人教版高中语文先秦诸子选读:好仁不好学,其蔽也愚 课时同步练习
2020年高中语文第1单元《论语》选读七好仁不好学其蔽也愚课时跟踪检测新人教版选修《先秦诸子选读》
七好仁不好学,其蔽也愚课时跟踪检测1.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )A.事.君,能致其身事:侍奉B.就.有道而正焉就:接近C.贤贤易.色易:轻视D.故旧不遗.遗:赠送解析:D.遗:遗弃。
答案:D2.下列句子中加点的字的解释,不正确的一项是( )A.其蔽也贼.贼:偷盗B.慎而无礼则葸.葸:畏惧C.君子笃.于亲笃:笃厚D.事君,能致.其身致:奉献解析:A.贼:伤害,此处意为“害人害己”。
答案:A3.下列加点字的意义和用法相同的一项是( )A.人非圣贤,孰能无过.不迁怒,不贰过.B.敏于事而慎于言.女闻六言.六蔽矣乎C.直而无礼.则绞以事秦之心礼.天下之奇才D.居.则曰:“不吾知也!”居.!吾语女解析:A.均为犯错误,名词作动词;B.言谈/字;C.礼节/礼遇;D.平时/坐。
答案:A4.下列句子中加点的“亡”的解释,不正确的一项是( )A.今也则亡.亡:灭亡B.窃计欲亡.走燕亡:逃亡C.亡.羊补牢亡:丢失D.存亡.不可知亡:死亡解析:A.亡:通“无”,没有。
答案:A5.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是( )例句:好信.不好学,其蔽也贼。
A.必有忠信.如丘者焉。
B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信.难求。
C.人而无信.,不知其可也。
D.足兵,足食,民信.之矣。
解析:例句和A项都是“诚实,诚信”的意思,B.实在,C.信用,D.信任。
答案:A6.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是( )A.君子笃于.亲陈亢问于.伯鱼曰B.不如丘之.好学也古之.学者为己C.恭而无礼则.劳至则.行矣D.困而.不学因人之力而.敝之解析:A.于:介词,相当于“对”/介词,相当于“向”。
B.之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性/结构助词,相当于“的”。
C.则:副词,相当于“就”/副词,相当于“却”。
D.而:连词,相当于“却”。
答案:D7.下列关于通假字的解释,不正确的一项是( )A.今也则亡.亡:通“无”,不要B.出则弟.弟:通“悌”,尊敬兄长,泛指敬重年长的人C.吾语女.女:通“汝”,你D.好知.不好学知:通“智”,聪明解析:A.亡:通“无”,没有。
2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读练习:第一单元 第七节、好仁不好学 其蔽也愚
应用体验之旅 七、好仁不好学,其蔽也愚一、基础知识1.下列句子中没有通假字的一项是( )A .好知不好学,其蔽也荡B .今也则亡,未闻好学者也C .学而知之者,次也D .弟子入则孝,出则弟解析:A 项,“知”通“智”;B 项,“亡”通“无”;D 项,“出则弟”的“弟”通“悌”。
答案:C2.下列句子中加点词古今义相同的一项是( )A .故旧不遗,则民不偷.B .与朋友交,言而有信....C .古之学者..为己D .尝独立..,鲤趋而过庭 解析:A.古义为“浇薄,不厚道”,今义为“偷窃”。
B.古义与今义一致。
C.古义为“求学的人”,今义为“在学术上有一定成就的人”。
D.古义为“独自站立”,今义为“不依靠他人,自主地生存”。
答案:B3.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 不贰过.鲤趋而过.庭 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 君子笃于.亲敏于事而慎于.言 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 恭而无礼则劳.位尊而无功,奉厚而无劳. D.⎩⎪⎨⎪⎧言.而有信不学《诗》,无以言. 解析:A 项,“犯错”/“经过”;B 项,介词“对”/介词,“在”;C 项,“辛苦”/“功劳”;D 项均为“说话”。
答案:D4.下列句式和其他三项不同的是( )A .君子笃于亲,则民兴于仁B .敏于事而慎于言C .十室之邑,必有忠信如丘者焉D .蚓无爪牙之利,筋骨之强解析:A 、B 、C 均为状语后置句,D 为定语后置句。
答案:D二、阅读理解(一)课内阅读阅读下文,回答5~9题。
孔子曰:“生而知..之者,上也;学而知之者,次也;困.而学之,又其次也;困而.不学,民斯为下矣!”(《论语·季氏》)子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。
”(《论语·述而》)子曰:“十室之.邑,必有忠信如丘者焉,不如.丘之.好学也。
”(《论语·公冶长》) 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。
”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂.。
高中语文同步人教版选修先秦诸子选读练习:第一单元 应用体验之旅 第七节、好仁不好学 其蔽也愚 含答案
应用体验之旅 七、好仁不好学,其蔽也愚一、基础知识1.下列句子中没有通假字的一项是( )A .好知不好学,其蔽也荡B .今也则亡,未闻好学者也C .学而知之者,次也D .弟子入则孝,出则弟解析:A 项,“知”通“智”;B 项,“亡”通“无”;D 项,“出则弟”的“弟”通“悌”。
答案:C2.下列句子中加点词古今义相同的一项是( )A .故旧不遗,则民不偷.B .与朋友交,言而有信....C .古之学者..为己D .尝独立..,鲤趋而过庭 解析:A.古义为“浇薄,不厚道”,今义为“偷窃”。
B.古义与今义一致。
C.古义为“求学的人”,今义为“在学术上有一定成就的人”。
D.古义为“独自站立”,今义为“不依靠他人,自主地生存”。
答案:B3.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 不贰过.鲤趋而过.庭 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 君子笃于.亲敏于事而慎于.言 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 恭而无礼则劳.位尊而无功,奉厚而无劳. D.⎩⎪⎨⎪⎧言.而有信不学《诗》,无以言. 解析:A 项,“犯错”/“经过”;B 项,介词“对”/介词,“在”;C 项,“辛苦”/“功劳”;D 项均为“说话”。
答案:D4.下列句式和其他三项不同的是( )A .君子笃于亲,则民兴于仁B .敏于事而慎于言C .十室之邑,必有忠信如丘者焉D .蚓无爪牙之利,筋骨之强解析:A 、B 、C 均为状语后置句,D 为定语后置句。
答案:D二、阅读理解(一)课内阅读阅读下文,回答5~9题。
孔子曰:“生而知..之者,上也;学而知之者,次也;困.而学之,又其次也;困而.不学,民斯为下矣!”(《论语·季氏》)子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。
”(《论语·述而》)子曰:“十室之.邑,必有忠信如丘者焉,不如.丘之.好学也。
”(《论语·公冶长》) 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。
”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂.。
语文·选修先秦诸子选读(人教版)练习:第一单元七、好仁不好学其蔽也愚 Word版含解析.doc
七、好仁不好学,其蔽也愚孔子是一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。
文人被统治阶级利用,似乎就是他们永远难以消解的命运。
孔子是位被历代统治者利用最多的文化名人,他们把孔子当成道德承担的一个文化符号,当他们觉得对自己有用时,就把孔子当作神灵高高供【课内挖掘】课内素材好学的圣人孔子是我国古代伟大的教育家,在《论语》中,有很多地方记述了他的教育思想。
同时他也堪称一个伟大的学者,《论语》里记载了他许多关于学习的言行和观点。
如:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”“学如不及,犹恐失之。
”从这些方面都可以看出,孔子的博学多才并非是生而知之,而是通过勤奋学习得来的。
孔子认为虽然个人的能力或智力存在差异,并且他也承认自己并非生而知之者,但是通过个人的努力学习是完全可以弥补先天的不足的。
只要你肯学,你也可以成为一个博学的人。
在孔子的眼中,应该怎样学习呢?在整本《论语》中,孔子关于学习的言行主要集中于学习的乐趣、学习的态度、学习的方法、学与思的关系以及学习与实践这几个问题上,这些言行在中国产生了几千年的影响,《论语》中许多关于学习的句子已成为成语和俗语一代代地流传了下来,现今仍在影响中国。
运用角度【课外应用】“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
”这是冰心先生的诗句,它让人明白勤能补拙,只有勤奋才能成功的道理。
韩愈也曾说过:“业精于勤荒于嬉。
”只有勤奋学习才会学而有成。
大书法家王羲之为了练就一笔漂亮的字把洗笔的池子里的水都染黑了;爱迪生经过自己的不懈努力,经过多次实验终于成功地发明了电灯。
高中语文 好仁不好学,其蔽也愚双基限时练 新人教版选修《先秦诸子选读》
双基限时练(七) 好仁不好学,其蔽也愚一、基础巩固1.下列加点词的解释不正确的一项是( )A.好信不好学,其蔽也贼.贼:害B.好直不好学,其蔽也绞.绞:不容忍而伤人C.故旧不遗,则民不偷.偷:偷抢D.不迁怒,不贰.过贰:重复解析C.偷:不厚道。
答案 C2.下列加点词语不属于词类活用的一项是( )A.贤.贤易色B.君子食.无求饱,居无求安C.恭而无礼则劳.,慎而无礼则葸D.不迁怒,不贰.过解析A.形容词作动词;B.名词作动词;D.数词做动词。
答案 C3.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )A.羞涩袅娜歌声缈茫荷塘薄雾B.霜天廖廓峥嵘岁月浪遏飞舟C.细腻箫索落蕊残叶秋蝉嘶叫D.嫩黄葱茏婆娑起舞繁茂苍翠解析A.缈—渺;B.廖—寥;C.箫—萧。
答案 D4.下列句子中,没有语病的一项是( )A.肺结核是一种呼吸道传染病,多半面色苍白,身体虚弱,咳嗽不停,骨瘦如柴,《红楼梦》中多愁善感的林黛玉就死于肺结核。
B.研究人员发现,香蕉皮能有效地去除饮用水中有害的铜、铅等重金属,而且和目前采用的净化方法相比,香蕉皮净水法更为环保、便捷。
C.近段时间,江西省有关部门对农村基层医疗机构进行了清理整顿,要求乡村医生、医技人员、医务人员严格按照法律、法规从事医疗活动。
D.范仲淹的早年曾多次到杭州游玩,其行踪也曾见诸文献;然而,真正让范仲淹与杭州结缘并在史册上留下英名的却是其晚年出任杭州知府。
解析A.成分残缺,在“多半”前加“患者”;C.不合逻辑,“医务人员”和“乡村医生”,不能并列;D.搭配不当,“范仲淹的早年”中的“的”去掉。
答案 B5.把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是( )①突起的肌肉迸发着全身的力量,艰难前行。
②来到巫峡,看着江边乱石丛中的纤夫。
③面对这样的场景。
④由于长年累月风吹日晒,个个皮肤黝黑,体型清瘦却不失强健。
⑤人们从中感受的只是对生命的尊重和崇敬。
⑥伴随着激昂的号子声奋力前倾着几乎赤裸的躯体。
《第7课 好仁不好学,其蔽也愚》课文同步练习及答案
《第7课好仁不好学,其蔽也愚》课文同步练习一、积累与运用1.下列加点词语的解释不正确的一项是( )A.恭而无礼则劳.劳:辛劳B.直而无礼则绞.绞:混乱C.贤贤易.色易:不以为意,轻视D.敏.于事而慎于言敏:勤勉答案 B解析绞:伤害2.下列各句中加点词的意义,与例句中加点词的意义和用法相同的一项是( )例:生而知.之者A.知.之为知之,不知为不知B.好知.不好学C.海内存知.己,天涯若比邻D.孰为汝多知.乎答案 A解析A项,与例句都是“懂得,知道”的意思;B项,通“智”,聪明;C 项,知己,彼此相互了解而情谊深切;D项,通“智”,聪明。
3.下列各句中加点词的意义和用法与其他三项不同的一项是( )A.君子笃于亲,则民兴于.仁B.敏于.事而慎于言C.陈亢问于.伯鱼D.必不得已而去,于.斯三者何先答案 C解析A、B、D项,都是介词“在”的意思,C项,向。
4.下列各句中“而”的解释与例句相同的一项是( )例:慎而无礼则葸A.困而不学,民斯为下矣。
B.就有道而正焉C.鲤退而学《礼》D.困而学之,又其次也答案 A解析A项与例句均为转折关系;B项,修饰关系;C项,顺承关系;D项,顺承关系。
5.下列各句中无古今异义词的一项是( )A.恭而无礼则劳B.虽曰未学,吾必谓之学矣C.弟子入则孝,出则弟D.尝独立,鲤趋而过庭答案 B解析A项,“无礼”;C项,“弟”;D项,“趋”;都是古今异义。
二、阅读与鉴赏(一)阅读下面的文字,完成6~10题。
子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。
”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼.;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
”子曰:“恭而.无礼则劳,慎而无礼则葸.,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。
”陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。
尝独立,鲤趋.而过庭。
曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。
高中语文人教版先秦诸子选读学案:第一单元 七、好仁不好学其蔽也愚 Word版含答案
七、好仁不好学,其蔽也愚释文题“好仁不好学,其蔽也愚”语出《论语·阳货》,意思是说,一味喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚蠢。
举例来说,一个不该以仁爱之心对待的人,你却以仁爱之心对待他,这不是愚蠢吗?——具有仁德的人并非一味拿仁爱之心来对待他人。
这句话言明了学习的重要性,也言明了孔子所说的学习是一种道德修养。
孔子关于学的观念显示了传统文化的基本品格。
的确,培养一种健全的人格不仅需要掌握先进的知识和技能,而且需要养成良好的道德品质,在这种意义上,孔子的思想值得我们好好借鉴。
明主旨本课所录选文紧紧围绕“好学”展开,既阐明了好学的必要性和重要性,又阐述了好学的种种表现。
通过孔子的言论,我们可以深切地感受到孔子把道德修养放在了极其重要的位置,将道德修养作为学习的基本内容和衡量是否好学的重要标准。
孔子的思想是富有启发意义的。
1.词语理解(1)通假字①女.闻六言六蔽矣乎通“________”,____________②好知.不好学通“________”,____________③今也则亡.,未闻好学者也通“________”,____________④弟子入则孝,出则弟.通“________”,____________(2)一词多义①就⎩⎨⎧就.有道而正焉: 陈力就.列,不能者止: 江海不择细流,故能就.其深: ②亡⎩⎨⎧今也则亡.,未闻好学者也: 广故数言欲亡.: 是故燕虽小国而后亡.: (3)古今异义①古之学者..为己 古义:________________________________________________________________________ 今义:在学术上有一定成就的人。
②弟子..入则孝,出则弟 古义:________________________________________________________________________ 今义:学生。
③其蔽也贼.古义:________________________________________________________________________ 今义:偷东西的人;做大坏事的人。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(七) 好仁不好学,其蔽也愚 含解析
课时跟踪检测(七) 好仁不好学,其蔽也愚一、基础知识1.下列句子中,没有通假字的一项是( )A .好知不好学,其蔽也荡B .今也则亡,未闻好学者也C .学而知之者,次也D .弟子入则孝,出则弟解析:选C A 项,“知”通“智”;B 项,“亡”通“无”;D 项,“出则弟”的“弟”通“悌”。
2.下列句子中加点词的古今义相同的一项是( )A .故旧不遗,则民不偷.B .与朋友交,言而有信....C .古之学者..为己 D .尝独立..,鲤趋而过庭 解析:选B A 项,古义为“浇薄,不厚道”,今义为“偷窃”。
B 项,古义与今义一致。
C 项,古义为“求学的人”,今义为“在学术上有一定成就的人”。
D 项,古义为“独自站立”,今义为“不依靠他人,自主地生存”。
3.下列句子中,加点字的意义与用法相同的一项是( )A.⎩⎨⎧ 不贰过.鲤趋而过.庭B.⎩⎨⎧ 君子笃于.亲敏于事而慎于.言C.⎩⎨⎧ 恭而无礼则劳.位尊而无功,奉厚而无劳.D.⎩⎨⎧ 言.而有信不学《诗》,无以言.解析:选D A 项,“犯错”/“经过”;B 项,介词“对”/介词,“在”;C 项,“辛苦”/“功劳”;D 项均为“说话”。
4.下列各句中,句式特点不同于其他三项的一项是( )A .君子笃于亲,则民兴于仁B .敏于事而慎于言C .十室之邑,必有忠信如丘者焉D .蚓无爪牙之利,筋骨之强解析:选D A 、B 、C 三项均为状语后置句;D 项为定语后置句。
二、阅读理解(一)课内阅读阅读下文,回答5~9题。
孔子曰:“生而知..之者,上也;学而知之者,次也;困.而学之,又其次也;困而.不学,民斯为下矣!” (《论语·季氏》)子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。
”(《论语·述而》) 子曰:“十室之.邑,必有忠信如丘者焉,不如.丘之.好学也。
”(《论语·公冶长》)子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。
”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂.。
2019-2020年高中语文第一单元《论语》选读7好仁不好学,其蔽也愚课时演练新人教版选修《先秦诸子选读》
2019-2020年高中语文第一单元《论语》选读7好仁不好学,其蔽也愚课时演练新人教版选修《先秦诸子选读》一、基础巩固1.下列句子中没有通假字的一项是( )A.由也,女闻六言六蔽矣乎B.今也则亡,未闻好学者也C.故旧不遗,则民不偷D.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁解析:A项,“女”通“汝”;B项,“亡”通“无”;D项,“弟”通“悌”。
答案:C2.下列加点词解释不完全正确的一项是( )A.困.而不学困:困窘,困难。
敏.以求之敏:灵敏。
B.其蔽也愚.愚:愚蠢。
其蔽也荡.荡:放浪而无所持守。
C.君子笃.于亲笃:厚道。
则民不偷.偷:不厚道。
D.就.有道而正焉就:接近。
不贰.过贰:重复。
解析:A项,敏:勤勉。
答案:A3.下列加点词语的意义和用法与其他三项不同的一项是( )A.君子笃于.亲,则民兴于仁B.敏于.事而慎于言C.陈亢问于.伯鱼D.于.吾言无所不说解析:A、B、D三项均为介词,引出动作的对象,相当于“对”“对于”;C项,表示动作趋向,“向”。
答案:C4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!(2)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信:虽曰未学,吾必谓之学矣。
参考答案:(1)生下来就知道(生下来就有知识)的人,是上等的人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困惑再去学习的,是又次一等的人;遇到困惑还不学习的人,这样的人就属于下等人了。
(2)尊重有才有德的人而看轻女色;侍奉父母,能够竭尽全力;侍奉君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用:(这样的人,)尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。
二、阅读鉴赏(一)阅读文本选段,完成第5~8题。
子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。
”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼.;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
高中语文第一单元《论语》选读7好仁不好学其蔽也愚课时检测(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
好仁不好学,其蔽也愚(45分钟,25分)一、基础应用(6分,选择题每小题2分)1.下列各句中加点词的解释,有误的一项是( )A.慎而无礼则葸.葸:畏惧B.不迁怒,不贰.过贰:重复,某种行为或现象再次出现C.故旧不遗,则民不偷.偷:偷盗D.弟子入则孝,出则弟.弟:敬爱兄长,泛指敬重年长的人【解析】选C。
C项,“偷”,浇薄、不厚道。
2.下列各句中加点词不属于词类活用的一项是( )A.故旧..不遗,则民不偷B.贤.贤易色C.又闻君子之远.其子也D.鲤退.而学《礼》【解析】选D。
A项,形容词活用为名词,“旧交、老友”;B项,形容词活用为动词,“尊重、崇尚”;C项,形容词活用为动词,“疏远,这里指不偏爱”。
3.下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )A.孔子认为人的先天素质有高下之分,后天的学习是必需的。
自觉主动地学习,比“书到用时”才去学习要好,遇到困难了还不学习的人是无可救药的。
B.孔子虽然承认有“生而知之者”,但是他并不认为自己是“生而知之者”,他只是“好古、敏以求之者”。
C.言语一定要信实,行为一定要坚决,“言必信,行必果”,这是孔子提倡的古代君子的做法。
D.孔子将颜回“不迁怒,不贰过”看成好学的标志。
“不迁怒”就是为人平和;“不贰过”就是做事谨慎,不重复犯错误。
【解析】选C。
说法不符“六言”“六蔽”的思想。
二、拓展阅读(19分)(2020·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文,完成4~7题。
苏轼字子瞻,眉州眉山人。
母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。
嘉祐二年,试礼部。
主司..中乙科。
后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。
”..欧阳修惊喜,殿试洵卒,赠光禄丞。
既除丧,还朝,以判官告院。
安石创行新法,轼上书论其不便。
新政日下,轼于其间,每因法以便民,民赖以安。
徙知密州。
司农..行手实法,不时施行者以违制论。
轼谓提举官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不从?今出于司农,是擅造律也。
”提举官惊曰:“公姑徐之。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”《好仁不好学,其弊也愚》同步练习(无答案)
新人教版选修语文先秦诸子选读《好仁不好学,其蔽也愚》同步练习一、夯实双基1.下列句子中没有通假字的一项是( )A.由也,女闻六言六蔽矣乎?B.今也则亡,未闻好学者也C.故旧不遗,则民不偷D.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁2.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是( )例:好信不好学,其蔽也贼A.必有忠信如丘者焉B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求C.人而无信,不知其可也D.足兵,足食,民信之矣3.下列句子中的“言”字,意义相同的两项是( )A.由也,女闻六言六蔽矣乎?B.与朋友交,言而有信C.不学《诗》,无以言D.渔工水师虽知而不能言4.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )A.今也则亡,未闻好学者也B.亡之,命矣夫!C.今君乃亡赵走燕D.河曲智叟亡以应5.下列句子翻译正确的一项是( )A.困而不学,民斯为下矣译:有了困难还不学习,老百姓就是这样的下等人B.我非生而知之者,好古、敏以求之者也译:我并不是生来就懂得道理的,(我只是)喜欢古代文化、灵敏地追求它罢了C.古之学者为己,今之学者为人译:古代求学的人是为了自己,现代求学的人是为了别人D.子亦有异闻乎?译:你从夫子那里得到过与众不同的教导吗?二、高考热点6.以题目中要求的文字为开头,把下面的一段话组成一个单句在中国传统中,用以提高人的精神素养、改变经济对个人的支配性影响的“读书”是一种具有特定含义的学习行为,是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外,更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为在中国传统中,“读书”是------------------------------------------- 7.请仿照画线的句子,仿写两个句子,使之构成连贯的排比句智者乐水,仁者乐山山给予人们无限的遐想与启迪李白梦游天姥山,领略了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的洒脱;杜甫远眺泰山,渴盼着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈;(1)----------------(2)--------------------;毛泽东重上井冈山,抒发了“世上无难事,只要肯登攀”的壮志.8.辩论:正方:知识技能比品德重要反方:品德比知识技能重要要求:自己任选一方作为观点,或另立观点,写一篇300字的小论文。
《好仁不好学,其蔽也愚》练习题
新人教版选修语文先秦诸子选读17《好仁不好学,其蔽也愚》同步练习一、夯实双基1.下列句子中没有通假字的一项是( )A.由也,女闻六言六蔽矣乎?B.今也则亡,未闻好学者也C.故旧不遗,则民不偷D.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁【答案】C(A女—汝,B亡—无,D出则弟—悌)2.下列加点词解释完全正确的一项是( )A.困(困窘,困难)而不学敏(灵敏)以求之六言六蔽(不能通明而滞于一域)B.其蔽也愚(愚蠢)其蔽也荡(放浪而无所持守)其蔽也贼(奸贼)C.则葸(畏惧)? 笃(厚道)于亲则民不偷(不厚道)D.就(接近)有道? 不贰(第二次)过远(疏远)其子【答案】C(A敏:勤勉,B贼:害,D贰:重复)3.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是( )例:好信不好学,其蔽也贼A.必有忠信如丘者焉B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求C.人而无信,不知其可也D.足兵,足食,民信之矣【答案】A(例句和A都是诚实,诚信,B实在,C信用,D信任)4.下列句子中的“言”字,意义相同的两项是( )A.由也,女闻六言六蔽矣乎?B.与朋友交,言而有信C.不学《诗》,无以言D.渔工水师虽知而不能言【答案】BC(BC都是“说话”之意,A字,D记载)5.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )A.今也则亡,未闻好学者也B.亡之,命矣夫!C.今君乃亡赵走燕D.河曲智叟亡以应【答案】AD(AD都同“无”,没有,B死亡,C逃跑)6.下列句子中的加点词,意义相同的一组是( )A.B.C.D.【答案】D(两个“斯”字都当“就”讲)7.下列句子中的加点词,用法相同的两项是( )A.就有道而正焉B.贤贤易色C.后秦击赵者再,李牧连却之D.故旧不遗,则民不偷【答案】BD(BD都是形容词用作名词)8.下列句子翻译正确的一项是( )A.困而不学,民斯为下矣译:有了困难还不学习,老百姓就是这样的下等人B.我非生而知之者,好古、敏以求之者也译:我并不是生来就懂得道理的,(我只是)喜欢古代文化、灵敏地追求它罢了C.古之学者为己,今之学者为人译:古代求学的人是为了自己,现代求学的人是为了别人D.子亦有异闻乎?译:你从夫子那里得到过与众不同的教导吗?【答案】 D二、文本精品阅读下文,回答9~12题孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”(《论语·季氏》)子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也”(《论语·述而》)子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”(《论语·公冶长》) 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂”(《论语·阳货》)9.下列加点词的解释不正确的一项是( )A.生而知之者,上也? (知道,有知识)B.困而学之,又其次也? (贫困)C.不如丘之好学也? (比得上)D.好刚不好学,其蔽也狂? (狂妄)【答案】B(困:遇到困难)10.下列两组句子中加点词的意思和用法的解说,正确的一项是( )A.①②相同,③④不同? ??????? B.①②相同,③④相同C.①②不同,③④不同? ??????? D.①②不同,③④相同【答案】D(①中的“而”是连词,表承接关系;②中的“而”是连词,表转折关系③④中的“好”都读“hào”,动词,喜欢、爱好)11.下列句子中有词类活用现象的一句是( )A.好知不好学,其蔽也荡? B.居!吾语女C.必有忠信如丘者焉? D.女闻六言六蔽矣乎【答案】B(语:名词活用作动词,告诉)12.下列选项对选文内容理解不当的一项是( )A.孔子将人分成四个不同的层次,只是为了强调后天学习的重要性,而并非突出他的等级观念B.孔子是一个十分坦率直爽的人,他既认为自己的忠信不十分突出,又坦言自己非常好学C.孔子对仲由提到“六个字六种弊病”,其实是在强调不学习的危害,并且对“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”进行了否定D.孔子在这里说的学习,并非单纯地指学习知识,更主要的还是指加强道德修养【答案】C(孔子并非否定那六个字(即六种品行))三、课外延伸阅读下面的文言文,完成13~16题道学传序陈献章自炎汉迄今,文字记录着述之繁,积数百千年于天下,至于汗牛充栋,犹未已也许文正语人曰:“也须焚书一遭”此暴秦之迹,文正不讳言之,果何谓哉?广东左方伯陈公取元所修《宋史·列传》中《道学》一编镂板,与同志者共之《宋史》之行于天下有全书矣,公复于此留意焉噫,我知之矣孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”后世由圣门以学者众矣,语忠信如圣人,鲜能之何其与夫子之言异也?夫子之学,非后世人所谓学后之学者,记诵而已耳,词章而已耳天之所以与我者,固懵然莫知也夫何故?载籍多而功不专,耳目乱而知不明,宜君子之忧之也是故奏火可罪也,君子不讳,非与秦也,盖有不得已焉夫子没,微言绝更千五百年,濂,洛诸儒继起,得不传之学于遗经,更相讲习而传之载于此编者,备矣虽与天壤共弊可也抑吾闻之:《六经》,夫子之书也;学者徒诵其言而忘味,《六经》一糟粕耳,犹未免于玩物丧志今是编也,采诸儒行事之迹与其论着之言,学者苟不但求之书而求诸吾心,察于动静有无之机,致养其在我者,而勿以见闻乱之,去耳目支离之用,全虚圆不测之神,一开卷尽得之矣非得之书也,得自我者也盖以我而观书,随处得益;以书博我,则释卷而茫然此野人所欲献于公与四方同志者之芹曝①也承公命为序故及之公名选字士贤浙之临海人先公勿斋先生宰新城遗爱在民公称其家学云[注] ①芹曝:谦词,谓所献微不足道13.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.文正不讳言之? 讳:忌讳B.载于此编者,备矣? 备:齐备C.更千五百年? 更:经过D.学者徒诵其言而忘味? 徒:白白的【答案】D(徒:只是)14.下列各组语句中,全都属于作者认为是错误读书方法的一组是 ( )①记诵而已耳,词章而已耳②载籍多而功不专,耳目乱而知不明③学者徒诵其言而忘味④察于动静有无之机⑤去耳目支离之用⑥乃以书博我,则释卷而茫然A.①②③? B.①④⑥C.③④⑤? D.②④⑥【答案】A(“察于动静有无之机”意思是“对于现象与本质的关系进行观察”,是正确的读书方法,BCD项都含有④,故不正确)15.下列对原文有关内容的表述,不正确的一项是( )A.作者认为,“焚书”虽然是秦王残暴的行为,但也有可取之处,它对于当今背理和有害的学风能起到一定的抑制作用B.作者批判当今读书之人只是致力于记诵典籍中词句的学习方法,指出这样学习只会造成“载藉多而功不专,耳目乱而知不明”的严重后果C.读经书的目的是求人之道,以明吾之本心,至于经学文字,它们不过如糟粕一样,本身并没有特别的价值D.所谓开卷有益,就是要求研究学习的人不但探求书中的精神,而且探求自己的内心,在探求中保全心中圆融奇妙的智慧【答案】A(作者并不是赞成“焚书”,是说他能够理解许衡“焚书”一说) 16.断句和翻译(1)用“/”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句承公命为序故及之公名选字士贤浙之临海人先公勿斋先生宰新城遗爱在民公称其家学云(2)把文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语①后世由圣门以学者众矣,语忠信如圣人,鲜能之,何其与夫子之言异也?②盖以我而观书,随处得益;以书博我,则释卷而茫然【答案】(1)承公命为序/故及之/公名选/字士贤/浙之临海人/先公勿斋先生宰新城/遗爱在民/公称其家学云(2)①后世跟从儒家学习的人就多了,但说像孔子一样忠信,就很少有人具备了为什么和孔子的话有这样的差别呢?②所以,用我心去读书,随处都可以有收获;只用书来增加我的见识,那么放下书卷就会茫然无知【参考译文】自汉朝以来,有文字记录的着作繁多,累积几百上千年,达到汗牛充栋的地步,还没有停止许文正对人说:“还必须再来一次焚书”“焚书”这是残暴秦王的行为,文正不忌讳谈它,实际上说的什么意思呢?广东左方伯陈公选取元代编修的《宋史·列传》中的《道学》一编刻版印刷,和对此有共同兴趣的人一起研究《宋史》有全书在世上通行,而陈公又只专注这一编的研究唉,我知道他的本意啊孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这祥讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了”后世跟从儒家学习的人就多了,但说像孔子一祥忠信,就很少有人具备了为什么和孔子的话有这样的差别呢?孔子所说的学习,不是后世之人所说的学习后世求学的人,只是记忆背诵罢了,只是讲究词章罢了这样,上天所给予读书人的,本来就是茫然无知的了什么原因呢?士人们流连于众多典籍之中,而探求研究不够深入专一,耳目述乱于各家之说,自己的智慧因而受到压抑和窒息,君子担忧这些是应该的啊所以,秦王焚书是有错误的,君子却不忌讳谈它,不是赞成秦王的做法,大概是不得已啊孔子死后,他精深的言论也就消失了经过一千五百年,周敦颐,程颢和程颐等许多学者相继兴起,在遗留下来的典籍中找到没有流传的经学着作,重新宣讲学习并传授它载于这一编中的,已经很齐备了即使同天地一起共享也是可以的但是我却听说:《六经》是孔子的着作;学习的人如果只是诵读它的文字而忘记它的精神实质,那么,《六经》就只是一种糟粕罢了,仍然不免于在读书中丧失自己的本心如今《道学》这一编,杂采了众多学者做事的行为和他们着作中的言论,研究学习的人如果不但探求书中的精神,而且在其中探求自己的内心,对于现象与本质的关系进行观察,致力培养内在自我,而不是用眼见耳听的东西扰乱内心,除去耳目这些表面的繁琐的功用,保全心中圆融奇妙的智慧,那么,一打开书卷就会有所收获了这不是说从书中得到了真谛,而是说找到了真实的自我所以,用我心去读书,随处都可以有收获;只用书来增加我的见识,那么放下书卷就会茫然无知这是我所想献给陈公和各地同仁的浅薄的见解承蒙陈公命我作序,所以写下这些话陈公名选,字士贤,浙江临海人他的父亲曾在新城作县宰,对百姓的关爱深厚陈公自称这是他的家学内容四、高考热点17.以题目中要求的文字为开头,把下面的一段话组成一个单句在中国传统中,用以提高人的精神素养、改变经济对个人的支配性影响的“读书”是一种具有特定含义的学习行为,是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外,更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为在中国传统中,“读书”是【答案】在中国传统中,“读书”是指除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外,更在于淡化功利性和超越技能学习、用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的一种具有特定含义的学习行为18.某学校以“大学自主招生政策是否适宜”为主题开展辩论会请你针对正方的陈述进行反驳正方观点——大学宜采用自主招生政策;反方观点——大学不宜采用自主招生政策下面是正方观点陈述:大学宜采用自主招生政策因为它不再单一看高考成绩,而是综合平时成绩和特长等来考核,这对于探索人才的多元化评价是一个重要突破它的出现打破了传统应试教育的规则,不拘一格的选拔人才能够给有专长的学子留更大的发展空间请你针对正方观点进行反驳:【答案】反方观点:大学招生不宜采用自主招生政策因为高考有力地维护了公平性,最大限度地杜绝了权势、财富、关系的影响,是社会公平最强的守护神,也是社会公平正义的底线之一高校自主招生制度可能破坏教育的公平、公正、公开原则19.请仿照画线的句子,仿写两个句子,使之构成连贯的排比句智者乐水,仁者乐山山给予人们无限的遐想与启迪李白梦游天姥山,领略了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的洒脱;杜甫远眺泰山,渴盼着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈;(1);(2);毛泽东重上井冈山,抒发了“世上无难事,只要肯登攀”的壮志【答案】(1)苏轼深入庐山,认识了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的哲理;(2)王安石攀登褒禅山,知晓了“非有志者不能至”的真谛五、读写创新20.阅读下面的文字,根据要求作文国庆的时候就是中秋的时候中秋的时候,就是生日的时候终于十八岁了想想,有些伤感和无奈岁月如流水,真可怕十八岁,是一个好大的分水岭十八岁,法定就成年了可是?????? ,没有人比我更清楚我依然是一个脆弱的孩子依然要靠父母,依然要靠朋友,依然要靠……不过,依靠别人真是一件很美妙的事情呢至少依靠不是什么坏事,总比没有依靠要强真的,情愿,能做一个长不大的孩子读了这位同龄人的十八岁生日感言,你会有什么样的感想呢?请以“靠”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文字【佳作赏读】爱,我生命的港湾“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”轻舟依山傍水,听黄鹂鸣唱,看柳絮飞扬,俨然一幅恬淡的山水画,令人心旷神怡“阴风怒号,浊浪排空”,商人旅客的性命亦依托于浅海的避风港心也一样,有了依靠,才不会空虚,有了寄托,才不会孤寂心泊于家,像爱的港湾泊着生命的航船,准备着扬帆竞发船上暖意融融,爱,撑起了一片蓝天……真有些懊悔,贪玩的我5年前错过了父母结婚10周年纪念日自责也不是,淡忘也不是,小小的失误令我十分不安当年10岁的我立下誓言:要在父母结婚15周年纪念日做一件有意义的事为了攒足资金,我每晚睡前会向“威尼”的肚子里投5分硬币……时间这样一年一年流逝,我越长越高,“威尼”越来越沉终于有一天,我的第一步计划完成了手捧沉甸甸的“威尼”,我心中万分激动带着沉甸甸的希望、五光十色的梦,我极其庄重地踏入精品店玲珑剔透的工艺品折射出太阳的七色光,悦耳的音乐激起我美妙的幻想在货架旁,我认真地审视着每一件物品,希望有一件能令我眼前一亮终于,生命中的闪光点亮了起来——多么可爱的蛋糕!三只小猫偎依在一起,紧紧相靠,在照射灯的照耀下,几种淡淡的油彩铺开条条彩虹,折射出无尽的爱!“阿姨,我就要这个”我兴奋地说,“您看多有趣:绿色的爸爸,红色的妈妈,黄色的又小又乖的我,我们一家人紧紧地依靠在甲板上看,我们的明天多美好啊!”阿姨一边听我说一边将蛋糕打好包,轻轻地送到我的面前,我也很有礼貌地递上了自己的“碎银”“这……”阿姨惊呆了“阿姨,嫌少吗?”“不,不少,还多些……来,拿枝玫瑰,捎去我的祝福”店里寂然了,我分明看见无数双眼睛充满了感动的泪而我,只能默默地替父母接受这份祝福故事还将继续当冬天的坚冰消融,生命的航船又将起航靠着这份爱,我们在爱的港湾泊过一个个春秋;靠着这份爱,我将乘风破浪,到达成功的彼岸我在心里默默祈祷:愿我的父母永远快乐!愿天下的父母永远快乐!愿我们永远靠在这爱的港湾里享受生活的幸福!【名师点评】本文通过记叙来抒情,感情真挚,立意积极,构思、描述都较有特色全文紧扣“靠”这一话题,演绎了一段感人至深的故事开头引用诗句,自然导入主旨“爱的港湾”中间着重叙写了“我”为父母买礼物的过程,行文流畅最后一节,照应前文,点明中心,结束全篇全文线索清晰,结构严谨,表现出较新、较高的思想境界,是一篇难得的佳作。
语文同步人教版选修先秦诸子选读练习:第一单元应用体验之旅第七节、好仁不好学其蔽也愚Word版含答案
A/DD4 A B C DABC D1 A CA( )B DBDC2 A CA.( ) B DB.C.D. B3rA/( )rB/高中语文孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困.而学之,又其次也;困而.不学, 民斯为下矣! ”(《论语季氏》)子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。
”(《论语述而》)子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如.丘之好学也。
”(《论语公冶长》) 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎? ”对曰:“未也。
”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也 贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂(《论语阳货》)5.下列加点词的解释不正确的一项是( )A .生而知.之者,上也B .困而学之,又其次也C .不如丘之好学也D •好刚不好学,其蔽也狂. 解析:“困”意为“遇到困难 答案:B6 •下列两组句子中加点虚词的意义和用法的分析,正确的一项是 (*①生而知之者 .③十室之邑②困而不学④不如丘之好学也A .①②相同,③④不同B .①②相同,③④相同C .①②不同,③④不同D .①②不同,③④相同解析:①中的“而”为连词,表顺承关系。
②中的“而”为连词,表转折关系。
③中的“之”为结构助词“的”。
④中的“之”用在主谓之间,取消句子独立性,不译。
答案:C7.下列句子中有词类活用现象的一句是 ( )A .好知不好学,其蔽也荡B .居!吾语女C .必有忠信如丘者焉D .女闻六言六蔽矣乎解析:C 项中“忠信”为形容词用作名词,意为 “忠厚诚实的人”。
其他三项无词类活用现象。
答案:C(知道,有知识) (贫困)(比得上)8 .下列选项对选文内容理解不.当的一项是()A.孔子将人分成四个不同的层次,只是为了强调后天学习的重要性,而并非突出他的等级观念。
10 13高中语文已乎?夫未尝深究其言之是非见有稍异于己者则众起而排之此不足以论人也人貌之不齐稍有巨 细长短之异遂斥之以为非人岂不过哉?北宫黝、孟施舍,其去圣人之勇盖远甚,而孟子以为 似曾子、似子夏,然则诸子之迹虽不同,以为似曾子、似子夏可也。
2021-2022年高中语文 1-7 好仁不好学,其蔽也愚课后强化作业 新人教版选修《先秦诸子选读》
2021-2022年高中语文 1-7 好仁不好学,其蔽也愚课后强化作业新人教版选修《先秦诸子选读》一、夯实双基1.下列句子中没有通假字的一项是( )A.由也,女闻六言六蔽矣乎?B.今也则亡,未闻好学者也。
C.故旧不遗,则民不偷。
D.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。
【答案】C(A女—汝,B亡—无,D出则弟—悌)2.下列加点词解释完全正确的一项是( )A.困.(困窘,困难)而不学敏.(灵敏)以求之六言六蔽.(不能通明而滞于一域)B.其蔽也愚.(愚蠢)其蔽也荡.(放浪而无所持守)其蔽也贼.(奸贼)C.则葸.(畏惧) 笃.(厚道)于亲则民不偷.(不厚道)D.就.(接近)有道不贰.(第二次)过远(疏远)其子【答案】C(A敏:勤勉,B贼:害,D贰:重复)3.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是( )例:好信.不好学,其蔽也贼。
A.必有忠信.如丘者焉。
B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信.难求。
C.人而无信.,不知其可也。
D.足兵,足食,民信.之矣【答案】A(例句和A都是诚实,诚信,B实在,C信用,D信任) 4.下列句子中的“言”字,意义相同的两项是( )A.由也,女闻六言.六蔽矣乎?B.与朋友交,言.而有信。
C.不学《诗》,无以言.。
D.渔工水师虽知而不能言.。
【答案】BC(BC都是“说话”之意,A字,D记载)5.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )A.今也则亡.,未闻好学者也。
B.亡.之,命矣夫!C.今君乃亡.赵走燕。
D .河曲智叟亡.以应。
【答案】 AD(AD 都同“无”,没有,B 死亡,C 逃跑)6.下列句子中的加点词,意义相同的一组是( )A.⎩⎨⎧ 十室之邑.,必有忠信如丘者焉小则获邑.,大则得城B.⎩⎨⎧ 恭而无礼则劳.位尊而无功,奉厚而无劳.C.⎩⎨⎧ 不迁怒,不贰.过以其无礼于晋,且贰.于楚也D.⎩⎨⎧ 民斯.为下矣闻斯.行诸【答案】 D(两个“斯”字都当“就”讲)7.下列句子中的加点词,用法相同的两项是()A .就有道..而正焉。
2019-2020年高中语文第1单元第7课好仁不好学其蔽也愚练习选修《先秦诸子选读》
第七课好仁不好学其蔽也愚一、夯实双基1.下列句子中没有通假字的一项是( C )A.由也,女闻六言六蔽矣乎?B.今也则亡,未闻好学者也。
C.故旧不遗,则民不偷。
D.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。
【解析】A女—汝,B亡-无,D弟—悌.2.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是( A )例:好信.不好学,其蔽也贼A.必有忠信.如丘者焉B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信.难求C.人而无信.,不知其可也D.足兵,足食,民信.之矣【解析】例句和A都是诚实,诚信,B实在,C信用,D信任。
3.下列句子中的加点词,意义相同的一组是( D )A.错误!B.错误!C.错误!D。
错误!【解析】两个“斯”字都当“就”讲。
4.下列句子中的加点词,用法相同的两项是( BD )而正焉A.就有道..B.贤贤.易色C.后秦击赵者再,李牧连却.之不遗,则民不偷D.故旧..【解析】BD都是形容词用作名词。
5.下列关于科举制度的解说,不正确的一项是( C )A.太学是中国古代的一种大学,始设于汉代,为中央官学、最高学府.隋代以后改为国子监,国子监内同时也设太学.宋代太学仍为最高学府,隶国子监。
B.“博士",古为官名。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C.进士,是古代科举会试及第者之称,宋代进士分为三等:一等称进士及第,二等称进士出身,三等赐同进士出身。
D.知贡举,主试者称为“知贡举”,就是“特命主掌贡举考试"的意思。
【解析】进士,是古代科举殿试及第者之称.6.下列对选文内容的理解,不正确的一项是( C )A.孔子认为人的先天素质有高下之分,后天的学习是必需的。
自觉主动地学习,比“书到用时”才去学习要好,遇到困难了还不学习的人是无可救药的.B.孔子虽然承认有“生而知之者”,但是他并不认为自己是“生而知之者”,他只是“好古、敏以求之者”。
C.言语一定要信实,行为一定要坚决,“言必信,行必果",这是孔子提倡的古代君子的做法。
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好仁不好学,其蔽也愚一、基础知识1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是()A.贤贤易.色易:改变B.不贰过.过:过错C.又闻君子之远.其子远:疏远D.子亦有异闻.乎闻:听见【答案】B(A.易:不以为意,轻视。
C.远:不偏爱。
D.闻:教导)2.下列句子中,不含通假字的一项是()A.女闻六言六蔽矣乎B.敏于事而慎于言C.今也则亡D.出则弟【答案】B(A.“女”通“汝”,你。
C.“亡”通“无”,没有。
D.“弟”通“悌”,敬爱兄长,泛指敬重年长之人)3.下列句子中,加点的“而”用法不同于其他三项的一项是()A.生而.知之者B.困而.学之C.困而.不学D.鲤退而.学《诗》【答案】C(C.为转折关系的连词,译为“却”。
其他各项均为顺承关系的连词,译为“就”)4.下列句子中,加点词没有活用现象的一项是()B.故旧.不遗,则民不偷B.贤.贤易色C.又闻君子之远.其子也D.鲤退.而学《礼》【答案】D(A.旧:形容词用作名词。
B.贤:形容词的意动用法。
C.远:形容词的意动用法)5.名句默写。
(1)君子食无求饱,居无求安,______________,就有道而正焉,__________________。
(2)弟子入则孝,______________________。
谨而信,________________。
行有余力,则以学文。
(3)_______________________,无以言。
(4)_______________________,无以立。
【答案】(1)敏于事而慎于言可谓好学也已(2)出则弟泛爱众而亲仁(3)不学《诗》(4)不学《礼》二、课内阅读阅读课文,把下面的句子翻译成现代汉语。
6.我非生而知之者,好古、敏以求之者也。
________________________________________________________________________【答案】我不是生下来就知道的人,而是喜欢古代(文化)、勤勉地去追求它的人。
7.好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
________________________________________________________________________【答案】一味喜欢勇敢却不爱好学习,它的弊病是犯上作乱、闯祸;一味喜欢刚强却不爱好学习,它的弊病是狂妄而不知天高地厚。
8.贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身。
________________________________________________________________________【答案】尊重有才有德的人而看轻女色;侍奉父母,能够竭尽自己的力量;侍奉君上,能够献出自己的生命。
9.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
________________________________________________________________________【答案】有德者吃东西不追求饱足,居住不追求安逸,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,接近有道德的人来匡正自己的错误,这样就可以说是好学了。
三、类文阅读阅读下面的文言文,完成后面的题。
孔子之后三十八世,有孙曰戣,字君严,事唐为尚书左丞。
年七十三,三上书去官。
天子以为礼部尚书,禄之终身,而不敢烦以政。
吏部侍郎韩愈常贤其能,谓曰:“公尚壮,上三留,奚去之果?”曰:“吾敢要君?吾年至,一宜去;吾为左丞,不能进退郎官,唯.相之为,二宜去。
”愈又曰:“古之老于乡者,将自佚,非自苦。
闾井田宅具在,亲戚之不仕与倦而归者,不在东阡在北陌,可杖屦来往也。
今异于是,公谁与居?且公虽贵而无留资,何恃而归?”曰:“吾负二宜去,尚奚顾.子言?”愈叹曰:“公于是乎贤远于人!”明日,奏疏曰:“臣与孔戣同在南省,数与相见。
戣为人守节清苦,论议正平。
年七十,筋力耳目,未觉衰老,忧国忘家,用意至到。
如戣辈在朝不过三数人,陛下不宜苟顺其求,不留自助也。
”不报。
明年,长庆四年正己未,公年七十四,告薨于家,赠兵部尚书。
公始以进士,佐三府官。
至殿中侍御史,迁江州刺史、谏议大夫。
事有害于正者,无所不言。
加皇太子侍读。
改给事中,言京兆尹阿纵罪人,诏夺京兆尹三月之俸。
明年,拜右丞,改华州刺史。
明州岁贡海虫、淡莱、蛤蚶可食之属,自海抵京师,道路水陆,递夫积功,岁为四十三万六千人。
奏疏罢之。
十二年,自国子祭酒拜御史大夫、岭南节度等使。
约以取足,境内诸州负钱至二百万,悉放不收。
蕃舶之至泊步,有下碇之税,始至有阅货之燕,犀珠磊落,贿及仆隶,公皆罢之。
绝.海之商,有死于吾地者,官籍其贷。
满三月,无妻子之请者,尽没有之。
公曰:“海道以年计往复,何月之拘.?苟有验者,悉推与之,无算远近。
”厚守宰俸而严其法。
十五年,迁尚书吏部侍郎。
公之北归,不载南物,奴婢之籍,不增一人。
长庆元年,改右散骑常侍。
二年,而为尚书左丞。
(韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》,有删节) 10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.唯.相之为唯:希望B.尚奚顾.子言顾:考虑C.绝.海之商绝:横渡D.何月之拘.拘:限定【答案】A(唯,只有)11.下列句子中,全都表现孔戣为人方正无私的一组是()①忧国忘家,用意至到②事有害于正者,无所不言③言京兆尹阿纵罪人④境内诸州负钱至二百万,悉放不收⑤苟有验者,悉推与之,无算远近⑥公之北归,不载南物,奴婢之籍,不增一人A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥【答案】C(①表现其一片忠心,④表现其体恤百姓,⑤表现其为他人着想)12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.面对孔戣的据理求退,韩愈认为朝廷不应该让孔戣这样的贤人辞官,他上疏请求留用孔戣,但奏疏未能呈上。
第二年,孔戣去世。
B.当时明州岁贡淡菜、蛤蚶等物,从海滨直抵京师。
由于扰民甚众,孔戣不惜冒犯朝廷,为民请命,奏请皇上免除明州的进贡。
C.孔戣是通过科举考试而进入仕途的,为官期间,能为百姓利益着想,而且任劳任怨,即便远派岭南,也努力于政务,克己为人。
D.孔戣在担任岭南节度使时,处理海外商贸事宜,既严格地执行法度,以身作则拒绝贿赂,又有人性化的变通,切实为外商利益考虑。
【答案】A(“但奏疏未能呈上”有误,文中“不报”是指奏疏递上没有答复)13.把文中画横线的部分翻译或现汉语。
(1)闾井田宅具在,亲戚之不仕与倦而归者,不在东阡在北陌,可杖屦来往也。
今异于是,公谁与居?________________________________________________________________________(2)绝海之商,有死于吾地者,官籍其贷。
满三月,无妻子之请者,尽没有之。
________________________________________________________________________【答案】(1)房屋、水井、田地都还在,那些不做官和厌倦官场生活回到故乡的亲友,不是住在东郊就在北郊,大家可以拄着拐杖穿上鞋子互相往来。
现在情况和前面所说的不一样,您和谁住在一起呢?(2)横渡大海从事海上贸易的商人,有死在岭南的,官府登记其财货。
满三个月,没有妻子儿女询问认领的,全部没收充公。
【参考译文】孔子之后第三十八世,有一个名戣的世孙,字君严,在朝任尚书左丞。
在他七十三岁那年,曾经三次给皇帝上书要求辞官。
皇帝任命他为礼部尚书,给予他终身享受俸禄的待遇,还不敢拿政务来麻烦他。
吏部侍郎韩愈平时尊崇孔戣的才能,就对他说:“您的身体还很强壮,当今皇帝三次挽留您,您为什么坚决要辞官呢?”孔戣回答道:“我怎么敢向君主提出要求呢?我的年龄已经非常大了,这是我应当辞官的一个原因;我担任尚书左丞,不能进用或辞退郎官,只有宰相可以,这是我应当辞官的另一个原因。
”韩愈又问道:“古时候,那些老死于乡间的人,都是自求安逸,而非自求受苦。
房屋、水井、田地都还在,那些不做官和厌倦官场生活回到故乡的亲友,不是住在东郊就在北郊,大家可以拄着拐杖穿上鞋子互相往来。
现在情况和前面所说的不一样,您和谁住在一起呢?况且您虽然身份显赫但没有留下资产,您回家后依靠什么生活呢?”孔戣回答:“我自身有这两个应该离去的原因,为什么还要顾虑你说的话呢?”韩愈叹息道:“您在这方面远比一般人贤明!”第二天,韩愈就向皇帝上奏说:“臣下和孔戣同在南省任官,多次与他相见。
孔戣为人守节清廉,议论公允。
虽已七十,但体力耳目没有衰退,还在忘我地为国操心,用意极为周到。
像孔戣这样的人,在当今的朝廷不过三四人,陛下不应苟且顺从他的请求,而应留下作为辅佐。
”奏疏递上没有答复。
第二年,长庆四年正月己未日,孔戣七十四岁,在家中去世,朝廷追赠为兵部尚书。
孔公当初以进士身份辅佐三公,官至殿中侍御史,又历任江州刺史、谏议大夫。
只要是有损正义的事,孔公没有不说的。
后来加封为太子侍读,改给事中,上书指出京兆尹包庇纵容罪犯,皇帝下诏削夺京兆尹三个月的俸禄。
第二年,任尚书右丞,又改任华州刺史。
当时明州每年都要进贡海虫、淡菜、蛤蚶等可以食用的海产品,从海边运到京城,要经过水路和陆路,卒役累计人工,每年要用四十三万六千人。
孔公奏请皇上免除明州的进贡。
元和十二年,孔公从国子祭酒改任御史大夫、岭南节度使。
他通过增加俸禄的方法来约束官员的贪取暴敛,境内各州拖欠的租税达二百万,全部免除。
海外入境的船舶停靠码头时有下碇税,初到时有阅货宴,对他人所赠的犀角珠宝、仆从奴隶,孔公一概拒绝。
横渡大海从事海上贸易的商人,有死在岭南的,官府登记其财货。
满三个月,没有妻子儿女询问认领的,全部没收充公。
孔公说:“海路一年只能往返一次,怎么能用月来限定呢?如果有凭证,应该全都归还给他们,不要计算日期多少。
”孔公增加地方官员的俸禄,同时严格执法。
元和十五年,孔公升为尚书吏部侍郎。
孔公回到北方的时候,没有携带南方的特产,奴婢的户口(人数)也没有增加。
长庆元年,改任散骑常侍。
长庆二年,担任尚书左丞。
四、语言运用14.为了打造“书香校园”,某校开展了阅读名著系列活动。
下面是某班同学写的《论语》名著导读推荐词,这段推荐词在语法、逻辑、句式、文学常识等方面存在两处错误,请指出并加以修改。
它是散文的典范,文化的经典,智慧的宝库。
它用智慧把一道道尘封的门开启,用教诲铸造了一柄柄锋利的斧;于是,千百年来孔子和《论语》所代表的儒学,往往在构建汉民族文化心理结构的历史过程中,总是起着无可替代的作用。
(1)“_____________________”改为“______________________________________”。
(2)“_____________________”改为“_______________________________________”。