赤壁赋

赤壁赋【教学目标】1、指导预习，培养学生借助注释，利用工具书，自主疏通字词句意的习惯。

2、通过课前预习、课中朗读、课后练习，掌握文中重要实词的含义，掌握一些特殊句式。

3、指导诵读，在反复的诵读过程中，理解词语、句意，熟悉课文内容。

在理解的基础上背诵课文。

4、知人论世，体会作者表达的情感，分析作者心路历程及其原因，培养学生旷达乐观、勇于面对坎坷战胜困难的精神。

【重点难点】1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。

2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色及语言运用的妙处。

3、体会景、情、理三者内在的联系。

【教学方法】点导及讲练。

【教学时数】三课时。

布置预习：1、借助注释，利用工具书，疏通课文内容。

找出对照注释还不能理解的词句，或问同桌，或课堂上提出共同探讨。

2、早读课反复朗读课文。

3、找出文中直接表明情感的几个词语教学过程：第一课时：一导入：人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。

这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。

我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。

苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。

于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。

在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。

他用《念怒娇.赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。

那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！二，作者和解题：以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历，教师明确：1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。

赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。

简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。

有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。

2、解题：（1）写作背景这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年（1082 ）作者被贬黄州之后。

被贬的起因，是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗名，告发他反对新法，结果苏轼被捕入狱。

出狱后被贬到黄州，名义上任团练副使，实则等于充军。

作者因内心愤慨不平，借助诗文以抒发感慨。

赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心情，就是这种复杂感情的表现。

作者是元丰三所（1080 ）春到黄州的。

在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。

1082年，苏轼又来到赤壁。

这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。

这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。

前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。

这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。

周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。

作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。

（2）赋的特点的演变：说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。

展示课前所学，得到认可，激发兴趣。

三．听朗读课文。

要求：1、注意字词的读音及断句；2、说说你听此文的初步感受。

听完朗读，让学生交流对《赤壁赋》有什么初步感受？在学生发表意见基础上教师归纳：1、语言上有一种抑扬顿挫的声韵之美。

2、写景上有一种境界开阔飘飘欲仙的感觉。

3、情感上是悲中有乐，乐中有悲。

四疏通字词。

(在预习的基础上，教师补充强调一些读音，几个重点实词及特殊句式，学生提出对照注释不能理解的词句，师生共同探讨。

)1、注音壬rãn戌xū属zhǔ客窈yǎo窕tiǎo 冯píng虚御风桂棹zhào 倚歌而和hâ横槊shuò余音袅袅 niǎo幽壑 hâ扁舟piān 嫠妇lí愀然qiǎo山川相缪liáo 舳zhú舻lú旌旗jīng 酾shī酒渔樵qiáo 江渚zhǔ匏páo樽蜉fú蝣无尽藏zàng 狼籍jí枕藉jiâ2.通假字举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

（“属”通“嘱”，读zhǔ，劝人喝酒。

）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。

（“冯”通“凭”，乘。

）山川相缪，郁乎苍苍。

（“缪”通“缭”，盘绕。

）肴核既尽，杯盘狼籍。

（“籍”通“藉”。

狼藉，凌乱。

）举匏樽以相属? （通“嘱”，劝酒；“尊”同“樽”，酒杯）肴核既尽，杯盘狼籍——“籍”同“藉”击空明兮泝流光——“泝”同“溯”，逆水而上3.词类活用西望夏口，东望武昌。

（方位名词“西”“东”作状语，可译为“向西，向东”）舞幽壑之潜蛟。

（舞，动词的使动用法：使……起舞。

）泣孤舟之嫠妇。

（泣，动词的使动用法：使……哭泣。

）侣鱼虾而友麋鹿。

（侣，名词的意动：以……为伴侣。

友，名词的意动：以…为朋友）月明星稀，乌鹊南飞。

（南：向南，名词作状语。

）顺流而东也（名作动，可译为“向东进军”）方其破荆州,下江陵（破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下.）正襟危坐（使动用法）4，句式苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：介宾后置）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（句式：介宾后置）况吾与子渔樵于江渚之上（句式：介宾后置）纵一苇之所如，凌万顷之茫然（句式：定语后置）客有吹洞萧者（句式：定语后置）渺渺兮予怀（主谓倒装）“何为其然也？”（句式：宾语前置而今安在哉？（句式：宾语前置）而又何羡乎！（宾语前置）此非孟德之困于周郎者乎？（句式：被动句式）5、成语：遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉三、找出文中直接表明情感的几个词语，朗读并初步整体感知课文内容。

1、明确：乐——哀/悲——喜2、初步明确朗读的情感基调“乐”的部分要读得轻松愉悦；“悲”的部分要读得悲凉激昂；“喜”的部分要读得旷达洒脱。

2、生分段朗读。

第二课时教学要点：教学过程一、分析课文第一段。

1、默读，要求疏通句意（略）。

2、朗读，赤壁之景到底怎样，找出描写赤壁之景的句子。

明确：清风徐来，水波不兴／月出于东山之上，徘徊于斗牛之间／白露横江，水光接天／万顷之茫然3、请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。

清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。

板书：画意—美4、“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何？哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情？明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦；“纵”有听凭、随意的意思。

主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。

如此之美景使作者产生心旷神怡、羽化登仙之“诗情”。

板书：诗情—乐。

此一乐也――山水之乐、诗酒之乐5．作者开始游赤壁时，景色如何?心情如何?景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。

事：友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，迎风赏月。

情：“乐”。

舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。

6、朗读第一段，要求读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情教师指导背诵要领：分三层：首先交代时间地点人物其次是景物描写Last 抒发感慨突出游人之乐5齐背诵二分析课文第二段。

1、齐读第二段，明确本段分为两层，起承上启下的作用。

2、重点分析第一层中“美人”意象。

“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。

它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

3、指导朗读第二层，感受箫声的悲凉。

作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

4 问：乐-------悲如何转入的？明：由“望美人”而想起自己被贬，理想无法实现，作者的心情由对天地自然界的赞美之乐，引出对人生不如意的悲情，借客人的箫声反应出来。

三研习第三段1问：客人因何而悲伤？明：a 如操者英雄安在？像曹操那样志得意满不可一世的历史人物尚随“大江东去”而销声匿迹，有为者尚且如此，而吾辈碌碌无为者呢？b 况生命短暂有志而无为c 哀叹人生短暂，羡长江之无穷2如何理解“客”之所“悲”？“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。

眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状，这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，那么默默无闻的平庸之辈就更连影子读不曾晃动一下便悄然消失了。

表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。

虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。

3客人之悲伤某种意义上说就是作者之悲，那么苏轼的悲又从何而来？从歌声中来（政治失意）、从箫声中来（箫声幽怨）、从历史人物中来（人生无常）、从个人境遇中来（生命短暂）。

四．作业：复习《念奴娇.赤壁怀古》并预习《后赤壁赋》初步领会作者思想第三课时一、研习第四度1、朗读第四段，疏通文意。

2、问：面对客人的回答，苏子是怎样表达自己的观点的？明确：苏子以明月江水作比，从“变与不变”的角度阐发，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。

从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，物我无尽，万物和人类都是永久不变的。

因此，用不着羡慕江水和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。

板书：由情入理3、问：那苏子认为该怎样度过人生呢？明确：大自然是个无穷宝藏，江上之清风有声，山间之明月有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，正可徘徊其间而自得其乐。

正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。

回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。

思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。

苏子二论：“愁怀，抒发欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情。

“苏子”的回答，照应文章开头的写景，以明月江水作比，说明世界万物和人生，既有变的一面，又有不何羡”论（物与我皆无尽也，而又何羡乎），“共适”论（清风、明月吾与子共适）。

议论层次转换的关键虚词：“且夫天地之间”之“且夫”。

由此番议论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。

作者丢开个人的变的一面。

从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。