宋代散文
醉翁亭记原文、翻译及赏析
醉翁亭记原文、翻译及赏析醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
完善辞赋精选，初中文言文，古文观止，山水，抒情译文及注释译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这展开阅读全文∨文言现象虚词注解“而”用法：1.蔚然而深秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表展开阅读全文∨成语【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。
形容宴饮尽欢。
苏轼散文名篇
苏轼散⽂名篇苏轼散⽂名篇 苏轼（1037年1⽉8⽇—1101年8⽉24⽇），字⼦瞻，⼜字和仲，号东坡居⼠，世称苏东坡、苏，欢迎阅读。
仙。
下⾯是⼩编为你带来的苏轼散⽂名篇苏轼散⽂名篇《⾚壁赋》 ⾚壁之战的故事，在我国⼏乎是家喻户晓，尽⼈皆知。
从正史到演义，从戏曲到影视，都把这场规模浩⼤的古代战争，渲染得丰富多姿，波澜壮阔。
⾚壁鏖兵是意义重⼤的战略决战，战争的开端，是孙刘两家的⽣死存亡；战争的进程是如何以弱胜强；战争的结局，奠定了三分天下各占⼀⽅。
历史的本⾝情节就⼗分⽣动，⼜经过艺术化的处理就更加热闹⾮凡。
像⾆战群儒、草船借箭、蒋⼲盗书、黄盖诈降、诸葛借风、⽕烧战船、败⾛华容等⼀连串的精彩故事，久已深⼊⼈⼼，就连不识字的⽼头⽼太太也都会说：“周瑜打黄盖— 愿打愿挨”可见其影响之深⼴。
⾚壁怀古之作，最著名的便是⼀诗、⼀词、⼀赋。
诗《⾚壁》“折戟沉沙铁未销，⾃将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁⼆乔。
”这是杜牧的名作。
词《念奴娇·⾚壁怀古》和赋都是苏东坡的。
虽然是在同⼀个地⽅，缅怀同⼀件事情，但却有着不同的意蕴和情致。
⽐较⽽⾔，杜诗写得清丽俊逸，贵在巧思；苏词则写得雄浑豪放，⽓势磅礴。
杜牧完全避开了正⾯，既不写景也不叙事，⽽是通过⼀份战争遗产来引发怀古之情，让⼈们想到那场惊⼼动魄的战争。
然后却陡然⼀转，从反⾯去假设战争的另⼀种结局，其妙处尽在于此。
咏史不落窠⾅，出神奇于百炼，起别趣于⼨⼼，这正是⼩杜七绝的特点。
苏轼的词写得豪迈壮阔，雄奇⽆⽐，把写景、咏史、抒情三者融为⼀体，从正⾯着笔直⼊主题。
⼀开始就以⾮凡的⽓魄，极⼒把时空扩展开来，⽴刻就展现了⼀幅雄伟壮观的画⾯。
让⼈仿佛看到了诗⼈正兀⽴岸边，望浩浩之长江，叹悠悠之历史；对巍巍之⾚壁，涌翩翩之浮想。
他写出了壮丽的景⾊，惊涛拍岸，飞珠溅雪，汹涌澎湃，⽓象万千；他写出了栩栩如⽣的⼈物，使雄姿英发的周瑜在他的遥想中出现，如见其⾳容笑貌；他写出了深沉的感慨，在昂扬激越的词句后⾯，分明是⽆奈的苦涩，压抑的情怀。
《黄州快哉亭记》原文及译文
引导语：《黄州快哉亭记》是宋代⽂学家苏辙创作的⼀篇散⽂。
这篇记叙⽂，紧紧围绕“快哉”⼆字来作⽂章，也是就建亭者的⽤意，来加以发挥的。
下⾯是yjbys店铺为你带来的《黄州快哉亭记》原⽂及译⽂，希望对⼤家有所帮助。
原⽂ 江出西陵，始得平地，其流奔放肆⼤。
南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。
⾄于⾚壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，⽽余兄⼦瞻名之⽈“快哉”。
盖亭之所见，南北百⾥，东西⼀舍。
涛澜汹涌，风云开阖。
昼则⾈楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽，动⼼骇⽬，不可久视。
今乃得玩之⼏席之上，举⽬⽽⾜。
西望武昌诸⼭，冈陵起伏，草⽊⾏列，烟消⽇出，渔夫樵⽗之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。
⾄于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦⾜以称快世俗。
昔楚襄王从宋⽟、景差于兰台之宫，有风飒然⾄者，王披襟当之，⽈：“快哉此风!寡⼈所与庶⼈共者耶?”宋⽟⽈：“此独⼤王之雄风⽿，庶⼈安得共之!”⽟之⾔盖有讽焉。
夫风⽆雌雄之异，⽽⼈有遇不遇之变;楚王之所以为乐，与庶⼈之所以为忧，此则⼈之变也，⽽风何与焉?⼠⽣于世，使其中不⾃得，将何往⽽⾮病?使其中坦然，不以物伤性，将何适⽽⾮快?今张君不以谪为患，窃会计之余功，⽽⾃放⼭⽔之间，此其中宜有以过⼈者。
将蓬户瓮牖，⽆所不快;⽽况乎濯长江之清流，揖西⼭之⽩云，穷⽿⽬之胜以⾃适也哉!不然，连⼭绝壑，长林古⽊，振之以清风，照之以明⽉，此皆骚⼈思⼠之所以悲伤憔悴⽽不能胜者，乌睹其为快也哉! 元丰六年⼗⼀⽉朔⽇，赵郡苏辙记。
注⾳ 沅(yuán)沔(miǎn)⼦瞻(zhān)东西⼀舍(shè)风开云阖(hé)⾈楫(jí)变化倏(shū)忽草⽊⾏(háng)列皆可指数(shǔ)睥(pì)睨(nì)骋(chěng)骛(wù)飒(sà)然⽽风何与(yù)焉会(kuài)计蓬户瓮(wèng)牖(yǒu)濯(zhuó)长江之清流，揖(yī)西⼭之⽩云 之所以悲伤憔悴⽽不能胜(shēng)者 注释 【江出西陵】江，长江。
古代散文欣赏宋代散文选读
古代散文欣赏宋代散文选读宋代是我国散文发展的一个重要阶段，也是散文创作最为繁荣的时期之一。
宋代散文以清新脱俗、情感真挚、气韵生动为特点，给人以高度艺术享受。
下面将选取几篇经典的宋代散文，进行欣赏和分析。
【宋代散文选读】一、《岳阳楼记》——范仲淹《岳阳楼记》是范仲淹的代表作，以峨嵋山下的岳阳楼为背景，通过描绘楼、山、水等景物，展示了范仲淹的壮丽气势和壮丽江山。
文章采用了典型的叙事、描写、议论结合的写作手法，使人感受到了作者内心对于家国的思考和忧虑。
尤其是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表达了作者宽广的胸怀和高尚的品格。
二、《太和正音谱》——苏东坡《太和正音谱》是苏东坡的散文代表作之一。
他以音乐、琴艺为中心，以写景、描写人物的方式，展示了他对于音乐的痴迷与追求。
文章形式独特，以音乐谱为主体，体现了苏东坡对于音乐的强烈感受和对音乐艺术的深刻理解。
通过文字的表达，使读者感受到音乐的美妙和深奥之处。
三、《端午》——陆游《端午》是陆游的一篇散文，描写了他对于端午节的热爱和对国家命运的思考。
文章中融入了许多历史典故和民间故事，以叙述的方式反映了作者对于传统文化的珍视和对于国家兴衰的关注。
文章结构严谨，语言生动，真实展示了陆游的爱国情怀。
四、《寒食帖》——苏轼《寒食帖》是苏轼的一篇散文，记述了他在寒食节期间的所见所感。
文章通过对寒食节活动的描述，以及对亲友离散的思念之情的抒发，展示了苏轼敏锐的观察力和对小节之情的细致描绘。
文章在写景的同时融入了自己的思考和感受，使整个故事更加真实有趣。
五、《入京赐花》——欧阳修《入京赐花》是欧阳修的一篇散文，描写了他入京的道路上所见所闻。
文章以叙述的方式，展示了他对京城美景、花卉和城市生活的热爱和赞美。
欧阳修以生动的笔触描绘了繁华热闹的京城景象，使读者仿佛置身于那个繁荣的时代。
以上是几篇宋代散文的选读，每篇作品都有着独特的艺术价值和文学魅力。
通过这些经典作品的阅读，我们可以更好地了解和欣赏宋代散文的风采，感受历史的厚重与时代的魅力。
【宋代散文八大家】宋代散文简介
【宋代散文八大家】宋代散文简介宋代散文是中国古代散文长河中一个重要的发展阶段。
从古代散文演变的历程来看，宋代散文是中国古代散文的鼎盛时期。
正如明代文学家宋濂所说，“自秦以下，文莫盛于宋”。
300余年间，出现了众多的散文作家和散文作品。
在“唐宋八大家”中，宋代就占了六位，即欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
从吕祖谦所编的《宋文鉴》、庄仲方所辑的《南宋文范》和今人所编的《全宋文》等散文总集来看，宋代散文数量繁富，佳作纷呈，风格流派众多。
同时在散文理论和体式上也多有开拓，从文体理论的角度来看，宋代是“散文”概念提出并渐趋成熟的时期。
宋代散文大体上经历了五个发展阶段：北宋前期、北宋中期、南渡前后、南宋中兴和南宋末年。
北宋前期，即从宋代开国到宋仁宗天圣年间，时间大约70年。
首先开启宋代散文创作的是由五代进入北宋的一批文人，这些文人以徐铉、陶谷、张昭、李昉、陈彭年等人为代表，由于受五代靡丽文风的影响，他们均擅长骈文的创作。
这些作家多是宿学硕儒，学养深厚，因此为文英华外发而自然流丽。
代表作品是徐铉的《重修说文序》，全文博雅雄赡、文采斐然，流传极广。
在骈体文流行的同时，出现了一些崇尚淳古，思欲革新文风的散文作家，以柳开、王禹偁为代表。
他们都推崇韩愈，以散体古文为尚，倡导平易自然、朴实流畅的文风。
如柳开的《东郊野夫传》，这是一篇自传体散文，内容深厚平实，语言流畅自然。
王禹偁“以雄文直道独立当世”(苏轼《王元之画像赞序》)，为文主张宗经尊韩而有助于教化，提出文章应“传道而明心”。
其代表作品《黄州新建小竹楼记》，抒写人生感慨，意境清幽深邃，语言简雅古淡。
宋真宗、仁宗时代，文坛上出现了盛极一时的西昆体，“是时天下学者，杨、刘之作，号为时文。
能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。
”(欧阳修《记旧本韩文后》)西昆体作家以杨忆、钱惟演、刘筠为代表，为文宗法李商隐，以骈文相倡，雕章丽句。
与此同时，穆修、石介、尹洙等人大力提倡散体古文，对西昆体进行了猛烈抨击。
宋代散文
汇评
先说忍与不忍之规模，方说子房受 书之事，其意在不忍，此老人所以深惜，
命以仆妾之役，使之忍小耻就大谋，故
其后辅佐高祖，亦使忍之有成。
（[宋]吕祖谦《古文关键》卷下）
能忍不能忍是一篇主意。
（[宋]谢枋得《文章轨范》卷三）
此文只是一意反复，滚滚议论。然子瞻
胸中见解，亦本黄老来也。
苏轼的散文，可与韩愈、 柳宗元、欧阳修三家的散文 媲美。
（一）政治论文 苏轼散文，首先在其政治论文中大 露峥嵘。在《策略》《策别》《策断》 等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，
凭借大量的历史事实加以周密的论证，
字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。
文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国
策》的影响，明显可见。
比；
写草木，用了荣枯消长的对比；
特别是童子与作者形成的对比映 衬，更增添了文章的情趣，突出了作 者寂寞的秋心，大大增强了文字的表 现力。
3、文章在遣词造句上富有音乐美。
文章在描写“秋声”上既有音量大起大
落的动静变化，又有“淅沥”、“奔腾”、
“凄凄切切”、“呼号奋发”等小的波澜；
最后的虫声、叹息声，更显得余音袅袅，使
心理。
艺术特色
1、本文首先在描摹秋声上富于想象，
层层推进。
写“秋声”，借助于生动形象的
比喻，化虚为实。
写“秋状”，采用烘云托月的手 法，从侧面烘托秋声。 写“秋心”，从刑官、兵象、音
乐等文化角度写“秋心”，借秋心进
一步渲染秋声。
2、文章在对比映衬的运用上，也颇具 匠心。 写秋声，有远近、强弱、缓急的对
3、引用历史事实，进一步论说“忍小忿” 之大用，以至将刘邦所成就的帝业也归功于
宋 话本
一、南宋散文
南宋散文继承和发扬了北宋诗文革新的成 就， 反映社会现实，呼吁抗金救国，直接成为打 击投降派、力主报仇雪耻的有力武器，鲜明 地表现出爱国主义的思想主题和悲壮激切的 时代特色。代表作家有胡铨、叶适、陈亮。
叶适是南宋注重实际的政治家和爱国作家， 从25-58岁退归乡里，他不断地向朝廷上书， 陈述抗战主张和策略，始终如一，坚持不辍， 表现出了坚强的爱国主义精神和意志。其 《上孝宗皇帝札子》和《上光宗皇帝札子》 是他政论文的代表作。
（三）陈亮
陈亮：(1143～1194)南宋政治家、哲学家、词人。 字同有，号龙川，后改名同，永康人。才气超逸， 好言“霸王大略，兵机利害”，著《酌古论》，遍 交一时豪杰。 陈亮的词，慷慨激昂，风格豪放。如《水调歌 头·送章德茂大卿使》：“…当场只手，毕竟还我万 夫雄。……万里腥檀如许，千古英灵安在，磅礴几 时通。胡运何须问，赫日自当中。”表现了一生力 主北伐的政治抱负。他的政论更是笔锋犀利，气象 万千。他曾启许：“至于堂堂之阵，正正之旗，风 雨云雷交发而井至，龙蛇虎豹变现而出没，推倒一 世之智勇，开拓万古之心胸，自谓差有一日之长。” 著作有《龙川文集》、《龙川词》等传世。
宋代的话本小说，大都表现市民生活及其追 求自由、民主的理想；反对封建礼教，暴露 社会黑暗，这是总的倾向。具体有以下几方 面的内容：
（一）反映封建势力对青年男女的压迫和青 年男女对于婚姻自由的渴望与追求。《碾玉 观音》是其代表作。
话本虽然以女主人公秀秀惨遭杀害为结局， 但秀秀的那种忠贞不渝的执着追求，大胆火 热的性格，为爱情而牺牲的斗争精神，是令 人钦佩的。话本的成功之处，主要是塑造了 秀秀这一有血有肉的反抗者的光辉形象。
苏轼散文名篇(宋词苏轼名篇)
苏轼散文名篇(宋词苏轼名篇)1、《江城子》清江南xx月多芳草，春在蒙蒙细雨中。
2、一代：宋：柳永《蝶恋花》春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
3、《浣溪沙》：“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
”4、春天里，万物复苏，春天里，草木萌发生气，小草也发芽了，柳树也发芽了，假如用一把大伞遮挡阳光，一旦到达阴霾，千条万条的裤子就会折断似地毯子，这时候，小河也来凑喧闹。
5、《水调歌头》宋代：黄庭坚春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
6、《题金陵渡》唐·张金陵津渡水山楼，家在江南城北是天际。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
7、人行，必有伴侣之心，其心不行不慎。
8、《水龙吟·西湖》宋代·苏轼西湖春色，一片春愁。
9、《题金陵渡》唐·张金陵津渡水山楼，家在江南城北是天际。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
10、一天山雪，无花只有寒。
出自李白《塞下曲六首·其一》11、一天山雪，无花只有寒。
出自李白《塞下曲六首·其一》12、一，xx岁了，他的诗歌写得多么动人，多么好玩，他的作品也多么美丽，他的作品也多么的精*！13、一，天高云淡。
14、《春日》：欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
15、李清照《声声慢》,《声声慢》,《声声慢》.《声声慢》,《声声慢》[9]16、11]《宋词》卷三百17、《江城子》江城子·乙卯正月夜记梦18、有一首诗最为动人，那就是青春；有一段人生最漂亮，那就是青春；有一道风景最为亮丽，那就是青春。
请不要吝啬在我们的友情里，一个眼神，一个微笑，都让我感觉到你的爱。
19、一生死两茫茫，不思考，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
20、人皆养子望聪慧，我被聪慧误一生。
第7讲 宋代散文
外者大以光。”
《答祖择之书》：“道纯则充于中者实，中
充实则发为文者辉光。”
（二）散文创作
1、议论文 《原弊》、《为君难论》、《朋党论》、 《五代史伶官传序》。
朋党论 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨 其君子小人而已。大凡君子与君子，以同 道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自 然之理也。 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故 何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货 财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者， 伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏， 则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。
2、语言上有平易流畅之美。
取法韩文文从字顺的一面。
语言上注重锤炼词语，用俗语力求脱俗，造词语力
求通俗。
句式错落有致。作品中能够做到骈散结合，长短句
交错使用，短句居多。 多用虚词问句。如“呜呼、岂、矣、哉”等。
二、王安石
1、散文创作
A.议论文：《上仁宗皇帝言事书》、《答司马谏 议书》 B.记叙文:《游褒禅山记》
A.议论文:《新论》、《六国论》、《三国论》 B.书信类文章：《上枢密韩太尉书》 C.游记：《黄州快哉亭记》 3、特点：“汪洋澹泊”
六、苏轼 （一）文论观点 A.创作内容上主张有意而言，有为而作，强 调文学的联系实际和社会功能，批评当时的 文章“多空言，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ实用”否定“浮巧轻媚丛 错彩绣之文”，要求“论古今治乱，不为空 言”。
2、艺术特点 A.现实性强、政治性强。 B.简结精辟、直抒胸臆、结构严谨、文笔犀利。
三、曾巩
1、散文创作
A.序文 ：《战国策目录序》
B.杂记：《墨池记》、《越州赵工救灾记》 C.书信文章 ：《寄欧阳舍人书》 2、艺术特点 A. 注重论道 B. 叙事详赡
《唐宋文学》第十二讲宋代的散文
第十二讲宋代的散文一，宋初散文与复古思潮1，李昉、陶谷（后周），徐铉、刁衎（南唐），多为骈体，风格浮艳。
2，王禹偁,（1），思想。
信从儒家政治理想，关心国家人民命运。
文集题《小畜集》，表示“兼济天下”之志。
（2），不满晚唐五代浮糜文风，其散文言之有物，清丽疏朗。
如《黄州新建小竹楼记》骈散结合，堪称欧苏散文先导；议论文《待漏院记》，叙事文《唐河店妪传》等。
3，理论复古（1），柳开a，《应责》：“吾之道，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道。
吾之文，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也。
”主张道统文统合一。
b，把文看作明道的工具，并因此反对文体华艳：“文章为道之筌也，筌可妄作乎？筌之不良，获斯失矣。
女恶容之厚于德，不恶德之厚于容也。
文恶辞之华于理，不恶理之华于辞也。
”（《上王学士第三书》）。
3.过于强调道而忽视文采；而所说的“道”又仅仅是“圣贤之道”，因而易使文学沦为道统附庸；加上为人粗豪狂诞，文章艰涩难读，因而实际影响不大。
（2），穆修等倡导韩、柳古文；姚铉编选《唐文粹》，其文章部分专录古文。
二，欧阳修与北宋中期古文仁宗庆历前后，受范仲淹、欧阳修等政治革新运动影响，文学革新思想更自觉：改革政治、表达政见需要，儒学理论的指导，实用的文学形式，宋急需建一代文学。
（一），欧阳修的散文、辞赋和四六欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士—最早开创宋代文风。
1，对西昆体和太学体的矫正。
（1），欧诗文革新本质上针对五代文风和西昆体，但与柳开后复古派文论家不同。
（2），“太学体”a，石介写《怪说》3篇，攻击杨亿“穷妍极态，缀风月，弄花草，淫巧侈丽，浮华纂组。
刓锼圣人之经，破碎圣人之言，离析圣人之意。
”对太学生影响很大。
于是以太学生为主的士子随之矫枉过正，竞弃西昆体华美密丽文风，走上险怪艰涩道路，形成“太学体”。
“太学体”虽提倡古文反对骈俪，但自身怪僻生涩，所以欧阳修反对之。
b，柳开穆修石介等复古主义文论都有重道轻文、甚至把文学看作道统附庸的倾向。
第十一讲宋代散文介绍
（二）苏轼的散文创作：
1.擅长写议论文，包括奏议、进策、史论等，以谈史论政为要。 针对时弊，有为而发，言之有据，目光犀利，议论纵横，气势 恢弘。文笔自然流畅，波澜起伏，感染力强。 2. 随笔、游记、杂记、赋等感情色彩较浓厚的文体更能代表苏 轼散文成就。特点，常打破各种文体的界限，把抒情、状物、 写景、说理、叙事糅合起来，抒写胸中感受，运用联想，信笔 写去，于漫不经心中贯穿意脉，引人入胜。 3. 辞赋：继承了欧阳修的传统，但更多地融入了古文疏宕潇散 之气，吸收了诗歌的抒情意味。如《赤壁赋》和《后赤壁赋》 这样的名篇。 4.四六文：以散文的气势和笔法作骈文，务去华辞，提炼雅语， 疏通畅达、流转自如，开宋代骈体新风。
洪迈的《容斋随笔》
范成大的《吴船录》
笔记散文内容丰富，文字表达生动有趣，具有 相当的文学性。南宋的笔记集流传下来有近百种， 其中小品文成就尤高，堪称晚明小品文的先驱。
（三）南宋理学家的散文：朱熹为代表
1.朱熹文论：
• 强调“道”的重要性，道是根本，文是辅助手段而已。 • 强调作家的人品修养，承认感情的作用，但反对流于滥。 • 反对模拟，提倡创新。 • 强调平淡，注重涵咏，推崇比兴和温柔敦厚的风格。 2.朱熹文论对南宋的古文创作的影响： （1）散文被置于理学的规范下，文成为从属于道的表现工具， 妨碍作家对艺术作深入研究，导致粗糙语录体散文的产生。 （2）没有完全抹杀文学的价值，为文学保留了一席之地。
（一）苏轼的散文创作理论：
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文、道并重。推重韩愈和欧阳修，认为韩愈“文起八代之衰， 道济天下之溺”，但是苏轼的文道观具有独特性。 首先，苏轼认为文章的艺术具有独立的价值。 其次，苏轼心目中的“道” 泛指事物的规律。 再次，提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的文风。 写法上，“以意为主”，反对外表华丽而缺乏内涵的骈体文， 反对怪僻不可读之文,重视在“意”的支配下的自由挥洒、变 化无端的艺术风格。 风格自然畅达，气势雄放。 语言平易自然。
宋代散文简述
,
巩 王 安石
、
、
苏 氏父 子 三 人 皆是 在 欧 阳 修 的
,
古文
、
六 朝骄 文
、
唐代散 文的艺术 传统
。
,
又
培育 和 影 响 下 成 长 起 来 的 散文 作家 正 是 因 为有 作 为 一 代 文 宗 的 欧 阳 修 主 盟 文 坛 并 以 自 己 的 创作 实绩 影 响 当 世 宋代 散 文 的 发 展 道 路 和 创作 风 格才 得 以 莫下 基 础
、
,
在苏轼 主盟 的文 坛 上
、
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是 在 这 切 近 现 实生 活 的 散 文 创 作 中 无 论 是
活 跃 着 曾巩
王安石
苏询
、
苏辙 和 有 名 的
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散 文家 论 述 统
”
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”
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苏 门六 君 子 二 是各 种体式 的散文 创作成 就 突 出 既 有 为 现 实服务的政 论史 论 之 作 有 描 写 个 人 生 活 的叙 事抒情 之 作
一 种主 要文学形 式
,
段 这 个阶段 散文家 们主要是清 除 五 代浮靡 文风
,
,
并形成 了平 易 自然 流
。
、
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倡 导 古文 运 动 柳 开 以 自 己 的 理 论 和
, , 。
。
畅 婉 转 的宋文 风 貌 中 国散 文的 艺术 理 论 和
,
创 作 率先提 倡古文 但其创作有 艰 涩 之 病 未能形 成 影 响
独 具风采
,
。
雄 健廉 厉 的 风 格
、
宋代散文
第四章宋代散文北宋诗文革新运动开创了宋代散文的新局面，涌现了以欧阳修、苏轼为代表的一大批优秀作家。
他们继承了韩愈、柳宗元的散文传统，进一步摆脱了汉魏以来辞赋家的习气，并抵制晚唐五代出现的内容空洞、风格敷衍、语言艰涩的风气，在散文创作上更加注重现实内容和社会意义，在文风上提倡质朴自然、平易畅达、形成了宋文的独特风格。
第一节北宋散文北宋是中国古代散文发展史上的重要阶段，唐代韩柳所倡导的古文运动至北宋诗文革新才取得最后胜利。
后代散文家所借鉴的唐宋八大家的古文传统，北宋就有六大家。
他们的作品，内容丰富，形式多样，风格各异，表现技巧空前成熟，有大批优秀作品流传后世。
北宋散文的发展可分为初、中、后三期。
初期主要作家有柳开、穆修、王禹称、范仲淹等。
他们都是散文革新家，或从理论上，或以自己的创作实践，向宋初不重视思想内容、偏重浮词丽藻的文风进行了斗争。
柳开强调文章应密切联系时政，但他的作品未脱艰涩之病，影响不大。
王禹城提出“传道而明心”的口号，并反对“句之难道”、“义之难晓”的古奥文风。
他的《待漏院记》，“用规于执政者”，告诫宰相必须勤政，反映了作者要求改革的政治愿望，观点鲜明，文笔生动。
《黄冈竹楼记》把简陋的竹楼诗意化，表现谪居的乐趣，寓意深远。
语言浅近清新，质朴流畅。
其成就远在柳开之上。
范仲淹的《岳阳楼记》，通过对洞庭湖景色的生动描写和对牵客骚人两种不同“览物之情”的否定，抒发了作者“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
文章写景宏阔，议论精辟，行文简而有法，音韵和谐，历来脍炙人口，是诗文革新的最初战绩。
北宋中期是宋代散文发展的黄金时代。
活跃在文坛上的有著名的散文家欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙等。
苏洵长于议论，他的《六国论》最见风格。
文章借古讽今，层层剖析，宏论滔滔，颇有战国纵横家遗风。
曾巩散文以说理精密、语言简洁著称。
他的《墨池记》解释理论，文章题小议宏，笔调婉转有致，历来为人们所重视。
王安石散文精选
王安石散文精选
王安石是南宋中期著名的政治家、改革家和文学家，他的散文作品广受欢迎，被誉为宋代“文坛巨子”。
以下是王安石散文精选。
1.《岳阳楼记》：“昔闻洞庭之南，有嘉湖之称，又江左有钟山之别，钱塘之滨，江南九郡，以相模诸姓为灵胜，岳阳楼在其间而特为名。
”
2.《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”
3.《先天论》：“物之所以然者，自然之力也。
天生万物，不能为自彊；人事既定，何能为自逆。
”
4.《唐多令诗》：“自兹别后，树叶知何处，雁声应还绕。
”
5.《乌衣巷》：“白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
”
6.《赋得古原草送别》：“所以昔者悲君亡者，先帝病笃，臣离京城，中间多隔阂，加以侍疾之责，未见一面，逝者恍如隔世，之后闻君薨，如失大宠而告人说。
”
7.《菜根谭》：“五般家务，中人之苦也。
”
8.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“小轩窗，正梳妆，相顾自愧忙。
晚来素雨纷纷，困倚千枝梦。
”。
洋洋洒洒的宋代散文
洋洋洒洒的宋代散文案例一：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属于作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
案例二：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
宋代散文的发展、演变
欧阳修与北宋诗文 革命的完成
在他的笔下，散文的实用性质与审美性质得到 了充分的显示，散文的叙事、议论、抒情三种 功能得到了高度的有机融合。
另外，欧阳修还工于文赋，他继承了唐代古文 家以文为赋之风，所作既屏弃了汉大赋式的铺 张，又摆脱了六朝骈赋的铅华，以单笔散体作 赋，创造了文赋，对文赋的确立、发展有一定 的贡献。《秋声赋》就是他的代表作。
南宋散文：政论文
南宋中期的政论文以替朝廷出谋划策为主 要内容，陈亮和辛弃疾是具有代表性的作 家。辛弃疾写了《美芹十论》和《九议》， 全面而精辟地分析了当时的敌我形势，提 出了进取的方案，文笔酣畅，意气风发。 陈亮在《上孝宗皇帝第一书》中力主恢复 中原，告诫孝宗不可苟安而痛失良机。
南宋的政论文使散文的政治功能和社会意 义得到了很大的提高，其气势之雄伟和逻 辑之严密比北宋散文有过之而无不及。
一是再度强调了唐代古文家所倡导的“明道” 的口号，进一步清算了浮华不实的文风；
二是要求文风朴实，语言平易自然，文从字顺， 扫除了在文中使用冷僻艰深词句的旧习，缩小 了文言文与口语的距离。此后，宋代散文基本 上沿着他们所开辟的古文之路发展。
第四章 宋代散文的发展、演变 和特点
四．苏轼的散文创作
苏轼的散文创作
除此而外，他还对四六体进行了革新，他常参 用散体单行之古文笔法，且少用典故成语，不 求对偶工切，从而为这种骈四俪六的文体注入 了新的活力。欧阳修的散文，语言简洁流畅， 文气纡徐委婉，创造了一种平易自然的新风格。
欧阳修与北宋诗文 革命
从柳开到欧阳修倡导的古文运动，特别是经过 欧阳修的创作实践，在散文创作上解决了两个 大问题：
宋代散文名篇
宋代散文名篇
1.《徐敬业墓志铭》--李觏
2.《石钟山记》--张载
3.《清明上河图》--张择端
4.《牡丹亭序》--元好问
5.《闲情偶寄》--释宗演
6.《广异记》--沈德潜
7.《南唐书·卷一》--李煜
8.《看经楼记》--柳宗元
9.《转运使》--石培
10.《梦溪笔谈》--沈括
11.《天净沙·秋思》--马致远
12.《醉翁亭记》--欧阳修
13.《晋书·卷五十一·王濬传》--陈寅恪
14.《浮生六记》--沈复
15.《西厢记》--王实甫
16.《许由传》--王安石
17.《天台山记》--苏颂
18.《宣和牒谏疏》--文天祥
19.《月令七十二候集解》--刘知几
20.《钓台礼记》--周处
21.《女史箴图》--刘攽
22.《龙门山记》--陈亮
23.《岳阳楼记》--范仲淹
24.《雪夜林屋留别》--杨万里
25.《红楼梦》--曹雪芹。
宋代散文重要作家作品
宋代散文重要作家作品〔总论〕大明王世贞曰：“文至于隋唐而靡极矣，韩柳振之，曰敛华而实也；至于五代而冗极矣，欧苏振之，曰化腐而新也。
然欧苏则有间焉，其流也使人畏难而好易。
”又曰：“杨刘之文靡而俗，元之之文旨而弱，永叔之文雅而则，明允之文浑而劲，子瞻之文爽而俊，子固之文腴而满，介甫之文峭而洁，子由之文畅而平。
”(〔明〕徐师曾《文章明辨序说》)秦、汉以降，文与古殊，由简而繁，至南宋而文愈繁；由文而质，至南宋而文愈质。
盖由简趋繁，由于骈文之废，故据事直书，不复简约其文词：由文趋质，由于语录之兴，故以语为文，不求自别于流俗。
(刘师培《论文杂记》)宋代之初，有柳开者，文以昌黎为宗。
厥后苏舜钦、穆伯长、尹师鲁诸人，善治古文，效法昌黎，与欧阳修相唱和。
而曾、王、三苏咸出欧阳之门，故每作一文，莫不法欧而宗韩。
古文之体，至此大成。
即两宋文人，亦以韩、欧为圭臬。
试即唐、宋之文言之：韩、李之文，正谊明道，排斥异端，欧、曾继之，以文载道，儒家之文也。
子厚之文，善言事物之情，出以形容之词，而知人论世，复能探原立论，核刻深，名家之文也。
明允之文，最喜论兵，谋深虑远，排兀雄奇，兵家之文也。
子瞻之文，以粲花之舌，运捭阖之词，往复卷舒，一如意中所欲出，而属词比事，翻空易奇，纵横家之文也。
介甫之文，侈言法制，因时制宜，而文辞奇峭，推阐入深，法家之文也。
立言不朽，此之谓与。
(刘师培《论文杂记》)欧阳修〔集评〕执事之文，纡余委备，往复百折，而条达疏畅，无所间断，气尽语极、急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态。
(〔宋〕苏洵《上欧阳内翰第一书》)愈之后三百余年，而后得欧阳子，其学推韩愈、孟子以达于孔氏，著礼乐仁义之实，以合于大道。
其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，故天下翕然师尊之。
自欧阳子之存，世之不说者哗而攻之，能折困其身，而不能屈其言。
士无贤不肖，不谋而同曰：欧阳子今之韩愈也。
……欧阳子论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。
范增论 宋代苏轼散文
范增论宋代苏轼散文《范增论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
文章指出项羽并非中了陈平的反间计，而是项羽已经对范增产生了怀疑。
其原因在于义帝是范增所立，宋义则是义帝推荐的主将，项羽杀宋义、弑义帝，必然与范增产生争执，隔阂由此产生，陈平之反间只是抓住了项羽的心理推波助澜而已。
【范增论原文】汉用陈平计2，间疏楚君臣3。
项羽疑范增与汉有私4，稍夺其权。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍5。
”归未至彭城，疽发背死6。
苏子曰：“增之去善矣。
不去，羽必杀增。
独恨其不早耳。
”然则当以何事去？增劝羽杀沛公7，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。
增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。
增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎8！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰9。
’增之去，当于羽杀卿子冠军时也10。
”陈涉之得民也11，以项燕、扶苏12。
项氏之兴也，以立楚怀王孙心13。
而诸侯之叛之也，以弑义帝14。
且义帝之立，增为谋主矣。
义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。
未有义帝亡而增独能久存者也。
羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。
其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
陈平虽智，安能间无疑之主哉？吾尝论义帝，天下之贤主也。
独遣沛公入关15，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中16，而擢以为上将。
不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军17，义帝必不能堪。
非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。
增始劝项梁立义帝18，诸侯以此服从。
中道而弑之，非增之意也。
夫岂独非其意，将必力争而不听也。
不用其言而杀其所立，羽之疑增，必自此始矣。
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝19，君臣之分未定也。
为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。
呜呼，增亦人杰也哉！【译文】汉高祖采用陈平的计策，离间疏远楚国君臣。
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等称述得体，深刻含蓄又从容委婉。
五，序跋和笔记。
此外，欧阳修的 《秋声赋》是宋代 散文赋的前导。 三、欧阳修在诗文 革新运动中的贡献
第北 宋 三诗 节文
革 新 运 动 的 其 他 散 文 作 家
一、王安石的散文创作
1、王安石的散文以明理见长，以 写议论文为主。 2、王安石的议论文的内容和简洁 峻切的风格。 《游褒禅山记》、《答司马谏议 书》、《读<孟尝君传>》
一门父子三词客 千古文章四大家
苏轼
一、苏轼散文的类型 1、议论文：包括奏议、进策、杂说， 以政论和史论为主。 代表作：《进论》《进策》 《留侯论》 《日喻》
特点：文笔纵横、气势磅礴、立意新警、
善用比喻。
苏文熟，吃羊肉，苏文生，吃菜羹。
—陆游《老学庵笔记》
2、记叙文：包括山水亭台游记、人物 传记等。 代表作：《石钟山记》《喜雨亭记》 特点：立意构思匠心独运，布局谋篇 毫不雷同。描写叙事、议论抒情错杂 并用。
宋代散文
第 一 节 宋 代 散 文 概 况
一、宋代散文的特点 宋代的散文继承了唐代散文的优良传统 而加以创新,形成了自己鲜明特色。 1、在文道关系上，宋人主张文道合一， 并扩大了“道”的含义，宋文更加贴近生 活，现实性增强。 2、宋文具有平易自然、流畅婉转的语言 风格。 3、宋文注重作品的意境韵味，平易近人， 疏朗自然。 4、宋代游记重议论，爱通过记游来说理， 具有理性思辨色彩。
东坡肉 — —苏轼
4、文赋
《前赤壁赋》
二、苏轼散文总的创作倾向
韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海。 —李耆卿《文章精义》
中国古代最高贵，最亲切，最有魅力 的文人。 —余秋雨《文明的碎片•苏东坡突围》
苏东坡是一个不可救药的乐天派，一 个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友， 一个大文豪，大书法家，创新的画家，一 个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步 者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的 人。 —林语堂《苏东坡传》
二、宋代散文在中国散文史上的地位
1、宋代是中国散文史上的一个重要发展阶段， 从唐代开始的古文运动到宋代才最后胜利完成， 中国古代优秀的散文传统是从唐代开端而到宋 代才最后确立的。 2、作家作品增多，“唐宋八大家”中宋代就 占了六家，其总体成就超过了唐代散文。 3、宋文文学性、实用性、通俗性加强，成为 后人乐于学习的典范。
二、欧阳修的散文创作
三，记叙文。《醉翁亭记》是写景与抒情巧 妙融合的杰构。散中带骈，骈散相间，精整 雅丽而富有回环唱叹之致。 文学性散文的内容和特色。①情、景、事交 融，注重以情感人。②语言具有平易晓畅之 美。③欧文风格委婉自然，雍容舒缓，具有 阴柔之美。
四，墓志碑文。较多，以写朝廷名臣
唐宋八大家：
唐代——韩愈 柳宗元
宋代——欧阳修
苏轼
苏洵
苏辙Biblioteka 曾巩王安石第 欧 一、欧阳修提出的诗文革新理论是诗文 二 阳 革新运动的理论纲领。 节 修 二、欧阳修的散文创作 和 一，政论文。内容多以国事民生为之，多剖 北 析时弊，奏陈方策，析理透辟，议论剀切。 宋 如《朋党论》。体现他“关心百事”、改革 诗 政治的责任感和勇气，纾徐委婉，富于情韵。 文 二，史论文。《新五代史》体现了轻天命而 革 重人事的历史观，其目的在于通过评论历史， 总结经验教训，为治国者提出鉴戒。《伶官 新 传序》是史论中的名篇。“忧劳可以兴国， 运 逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智 动 勇多困于所溺”。
3、小品文：包括书简、序跋、随笔等。 代表作：《文与可画筼筜谷偃竹记》 《记承天寺夜游》 特点：信手拈来，风神隽永，最能体 现作者开阔旷达的胸襟和幽默洒脱的 个性。
黄州好猪肉，价 贱等粪土 。富者不 肯吃，贫者不解煮。 慢着火，少着水， 火候足时它自美 。 每日起来打一碗 ， 饱得自家君莫管。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种 圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别 人察言观色的从容，一种终于停止向周围 申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑， 一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的 厚实，一种并不陡峭的高度。 —余秋雨《文明的碎片•苏东坡突围》
苏洵—老苏 擅长策论、史论，代表作品《六国论》 苏辙—小苏 以政论、史论和亭台游记最见功力， 代表作品《黄州快哉亭记》