经络腧穴 总结

一、肺手太阴之脉病候：是动则病，肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥，是主肺所生病者，咳，上气，喘喝，烦心，胸满，臑臂内前廉痛厥，掌中热，气盛有余，则肩背痛，风寒汗出中风，小便数而欠，气虚，则肩背痛，寒，少气不足以息，溺色变。

二、大肠手阳明之脉病候：是动则病，齿痛，颈肿，是主“津”所生病者，目黄，口干，仇衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用，气有余，则当脉所过者热肿，虚，则寒栗不复。

三、胃足阳明之脉病候：是动则病，洒洒振寒，善伸，数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为骭厥，是主血所生病者，狂，疟，温淫，汗出，仇衄，口涡，唇疹，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝髌肿痛，循膺，乳，气街，股，伏兔，骭外廉，足跗上皆痛，中指不用，气盛，则身以前皆热，其余于胃，则消谷善饥，溺色黄，气不足，则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。

四、脾足太阴之脉病候：是动则病，舌本强，食则呕，胃脘胀，腹胀善噫，得后与气，则怏然如衰，身体皆重，是主脾所生病者，舌本痛，体重不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，溏瘕泄，水闭，黄疸，不能卧，强立，股膝内肿、厥，足大指不用，脾之大络，实则身尽痛，虚则百节皆纵。

五、心手少阴之脉病候：噫干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥，是主心所病者，目黄，胁痛，臑臂内后廉痛、厥，掌中热。

六、小肠手太阳之脉病候：是动则病，噫痛，颈肿，不可以顾，肩似拔，臑似折，是主“液”所生病者，耳聋，目黄，颊肿，颈，颔，肩，臑，肘臂外后廉痛。

七、膀胱足太阳之脉病候：是动则病，冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，腘如结，踹如裂，是为踝厥，是主筋所生病者，痔，疟，狂，癫疾，头囟项痛，目黄，泪出，仇衄，项，背，腰，尻，腘，踹，脚皆痛，小指不用。

八、肾足少阴之脉病候：是动则病，饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目慌慌如无所见，心如悬若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥，是主肾所生病者，口热，舌干，咽肿，上气，噫干及痛，烦心，心痛，黄疸，肠澼，脊、股内后廉痛，痿，厥，嗜卧，足下热而痛。

九、心包手厥阴之脉病候：是动则病，手心热，臂肘挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中澹澹大动，面赤，目黄，喜笑不休，是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中热。

十、三焦手少阳之脉病候：是动则病，耳聋，浑浑潡潡，噫肿，喉痹，是主气所生病者，汗出，目锐眦痛，颊肿，耳后，肩，臑，肘臂外皆痛，小指次指不用。

十一、胆足少阳之脉病候：是动则病，口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥，是主骨所生病者，头痛，颔痛，目锐眦痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀，侠瘿，汗出振寒，疟，胸胁，肋，髀，膝外至胫，绝骨，外踝前，及诸节皆痛，小指次指不用。

十二、肝足厥阴之脉病候：是动则病，腰痛不可以俯仰，丈夫溃疝，妇人少妇胀，甚则噫干，面尘脱色，是主肝所生病者，胸满，呕逆，飧泄，狐疝，遗弱，闭癃。

四总穴歌
奇经八脉《难经》原文
督脉：督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑
督之为病，脊强而厥
任脉：任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉
任之为病，其内苦结，男子为七疝，女子为瘕聚
冲脉：冲脉者，起于气冲，并足少阴之经，夹脐上行，至胸中而散也
冲之为病，逆气而里急
带脉：带脉者，起于季肋，回身一周
带之为病，腹满，腰溶溶若坐水中
阳跷脉：阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池
阴跷脉：阴跷脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉，交贯冲脉
阳跷为病，阳缓而阴急，阴跷为病，阴缓而阳急
阳维脉、阴维脉：阳维、阴维者，维络于身，蓄意不能环流灌溉诸经者也。

故阳维起于诸阳会也，阴维起于诸阴交也
阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维则怅然失志，溶溶不能自收持，阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛
《灵枢·卫气》请言气街：胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。

故气在头者，止之于脑，气在胸者，止之膺与背腧，气在腹者，止之背腧与冲脉于脐左右之动脉者，气在胫者，止之气街与承山踝上以下
血海有余，则常想其身大，怫然不知其所病，血海不足，则常想其身小，猝然不知其所病
足六经根结部位
足太阳—命门（目）足阳明—颃颡（鼻咽）足少阳—窗笼（耳）
足太阴—太仓（胃）足少阴—廉泉（舌下）足厥阴—玉英、络膻中（胸）
手足三阳经的根（井穴）溜（原穴或经穴）注（经穴或合穴）入（上部为颈部各阳经穴位下部为络穴）
内经还欠的原文
阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。

目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止。

阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥
故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智
阳气者，若天与日，故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。