49张ppt《敬业与乐业》

3、分析语言特色
1、大量引用经典、格言，
内容论证方面： 道理论证，增强说服力； 2、举例论证自己的观点。 如：孔子、朱熹、曾国藩。 演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿时候特别注意演讲的语言特色】
无业的害处
反面论证
用孔子的话做理 论论据
有业的重要
正面论证 用百丈禅师做事实论据
试着为“有业之必要”列举几条理由 （道理论据）
1）经济独立，人格自尊的需要；
2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；
3）生活起居规律，健康养生；
4）从业中的挫折磨练意志品性；
5）事业的小小成功均能带来自信； 6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定 ……
提出论点——分析论点——得出结论
检查预习
给下列红字注音
旁骛( wù) 衔着( xián) 骈进( pián )
惟其( wéi ) 佝偻( ɡōu)( lóu ) 亵渎( xiè )( dú )
强聒不舍( qiǎnɡ ɡuō) 承蜩 （ tiá ） o
一,听读课文、整体感知
1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐 业”观点的语句。 2、找出本文的中心论点。 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。
同学们：
上海中华职业学校是中国近 现代史上以试验、总结、推 广职业教育而著称的一所中 等专业学校。该校1918年5月 由黄炎培发起的中华职业教 育社创办，校址在上海陆家 浜。以黄炎培提出的“敬业 乐群”为校训，提倡“手脑 并用”“双手万能”，着重 理论联系实际，重视生产劳 动实习和职业道德。
*
演讲： 以口语表达的方式面对听 众，就某一问题发表自己的观 点，阐述某一事理的活动。
其二：作者认为人必须为劳动而生活，事实上人类和个 体的生活中“休闲”也是人生的重要内容，而且随着社 会的发展，休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种 异化的劳动具有人类解放的意义，同样是不容忽视的。
拓展反思：


作为学生，学习便是你们的职 业，反思一下自己在学业中的 种种态度和现象，结合作者的 观点，谈谈自己所受到的启发。 仿写一两段文字，将文中的道 理或事例换成我们自己的道理 或事例。
主一无适便是敬。
－－朱熹
用志不分，乃凝于神。
－－庄子
素其位而行，不愿乎其外。
－－孔子
2.作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪 些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？ (1)什么叫敬业？ 引用 朱子的话 做 道理 论据。
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(2)为什么要敬业？（当大总统、当车夫） 列举 两个地位悬殊的职业
梁启超的诗

梁启超十一岁时所作的《望凌云塔诗》： 朝望凌云塔， 引领望四极， 暮望凌云塔， 天地渐昏黑。 日月有晦明， 四时寒暑易， 为何多变幻， 此理无人识？ 我欲问苍天， 苍天长默默， 我欲问孔子， 孔子难解释。 搔首独徘徊， 此理终难得！
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
人 各 有 志 ， 那 你 的 志 向 是
……
三十六行，行行出状元。 你会选择？
为
什
官员
演员
医生
教师
么 ？
律师 修鞋匠 清洁工 军人
梁启超
1、理解“敬业与乐业”的主旨。
2、经典语句、格言的积累。 3、“举例论证”和“道理论证”两种 论证方法的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。
作者简介
梁启超(1873-1929)，
观点
（有业、敬业、乐业）
统领 证明
材 料
事实论据和道理论据
这篇讲演针对听讲者的实际情况， 提出了“敬业与乐业”的论题，深入地 论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希 望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人 类合理的生活。
问题探究
1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？ ★引用名言一般属于道理论据
•文章更简洁精炼 •含蓄典雅 •增强说服力
仿写示例：（第八段前部分文字）

“学习好苦啊！”这种叹气的声音， 无论是哪个学生都会常挂在口边的。 但我要问他：“学习苦，难道不学习 就不苦吗？”不学习的人就会想着要 去玩。“玩”苦不苦？你肯定说不苦。 但请问：你一味的玩耍你的父母就不 会责骂你吗？你为了要逃脱责骂又要 贪玩，于是你便会装模作样的边学习 边玩耍，而一边还要担心老师和家长 是不是知道你在玩！结果两边都没有 做好，最终成绩不好还免不了挨骂， 身心疲惫，难道你说这不苦吗？
因自己的才能、境地， 做一种劳作做到圆满， 便是天地间第一等人。
3、作者是怎样论述“乐业”的？
“做工苦” 做任何事都淘神费力
苦乐全在 主观的心
与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣 “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣 味自然会发生。”
四点原因
身入其中，最为有味； 奋斗前去，加增快乐； 比较骈进，竞胜而乐； 杜绝妄想，省却闲愁。
一：在工作中寻找快乐。 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。 四：在投入中享受快乐。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。－－孔子ຫໍສະໝຸດ 9、作者是怎样论述“乐业”的？
明确： 1、“从劳苦中找出快乐来”
乐
2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
课后研讨第二题
第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列 举了哪些原因?你能否为“凡职业都是有趣味 的”提供几个例子。（事实论据)
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来 深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。 中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人 的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”， 人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田 舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度 蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出 人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁 氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。
仿写示例：（第八段后面部分）

凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去， 趣味自然会发生。为什么呢？第一：因为凡学业， 总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜 索，看它显现，为我所用，最为得意有味。第二， 因为凡学业要优异，离不开刻苦，在别人闲聊喝 咖啡的时间里用功苦读，将感受无比的充实与快 乐。第三，学业性质，常常是要和同学相竞争的， 如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四，专心于 学业，把许多小差、杂念杜绝了，省却无限烦恼。
课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用 《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业 提出”敬业乐业“的论点
《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉 意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业 的害处。
朱子：主一无适便是敬 意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。
《庄子》：佝偻丈人的故事 说明做事专心，就可以达到目的的道理
中国近代维新派领袖，学者。 字卓如，号任公，又号饮冰室 主人。广东新会人。清光绪举 人。和其师康有为一起，倡导 变法维新，并称康梁。他兴趣 广泛，学识渊博，在政治、经 济、文学、史学、哲学、宗教 及文化艺术等诸多领域，都有 较深的造诣。他一生著述宏富， 所遗《饮冰室合集》计148卷， 1000余万字。
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论 证、对比论证等。 ①举例论证：典型事例。 ②道理论证： 经典著作的精辟见解、名人名言、 公认的科学原理、定理、公式等。 ③比喻论证： 打比方。 ④对比论证： 正反相互对立的事物比较。 3、结构：（三部分）
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
7
作
事实 论据。
(3)怎样才能做到敬业？
列举 佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人 作 事实 论据。 曾文正、庄子、孔子的名言 做 道理 论据。 引用______________________
7、怎样深入理解“敬业”精神？ 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行， 爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
1、作者在文章中提出了许多有关 敬业和乐业的观点：
1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法 门。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而 生活。 3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满， 便是天地间第一等人。
1、深入其中，看其变化发展，亲切有味
凡职业 都是有趣味 （乐业）
2、体会奋斗的快乐
3、体会竞争的快乐
道 理 论 证
4、专心做事，可以省却无限烦恼
居里夫人 诺贝尔 自身的体会
托尔斯泰
快乐的邮递员
热情的乘务员
湖南电视台著名节目 主持人－－李兵
五星级的擦鞋店
10、第二部分中这些观点和材料之间是 什么关系？
1
我确信“敬 业乐业”四 个字，是人 类生活的不 二法门。
2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些 问题? 有业（2-5）敬业（6-7）乐业（8） 3.你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
4、作者是怎样分析”有业之必要” 的?举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论 别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和 他交换。 9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利。 10．从劳苦中找出快乐来 11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。 12．每一职业之成就，离不了奋斗。 13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一 步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有 价值 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。