谈杜威眼中的职业教育
试论杜威的职业教育思想及其启示
摘要:杜威以工业发展为背景深入研究职业教育，具有极其丰富的职业教育思想和内涵。
本文从分析杜威职业教育思想的产生背景出发，分析了其教育思想的哲学基础，初步阐述了杜威职业教育思想的基本内容。
关键词:杜威职业教育思想杜威的教育思想观念能够深入人心，深刻影响20世纪以来的教育思维方式，主要因为其思想大多数都具有革命性的勇气来看待世界，并且以全面的、彻底的、深刻的思想来对世界进行审视和批判，所以其教育思想构成了一个庞大的理论体系，并且以强大的贯穿力渗入到人类各个教育领域中，作为教育理论家、教育实践者的他以自己特有的模式广泛而深远的影响着社会变革。
杜威的职业教育思想主要以实用主义教育思想体系构成，因为其思想具有自身特有的形成背景，包含着丰富的思想内容，所以对世界各地的职业教育思想与实践有着重要的影响，其中对我国的职业教育理论与实践的产生有着重要而深远的历史影响，所以杜威的职业教育思想对当代职业教育的改革与发展有着极强的生命力和现实意义。
1杜威职业教育思想的产生背景约翰·杜威（John Dewey，1859-1952）是美国著名的哲学家、教育家，他所处的时代正值美国由农业社会向工业社会的转型时期。
杜威出生后不久，美国就爆发了南北战争，战后加快了工业化的发展速度。
由于在十九世纪末，美国完成近代工业化道路，至此成为世界上第一经济大国。
所以工业经济得到迅速发展，经济迅猛发展的同时就会引起产业结构的调整，使得许多农村劳动力开始转向城市，劳动力资源也发生相应的变化，这就要求与经济生产联系最为紧密的职业教育观念也要进行改革发展，因为传统的手工作坊和学徒制的职业培训已经无法满足美国城市化的发展步伐。
无法满足美国经济发展对人力资源的需求，所以新的职业教育开始得到迅速发展，尤其是以大机器生产为基础、以学校系统教育为形式的职业教育的兴起，引起美国各界的广泛关注。
在美国社会进行有关职业教育辩论的过程中，杜威有着自己独特的观点和看法。
对杜威职业教育思想的体认
作者简介 ： 余婧 （９６ ） 陕西汉 中人， １８一， 女， 华东师范大学课程 与教学研究所硕士研究生 ， 研究方向为课 程与教学理论 。 主要
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珂 韵ｔ艰 ２ ｏ ２ ． 歪 ｏ￣ 期 ｌ
事 的职业 的本 质 而过 分关 注 于 职业所 带 来 的利 益 持续 不断 的生 长 。
利 ， 如 杜 威 所说 ： 现 在 社会 制度 的最 大 祸 害 不 造 个人 和社 会 财 富 的职 业 时 ，他 们往 往 会 觉 得 自 正 “
在贫穷 ， 不在贫穷所遗 留的苦难 ， 而在于事实上有
己所从事的职业 的意义在于其活动的结果 ，这种
许多人他们的职业都不是他们所喜欢 的，他们从 结果伴随着财富、 声誉 ， 他们 因为这种职业带来的 事这 些职业 不 过是 为 了获 得金 钱报 酬 。”Ｉ ， ｌ ｌ 于是 职 结果 而 觉 得 自己从 事 的 职业 是有 意义 的 ，从 而在
（ ） 一 对职 业 的诠释
杜威 认 为 ：首 先 必须 澄清 的一 个 问题 就 是 文
幸福的关键。”天下最可悲的事 ， “ 莫过于一个人不
化修养并不是职业 的对立 面 ，职业的对立面既不 能发 现 一生 的真 正事 业 ，或未 能 发 现 他 已 随波 逐 “ 是 闲暇 ， 也不是文化修养 。它的对立面 ， 在个人方 流或 为环 境 所 迫 陷入 了不 合 志趣 的职业 。”ｌ 想 Ｉ ｌ 试 面 ， 盲 目性 、 复 无 常 和缺 乏 经 验 的 积 累 ； 社 如 果 一个 人 从 事 的是 自己不感 兴 趣 并且 自己能 倾 是 反 在
这些都是滋生社会不安定 因素的温床。
还 有一 些人 ，由于缺 乏对 自身兴 趣 和 能力 倾 教育所结合进去的有力学习的因素比任何其他方 向的清 晰认 识 ， 们会 走 向另 一 种极 端 ， 他 就是 轻 视 法都要 多 。因此 ， 通过 作业 进行 的训练 是为 职业进
杜威与普洛瑟职业教育哲学范文
杜威与普洛瑟职业教育哲学范文一、杜威：职业认识论以及作为手段的职业教育杜威反对心智和身体发展的分开和对立，认为儿童内部并非天然地存在任何形式的二元对立。
他认为教育应该是有机的和统一的。
“职业可以克服学校中没有将心智发展和身体发展结合起来的弊端。
”因为，“职业的心理学基础在于它保持了智力和实际经验的平衡。
职业是积极机动的，不但通过眼、手等身体器官反映出来，而且为使在实践操作方面可行，职业活动也包括了对物体的持续观察、持续计划和反思。
”通过职业的学习，儿童的身体技能得到发展，制造出了产品，这都是次要的，最重要的是，儿童从“反思性思考”这种方法本身获得探索性学习。
“反思性思考”的过程始于感到困难的一个任务，之后形成关于问题的观念或表述，产生有待验证的假设，结束于可以执行的解决办法。
而这种“反思性思考”方法，正是杜威的认识论。
因此，杜威希望能将职业引进到课堂中去，作为儿童获得技能和社区生活价值的途径。
将职业引入到课程中可以产生对各种工业活动和劳动的理解和认同，关于职业的理论可以通过共享的兴趣和经验使整个社会整合起来，杜威相信通过职业可以导向真正的工业民主。
杜威指出，教育应该为民主社会培养有知识的公民，应该使学生获得生活技能和适应能力，使学生具备更广的问题解决能力，为学生实验能力和全面参与民主过程做好准备。
杜威认为，文化应该通过职业进行传递，但他并不相信教授具体的职业训练。
他认为，“职业教育是保证所有公民参与工业政策和决策制定的最好的途径”，职业教育的目的是通过职业来教授具体科目，而不是教授某一个职业。
杜威反对教授学生单一的技能，认为职业是生活活动的一个方向，相关的课程和科目应该帮助学生转换职业或寻求其他职业选择。
杜威支持普遍文化教育和职业教育的结合，以此来确认工作的尊严，应对问题解决，扩大学生的世界眼光，在学生的生活中形成对工作角色的深入理解。
可见，普洛瑟认为职业教育的目的是为了使个体获得就业的技能，实现就业，满足工业的发展和经济繁荣的需要，认为职业技能的获得和劳动力开发是为了工业的发展，强调技能的获得就是学校职业教育的目的。
简析杜威“教育生活观”对中职教学的启示
简析杜威“教育生活观”对中职教学的启示教育与生活的关系是中外课程改革中备受关注的问题，我国新一轮基础教育课程改革也非常重视教学与生活的关系，中职学校所学知识的特点是所学内容更接近于生活实际。
因此中职学校教学生活化的意义日益突出。
1 杜威的“教育生活观”美国教育家杜威，1916年发表了《民主主义与教肓》，提出了“教育即生活”的理论观点，杜威认为．教育是生活本身。
教育应该充实人的生活，使受教育者能够适应生活，更新生活。
教育是生活的过程，而不是将来生活的准备，教育要同实际生活相联系，反对死读书本，强调学生学习要理论与实际相结合，摒弃“本本主义”提倡走到生活中去，教育学家把杜威的观点称为“教育生活观”。
2 中职学校“生活化教学”的提出职业教育与普通教育有着本质的区别，中职学校所学内容更接近于生活本身，与实际联系更为密切，中职学生将来面临的是就业上岗，能否达到用工单位所需要的操作技能要求，更强调的是其动手能力，那么学生在实际动手能力的培养过程中，其经验是来自于实际生活中的。
因此，教师在教授知识的同时，如果联系实际生活，将使学生对新知识接受会更加得心应手，因为这些东西离他们很近。
那么我们的教师如何做到这一点呢？这就要求我们教师教师充分利用生活中的学科知识，挖掘学科知识的生活内涵，在教学活动中联系生活中的问题，适当作些合理的处理．达到学科教学生话化。
以生活为中心，将抽象的形式化的教学建立在学生生动丰富的生话背景上，引导学生通过探究、合作等学习方式理解学科知识，通过掌握学科知识体系、思维方法以及做人的道理．培养学生学以致用，创造性地解决生活中实际问题的能力，是将学生从抽象、虚拟的课本堆中解脱出来，给学生感受自然、社会、事实、事件、人物、过程的机会，使学生在与现实世界的撞击、交流中产生对世界、对生话的爱，从而自发地、主动地去获取目识。
其主旨是要求我们在学科教学中中，将知识习得、能力培养、品德情感提升的过程向生活世界回归，赋予特定的生活意义和生命意义．让知识的获得与学生已有生话经验和生命成长连接起来，强调教学与生活的密切联系，重视学生生活经验在教学中的运用、拓展与提升，走出“文本”、“概念”和“命题”的束缚．走进生活的大课堂，关注社会实践．关注生活体验，关注自主学习和持续发展，促进学生自主、生动、和谐地发展。
浅谈杜威的职业教育思想及现实启示
浅谈杜威的职业教育思想及现实启示【摘要】约翰·杜威是美国现代教育史上最具影响力的人物之一。
职业教育思想在其教育领域中占有一席之地，对美国职业教育的发展有相当重要的作用。
文章从学习杜威职业教育思想出发，进一步探讨中国职业教育发展的途径。
关键词】杜威职业职业教育思想现实启示在《民主主义与教育》一书中，杜威专门阐述了“职业”与“职业教育”，并且逐渐形成了自己的职业教育思想。
在当时，杜威的职业教育思想对推动美国的职业教育发展起了相当大的作用。
在中国职业教育改革不断深入的形势下，再度审视杜威的职业教育思想，对我国职业教育的改革和发展有相当大的借鉴意义。
一杜威职业教育思想简介1．杜威对“职业”的理解杜威是在一种广阔的背景下来理解“职业”概念的。
在《民主主义与教育》一书中，杜威把职业界定成任何形式的连续不断的活动，职业即生长、生活，职业具有多重价值，每个社会成员的职业有各种不同和互相联系的内容，一种特殊的职业是在广阔的背景下不断发展变化和显示它存在的社会价值。
与传统机械的职业观不同，杜威的职业观体现了民主、多样化、发展的特点，顺应了当时美国经济和社会发展的历史要求，同时也为杜威的职业教育思想奠定了基础。
2．杜威的职业教育观杜威在对“职业”这一概念充分认识的基础上，针对传统职业教育的弊端，提出了自己的职业教育观点，并且在解决传统职业教育面临的三大问题方面（职业教育与文化修养的背离、职业与个人发展的对立、职业教育与社会发展的脱离）作出了重大贡献。
在读《民主主义与教育》一书时，我们可以看出杜威主要是从教育对象、教育任务、教育方法和途径、课程设置、办学模式等几个方面表达了自己的职业教育思想。
（1）教育对象方面，杜威主张教育平民化。
杜威认为职业教育应该是面向全体公民的，全民享有平等的教育权利。
他反对过去只为贵族或资本家设立的“安闲教育”，认为这种教育只会导致教育和生活的脱节，影响社会成员之间的自由往来，这种教育不属于民主教育的范畴。
从杜威的“从做中学”角度看我国的职业教育
前沿视角Fr ont i er Per spec t i ve从杜威的‘‘从做中学"角度看我国的职业教育李燕(贺州学院广西贺州542899)摘要约翰杜威的‘‘从做中学’’教育哲学理论的提出，有其独特的时代背景，该理论符合美国当时对学校培养人的需求，符合儿童和青少年的身心发展，正是因为该理论的提出和实施，极大促进了美国的经济的发展，为美国走上发达国家产生了重大影响。
本研究从杜威的‘‘从做中学”的教育哲学理论出发，对其蕴含的教育哲学理论思想内涵进行了阐述，认为该理论对当前我国职业教育的改革和发展有积极的现实指导意义。
关键词杜威从做中学职业教育教育哲学中图分类号：G710文献标识码：AO n C hi nes e V．0cat i onal E duca t i on f r omD ew e y’S’’L ear ni ng by D oi ng”Per s pect i veL I Y an(H ezhou U ni ve r s i t y，H e zhou，G uangxi542899)A bs t r act J ohn D ew ey’S”l e ar ni ng by doi ng”educa t i onal phi l o s ophy t heory,has it s uni q ue hi s t or i c al background，t h e t heoryw a s t o m ee t t he needs of A m e r i c an s chool s t r ai n peopl e，i n l i ne w i t h t he physi c al and m en t al devel o pm ent of chi l dr e n and adol e sce nt s，i t i s pre ci se l y becaus e of t hi s t heory and pr opos ed i m pl em ent at i on，w h i ch gr ea t l y pr om ot e d t he eco nom i c devel—opm ent of t he U ni t ed St a t es，t he U ni t ed St at e s em b ar k ed on t he devel oped c ount ri es had a si gni f i cant i m pac t．T hi s s t udy D e w e y’S”l e ar ni ng by doi ng”ph i l os op hy and t heor et i ca l edu cat i on st a r t i ng it s i deol ogi ca l co nnot at i o ns i nhe r ent i n e duc at i onal phi l osophy exp ound ed t he t heory t ha t t he r ef o r m and dev el opm e nt of voc at i onal edu cat i on i n ou r count ry t her e i s a pl o t of pr act i ca l si gn i f i canc e．K ey w or ds D ew e y；l eam i ng by doi ng；voc at i onal e duc at i on；e duc at i onal phi l osophy约翰杜威(John D ew ey，1859．1952)是美国早期机能主义心理学的重要代表，著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家，美国实用主义的创始入，并且是美国最有声望的实用主义哲学家。
论杜威的职业教育思想
论杜威的职业教育思想
杜威（Dewey）的职业教育思想是他在反映和解决当时社会问题方面的重要理论贡献。
他主张通过教育分析并解决社会中存在的群体、种族、性别之间的差异，提出职业教育及
其职业实践思想。
杜威认为，一个有效的职业教育需要把课程和经验结合起来，强调实践教育。
实践教
育关注和涵盖真实社会环境的学习，从而使学生得以在社会中担任有效的职位，并扮演关
键性的社会角色。
因此，实践教育可以有效地消除社会中存在的群体、种族、性别和社会
地位之间的不平等状况。
杜威还认为，职业教育必须实时响应社会的变化，他指出，学校必须提供根据社会现
实变化而发展的技能内容和内容，使学生及时针对社会的新情况做出适当的反应和行为。
他认为，学校还应包括社会认知的一项重要内容，让学生了解他们所处的社会环境，正确
的认识社会经济发展的方向，以及不同社会群体之间传统、文化等方面的差异性，从而提
高他们的社会参与能力。
杜威认为，职业教育要成功，必须确保所教内容和方法符合收费者的需求和期望。
他
认为，职业教育必须使人们明白技能、职责、工作权限及其相关性课程，并为每个人提供
技能，使他们能够在这个行业取得成功，体现出共同的专业和效率。
总之，杜威的职业教育思想是以实践本位的教育理论，强调实践的意义在于帮助学生
发展专业能力和视角，同时通过社会认知的学习，提高学生的社会参与能力，从而消除社
会中的不平等现象。
杜威职业教育思想述评教育管理
杜威职业教育思想述评教育管理在教育管理领域，杜威职业教育思想具有重要的意义和影响。
作为美国著名教育学家和哲学家，杜威在其职业教育思想中强调了学生的主体性和实践性，提出了以学生为中心的教育理念，这对于教育管理者来说具有深远的启示和借鉴意义。
在杜威的职业教育思想中，他认为职业教育应该以学生为中心，注重培养学生的实践能力。
他强调学生的主动参与和实践经验对于学习的重要性，并提出了“学以致用”的原则。
这一思想对于教育管理的实践具有重要的指导意义。
在职业教育的管理过程中，教育管理者需要注重学生的参与度和实践经验的培养，创设适宜的学习环境和机会，提供实践机会和资源支持，以促进学生的主体性和实践能力的发展。
在教育管理中，杜威的职业教育思想还强调了自由和个性的重要性。
他认为每个学生都是独立的个体，都具有自己的需求和特点。
因此，在教育管理中，教育管理者需要注重个性差异的尊重和关注，提供个性化的学习和发展支持。
教育管理者应该关注每个学生的发展需求，提供多样化的学习资源和方式，满足不同学生的需求，促进他们的个性化发展。
此外，杜威的职业教育思想还强调了社会性和合作性的重要性。
他认为学生应该在社会环境中学习和实践，通过与他人的交流和合作来促进个人和团体的发展。
在教育管理中，教育管理者应该创设积极的学习氛围和合作机会，培养学生的社交技能和团队合作能力。
教育管理者还应该促进学生与社会的联系，提供实践和实习机会，让学生在实践中感受社会的要求和需求，并通过合作与交流来进一步提升学习效果和能力。
总之，杜威的职业教育思想对于教育管理者来说具有重要的指导意义。
在教育管理中，教育管理者应该注重学生的主体性和实践性，提供个性化的学习和发展支持，促进学生的个性化发展；同时，注重社会性和合作性，培养学生的社交技能和团队合作能力。
只有通过贯彻这些思想，教育管理者才能更好地推动职业教育的发展，提高教育质量，培养更多优秀的职业人才。
以上就是对于杜威职业教育思想的述评以及其在教育管理中的意义。
杜威的劳动观及其对职业教育的启示
杜威的劳动观及其对职业教育的启示引言：杜威（John Dewey）是20世纪最重要的教育学家之一，被誉为“现代教育学之父”。
杜威的教育理论综合了实用主义哲学、进化主义心理学和社会政治学，对职业教育的发展产生了重要影响。
他的劳动观，强调以实践为基础的学习过程，注重培养学生的实践能力和应用能力，为现代职业教育提供了宝贵的启示。
第一部分：杜威的劳动观：劳动即是教育杜威认为，劳动是人类最基本的活动之一，通过劳动，人类能够与环境和社会互动，不断获取知识和经验。
因此，劳动即是教育过程的核心。
他强调教育应该与实际生活和社会实践紧密结合，通过劳动来培养学生的实践能力和解决问题的能力。
在杜威的劳动观中，劳动被看作是一种自我实现和个人意义的创造性过程。
他认为，通过真实的劳动，人们能够将自己的思想、情感和想象力融入到实际行动中，从而实现自己的价值和目标。
杜威提倡实践与理论的结合，强调学生通过实际的体验与实践，才能真正理解和掌握知识。
第二部分：杜威的劳动观对职业教育的重要启示1. 培养实践能力与应用能力：杜威的劳动观提示我们，在职业教育中，要注重培养学生的实践能力和应用能力。
只有将所学知识应用于实际工作中，才能真正理解和掌握知识，提高学习的效果。
因此，职业教育应该加强实践教学，通过实际工作任务的完成，培养学生的动手能力和解决问题的能力。
2. 倡导跨学科与综合性学习：杜威认为，劳动是一种综合性的活动，需要多学科知识的综合运用。
职业教育应该跨学科地培养学生，让他们具备多方面的知识和技能。
在学习过程中，应该鼓励学生积极参与各种实践活动，培养综合素养和创新思维能力。
3. 建立和谐的实践环境：杜威的劳动观强调学生与环境的互动性。
职业教育应该创造积极和谐的实践环境，让学生在实践中感受到挑战与成就，激发学生的学习热情和兴趣。
同时，教师应该起到引导和激励的作用，帮助学生发现问题、解决问题，培养学生在实践环境中的自主学习能力。
4. 培养创新精神和实际能力：杜威的劳动观强调创新和实际能力的培养。
杜威的职业教育思想
龙源期刊网 杜威的职业教育思想作者：来源：《职教论坛》2016年第25期杨光富在《湖南师范大学教育科学学报》2016年第3期中撰文，对杜威著作中论述的职业教育在当今社会中的价值以及当时狭隘的职业教育观的弊端、职教与普教融合等相关问题进行了阐述，对我国当前和今后的职业教育的健康发展具有一定的借鉴价值。
杜威关于职业教育的最重要的观点便是“重视职业教育的价值”，作者将其分为两个组成部分进行了解析：1.应对社会工业化发展的需要；2.培养个人对职业的兴趣。
职业教育不但能够满足个人发展的需要，同时也能够使整个社会获益。
作者认为杜威对狭隘的职业主义观是持批判态度的：1.反对只为赚钱的职业教育；2.反对预先选择一个职业。
相反，作者认为“杜威所主张的职业教育不是让学生专门研究一些特定的工作或职业，也不是为了训练一些熟练的技术工人，而是要给学生提供一些职业方面的实际情况和知识，让他认识到同类工作所处的地位以及它们之间的相互关系。
在以上两点的基础上，作者认为“杜威出于自由教育与职业教育的分离，主张普通与职业课程的融合”，在内容上主张“技术与人文知识的综合”，让学生在科学、艺术、社会的关系中理解工作，而不仅仅是狭隘的技能培训。
最后，作者还强调了杜威的“主动作业在职业教育中的作用”，总结了杜威关于职业教育的核心观点：1.职业教育不仅要重视学生技能的培养，也要重视品德教育、思维能力、创造能力、科研能力等其他方面能力和素养的培养；2.学生不应该过早地选择职业；3.强调把职业教育与个人兴趣联系起来，最终找到自己感兴趣的职业；4.职业教育与普通教育课程的融合；5.倡导通过“主动作业”将社会职业生活引进校园，培养和发展学生个体的兴趣与能力，加强与社会的联系；6.职业教育的场所必要时应当走出校园。
特约编辑匡瑛责任编辑赖晓寒。
杜威职业教育思想 郭晨曦
杜威的职业教育思想摘要：美国教育家杜威是教育发展史上里程碑式的人物，由其是他的职业教育思想在教育学的领域里有着重要的作用，他所提出的教育与职业的思想具有极为重要的学术价值，值得我们去研究。
读了杜威的代表作《民主主义与教育》中的教育与职业一章，能更清楚的了解到杜威所提出的职业的意义，以及对杜威强调的职业教育要与普通教育相结合这一观点有了更加系统的认识。
关键词：杜威；职业与教育；职业的意义；结合一、职业与生活——职业的意义杜威在书中是这样定义职业的：“一种职业只不过是人生活动所遵循的方向，使这些活动因其结果而让人感到有意义，同时也使他的朋友感到活动有好处。
”[1]325是因为人的生活是由很多活动组成的，要进行这些活动，就必然要担负相应的职务。
杜威提出一种观点说：“我们不仅要防止把职业的概念局限于生产直接有形的商品的职业，也不要认为职业的区分是相互排斥的，每个人只有一种职业。
”[2]他以艺术家为例，（1）没有人只是一个艺术家，此外一无所能。
如果真是这样，那他必定是一个没有发展好的人，因为在他的生活中，他必定和他人有联系，有自己的事业。
因为我们不会把他和别人所共同的许多职务称为他的职业，而是把他突出的一项职务称为他的职业。
（2）艺术家作为一个人的职业，只是他许多职业活动中特别专门的一个方面。
艺术家是这样，对于其他专门职业也是这样，不要过分强调职业专门化的一面，这便是杜威所说的职业的意义。
二、杜威对于当前职业教育的观点职业教育应该要与普通教育相结合，而不仅仅是工艺教育。
杜威在文中提到，随着工业的发展，一系列的社会调整正在发生，而学校教育与工业生活的问题也重要起来了，我们必须要重新审视教育。
要培养出既有丰富劳动能力，又有文化修养，能够具有不断适应变化的能力的未来工业劳动者，就必须要依靠普通教育的帮助。
[3]杜威的职业教育思想是一种广义的职业教育观，他拓宽了对职业教育范畴的理解和认识，提出了崭新的职业教育与自由教育整合的观念，是技术和人文的结合。
试论杜威的职业教育思想及其启示
沈 丈 英 （ 江苏 联合职业技术学院苏州 旅游与财经 分院）
摘 要： 杜 威 以 工业 发 展 为背 景 深 入研 究职 业 教 育 ， 具 有 极 其 丰 富 杜威 认 为处 处以人 为本 ， 以社 会 为 归宿也 成 为重视职 业 教
他 对教育 ， 乃至于 职业 教育 等诸 多 问题进 行 了讨论 。 国完成近代 工业化道路 ， 至此成 为世界上第 一经济 大国。 所 域 中 ， 随着 美 国社会 的发 展 ， 民主概 念逐 渐 明确并 成 为 美国 以工业经济 得到迅速 发展 ，经济迅 猛发展 的 同时就会 引起
教育 目标 的体 系 ， 为教 育发展 提供 了前 提。 ２ 杜威职 业教 育思想 的哲 学基础 杜威 的职 业教 育思想 有其 实用主 义 的哲 学基 础。 他 认
的职 业 教 育 思想 和 内涵 。 本 文从 分析 杜 威 职 业 教 育 思 想 的产 生 背 景 育 的 自然 之举 。在 杜威 职业 教 育思 想 的引导 下 ， 构 建职 业 出发 ， 分析 了其 教 育 思 想 的哲 学 基 础 ， 初 步 阐述 了 杜威 职 业 教 育 思 想 的基 本 内 容 。
在 杜威 看来 ， 人 们 已经 产 生一种 共识 “ 自 产业结构 的调 整 ， 使 得许 多农村 劳动力开 始转 向城市 ， 劳 动 社会 的根 本特征 。 自由问题 的核 心在于 力资源也 发生相应 的变化 ，这就 要求与经 济生 产联 系最 为 由植 根于 人性 中是 如 此深 固的 …… ” 民主 ， “ 民主 主义 的 问题 是个 人 尊严 与价值 的道 德 问题 。 ” 紧密 的职业 教育观 念也要进 行改 革发展 ， 因为传 统 的手 工 在 未来理 想 的 民主主 义社 会 中 ， 人 人 都 有 作 坊和学徒 制 的职业 培训 已经无 法满足 美国城市 化 的发展 根据 他 的构想 ， 机会 过一 种 自足 与 自尊 的生 活 ， 自由交往 ， 共 享利 益， 从 而 步伐 。 无法 满足美 国经济 发展对人 力资源 的需求 ， 所 以新的 稳定 与 进步 。 然 而 ， 杜威 遗 憾 地 看 职 业教 育开始得 到迅速 发展 ， 尤 其是 以大机器 生产 为基础 、 共 同促 进 社会 的繁 荣 、 现代 社会 在 多方面 都表 现 出对 民主 的否定 。现 代社 会 以学校 系统 教育 为形式 的职 业教 育的兴起 ，引起 美 国各 界 到 ， 的发展 历 程表 明 ， 如 果 以人 的和平 安 全 、 自由民 主 为社 会 的广泛 关注。 在 美 国社 会进行有 关职业教 育辩论 的过 程中 ， 人们“ 必定 能看 到 教育 在 培养 习惯 和 态 度 上 的 杜威有着 自己独特的观点和看法。他在《 学校和社会》 、 《 明 发 展 目标 ， 基 本重要 性。” 民主 需要教 育 ， 实现 民主社会 应该 发展 民主 日之学校》 、 《 我的教育信条》 、 《 人的问题》 等著作中， 都有明
对杜威职业教育思想的体认
一
般 民众 看 来 很 体 面 ． 有 社 会 地 位 或 者 很 能 创 很
造 个 人 和 社 会 财 富 的 职 业 时 ． 们 往 往 会 觉 得 自 他 己 所 从 事 的 职 业 的 意 义 在 于 其 活 动 的 结 果 ． 种 这 结 果 伴 随着 财 富 、 誉 ， 们 因为 这 种 职 业 带来 声 他 的 结 果 而 觉 得 自 己 从 事 的 职 业 是 有 意 义 的 ． 而 从 在 面 对 从 事 其 他 职 业 的 人 时 ． 一 种 居 高 临 下 的 有 优 越 感 。 这 也 是 仅 仅 关 注 职 业 的 工 具 价 值 所 必 然 造 成 的 一 种 社 会 分 层 的 隐 患 。在 没 有 认 清 自 己所
向 的 清 晰 认 识 ， 们 会 走 向 另 一 种 极 端 ． 是 轻 他 就
视 职 业 而 靠 他 人 过 寄 生 生 活 由 于 仅 仅 认 为 职 业
们 的 职 业 都 不 是 他 们 所 喜 欢 的 ．他 们 从 事 这 些 职 业 不 过 是 为 了获 得 金 钱 报 酬 ” 是 ． 业 就 被 看 于 职 作 为 了获 得 报 酬 而 不 得 不 经 历 的痛 苦 过 程 在 这 个 意 义 上 讲 ， 业 变 成 了 一 种 工 具 ． 且 仅 仅 具 有 职 并 工 具 价 值 ． 业 的 内 在 价 值 被 忽 视 。很 多 人 在 没 有 职 明 白 自 己 的 兴 趣 与 能力 倾 向 时 ．就 开 始 从 事 某 一
杜威的“从做中学”对职业教育教学模式改革的启示
杜威的“从做中学”对职业教育教学模式改革的启示美国现代著名的实用主义教育家杜威在教学论中提出了“从做中学”的核心思想。
其蕴含的教学模式为：第一，创设一个真实的、至少是贴近生活和社会的、让人感兴趣的情境，营造职业岗位的工作氛围，使学生置身于实际工作的环境中，接受职业意识、职业素养的熏陶；第二，在情境中促使学生主动提出疑问，并将他们置于欲解决疑难的境地，激发其探究的欲望和学习兴趣，从而形成学习动力，这是最重要的一个步骤。
杜威认为，如果学生不能主动发现感兴趣的问题，那么其他步骤就没有任何意义了；第三，提供学生要解决问题的必要资料或条件，如果需要，可利用直观教学，对问题进行直接观察；第四，提出假设，以工作任务为教学活动的起点和中心，强调在完成任务的过程中学习知识，诱导学生发现足以吸引自己的问题，并根据现有资料，提出解决的办法或想法，大胆推论、猜想、提出假设性的答案；第五，检验想法，按照确定的方案，验证解决问题的想法，看它是否有效，并最终形成结论。
杜威认为传统的学习是将学生的主动活动排斥在外的，这样的学习不能使学生得到有效的经验，导致了学习无效。
所以，教师要通过“做”促使学生思考，并从中学到知识。
杜威的上述思想对于深化职业教育的教育和教学改革有许多启示。
笔者此前参加了驾校的学习，在考完“交规”后，按规定在车上进行了一系列练习。
上车后，教练分别交待了刹车、油门、离合器等的位置，同时还交待了离合器要“快踩慢抬”，并要求在汽车起步及倒车时采取半联动，即离合器踩至一半，否则，汽车将会熄火。
我也按照这些要求进行了反复练习，却没有考虑其中的原因，只是机械地、紧张地按教练的要求去做。
当我操作熟练后，就对此产生了疑问和兴趣，主动向教练及熟悉汽车机械的“同学”请教，理解了个中原由，之后，就不再是小心翼翼地强记这个动作了，而是“用心去体验”离合器与发动机的关系，使这个动作“水到渠成”。
学习汽车驾驶是一个“从做中学”的典型个案。
论杜威的新的职业教育观
璎 论 孥 纬
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职 业 教 育 是 现 代 姜 国 教 育 家
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杜威新职业教育思想简述
杜威新职业教育思想简述
在对职业教育涵义的理解上,杜威认为职业并不仅限于是一种谋生手段,反对纯粹出于“经济目的”和“实用利益”而进行的职业教育。
在教学方面,杜威反对以获取和积累知识为目的的职业教育,认为这样做忽视了学生的个性和个人经验,限制了他们的主动活动,对思维的发展起破坏作用。
杜威主张“从做中学”,认为应教学生去“做”,而不是去“学”。
在课程设置上,杜威主张职业教育要和普通教育融合,给学生提供广泛的科学知识。
职业学校的课程编定要兼顾知识同实践的结合,自然科学的设置要服务于职业训练、生活自理能力、职后就业能力、艺术能力、特殊的科学能力、良好的公民品德的发展等多方面的职业教育的培养目标。
最新-杜威认识论及对职业教育的启示 精品
杜威认识论及对职业教育的启示一、杜威认识论的产生杜威从经验论的角度出发，对传统的认识论进行分析与批判，在此基础上建立了自己的认识论。
他吸收了黑格尔等人的哲学思想，以经验哲学作为其理论基础，构建起自己的经验哲学，建立了有别于传统哲学的经验的自然主义哲学。
杜威崇信生物进化论，认为真理并非是超越经验的神奇之物，而是人们适应自然和社会的所需工具。
杜威在《经验与自然》中说到这个经验的自然主义的方法，给人们提供了一条能够使他们自由地接受现代科学的立场和结论的途径，而且这是唯一途径。
这个途径就是通过经验将各种对立统一起来。
二、杜威认识论的基本特征1知行合一。
杜威认为，哲学研究的不应只是本体论，而是认识论，即知行关系的理论。
指出很多学校在教学中并未顾及到科学实际进入生活的状态，并未联系科学实际进入人生中的情景之路，也没有联系人生事物的科学知识在战胜自流的状态下所做的事，而是将科学作为牵涉到人生关系的外面的世界的学科去教。
他认为在对社会有用的职业当中，没有高级和低级之分。
杜威强调个人行动的介入，当我们试图认识这个世界时，知识自然成为我们认识这个世界的重要途径，而有了人的介入，实践活动就会发生着变化，而不断变化着的事物有可能产生新的知识，或者推翻以前对某一知识的认知。
因此，在我们的生活当中，知识与实践行动是密不可分的。
2实验主义。
将实验方法运用于哲学上就是实验主义。
实验方法主要是疑难情境、提出假设、调查研究、推理规划与实验检验。
实验方法的出现使得人们获得知识的途径增多，知识总量增多，不再将其视为不可更改的教条，而对其采取辩证的态度，用实验的方法对其进行验证，着眼于当下。
杜威认为知识或者观念，必须在实践中进行，只有经过实验的检验，证明在实践生活中可以解决实际问题的，才是有价值、具有实际意义的知识。
杜威认为实用主义更好的名字应该是实验主义或者是工具主义。
实验科学改变了知识对象是固定不变的性质。
实验科学表明，以往哲学所追求的那种绝对的确定性是不存在的，所谓确定性仅是一种相对的。
杜威职业教育使人人“乐业”,使社会和谐幸福
杜威：职业教育使人人“乐业”，使社会和谐幸福杜威（John Dewey，1859-1952）是美国实用主义哲学家、教育家。
在杜威生活的时代，人们的职业观和职业教育观非常狭隘。
职业被看成是简单的技能，依靠训练就可获得；职业教育被看成是简单的商业教育或工艺教育，接受职业教育的目的仅仅是为了获得个人经济上的满足。
杜威概括了当时美国职业教育的弊端，指出现行职业教育把职业教育与文化修养对立起来，把职业教育课程等同于狭隘的职业训练，把学生训练成工人。
杜威指出，职业的实质是人的智力和道德的生长，它既能满足个人的经济需求，同时又能为别人提供服务。
职业是维系社会、培养学生社会意识和社会生活能力的最有益的途径，是个人获得真正知识、进行智力训练的最有效方法。
每个人在社会中都要从事一种职业，所以，所有的教育实际上都具有职业的性质。
杜威认为，职业教育与文化修养具有内在的联系。
由于工业和科学之间的关系更加密切，工业的进步在更大程度上要依赖于科学的发展，因此，现代职业本身含有很多的理智因素和文化因素，广博的文化修养不仅会加深学生对职业的理解，促进职业技能的习得和迁移，而且会使学生成为和谐发展的人，避免成为机器的附属品。
在强调职业教育与文化修养内在联系的基础上，杜威进一步阐释了他对职业教育课程的理解。
他认为，应该把中学的职业教育课程和普通课程结合起来，组成一个完整的课程体系。
中学应该开设各种职业课程，应该有设备完善的工场；应该把普通课程和职业训练结合起来，使学生不仅学习职业专门技能，同时要获得普通文化知识，这样，学生才能够加深对职业、职业技能及其意义的理解。
杜威还认为,在发展职业教育的问题上，我们需要更新观念，不能把职业教育仅仅看成就业教育。
职业教育不仅“给每个学生应该具备的理论知识赋予实践的价值，并他一种对他周围环境的条件和制度的理解能力。
当这一点做到了，学生就具备了正确选择工作和引导自己努力去获得必要的技能所必不可少知识和智慧。
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谈杜威眼中的职业教育
杜威在《民主主义与教育》一书中关于职业与教育的论述则显得更为深刻而有见地，论述的全面性和严密性都值得称道，在拜读了他的《教育与职业》一文后，我对于职业与教育的联系，职业教育的应然之义有了更深刻的认识与思考。
杜威在《教育与职业》文章伊始就提到了“职业教育与文化修养的对立”，他提到了人们通常将自由教育与闲暇、思考和不包括主动使用身体的精神活动等概念连接在一起，而这种错误的思想已经在当时的美国又掀起了一阵关于“职业训练”的风潮。
一些教育理论家认为应该将职业教育与自由交易相隔离，办狭隘的职业训练教育，而这种观点自然是引来了杜威先生的强烈批判。
针对这种错误的职业教育思想，杜威先生从以下几个角度予以了批判和分析：
（一）将职业教育与自由教育分离是民主社会形成与发展的巨大阻碍，这种思想是阶级对立、分化思想的潜在表现与延续
杜威在文中明确的提到“这个运动会继续把传统的自由教育或文化修养，授予少数在经济上能够享用的人；而把别人控制的预备各种特殊职业的狭隘的工艺教育授予广大群众”，这种计划延续了旧时代的阶级划分，如果不加以制止，它将会沦为实现社会宿命论的封建教条的工具。
杜威先生作为民主社会的坚定拥护者，它是绝对不会允许这种社会阶级对立分化的封建思想的延续和存在的，民主不仅是政治的民主，更加是教育的民主，也只有民主的教育才能够改良这个社会，才能够为实现民主社会而添砖加瓦。
（二）在民主主义社会中，职业教育与自由教育之本义决定了两者不应该对立分离
杜威在文中写道：“在民主主义的社会。
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
一个人利用时间和才能担负社会的责任，现在比过去更受一般人承认了。
”在民主主义的社会，自由教育应彻底抛弃它的高高在上、脱离社会需求、脱离学生未来工作生活实际的传统，更多地承担起社会责任，融人职业的因素，把个体培养成有用的公民，从而对社会作出应有的贡献。
而且在杜威先生看来，即使是那些自诩为接受所谓的自由教育的作家、领袖人物，实质上他们也只是特定职业者。
杜威先生反对对于职业教育作狭隘的、实用的理解，他写道：“一种职业只不过是人生活动所遵循的方向，使这些活动因其结果而让个人感到有意义，同时也使他的朋友感到活动有好处。
”这里，杜威先生说的方向不仅是精神活动的方向，更主要的是能力发展的方向、知识积累的方向。
因而那些作家、教师狭隘的否定了其他职业也能有文化修养可能性的想法更加是错误的，其实他们也在接受着职业教育。
接着，他马上又谈到了工业的发展，使得学校教育与工业生活的联系愈发紧密，职业教育也应彻底远离狭隘的技能训练模式，应当让学生在科学与社会的基础上掌握技能和知识，在与科学、艺术、社会的关系中理解工作。
从教育内容看，“要包括有关部门目前状况的历史背景的教学；包括科学的训练，给人以应付生产资料和生产机构的智慧和首创精神；包括学习经济学、公民和政治学”。
只有将职业教育与自由教育结合起来，才能避免职业教育沦为狭隘的职业技能训练，才能真正培养出现代工业所需要的劳动者。
（三）职业教育与自由教育的分离会损害个体发展的可能性
杜威在文中写道：“预先决定一个将来的职业，使教育严格地为这个职业做准备，这个办法要损害现在发展的可能性。
”首先，他认为，这种狭隘的职业训练也许能培养呆板的、机械的技能，但是它将会牺牲人的敏捷的观察和紧凑、机灵的计划等理智方面的能力，使人呆板、僵化，进而阻碍个体的进一步发展。
其次，个体的生长是一个持续的过程，人的能力和能力倾向的发展是一个经常性的过程。
每一个人在未来的发展空间、发展方向都是难以局限的，我们很难预测一个人未来会从事什么职业。
因此过早地把他局限于一个狭窄的职业范围内进行训练，会影响个体对未来职业的适应。
他批判了过去狭隘的职业观，职业并不只是一种谋生手段，也不仅仅是生产直接有形商品的工作，更不能认为职业的区分是相互排斥的，每个人只能有一种职业。
职业的价值应该是体现在两个方面的，一方面是外在的，职业者依靠职业取得的价值，即为社会服务，同时获取相应的金钱与名誉，一方面是内在的，关于职业本身的价值，即职业自身的发展与完备，职业者对于特殊才能的追求与发展。
然而随着工业的发展，社会生产分工的加剧，人们不得不屈就于社会分工，任何人都有了自己的生产活动范围，而这个范围是外部强加的，他不能逾越这个范围，因而人们从事这些职业时，感受不到自身才能的发挥，自身价值的体现，他们只是为了完成这项任务，只是为了工作以谋求生存，有时他们甚至会对于这种职业感到厌恶与恐惧。
在这种情况下，职业的内在价值基本上就被抹杀掉了，而职业的外在价值也被畸形化，片面化，职业无奈地沦为了谋生的手段。
杜威认为，“每个人必须有各种职务，他对每一种职务都是明智有效的”，职业是为了生活，而不仅仅是为了生存。
职业也是一种经验的积累，而这种经验的积累是绝不仅仅限于职业内部的，它必须依靠于生活。
个体在生活中全面地发展，获得自身的成长，而职业则是他志趣所向与才能所对的活动。
对于一个全面发展的个体而言，这种活动也不会是仅仅局限于一个的，随着时间、空间、条件的变化和转移，他的才能会在方面展现出来，而这时他的职业也会是多种多样的。
（一）职业教育应该要与普通教育相结合，而不仅仅是工艺教育。
杜威在文中提到，随着工业的发展，一系列的社会调整正在发生，而学校教育与工业生活的关系问题也重要起来了，我们必须要重新审视教育。
“现在的工业已经不再是习惯传下来的以经验为根据的、比较粗糙的程序了”，“工业方面的职业有了比过去多得无限的理智的内容，和大的无限的文化修养的可能性”，“实现工作中内在的智力活动的可能性这个任务就交回给学校了”。
要培养出既有丰富劳动能力，又有文化修养，能够具有不断适应变化的能力的未来工业劳动者，就必须要依靠于普通教育的帮助。
与此同时，在普通教育和职业教育相结合之后，学生除了学习书本知识外，还可以接触机器和工业上的各种制作方法，通过做实验的方式增加他们对知识的理解，同时增广了他们的一般见识，并培养他们多方面兴趣和社会适应能力
（二）一切早期的职业预备都应是间接的，而不是直接的
杜威认为预先为孩子决定一个将来的职业，并严格地为这个职业做准备，会损坏儿童现在发展的可能性，从而削弱对其将来适当职业的充分准备。
人是一个不断发展变化的个体，对于儿童来说，最占优势的职业就是生活——就是智力和道德的生长。
充分开发儿童的各种潜能，培养他们的创造力、提升他们的道德修养才是最重要的。
即便对于青年人，杜威仍然认为职业准备不过是使他们能“继续不断地重新组织目的和方法”，那种认为可以为青年人生活选择一个一劳永逸的工作的见解是传统的、武断的。
“如果教育者以为职业指导可使人对职业作出确定的、无可改变的和完全的抉择，那么，教育和所选职业都很可能流于呆板，阻碍将来的发展”。
只有让学生从事他们目前的需要和兴趣表明的主动地作业，教育者才能真正发现受教育者的能力倾向，而且由于生长是一个持续性的过程，能力和能力倾向的发展也是个经常性的过程，所以职业的选择也是一个变化的、持续的过程。
（三）职业教育与自由教育的融合，培养全面发展的职业者
实现职业教育与自由教育的融合是杜威先生在文中论述的重点，在前面的讨论中我也详细地分析了杜威先生对于两者之间关系的论述。
总之，只有实现职业教育与自由教育的融合，将“有关部门目前状况的历史背景的教学；包括科学的训练，给人以应付生产资料和生产机构的智慧和首创精神；包括学习经济学、公民和政治学”真正地作为教育的内容，未来的工人才能真正成为民主主义社会的合格劳动者，才能构建一个更为开明和平等、自由的社会。