到一个妇人哀伤的哭声，便说：“她好像有悲重的忧伤。

”遂让子路前去询问。

夫人说：“从前我公爹死于虎口，现在我丈夫和儿子也死于虎口。

”子路问：“为什么不离开这里呢？”妇人说：“这里没有苛政啊！”子路回来后告诉孔子，孔子说：“苛政猛于虎也。

”二十六、景公尊让孔子去拜见齐景公，景公让孔子先登堂，孔子降下一个台阶让景公先行。

如此三次辞让后才登堂。

景公问其中缘由，孔子说：“国君让我先登堂，是你赐给我的恩宠，我若先登，怎么符合礼和义呢？”二十七、晏婴沮封齐景公向孔子问为政孔子，孔子回答说：“政在节财。

”景公很高兴，打算将尼溪封给孔子。

晏婴对齐景公说：“孔子一介迂腐书生，他所主张的效法古人是不能实行的，他居高自大是不能做臣子的。

国君想任用他改变齐国风俗，不符合先王之道啊！”景公听从晏婴意见，对孔子说：“我老了，不能任用你了。

”孔子遂离开齐国。

二十八、知鲁庙灾孔子在陈国时，陈侯对他说：“听说鲁国宗庙遭受火灾。

”孔子说：“遭受火灾的必定是鲁桓公和鲁鳌公之庙。

”陈侯问：“你怎么知道呢？”孔子说：“祖有功宗有道，所以保存他们的庙。

鲁桓公和鲁鳌公的功德都不足，而鲁国人不拆毁他们的庙，必然要遭受天灾而毁坏。

”不久，鲁派使者向陈侯通报桓公、鳌公庙遭受火灾。

陈侯说：“我现在才知道圣人的可贵啊！”二十九、不对田赋季孙氏就田赋问题请教孔子，孔子不予回答，而私下对弟子冉求说：“君子遵循礼，施于别人从其厚，处理事务从其中，田赋从其薄。

如果贪得无厌，虽征收了田赋，又将感到不满足，还要加征田赋，何时是个尽头呢？”三十、受饩分惠季桓子赠给孔子一千钟粮食，孔子毫不推辞地接受后，就把这些粮食分给穷困的弟子。

子贡便对孔子说：“季桓子是因为你贫困才赠给你粮食，而接受后却分给别人，岂不违背了季桓子的本意吗？”孔子说：“我接受季桓子千钟粮食而不推辞，是因为他的恩惠和宠幸。

与其季桓子惠及我一人，那如惠及数百人呢？”三十一、射矍相圃孔子在矍相圃练习射箭，观看的人非常多。

孔子便让子路拿着弓箭对众人道：“败军之将，亡国的大夫，行动在别人之后者不得入内，坚持孝悌和好礼的人站到前边。

”结果离去的人有一大半。

三十二、舞雩从游樊迟随孔子游于舞雩台下，说：“请问什么是崇德、修慝、辨惑呢？”孔子说：“先去从事，然后获得，不就是提高德行吗？攻击自己的错误，不攻击别人的错误，不就是消除恶念吗？因为一时忿怒，忘记了自身，以至连累了自己的亲人，不就是疑惑吗？”三十三、馈食欣受鲁国有个简朴而吝啬的人，觉得用瓦罐煮食物味道非常好，便把这个瓦罐送给孔子。

孔子像接受隆重的太牢一样收下这个瓦罐。

子路说：“对待这么简陋的东西，何必这么高兴呢？”孔子说：“爱好吟诗的人想到君主。

食用美食的人想到他的亲人，我所珍视的是送这只瓦罐的人的情感啊！”三十四、观象知雨孔子出行，让弟子带上雨具，一会儿果然下起大雨。

弟子问道：“你怎么知道要下雨呢？”孔子说：“《诗》说月亮离开毕星必然大雨滂沱。

昨晚月亮离开毕星，所以知道今天必定下雨。

”三十五、步游洙泗曲阜东北有洙水和泗水两条河，孔子率弟子前去游览。

孔子走一步颜回也走一步，孔子快走颜回也快走。

三十六、瑟儆孺悲鲁国人孺悲曾向孔子学习过礼。

后来他想求见孔子，孔子以患病为由不见他。

等孺悲走出门后，孔子取出瑟弹唱起来，有意让孺悲听到。

三十七、农山言志孔子游农山，让子路、子贡、颜回各自谈自己的志向。

子路志在辟地千里，孔子说：“勇敢啊!”子贡志在游说于列国之间，孔子说：“辩才啊！”颜回志在恢复周朝礼、乐，孔子说：“不伤害百姓，也没有复杂的言词，唯有颜氏的后代颜回啊！”三十八、四子侍坐孔子让子路、曾皙、冉有、公西华陪坐在孔子旁边，孔子让他们谈谈各自志向，子路、冉有、公西华三人以富国强兵和相礼应对，唯独曾皙志在沐浴春风游于沂水之畔。

孔子说：“我赞同曾皙的志向啊！”三十九、过庭诗礼孔子曾独自在庭院中站立，儿子孔鲤恭恭敬敬地走过。

孔子问：“学《诗》了吗？”孔鲤说：“没有。

”孔子说：“不学《诗》就不会应对。

”孔鲤退下去后就认真学《诗》。

过了几天，孔子又独自站立在庭院中，孔鲤又恭恭敬敬地走过。

孔子问：“学《礼》了吗？”孔鲤回答说：“没有。

”孔子说：“不学《礼》怎么能立身呢？”孔鲤退下去后认真学《礼》。

四十、命赐存鲁齐国田常作乱打算征伐鲁国，子贡尊师命游说列国，结果存鲁乱齐。

孔子说：“存鲁乱齐是我当初的愿望。

假若强大的晋国威胁吴国，使吴亡而越国称霸的必定也是子贡游说的功劳。

美言伤害诚信，要慎言啊！”四十一、化行中都孔子任中都长官，制定了养生送死的规定：长幼异食，强弱异任，男女别途，路不拾遗，器不雕饰，市不二价，丧礼用四寸之棺，五寸之椁，依丘为坟，不封不树。

实行一年，成效显著，四方诸侯竞相效仿。

四十二、敬入公门孔子进入朝堂的大门时，像鞠躬似的弯下身来，好像不能容身一样。

四十三、羵羊辨怪鲁国季桓子凿井时挖出一个怪物，坚硬如石，具有兽形。

他派人询问孔子，孔子说：“物各有怪，土之怪叫做羵羊，这就是羵羊啊！”四十四、诛少正卯鲁定公十一年（公元前499年），孔子任大司寇摄行相事后第七天而杀少正卯。

子贡问杀少正卯的原因，孔子说：“天下有五恶，一是心逆而险，二是行僻而坚，三是言伪而辩，四是记丑而博，五是顺非而泽。

此五项中具有一项就难免被诛杀，少正卯兼有之，所以不可赦免啊！”四十五、夹谷会齐鲁定公十年（公元前500年），齐鲁两国会盟于夹谷，孔子相礼。

齐奏蛮夷之乐，并欲加害鲁定公。

孔子义正言辞地说：“两国结永世之好，为何奏夷狄之乐，请奏宫廷雅乐。

”齐又奏乐羞辱鲁国君，孔子又愤怒地说：“在这庄严时刻，羞辱国君者当斩，请施法。