苏轼寂寞沙洲冷

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苏轼诗词《临江仙·送王缄》翻译及赏析

苏轼诗词《临江仙·送王缄》翻译及赏析

【导语】《临江仙·送王缄》是北宋⽂学家苏轼创作的⼀⾸词。

上⽚写妻弟王缄到钱塘看望作者,勾起了作者对亡妻和故乡的深切思念,想到⾃⼰宦游漂泊的羁旅⽣涯,不禁悲从中来。

下⽚写送别时的愁苦⼼情,作者借酒消愁意在排遣内⼼的离情别恨,渗透着浓重的⽆奈和感伤。

这⾸词融离情别恨、悼念亡妻、仕途失意、乡愁故思为⼀体,情感发⾃肺腑,沉郁⽽真挚,字⾥⾏间渗透着浓厚的伤感意绪。

下⾯是分享的苏轼诗词《临江仙·送王缄》翻译及赏析。

欢迎阅读参考!苏轼诗词《临江仙·送王缄》翻译及赏析 临江仙·送王缄 苏轼〔宋代〕 忘却成都来⼗载,因君未免思量。

凭将清泪洒江阳。

故⼭知好在,孤客⾃悲凉。

坐上别愁君未见,归来欲断⽆肠。

殷勤且更尽离觞。

此⾝如传舍,何处是吾乡! 翻译 忘掉了成都那些事⼉已经有⼗多年了,但是因为你的到来,使我不得不再三思念。

今⽇送别,请你将我的伤⼼之泪带回家乡,洒向江头⼀吊。

我⼜何尝不知道故乡的好啊,⾃⼰飘零已久,赋归⽆⽇,⾃成天涯孤凉客。

哪⾥悲凉的愁绪你不会知道,早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。

今⽇殷勤给你送上离别的酒宴,希望你能尽兴。

我的⾝躯就好像传舍⼀样辗转流离,何处才能是我的家乡啊! ⽂学赏析 这⾸词抒发的感情极为复杂。

概⽽⾔之,共有四条脉络可寻。

⼀是送别的惆怅,⼆是悼亡的悲痛,三是政治上受排斥的失意,四是对故乡的思念。

这四条感情脉络交织在⼀起,⽽以⽣离死别之痛为其主脉,遂使此词成为苏轼极度伤感的代表作之⼀。

上⽚写悲痛的勾起、扩展以⾄不能⾃已的情状。

开头两句“忘却成都来⼗载,因君未免思量”,⼀下⼦触到了苏轼爱情⽣活中的⼀个剧痛点。

苏轼爱妻王弗⾃⾄和元年(1054)嫁到苏家以后,⼀直很细⼼地照顾着丈夫的⽣活。

苏轼于婚后五年开始宦游⽣涯。

王弗便在苏轼⾝边充当贤内助。

苏轼性格豪爽,毫⽆防⼈之⼼,王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”,夫妻感情极为深笃。

不料到治平⼆年(1065)王弗突然染病⾝亡,年仅⼆⼗六岁。

余秋雨的《苏东坡突围》原文

余秋雨的《苏东坡突围》原文

余秋雨的《苏东坡突围》原文余秋雨,当代中国文化史学者,文学家,散文家,我国当代著名艺术理论家,“2006第一届中国作家富豪榜”首富。

下面是小编整理的余秋雨的《苏东坡突围》原文,及余秋雨的语录,供大家欣赏。

《苏东坡突围》原文苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中,之后,他从监狱里走来,被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围,他写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。

我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》,但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。

语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文,因此由诗文渲染开去,由酷爱渲染开去,渲染得通体风雅、圣洁。

其实,就我所知,苏东坡在黄州还是很凄苦的,优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越。

苏东坡在黄州的生活状态,已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。

信中说:得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。

平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。

我初读这段话时十分震动,因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。

日复一日的应酬,连篇累牍的唱和,几乎成了他生活的基本内容,他一半是为朋友们活着。

但是,一旦出事,朋友们不仅不来信,而且也不回信了。

他们都知道苏东坡是被冤屈的,现在事情大体已经过去,却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。

苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信,千辛万苦地从黄州带出去,却换不回一丁点儿友谊的信息。

我相信这些朋友都不是坏人,但正因为不是坏人,更让我深长地叹息。

总而言之,原来的世界已在身边轰然消失,于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。

本来这很可能换来轻松,但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己,他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应,只能在寂寞中惶恐。

寂寞沙洲冷

寂寞沙洲冷

寂寞沙洲冷作者:孙伟来源:《语文世界(高中版 )》2007年第07期缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

——苏轼《卜算子》缺月疏桐,漏断人静,又是一幕无语的夜。

习惯了漫漫长夜的寂寥,习惯了踽踽独行的落寞,这一切的习惯竟酝酿了陡然的陌生,这是自己在寻找的安静吗?苍凉月色浅唱着凄苦的韵律,氤氲烟云低吟着萧森的节调,自以为洗去了人生喧闹,归融了这无言的山水,便获得了心中苦觅的那份安宁,怎奈安宁来了,寂寞也来了,而且还来得那么汹涌,尤其是在这种找不到回声的秋夜。

残月一轮,镶在眼前这袭缥缈的夜幕里,凸显着那化在骨子里的高傲。

岁月辗过,有了阴晴圆缺,凋零了那些自以为是的理论,丰满了些许风雨不惊的练达,消磨了诸多不入市俗的棱角,平添了多少明哲保身的圆滑。

人生的曲折消蚀了你对酒当歌的诗性,却沉积了更多的迷茫和落寞,月下踯躅的幽人啊,有谁能明白你这种蛰居的痛苦,又有谁能体味那种明白了一切后的空乏。

人群中你早已寻不到自己的回声,找不到回应的表情了。

终于,你害怕了,害怕了这种陌生的缠绵悱恻,害怕了这种有空难倾的寂寞,更害怕了背后那一张张裁定是非的嘴脸。

经历了乌台诗的曲折,走过了大半生的坎坷,此刻,你也许明白了自己的正义凛然在诬陷面前是多么可怜。

曾天真地以为挺着胸膛就能挤出光明的道路,或是慷慨陈词也能把自己从流言中清净出来,却不曾想到陷入了这个扭曲了是非曲折,扰乱了忠奸善恶的染缸中,竟过早地销毁了已有的底气,迷失了慷慨陈词的目标。

什么经纶满腹,什么义无反顾,往日的光艳在扭曲面前却是如此暗淡。

不仅没有织成活命的绳索,却徒增了更多的侮辱和折磨,最终把你变成了一个深深忏悔的“俘虏”,屈从于“公理”之下。

回首向来萧瑟处,此刻的你已在沉淀吧!虽还没有一笑淡悲的那种大气,没有也无风雨也无晴的那种平静,但是它们也许正在慢慢成熟,终究会从平静的表面生出那种惊世骇俗的壮阔来。

苏轼有名的豪放的诗句

苏轼有名的豪放的诗句

苏轼有名的豪放的诗句苏轼有名的豪放的诗句豪放表示雄豪奔放,也指气魄大而不拘小节,也指处理事情果断有魄力.本文为苏轼有名的豪放的诗句,希望对大家有帮助!苏轼有名的豪放的诗句11 《念奴娇·赤壁怀古》宋代:苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭.(樯橹一作:强虏)故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一尊还酹江月.(人生一作:人间;尊通:樽)这首词是苏轼的代表作.虽然结尾流露了消极情绪,但从全词看,气魄宏伟,视野阔大,对壮丽河山的赞美,和对历史英雄人物的歌颂及怀念,构成了豪放的基调.2 《江城子·密州出猎》宋代:苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.诗词以出猎开始,却以将利箭射向敌人这种出人意料的结局收尾;利用巧妙的艺术构思,把记叙出猎的笔锋一转,自然地表现出了他志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概,这就把一首生活随笔式的小词写成了充满爱国激情的作品.这首词读起来,韵调铿锵,气势雄浑,感情奔放,境界开阔,是一首表现了苏轼豪放风格的成功之作.3 《定风波·莫听穿林打叶声》宋代:苏轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.此词为醉归遇雨抒怀之作.词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀.4 《卜算子·黄州定慧院寓居作》宋代:苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静.时见幽人独往来,缥缈孤鸿影.(时见一作:谁见)惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作.被贬黄州后,虽然自己的生活都有问题,但苏轼是乐观旷达的,能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关.但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的.在这首词中,作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境.5 《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》宋代:苏轼落日绣帘卷,亭下水连空.知君为我新作,窗户湿青红.长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿.认得醉翁语,山色有无中.一千顷,都镜净,倒碧峰.忽然浪起,掀舞一叶白头翁.附:《江城子·密州出猎》赏析这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦.开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思.开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景.在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的.征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象.天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的.诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观.这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力.接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔.宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也.”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离.其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来.如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了.这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图.这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了.“汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象.汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天.而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地.这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡.这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者.“戍客望边邑,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的.“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了.所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远.战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了.诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价.在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望.这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的.离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄.但李白却用“明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情.这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔.这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索.用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。

【经典诗句】“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”--苏轼《卜算子》翻译赏析

【经典诗句】“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”--苏轼《卜算子》翻译赏析

【经典诗句】“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”--苏轼《卜算子》翻译赏析拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

[译文] 拣尽寒枝不肯随意栖息,它宁愿独自徘徊,在那寂寞清冷的沙洲。

[出自] 北宋苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》黄州定惠院寓居作苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

【译文】残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静。

谁能见幽居人独自往来徘徊?唯有那缥渺高飞的孤雁的身影。

它突然惦起又回首匆匆,心里有恨却无人能懂。

它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息,却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

【注释】①定惠院:在湖北黄冈县东南。

②漏:古代盛水滴漏计时之器。

漏断,漏壶水滴尽了,指时已深夜。

③幽人:幽居之从,苏轼自谓。

④飘渺:即缥渺,陷约、记远的样子。

⑤省:明白。

【译文二】弯弯的月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。

有谁看见幽居人独自往来,就像那缥缈的孤雁身影。

突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。

挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

【评点】此篇是词人被贬居黄州后的抒怀之作。

词借咏孤雁夜飞抒写政治失意的孤寂忧愤之情,表现词人不同流俗清高自守的品格。

上片写词人独居定惠院的寂寞冷清。

“缺月挂疏桐,漏断人初静”营造出一幅夜深人静的画面:半轮残月高高地挂在梧桐树梢,漏壶已尽,夜已深,四周一片寂静。

在这样孤寂的夜里,“谁见幽人独往来”,谁能看见那幽居人独自往来呢?他隐约出没,就像那“缥缈孤鸿影”。

词人以寥寥笔墨,即将一个独来独往、心思缜密的“幽人”形象描出来。

末二句虚实相间,先写“幽人”独自走来,后将人、鸟形象对应、嫁接,极富象征意味,又以诗意之美强化了“幽人”的超凡脱俗。

“缺”、“ 疏”、“断”几字写尽幽独凄清的心境,为上片罩上悲凉的气氛。

下片承接上文,专写孤鸿,借孤鸿寄托自己满腹怨恨而又不愿攀龙附凤的情怀。

“惊起却回头”一语双关,既可言说孤鸿被惊起而回头,也可言说“幽人”猛回头。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》 图文

《卜算子·黄州定慧院寓居作》 图文
状元成才路
黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,
论画主张神似,提状元成才路 倡“士人画”。
状元成才路 状元成才路
代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌 头·明月几时有》《赤壁赋》等。著有《苏 东坡全集》和《东坡乐府》等。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽幽居之人人。
独往来,缥缈孤鸿影。即指深夜。漏,指
辉是多麼的想见到莉啊,可世间总有那麼多的无奈 清弦坠满心事,弹落片片梦幻,我该如何用这弦、这韵去丈量你我天涯的距离,一滴泪上的墨香,如何画下你最爱的睡莲? 清影摇曳,眉眼如水,缓缓来到钢琴前为你弹一曲你最爱的《莫失莫忘》,让我借琴声悄悄告诉天涯的你:今夜,我想喜欢一句话:能让人生灿烂的不只有阳光,还有你的微笑。 每天早上醒来,打开心灵的窗户,让阳光照射进来,你的心中便会亮堂堂,既便是在任何季节,也不会觉得孤单寒凉。每天当你迈开双腿,将微笑挂在脸上,你的步伐便会走的轻松和稳当。携着阳光,带着微笑行走在人生路上,就能看见一路上的美好风光。在四季辗 能有丰盈的成熟,当见冬雪时,便能够净化灵魂。每天的生活虽然都过得普普通通,可每一段路上我们都能看到不同的美丽风景,生活也因此淡而生香,。 走在人生路上,最宝贵的是你的微笑。人的一生会遭遇许多坎坷,经历许多风雨,纵然前面充满荆棘,也必须走下去。微笑着,无论是在平淡的日子里,还是在迷茫低落的时候,都让自己内心尽量靠近阳光,只要心中有阳光,前方就会有希望。微笑着,证明了你对未 无比的坚强,既然确定了目标就去奋斗,一切的阻挠都显得可笑和无力,丝毫都不能让你停顿半步。你脸上的微笑,会让你在行走时浑身增添起无穷无尽的力量;你脸上的微笑,就像是那照亮天空的火炬,能使你的眼前永远闪耀着光明与希望;你脸上的微笑
作者简介:谈笑在指尖 文章,诗歌多见于省内外报刊和网络 平台。 喜欢把 日子中 的点点 滴如同 一次旅 行,一 次不清 楚哪里 是终点 的旅行 。在人 生的旅 程中, 有些人 走的很 从容, 一边走 一边欣 赏着沿 途的风 景,春 天踏青 ,感受 万物复 苏时生 命的萌 动;夏 日赏荷 ,嗅闻 花儿的 芳香, 聆听悠 扬的蝉 鸣;秋 时听风 ,欣赏 落叶在 秋风中 忘情的 舞动; 冬日品 雪,品 味银装 素裹的 晶莹, 让自己 的人生 如四季 绚烂, 多姿多 彩。有 些人却 是步履 匆匆, 他们只 顾埋头 盯着脚 下的道 路,拼 命的赶 完余下 的旅程 ,一路 上,只 顾疲于 奔跑, 疲于生 存,疲 于生, 看不见 路边花 儿的美 丽,也 注意不 到蔚蓝 天空中 白云的 漂浮, 一心只 忙于到 达目的 地,一 程又一 程的奔 跑,将 自己置 于永不 停歇的 劳碌之 中,错 过了欣 赏身边 许多美 丽的风 景。

卜算子苏轼全文拼音版

卜算子苏轼全文拼音版

[标签:标题]篇一:卜算子苏轼卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

(一弯新月正挂在稀疏的梧桐,这时正是夜深人静,什么人见到我独自一人徘徊往来?像缥缈无依的孤鸿之影。

)惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

(它受惊吓飞起却又顾盼回头,有多少怨恨可无人能够领省。

拣完了所有的树枝都不肯停栖,宁愿栖宿在寂寞的沙洲熬受寒冷。

)【注释】:疏桐:枝叶稀疏的桐树。

漏断:谓夜已深。

幽人:幽居之人。

此是形容孤雁。

缥缈:隐隐约约,若有若无。

省:了解。

一.作者简介? 二:写作背景? 元丰二年(1079年),苏轼被调到湖州做地方官,他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》,表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑,与保守党对立的新党,便把握这个大好机会,把这些话曲解,还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。

他们指苏轼借古讽今,谤讪朝廷,影射皇帝。

指苏轼并非直接攻击他们,而是间接指斥重用他们的宋神宗。

他们以此作为把柄,弹劾苏轼欺君妄上。

结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕,解往汴京下狱。

后神宗拒绝了处死他的上奏,改判为贬谪到黄州,世称“乌台诗案”。

乌台即御史台。

汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦,所以人称御史台为乌台。

由于这案的发起者都是御史台的言官,因此称为“乌台诗案”。

开头一句,在“缺月”和“疏桐”之间着一“挂”字,自然而巧妙地把天与地的景色连接起来,显示出无限幽渺的夜空,营造出幽冷、寂寞的氛围。

写出了幽人与孤鸿的什么相似之处?? 寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好上阕首先营造了一个幽独孤凄的环境,残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象,构成了一副萧疏,凄冷的寒秋夜景,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。

恨的内容:封建社会文字狱对人才的摧残。

无人理解的忧愤。

(2分)同意:上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物,(2分)正是由“恨”而生,由于含恨,(1分)所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的徘徊心境(1分)本词比喻,象征,托物言志(或托物寓人、以物写人),借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”(作者自己),把自己的主观感情物象化。

苏轼最出名的十首宋词诗

苏轼最出名的十首宋词诗

苏轼最出名的十首宋词诗1、《念奴娇·赤壁怀古》宋·苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

2、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋·苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

3、《江城子·密州出猎》宋·苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

4、《浣溪沙》宋·苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

5、《定风波·莫听穿林打叶声》宋·苏轼三月七日,沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

6、《蝶恋花·春景》宋·苏轼花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。

多情却被无情恼。

7、《卜算子·黄州定慧院寓居作》宋·苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

8、《和子由渑池怀旧》宋·苏轼人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥:泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

卜算子·咏梅(苏轼)

卜算子·咏梅(苏轼)

卜算子·咏梅(苏轼)卜算子咏梅(苏轼)原文及原文卜算子咏梅(苏轼)缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

注释:黄州定惠院寓居作疏桐:枝叶稀疏的桐树。

漏断:谓夜已深。

幽人:幽居之人。

此是形容孤雁。

缥缈:隐隐约约,若有若无。

省:了解。

赏析上阕写的正是深夜院中所见的色。

缺月挂疏桐,漏断人初静。

营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。

漏指古人计时用的漏壶:漏断即指深夜。

在漏壶水尽,更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,又是一个多么孤寂的夜晚呀!月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。

这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界。

接下来的两句,谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢?先是点出一位独来独往、心事浩茫的幽人形象,随即轻灵飞动地由幽人而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:幽人那孤高的心境,不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗?这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和意之美地强化了幽人的超凡脱俗。

物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。

下阕,更是把鸿与人同写,惊起却回头,有恨无人省。

这是直写自己孤寂的心境。

人孤独的时候,总会四顾,回头的寻觅,找到的是更多的孤独,有恨无人省,有谁能理解自己孤独的心呢?世无知音,孤苦难耐,情何以堪?拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过这样寒冷的夜晚。

这里,词人以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以对象化,显示了高超的艺术技巧。

卜算子黄州定慧院寓居作宋苏轼的意思

卜算子黄州定慧院寓居作宋苏轼的意思

卜算子黄州定慧院寓居作宋苏轼的意思
【原创版】
目录
一、引言:介绍卜算子黄州定慧院寓居作的背景和作者
二、诗歌主题:探讨诗歌表达的孤独、清高和坚韧品质
三、诗歌分析:详细解读诗歌中的意象和修辞手法
四、结论:总结诗歌的意义和价值
正文
一、引言
《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的一首词。

公元1082 年,苏轼因参与当时的庆历新政改革而被贬谪至黄州,寓居于定慧院。

在这首词中,苏轼以孤鸿为托物,寓言自己的心境,表达了遭受贬谪后的孤独、清高和坚韧品质。

二、诗歌主题
这首词的主题是孤独、清高和坚韧品质。

在词中,苏轼以孤鸿自比,通过描绘孤鸿在寒枝间拣尽、寂寞沙洲冷的景象,展现了自己遭受贬谪后的孤独和清高。

同时,孤鸿的孤独和清高也是一种坚韧品质的体现,寓意着苏轼在逆境中不屈不挠的精神风貌。

三、诗歌分析
在词中,苏轼运用了丰富的意象和修辞手法,使诗歌的形象更加生动、寓意更加深刻。

以下是对词中意象和修辞手法的分析:
1.意象:孤鸿、寒枝、沙洲、月光。

这些意象共同构建了一幅孤独、清冷的画面,象征着词人内心的孤独和清高。

2.修辞手法:拟人、对比、虚实结合。

拟人手法体现在把孤鸿赋予人
的情感和行为,如“拣尽寒枝不肯栖”;对比手法体现在通过孤鸿与寒枝、沙洲的对比,强调孤鸿的孤独和清高;虚实结合则体现在通过孤鸿这一实景与词人内心的虚幻情感相互映射,达到强化诗歌意境的目的。

四、结论
《卜算子·黄州定慧院寓居作》是一首寓意深刻的词作,通过苏轼对孤鸿的描绘,展现了自己遭受贬谪后的孤独、清高和坚韧品质。

苏轼孤独的古诗句

苏轼孤独的古诗句

苏轼孤独的古诗句人生于世,总是孤独的,但是,我们的孤独总是难以言表。

下面小编为你整理了苏轼孤独的古诗句,希望能帮到你!卜算子·苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

【注释】:黄州定惠院寓居作疏桐:枝叶稀疏的桐树。

漏断:谓夜已深。

幽人:幽居之人。

此是形容孤雁。

缥缈:隐隐约约,若有若无。

省:了解。

【赏析】:这首词是苏轼因“乌台诗案”入狱,释放后被贬谪黄州时所作。

词作动、传神地描绘了孤雁的.形象,它孤傲、自甘寂寞,正反映了作者幽愤寂苦的心情。

黄庭坚称其“语意高妙”、“笔下无一点尘俗气”。

贺新郎[1]乳燕飞华屋[2],悄无人槐阴[3]转午,晚凉新浴。

手弄生绡白团扇,扇手一时似玉[4]。

渐困倚孤眠清熟。

帘外谁来[5]推绣户,枉教人梦断瑶台曲[6],又却是,风敲竹[7]。

石榴半吐红巾蹙[8],待浮花浪蕊[9]都尽,伴君幽独[10]。

秾艳一枝细看取,芳意千重似束[11]。

又恐被秋风惊绿[12]。

若待得君[13]来向此,花前对酒不忍触。

共粉泪,两簌簌[14]。

注释[1]本词后片多咏石榴,如元吴师道《礼部诗话》称为“别一格”,同前《卜算子》注[4]引《苕溪渔隐丛话》之说;如清谭献评《词辨》说“下阕别开异境”;这类说法大意不误,亦未尽合。

如本词下片并非只说石榴,参看《卜算子》词注[4]及下注[14]。

关于本词也有一些故事,有谓为官妓秀兰而作(见杨湜《古今词话》,胡仔已驳之)。

有谓为侍妾榴花作(见《耆旧续闻》卷二),有谓在杭州万顷寺作,寺有榴花(见《艇斋诗话》)。

这些都不过传说而已。

如“寺有榴花”云云,疑即从白居易《题孤山寺山石榴花》诗而附会之。

[2]燕子营巢,喜欢在雕梁画栋间。

小燕学飞,夏初景象。

杜甫《题省中院壁》:“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深。

”[3]“槐阴”一作“桐阴”。

[4]“白团扇”见晋谢芳姿《团扇歌》。

“扇手”句兼用《世说新语·容止》:“王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。

《寂寞沙洲冷》及其它

《寂寞沙洲冷》及其它

《寂寞沙洲冷》及其它《寂寞沙洲冷》及其它整理手记心群第二次听《寂寞沙洲冷》,那是几年前在济南的一次朋友聚会上。

当时,济南电视台的张兄用手机播放了这首歌,从芬兰回来的汤兄即兴演唱,他还表示独自一人在国外时他经常听这首歌。

之所以先讲第二次听的情景,是因为第一次它给我留下的印象不好。

当时我手术后躺在历山路36号的"家"里,那是现在这个季节,济南的夏天,天热得让人难以入睡。

常常,我刚要睡下时,对面楼里的某个房间,一个大概失恋了的小伙子,撕心裂肺地唱起这首当时我并不知道名字原唱何人的歌曲。

第一次听到的这首歌,惊扰了我尚未开始的梦。

然而,它的确是一首好歌。

陈信荣的词,情景交融、感人至深。

周传雄作的曲子、周独特的嗓音,乃至他在台版的MV中的演唱表演,与陈词珠联璧合、相得益彰。

(在我看来,上海演唱会上,周传雄欢快的表情、零星闪现的轻飘的舞姿,与这首歌的词曲,有些不搭调。

)觉察出它的好来,便到网上搜索,以便消遣。

却发现,鲜有准确的歌词。

无论是百度MP3,百度知道,还是360音乐网,所供歌词,大都存在错误。

这是我下载并打印、对照着听了许多遍之后才发现的。

(我是不会唱歌的,死记硬背文字的能力更是差得出奇,因此,我至今不能完整地背诵任何一首歌的歌词。

)对照着台版的MV上面的字幕,把自己搜到的歌词修正了数遍,也顺便发布在这里吧。

寂寞沙洲冷作词:陈信荣作曲:周传雄歌手:周传雄专辑:星空下的传说自你走后心憔悴白色油桐风中纷飞落花似人有情这个季节河畔的风放肆拼命地吹无端拨弄离人的眼泪那样浓烈的爱再也无法给伤感一夜一夜当记忆的线缠绕过往支离破碎是慌乱占据了心扉有花儿伴着蝴蝶孤雁可以双飞夜深人静独徘徊当幸福恋人寄来红色分享喜悦闭上双眼难过头也不敢回仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔寂寞沙洲我该思念谁自你走后心憔悴白色油桐风中纷飞落花似人有情这个季节河畔的风放肆拼命地吹无端拨弄离人的眼泪那样浓烈的爱再也无法给伤感一夜一夜当记忆的线缠绕过往支离破碎是慌乱占据了心扉有花儿伴着蝴蝶孤雁可以双飞夜深人静独徘徊当幸福恋人寄来红色分享喜悦闭上双眼难过头也不敢回仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔寂寞沙洲我该思念谁当记忆的线缠绕过往支离破碎是慌乱占据了心扉有花儿伴着蝴蝶孤雁可以双飞夜深人静独徘徊当幸福恋人寄来红色分享喜悦闭上双眼难过头也不敢回仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔寂寞沙洲我该思念谁仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔寂寞沙洲我该思念谁本版歌词由心群根据台版MV视频繁体字幕整理而成。

苏轼的《赠刘景文》原文及赏析

苏轼的《赠刘景文》原文及赏析

苏轼的《赠刘景文》原文及赏析苏轼的《赠刘景文》原文及赏析《赠刘景文》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。

这首诗作于元祐五年(公元1090年),是送给好友刘景文的一首勉励诗。

此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪凌霜的气节,后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时,乐观向上,切莫意志消沉。

下面是小编整理的苏轼的《赠刘景文》原文及赏析,参考一下。

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

赏析这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。

诗的前两句写景,抓住荷尽、菊残描绘出秋末冬初的萧瑟景象。

已无与犹有形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。

后两句议景,揭示赠诗的目的。

说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。

诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。

苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年(1090)苏轼在杭州任知州时作的`。

《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,曲尽其妙。

诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。

这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。

不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。

因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。

而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。

然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。

因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都两句相提并论,说是二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙(《苕溪渔隐丛话》)。

虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为橘象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其独立不迁、精色内白、秉德无私、行比伯夷。

《卜算子黄州定慧院寓居作》【品质课件】

《卜算子黄州定慧院寓居作》【品质课件】
知晓。“无人省”,犹言“无人识”。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居之人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《赤壁赋》等。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
卜算子·黄州定慧院寓居作苏 轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
幽居之人。
即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜环境背景的描写中,选景叙事均简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏 轼
卜算子·黄州定慧院寓居作苏 轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。文与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。
在这首词中,作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
据史料记载,此词为公元1083年(神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄冈县东南,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
被贬黄州后,虽然自己的生活都有问题,但苏轼是乐观旷达的,能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。 这首词的境界,确如黄庭坚所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”

苏轼被贬官的诗句

苏轼被贬官的诗句

苏轼被贬官的诗句苏轼被贬官的诗句:《卜算子·黄州定惠院寓居作》缺月挂疏桐,漏断人初静。

时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

苏轼被贬官的诗句:《浣溪沙》蔌蔌衣巾落枣花,村南村北响缫车。

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

苏轼被贬官的诗句:《昭君怨》谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦。

新月与愁烟,满江天。

欲去又还不去,明日落花飞絮。

飞絮送行舟,水东流。

苏轼被贬官的诗句:《减字木兰花·春月》春庭月午,摇荡香醪光欲舞。

步转回廊,半落梅花婉娩香。

轻云薄雾,总是少年行乐处。

不似秋光,只与离人照断肠。

苏轼被贬官的诗句:《浣溪沙》游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

苏轼被贬官的诗句:《浣溪沙》照日深红暖见鱼,连溪绿暗晚藏乌。

黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼。

归家说与采桑姑。

苏轼被贬官的诗句:《浣溪沙》旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。

相挨踏破茜罗裙。

老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。

道逢醉叟卧黄昏。

苏轼被贬官的诗句:《浣溪沙》麻叶层层苘叶光,谁家煮茧一村香。

隔篱娇语络丝娘。

垂白杖藜抬醉眼,捋青捣[麦少]软饥肠。

问言豆叶几时黄。

苏轼被贬官的.诗句:《浣溪沙》软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。

何时收拾耦耕身。

日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。

使君元是此中人。

苏轼被贬官的诗句:《浣溪沙》山色横侵蘸晕霞,湘川风静吐寒花。

远林屋散尚啼鸦。

梦到故园多少路,酒醒南望隔天涯。

月明千里照平沙。

苏轼被贬官的诗句:《浣溪沙·寓意》炙手无人傍屋头。

萧萧晚雨脱梧楸。

谁怜季子敝貂裘。

愿我已无当世望,似君须向古人求。

岁寒松柏肯惊秋。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。

苏轼最出名的一首诗

苏轼最出名的一首诗

苏轼最出名的一首诗 1、浣溪沙照日深红暖见鱼,连村绿亮晚藏乌。

黄童白叟聚瞧盱。

麋鹿逢人虽未使唤,猿猱闻鼓不须呼。

归家说道与采桑姑。

2、定风波莫听到穿着林踢叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁害怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹喝醉,微冷,山头斜照却相迎。

回眸一向萧瑟处,月夜,也无风雨也无晴。

3、念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道就是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,弱虏灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

4、卜算子失月摆疏桐,漏断人初晴。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

冲出去却转头,存有怨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

5、临江仙夜饮东坡醒复醉,启程仿佛已三更。

家童鼻息已雷鸣,呼救都不该,倚帐听江声。

长恨此身非我存有,何时忘却营营。

夜阑风晴縠纹元显恭,小舟从此逝,江海递余生。

6、卜算子失月摆疏桐,漏断人初晴。

谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

冲出去却转头,存有怨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷7、六月二十七日望湖醉书(其二)黑云翻墨未遮山,白雨冲珠乱人船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

8、哨遍为米奈何,因酒弃家,口体交相辛苦。

归去来,谁不遣君归?觉从前皆非今是。

茜未晞,征夫指予归路,门前笑语之句童稚。

嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此!但小窗容膝闭合柴扉,策杖看看孤云暮鸿飞.云出无心,鸟倦知返,本非有意。

9、水调歌头明月几时有,把酒问青天。

无人知晓天上宫阙,今夕就是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

舞动弄清楚影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。

不理应怨,何事短向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

10、惠崇春江晚景(其一)竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

11、蝶恋花花褪残红青杏小。

初中苏轼的诗词

初中苏轼的诗词

初中苏轼的诗词
1、初中(初二下册)苏轼的诗词《卜算子·黄州定慧院寓居作》
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
作者:北宋·苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

2、初中(初三上册)苏轼的诗词《水调歌头》
《水调歌头》
作者:北宋·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共蝉娟。

3、初中(初三下册)苏轼的诗词《江城子·密州出猎》
《江城子·密州出猎》
作者:宋代·苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

4、初中(初三下册)苏轼的诗词《定风波》
《定风波》
作者:宋代·苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

苏轼当年写寂寞沙洲冷的位置

苏轼当年写寂寞沙洲冷的位置

苏轼当年写寂寞沙洲冷的位置
⼘算⼦·黄州定慧院寓居作
【作者】苏轼
缺⽉挂疏桐,漏断⼈初静。

谁见幽⼈独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨⽆⼈省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

在西⼭顶上看见的沙洲应该就是苏轼当年写寂寞沙洲冷的那个,樊⽔在⼭下汇⼊长江,樊⼝也是三国刘备周瑜会师的地⽅。

苏轼常坐⼩⾈从黄州到鄂州,来找西⼭上的黄庭坚,当年他们的书法⼀个天下第⼀,⼀个第⼆,可谓西⼭论剑,写下松风阁诗帖的地⽅已没有了阵阵松涛,却有茂林修⽵。

⼘算⼦·黄州定慧院寓居作
【作者】苏轼
缺⽉挂疏桐,漏断⼈初静。

谁见幽⼈独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨⽆⼈省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

在西⼭顶上看见的沙洲应该就是苏轼当年写寂寞沙洲冷的那个,樊⽔在⼭下汇⼊长江,樊⼝也是三国刘备周瑜会师的地⽅。

苏轼常坐⼩⾈从黄州到鄂州,来找西⼭上的黄庭坚,当年他们的书法⼀个天下第⼀,⼀个第⼆,可谓西⼭论剑,写下松风阁诗帖的地⽅已没有了阵阵松涛,却有茂林修⽵。

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缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯首词,借物喻人、写法独特。是他此时落寞、孤寂、悲凉心境的真实写照。
“缺月挂疏桐,漏断人初静”。上片第一句写环境,残月高挂在稀疏的梧桐树顶,滴漏声断了,显得一片寂静。谁能见幽居人独自往来徘徊,唯有那缥缈高飞的孤雁的身影。用白描手法勾勒出一幅深秋寒夜图。"谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,这里有了人,但象在暗夜朦胧中只有一个线条和轮廓一样,使人难以辨识。总之那是一个残月下的独步者,他徘徊踯躅,孑然一身,幽灵般夜游着,无人知晓。只有那被惊动的未栖的孤鸿,或许可以借凄清夜月黯淡辉光瞥见他这个寂寞孤独的“幽人”。
“惊起却回头,有恨无人省”。这两句紧承上阕,鸿被“幽人”惊醒,逡巡不进,回头顾盼。进而想象此刻的它孤独不群,形影相吊,满腹愁丝恨缕而不被理解。暗喻自己宦途骞逆,去国怀乡,蛰居异地的愁怀无人理解。语语双关,不露痕迹而尽“曲写”之妙。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。这是下阕乃至全词的“眼”,意思是想象那鸿不肯就木而栖,低徊踯躅于寂寞冷清的沙洲上。这里的“拣”字,是作者精心提炼殊见用心的字眼,作者把自己的遭际和孤鸿完全熔融而成为一体,写活了不逢时,遭冷落而又不愿苟合世俗、讨乖买宠的倔强性格特征。炼字如此,可谓出神入化、炉火纯青
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