统编版课件《谏太宗十思疏》精品课件1

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部编版《谏太宗十思疏》完美课件1

部编版《谏太宗十思疏》完美课件1

部编版《谏太宗十思疏》完美课件1一、教学内容本文选自部编版《古代散文选读》第二单元《谏太宗十思疏》。

详细内容包括:1. 文章背景及作者简介;2. 《谏太宗十思疏》的篇章结构分析;3. 重点词汇、句式讲解;4. 文章主旨及现实意义。

二、教学目标1. 让学生了解《谏太宗十思疏》的背景及作者,理解文章内容,体会作者忧国忧民的情怀;2. 掌握文章中的重点词汇、句式,提高古文阅读能力;3. 培养学生独立思考、分析问题的能力,认识到忠诚、正直、敢于担当的品质。

三、教学难点与重点1. 教学难点:文章的篇章结构分析,理解作者的政治主张;2. 教学重点:重点词汇、句式的讲解,文章主旨的把握。

四、教具与学具准备1. 教具:PPT课件、黑板、粉笔;2. 学具:教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过PPT展示《谏太宗十思疏》的背景,引导学生了解作者及时代背景;2. 自主学习:让学生阅读文章,理解文章内容,标注重点词汇、句式;3. 课堂讲解:a. 讲解文章背景及作者简介;b. 分析文章篇章结构,讲解重点词汇、句式;c. 逐段解析文章内容,阐述作者的政治主张;4. 实践情景引入:让学生设想自己是当时的臣子,会如何向皇帝进谏;5. 例题讲解:选取典型例题,讲解解题方法,引导学生运用所学知识;6. 随堂练习:设计练习题,让学生巩固所学知识;六、板书设计1. 文章背景及作者简介;2. 篇章结构图;3. 重点词汇、句式;4. 文章主旨。

七、作业设计1. 作业题目:a. 翻译下列句子:①臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。

②凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。

b. 结合文章内容,谈谈你对“忠诚、正直、敢于担当”的认识。

2. 答案:八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,学生的掌握程度,教学方法的适用性等;2. 拓展延伸:推荐阅读《魏征传》,了解魏征的生平事迹,进一步了解唐代政治风貌。

15.1《谏太宗十思疏》课件 (共45张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt

15.1《谏太宗十思疏》课件 (共45张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt

魏徵进谏录
上谓魏徵曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰: “兼听则明,偏听则暗。”
上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草 昧之初,与群雄并起,角力而后臣之,创业难矣!”魏 徵曰:“自古帝王莫不得之于艰难,失之于安逸,守成 难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生, 故知创业之难。徵与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵, 祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣; 守成之难,方当与诸公慎之。”
殷忧:深切的忧虑. 以:而,表修饰。
下:指臣民. 得志:达到目的,实现愿望. 以:而,表并列。
傲:轻视 . 物:指自己以外的人. 一体:整体. 行路:陌生的路人. 虽:即使.
董:监督. 以:介词,用. 振:威吓. 苟:苟且. 而:转折连词. 免:免于罪罚. 怀:怀念,感激. 貌:表面上,名词作状语. 恭:恭顺.
谏太宗十思疏
魏征
李世民畏魏征
北宋·司马光《资治通鉴》
魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回①人主意。每犯颜苦谏, 或逢上②怒,征神色不移,上亦为霁威③。尝谒告④上冢,还, 言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竞不行,何 也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔chēn ,故中辍chuò耳。” 上尝得佳鹞yào⑤,自臂之,望见征来,匿怀中,征奏事固久不已, 鹞竟死怀中。
浚(jùn)疏通. 其:他们的。
德义:恩德,恩义. 义:适宜的道德行为.
事物的根源或最重要的部分。或说
(事物的本质 )
翻译:我听说:想要树木生长的高,一定要使它的根扎得稳固; 想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚 积道德仁义。
• 本段开头作者采用了怎样的论证方法, 证明了怎样的观点?
第一段的中心论点是什么,作者运用了哪些论证方法来论述观点?

谏太宗十思疏优质课件(统编版)1

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1.汉字的亦文亦图性质,导致它的表 意功能 和美学 功能无 法截然 分开。 汉字一 直保持 着对称 平衡的 形态, 与其最 初扮演 的“饰”的 角色有 相当关 系。如 果没有 在青铜 器上度 过自己 的童年 ,中国 的书法 艺术很 可能跳 不出美 术字的 窠臼, 无从获 得那种 自由奔 放的生 命感和 力量感 。 2.对于这种能力,人们普遍存在一种 疑问, 即为什 么只有 一部分 人会发 生联觉 现象。 一些人 用基因 来解释 这个问 题。有 研究者 已经注 意到, 如果一 个家族 中有一 人具有 联觉能 力,那 么很可 能会出 现更多 这样的 人。
谏太宗十思疏
魏征
魏征(580—643)字玄成,巨鹿人。唐朝政 治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫、宰相,封 郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功臣之一。
因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观 之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
征见帝,顿首曰:“愿陛下俾臣为良臣,毋俾臣为忠臣。”帝曰:“忠、良异 乎?”曰:“良臣,稷、契、咎陶也;忠臣,龙逢、比干也。良臣,身荷美名, 君都显号,子孙傅承,流祚无疆;忠臣,已婴祸诛,君陷昏恶,丧国夷家,只 取空名。此其异也。”帝曰:“善。”
7.社会方言是同一地域的社会成员因 为所在 职业、 阶层、 年龄、 性别、 文化教 养等方 面的社 会差异 而形成 不同的 社会变 体。 8.语言最本质的功能,是作为人们交 际的工 具。英 国作家 塞缪尔·约翰逊 说过:“语言是 思想的 外衣。 ”除了 交际工 具,语 言同时 也是文 化的载 体。在 岁月与 文明的 浸泡下 ,方言 承载着 浓郁的 地方文 化特色 ,能够 满足本 地区社 会交际 的需要 。
15.1 谏太宗十思疏课文分析——部编版2019 下册语 文课件 (共18 张PPT)

部编版《谏太宗十思疏》完美课件1

部编版《谏太宗十思疏》完美课件1

部编版《谏太宗十思疏》完美课件1一、教学内容1. 文章背景及作者简介2. 《谏太宗十思疏》全文解读3. 字词句详解:对文中的生僻字、词、句进行详细讲解4. 文章结构分析5. 文化常识及历史背景二、教学目标1. 理解文章背景,了解魏征及其在唐朝的地位和贡献。

2. 掌握《谏太宗十思疏》的全文内容,能正确翻译和解读文中的字词句。

3. 学会分析文章结构,理解魏征的思辨方式和文章的主旨。

三、教学难点与重点1. 教学难点:文章中的生僻字、词、句的解读;文章结构的分析。

2. 教学重点:全文内容的理解;魏征的思辨方式和文章主旨的把握。

四、教具与学具准备1. 教具:PPT课件、黑板、粉笔2. 学具:课文原文、字典、笔记本五、教学过程1. 导入:通过讲述唐太宗与魏征的历史故事,引发学生对文章背景的兴趣。

2. 课文朗读:全班齐读课文,感受古文的韵律美。

3. 字词句讲解:对课文中的生僻字、词、句进行详细讲解,帮助学生理解文章内容。

4. 内容解读:逐段分析文章内容,引导学生理解魏征的思辨方式和文章主旨。

5. 例题讲解:选取经典例题,讲解解题技巧,帮助学生掌握文章结构和答题方法。

6. 随堂练习:设计练习题,检验学生对课文内容的理解和掌握程度。

六、板书设计1. 《谏太宗十思疏》2. 作者:魏征3. 文章结构:起、承、转、合4. 重点字词句:列出生僻字、词、句,并附上解释5. 主旨:魏征的思辨方式及文章主旨七、作业设计1. 作业题目:(1)翻译全文,注意准确理解字词句。

(2)分析文章结构,阐述魏征的思辨方式和文章主旨。

2. 答案:(1)翻译全文:略八、课后反思及拓展延伸1. 反思:关注学生在课堂上的表现,了解他们在理解课文、分析结构等方面的困难,及时调整教学方法,提高教学效果。

2. 拓展延伸:推荐学生阅读魏征的其他文章,了解其政治主张和为政理念,培养学生的思辨能力和历史素养。

重点和难点解析1. 字词句讲解的深度和广度。

2. 文章结构的分析和理解。

《谏太宗十思疏》ppt课件

《谏太宗十思疏》ppt课件

解题
谏:劝谏 写作目的
太宗:李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上有成
就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强 的政治局面,史称“贞观之治”; 写作对象
十思:本文内容,即十条值得深思的情况 劝谏内容
疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体
的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
从十个方面分条劝谏太宗的疏文
人君当思 居安思危 戒奢以俭 以“固本思源”为喻
2.分析问题 为什么思 载舟覆舟 所宜深慎
总结历史教训
3.解决问题 思些什么 诚能十思 垂拱而治
提出具体做法
叁·深度探究
第一段
(一)标注难解字词句,疏通文意。
固:使……稳固。
浚:疏通。
树根
臣闻求木 之 长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉
而:却。
文本探究
第一段开头作者为什么要从“固其根本”和“浚其泉源”说起?
文章不是一下笔就开门见山地提出“十思”,而是先论天下 安治的基础在于“积德义”,而“积德义”是抽象的道理, 不易为君主理解和信服。为了使抽象的道理具体化,深奥的 问题通俗化,便以“木固其根”“水浚其源”比况,说明人 君安国当积德义,“喻巧而理至”(《文心雕龙·论说》)。
这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。
贰·初读体会
学生自由朗读, 圈画不认识或读不准 的字或词语;听名家 朗诵,订正字音。
诵读文本
求木之长 zhǎng
塞源

黜恶
chù
垂拱
gǒng
载舟
zài
订正读音
浚 jùn 殷忧 yīn 谬赏 miù 壅蔽 yōng
细读全文 理清思路
1.提出问题 通篇只重一“思”字——《古文观止》

人教统编版《谏太宗十思疏》实用精品课件1

人教统编版《谏太宗十思疏》实用精品课件1

人教统编版《谏太宗十思疏》实用精品课件1一、教学内容本节课我们将学习人教统编版《谏太宗十思疏》这篇文章。

教学内容主要包括教材的第四章《古代文化名人》中的第二节《魏征与唐太宗》,详细内容为《谏太宗十思疏》的原文解读、背景分析、语言特点以及文章主旨。

二、教学目标1. 掌握《谏太宗十思疏》的原文,理解文章的字词、句式和内容。

2. 了解魏征与唐太宗的历史背景,体会文章所反映的政治智慧和忧患意识。

3. 分析文章的语言特点,提高古文阅读和鉴赏能力。

三、教学难点与重点教学难点:文章中的古汉语词句、成语和典故的理解与运用。

教学重点:《谏太宗十思疏》的原文解读、背景分析、语言特点和文章主旨。

四、教具与学具准备1. 教具:PPT课件、黑板、粉笔。

2. 学具:教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过PPT展示魏征与唐太宗的画像,简要介绍两人的关系,激发学生的兴趣。

2. 课文诵读:让学生集体朗读课文,感受古文的韵味,理解文章的大意。

3. 背景分析:讲解魏征与唐太宗的历史背景,引导学生理解文章的政治意义。

4. 原文解读:逐句解析文章,分析词句、成语和典故,帮助学生深入理解内容。

5. 例题讲解:选取典型题目进行讲解,指导学生运用所学知识解决问题。

6. 随堂练习:设计练习题,让学生巩固所学知识,提高阅读理解能力。

六、板书设计1. 文章《谏太宗十思疏》2. 作者:魏征3. 时代背景:唐太宗时期4. 文章主旨:忧患意识,劝谏太宗5. 重点词句:①居安思危;②善始善终;③竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

七、作业设计(1)魏征在文章中提出了哪十个思考?(2)文章反映了魏征怎样的政治理念?(3)举例说明文章中的成语和典故。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,学生掌握程度,教学方法是否得当。

2. 拓展延伸:引导学生了解唐朝其他名臣的谏言文章,进行比较分析,提高学生的古文鉴赏能力。

推荐阅读《魏征传》、《贞观政要》等书籍。

统编版高中语文必修下册《谏太宗十思疏》课件

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全文分析
第1段
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦 伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
安、危:形作名,安逸的环境,危难的情况。 处:保持。 胜:战胜,克服。 以:第一个同“而”表并列;第二个表转折。
翻译:如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,德 行不能保持深厚,性情不能控制欲望,这就如同砍断树根来求 得树木茂盛,堵塞源泉而想要水流得远啊。
➢ 5、序(叙)是一般的序言,放在书的前面。《兰亭集序》
跋则放在书的后面,即后序。
古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。《送东阳马生 序》
➢ 6、赋,盛行于汉魏,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事 ,也有以较短的篇幅抒情说理的。《阿房宫赋》
➢ 7、论,政论文是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题, 提出见解或主张并说明理由,使读者信服。它内容广泛,形式多 样。 《六国论》《过秦论》
2.比喻论证,形象生动。 文中运用了大量比喻,借以阐明治国安民的思想, 具有很强的说服力。如文章开篇谈论治国要注重“积其 德义”这一根本原则时,运用了两个比喻论证,即“求 木之长者,必固其根本”和“欲流之远者,必浚其泉 源”,“固其根本”是树木长得高的必要条件,而“浚 其泉源”是水流得远的前提。运用自然中的现象比喻治 国的原则,浅显易懂而又生动形象。
3.正反对比,效果鲜明。 正反对比,使被说明的道理显现出来。如“求木之 长者,必固其根本”,而从反面来说“根不固而何求木 之长”,“知其不可”,因此“根本”与“长”的关系 自然而然被人们接受了。再有第二段中引用历史的教训 来劝诫太宗时,也运用了正反对比论证。
• 人君当神器之重 • 当:主持,掌管(当国者)
分析第1段
求木之长者,必固其根本 欲流之远者,必浚其泉源 思国之安者,必积其德义

统编版高中语文必修下册第15课《谏太宗十思疏》课件

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精读细研
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度。
诚:连词,表假设。假如,如果。 满溢:比喻骄傲自满而听不进不同意见。 作:兴作,建筑。 下:名→动,居……之下。 安:动→使动,使……安宁。 乐:形→意动,以……为乐。 危:高。 盘游:游乐。这里指田猎。盘,快乐, 谦冲:谦虚。冲,谦虚。 娱乐。 牧:约束。 三驱:古王者田猎之制。谓田猎时须 ,三面驱赶,以示好生之德。
精读细研
总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
总:总括,归纳。 择:挑选。 弘:光大。 善:形→名,好的建议。 兹:这,此。 尽:形→动,竭尽,用尽。 九德:指忠、信、敬、刚、柔、 播:扩大,散播。 和、固、贞、顺。 惠:仁爱,宽厚。 简:选拔。 信者:诚信的人。 能:形→名,贤能的人。 效:献出。 而:顺承连词。
精读细研
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
当:主持,掌握。 居安思危:处在安定环境中,要想到 神器:帝位。 可能出现的危难祸害。安、危:形→ 名,安乐的环境,危险的可能。重:形→名,重权,重位。戒奢以俭:戒奢侈,行节俭。以:连域中:天地间。 词,表并列。 大:形→名,重位。 胜:能承受,能承担。 极天:天之极处,皇权。 以:连词,表转折。 休:喜庆,福禄。 塞:堵,填。
精读细研
译文:国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的平和美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈而行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛,堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊!

统编版高中语文必修二 谏太宗十思疏 课文课件

统编版高中语文必修二 谏太宗十思疏 课文课件

唐太宗:贞观初年—励精图治、朴素谨慎、为国为民。 几十年后—大修宫殿、四处游玩、劳民伤财。
魏征:认清形势,清醒进谏,警醒太宗。
走进文本
臣闻求木之长chánɡ者,必固其根本;欲流之远者, 必浚jùn其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望 流之远,根不固而求木之长chánɡ ,德不厚而思国之理, 臣虽/下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当dāng神器 之重,居域中之大。不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐 根以求木茂,塞sè源而欲流长cháng也。
1.见可欲 思知足以自戒 2.将有作 思知止以安人
戒奢侈扰民
3.念高危 思谦冲而自牧 戒骄傲自满
4.惧满溢 思江海以为度
十 思
5.乐盘游 思三驱以为度 6.忧懈怠 思慎始而敬终
戒放纵懈怠
7.虑雍蔽 思虚心以纳下 8.惧谗邪 思正身以黜恶
戒轻信人言
9.恩所加 思无因喜以谬赏 10.罚所及 思无以怒而滥刑
总此十思,宏兹zī九德,简能而任之,择善而从之, 则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其 忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之 职役哉?
要求,追求
使…稳固
疏通、深挖
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉
高大 恩德和道义
期望
源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固
善始者实繁, 克终者盖寡

取江山

段 在殷忧 必竭诚
以待人
对比论证 守江山 民本思想 比喻论证 既得志 则纵情
以傲物
胡越为一体
载舟覆舟 所宜深慎 骨肉为行路
感兴趣的东西
自我克制 建造,兴建
诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以

统编版高中语文必修下册第15课《谏太宗十思疏》课件

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中心论点
戒奢以俭
第二段 凡百元首,承天景命,善始者实繁,莫
不殷忧而道著,功成而德衰,克终者盖寡。 岂取之易守之难乎?昔取之而有余,今守 之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下; 既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体, 傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之 以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深 慎。
垂衣拱 手,不必多说,百姓就可得到教化。为什么
一定(自己)劳神费思,代替百官管理职事,劳损 自己的耳目,毁坏无为而治的最高境界呢?
见可欲 将有作 念高危 惧满盈 乐盘游
十思: 忧懈怠
虑壅蔽 惧谗邪 恩所加 罚所及
戒奢侈 戒骄傲 戒纵欲 戒轻信人言 戒赏罚不公
鸣琴垂拱 不言而化 何必劳神苦思
思考题:
纵情以傲物 骨肉为行路
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
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第三段 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒;将
有所作则思知止以安人;念高危则思谦冲而 自牧;惧满盈则思江海下百川;乐盘游则思 三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅 蔽则思虚心以纳下;惧谗邪则思正身以黜恶; 恩所加则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因 怒而滥刑。总此十思,弘兹九德。简能而任 之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其 力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰, 君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之 寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思, 代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
翻译:总括这十思,扩大这九德的修养,选拔 有才能的 人而任用他们,选择好的意见采纳它,那些有智慧
的力就量能,仁充爱赏分的析献就出:会做他广到的施谋“他略们十,的思勇恩”敢惠的的,就诚好会信处竭的:尽就他人会们献尽的出其 他能们的,忠可心以,达文臣到武“将文争武着做并好用自,己垂的事拱情而,治君”臣 就游的会玩没 的理有 快想多 乐政少,治烦享扰有境的神界事 仙。, 一国 样君 的就长可寿以,尽或情演享奏受琴出瑟巡或

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所有帝王,承受上天赋予的重大使命,他们没有一个不 为国家深切地忧虑而且治国之道显著的,但大功告成之后国 君的德性就开始衰微了。开头作得好的实在很多,能够贯彻 到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗?以 前夺取天下时才能有余,现在守卫天下才能却不足,这是为 什么呢?大凡在深深的忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得 志之后就放纵自己轻视他人;
写作背景
隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。 唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。 水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾, 积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来 他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏 是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的休 养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对 外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修 庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当 年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼 庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑, 十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频 上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了 《答魏征手诏》称赞他。
人尽其能,垂拱而治.
总结
第一段 固本思源

太 宗
总结历史
十 思
第二段
疏 引出警告
居安思危
比喻论证 戒奢以俭
对比论证
善始实繁 克终盖寡
载舟覆舟所宜深慎
第三段 提出十思 诚能十思垂拱而治
成语积累
1、垂拱而治:垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治: 平安。古时比喻统治者不做什么,却能使天下太平。 多用作称颂帝王无为而治。
正,使动用法 宏,使动用法
使….端正. 使….光大.

统编版高中语文必修下册第15课《谏太宗十思疏》课件

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有神仙一样的长寿,或弹琴或垂衣拱手,不必多说,百
姓就可教化好。何必劳神苦思,代替百官管理职事,劳
损自己的耳目,毁坏无为而治的最高境界呢?
奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能 见可欲,则思知足以自戒;将有作,则 思知止以安人;
用腐烂的绳索驾驭急驰的马车,难道能不加重视吗?统治天下的人,果真能 够做到:见到自己喜欢的,就想到知足来自我克制;将要兴建什么,就想到适可而 止来使百姓安宁;
害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己 的品德来斥退奸恶小人;
恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。
施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而错误地奖赏;动用刑罚,就要想到不要因 为一时发怒而滥用刑罚。
总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者
尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰, 君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。鸣琴垂拱,不 言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之 大道哉!
役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
动作状
使动
使动 使动
翻译:总括这十思,扩大这九德的修养,选拔有才能
的人而任用他们,选择好的意见采纳它,那么那些有智
慧的就会施展他们的全部才谋,勇敢的就会竭尽他们的
能力,仁爱的人就会广施他们的恩惠,诚信的就会献出
他们的忠心,文臣武将都争着做好自己的事情,君臣就
没有烦忧的事,国君就可尽情享受出巡游玩的快乐,享
谏太宗十思疏
魏徵
魏徵,字玄成。唐初政治家。巨鹿
(今属河北)人。少孤贫,曾出家为道人。 隋末参加瓦岗军,李密败,降唐。归唐后跟 随李建成,为太子洗马。太宗即位后,任谏 议大夫。后任秘书监,参预朝政,封郑国公。 魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣: 魏徵敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟 能容忍魏徵“犯上”,所言多被采纳。因此, 他们被称作理想的君臣。

谏太宗十思疏课件上课PPT1新版本【统编版】

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拜谏议大夫检校侍中,领导周隋各史的修撰工作。
清魏太得代 征宗失的。即,赵 ”位魏翼后征在,知《擢无廿为不二谏言史议,札大敢记夫于》,直中常谏也召,说入史过内以:室““询诤贞以(观政z中h事è直ng谏)者, 首推 臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰
工作,《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》
我听说想要树木长得好,一定要使它的根稳固;想要泉 水流得远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要厚 积德行和道义。源头不深却希望泉水流得远,根系不稳固却 想要树木生长得好,道德不深厚却想要国家治理得好,微臣 虽然是个极愚昧无知的人,(尚且)知道这是不可能的,更 何况(您这样)聪明睿智(的人)呢!国君掌握帝王的重要 权力,处在天地间重大的地位,就应当推崇皇权的高峻,永 远保持永无止境的喜庆和福禄。如果不考虑在安逸的环境中 想着危险的环境,戒奢侈,行节俭,道德不能保持敦厚,性 情不能克服欲望,这也是砍伐树根却想要树木长得茂盛,堵 塞水的源头却希望水流得长远。
谏太宗十思疏
魏征
讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣 听”,需要大勇与大智。多少忠臣义士,尽忠讲谏, 结果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干屈原的故 事,千古流传。在“君叫臣死臣不能不死,父叫子 亡子不得不亡”、“伴君如伴虎”的封建社会,能 被所效忠的君王尊称为人生一面镜子的恐怕只有一 位,那就是唐代名相魏征。魏征写了《谏太宗十思 疏》上奏后,唐太宗非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏 征,并放置案头,以资警惕。
谗邪:以谗言陷害别人的邪恶之人 黜(chù):排斥,斥退 恶:奸恶小人 谬(miù)赏:不恰当地奖赏
统治天下的人,如果真的能够做到看到(自己)贪图 的东西就要想到知足来自我克制,将要兴建某建筑物就要 想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高而险就想到要谦 虚并加强自身的道德修养,害怕骄傲自满,会听不进不同 意见就想到江海居于众多河流的下游(却能够容纳众多河 流),喜爱田猎取乐就想到设网三面,留一面不设作为限 度,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(耳 目)被堵塞蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝 中可能会出现)以谗言陷害别人的小人,就想到使自身端 正(才能)斥退奸恶小人,施加恩泽就要考虑到不要因为 一时高兴而不恰当地奖赏,动用刑罚就要想到不要因为一 时发怒而滥用刑罚。

《谏太宗十思疏》ppt课件

《谏太宗十思疏》ppt课件

繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不 足,何也?
凡:所有的 景:大 殷:深 著:显著 而:转折,却 实:的确,确实
能、克:能够 盖:表示推断,大概 岂……乎:难道……吗
译文
历代所有的帝王,承受了上天的重大使命,没有一 个不是(创业之初)在深深的忧虑中而德行显著,但 大功告成之后却德行衰微的。开头做得好的确实很多, 能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守 住天下就很困难吗?过去夺取天下时德行有余,现在 守卫天下却德行不足,这是为什么呢?
《文心雕龙》:章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。
知识拓展 在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称。
「章」是用来谢恩的; 「奏」是用来弹劾,即揭发别人的; 「表」是用来陈述衷情的; 「议」是用来表示不同意见的; 「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源; 思国之安者,必积其德义。
动用刑罚,就想到不要因为一时发怒而滥施刑罚 。 全面做到这十件应该深思的事,发扬光大《尚书》所 讲的九种美德,选拔有才能的人而加以任用,挑选好 的意见而加以采纳,那么有智慧的人就能充分贡他的 谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁德的人就 能广布他的仁爱,诚信的人就能献出的忠诚。
文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴 垂拱,不言而化,何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏 无为之大道哉!
当:主持、掌握 重、大:形作名,重权、重位 域中:天地间 崇:推崇 休:喜庆、福禄 念:考虑,想到 安:形作名,安逸环境 危:形作名,危难
以:用,实行 处:保持 胜:克制 斯:这 以:转折连词,却。 塞:堵塞 流:水流,名词
译文:

第15课《谏太宗十思疏》课件-统编版高中语文必修下册

第15课《谏太宗十思疏》课件-统编版高中语文必修下册

古鉴今
(3)魏征的“十思”在1000多年后的今天,还有哪些现实意义?
——见可欲:人要克制自身贪欲 ——念高危:领导干部廉洁自律 ——惧满溢:广泛听取别人意见 ——乐盘游:保护珍稀野生动物 ——忧懈意:人要战胜自身惰性 ——想谗邪:己身正则百毒不侵
古鉴今
(4)用文言模仿魏征笔法,把你对现实社会的建议写出来添“一思”。
➢ 概括历代君主能创业不能守业的 善始者实繁,克
普遍规律
终者盖寡
第 ➢ 以_设__问___引出分析论证,用“殷 能否恭俭下人是

忧”和“得志”的不同心态说明? 事业成败的关键

➢ 用古人的论述以_水__和__舟_的关系比 民__和__君__的关系,切中要害,令人警觉。
作者采用对比,认为人君有始无终、天下易取难守的原因是什么?
——兴教育,则思减负而增效; ——忧民生,则思安居而乐业; ——倡环保,则思节能而减排; ——敞国门,则思去芜而存菁; ——纳贤才,则思讷言而敏行; ——强国力,则思借鉴而创新。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实 繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不 足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则 胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免 而不怀仁,[貌]恭而不[心]服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜 深慎。奔车朽索,其可忽乎!
妙劝谏
(2)妙在论证方法上 文中正反对比论证,增强了说服力。正反对比论证集中在第12段 ,如“求木之长者。必固其根本”,而从反面来说“根不固而求木 之长”“知其不可”,因此,根本与长的关系自然被人们接受了。 再有第2段中引用历史的教训来劝谏唐太宗时,也注意了正反对 比 证 “ 善 始 者 实 繁 , 克 终 者 寡 ”,“ 繁 ” “ 寡 ”, 最 能 触 动 唐 太 宗 的心吧,即使不用再具体的例子,已走过建国历史的唐太宗也会有 很多的想法,从而引以为戒的。

第15课《谏太宗十思疏》课件-统编版高中语文必修下册

第15课《谏太宗十思疏》课件-统编版高中语文必修下册

太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁触 忤陛下?”帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。” 后退而具朝服立于庭,帝惊曰:“皇后何为若是?”对曰:“妾 闻主圣臣忠。今陛下圣明,故魏征得直言。妾幸得备数后宫,安 敢不贺?” 上乃悦。
——《隋唐嘉话》
太宗有一次下朝后生气地说:“真该杀了这个乡巴佬!”文 德皇后问:“谁冒犯陛下了?”太宗说:“难道有谁能比魏征更 让我生气?每次朝会上都直言进谏,让我经常不自在。”皇后听 了退下去穿上朝服站在庭院里,太宗大惊道:“皇后这是为什 么?”(皇后)回答说:“我听说主公圣明大臣忠心。现在陛下 圣明,所以魏征可以直言。我有幸能为后宫充数,怎么敢不祝贺 (您)呢?”太宗才转怒为喜。
正己 安人
正心 修身
垂拱 而治
整体思路

人君当思 为何当思 当思什么
厚积德义,居安思危 居安忘危,易生民怨 诚能十思,垂拱而治
提出问题 分析问题 解决问题
(一) 贞观四年,诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡幸,玄素上书 谏曰:“……臣闻阿房成,秦人散;章华就,楚众离;及乾 阳毕功,隋人解体。且以陛下今时功力,何如隋日?役疮痍 之人,袭亡隋之弊,以此言之,恐甚于炀帝。”
魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观 十一年(637)的三月到七月,“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就 是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答 魏征手诏》,表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。
朗读课文
谏太宗十思疏
臣闻求木之长〔zhǎng〕者,必固其根本;欲流之远者,必浚 〔jùn〕其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远, 根不固而求木之长〔zhǎng〕,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知 其不可,而况于明哲乎!人君当〔dāng〕神器之重,居域中之大, 将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处 其 厚 , 情 不 胜 其 欲 , 斯 亦 伐 根 以 求 木 茂 , 塞 〔 sè 〕 源 而 欲 流 长 〔cháng〕者也。
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初降李密,后为东宫僚属,玄武门兵变后,太 宗即位时,擢为谏议大夫。魏征感太宗知遇之恩 凡事知无不言,言无不尽,往往据理抗争,从不 委曲求全。 史称“诤臣”。封郑国公,任太子 太师,世人称魏郑公。
从政十六七年,上书二百多次,达十万言,其 奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。
他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲 戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠 ” 的精神,千百年来,一直被传为佳话。
谏: 劝谏
解题
太宗:李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上 最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现 了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”
十思: 是本文内容,即十条值得深思的情况
疏:疏通事理,分条陈述。属古文体的奏议类, 古代臣属向国君分条陈述意见的一种专用文体。
朗读课文
❖整体感知初唐散文的语言风格 ❖和本文的整体思路
谏太宗十思疏
魏征
关于文体
疏:“奏疏”有名的“疏”类文章有 :
《论贵粟疏》(晁错 西汉 政治家 文学家)、 《论积贮疏》(贾谊:西汉 政论家 文学家)
章、奏、表、议(汉代) 《文心雕龙·章表》“章以谢恩,奏以 按(考察)劾,表以陈情,议以执异(持 不同主张)。”
“讽、谏、谤、讥、说”区别
讽——用委婉的言语暗示或劝告
智者尽其谋,勇者竭其力, 鸣琴垂拱 仁者播其惠,信者效其忠; 不言而化
文武争驰,在君无事。
作者理想的政治境界
回顾课文 理清思路
一. 固本浚源 (提出问题)
居安思危 戒奢以俭
谏 太
总结历史
善始实繁 克终盖寡
宗 二. (分析问题) 设问
十 思
引出警告
载舟覆舟 所宜深慎

三. 提出十思 (解决问题)
诚能十思 垂拱而治
敢于犯颜切谏的诤臣——魏征
魏征

字玄成。唐朝著名_政__治__家__、
_史__学__家___、_文__学__家__ 。隋末参加李密义
军,掌管文檄。太宗时任_谏__议__大__夫 、(掌 管议论)检校侍中(审查核对)。领导周、 隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄 大夫,封郑国公。魏征敢于犯颜直谏, 被称为“__诤__臣___”所言多被太宗采纳。 有诗文流传于世。
竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子 是



统编版高一必修下册《谏太宗十思疏 》课件 (共75 张PPT)
第一段
排 求木之长者,必固其根本; 比 欲流之远者,必浚其泉源; 句 思国之安者,必积其德义。

中心论点: 居安思危,戒奢以俭
排 源不深而望流之远, 比 根不固而求木之长,

句 德不厚而思国之理,
赏析第二段
❖ 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而 道著,功成而德衰,有善始者实繁,能 克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔 取之而有余,今守之而不足,何也?夫 在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵 情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则 骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威 怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜 深慎。奔车朽索,其可忽乎!
思考题: 1 本段开头用了什么论证方法?
证明了什么观点? 比喻论证,使劝谏生动形象; 正反对比 求木之长者,必固其根本;欲流之远
者,必浚其泉源;思国之安者,必 积其德义。
2、作者认为人君怎样才能治理好国家? 用原文回答
答:“人君当神器之重,居域中之大,将 崇极天之峻,永保无疆之休”
“居安思危,戒奢以俭”
,亏无为之大道哉 “何必…哉”:“何必…呢”
名句默写
1、在《谏太宗十思疏》中,魏征期望
达到的理想政治境界是什么?


2、作者肯定人民力量的句子是:


, 。
3、概括历代君王能创业不能守业的普遍规律
是:


4、 “十思”中戒骄躁的内容是:


5、 “十思”中戒主观的内容是:


6、 《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明
对比 比喻 论论 证证
论述特色
❖ 比喻论证,生动形象 ❖ 正反对比论证,加强说服力 ❖ 语言雄健有力、极富气势、华美流畅 ❖ 雄辩的逻辑力量(提出观点、分析问题、
解决问题)
积累文言知识
第一组
1、振之以威怒 “振”,同“震”,威吓
2、臣闻求木之长者,必固其根本 树根/主要的 3、凡百元首 君主,帝王/国家的最高领导人 4、既得志,则纵情以傲物 放纵自己的感情/尽情 5、傲物则骨肉为行路 路人/动词,走路 6、乐盘游则思三驱以为度 把……作为/认为 7、役聪明之耳目 听觉、视觉灵敏/
9、虑壅蔽则思虚心以纳下 堵塞 蒙蔽
10、亏无为之大道哉 亏损,毁坏
第六组
1、虑壅蔽则思虚心以纳下 名词,臣下,百姓 臣虽下愚,知其不可 低,与“高”相对,这里指“智力低下的” 惧满溢则思江海下百川 动词 居于……之下
2、信者效其忠 形容词,诚信 献出 愿陛下亲之信之 动词,相信,信任 烟涛微茫信难求 副词,的确,确实 信手拈来 副词,随便
第七组
1、思国之安者,必积其德义 形容词,安定 不念居安思危 名词,安乐、安逸的环境 将有作则思知止以安人 动词,使……安宁 燕雀安知鸿鹄之志哉 疑问代词,表示反问相当于“哪里”“怎么”
2、臣闻求木之长者 助词,主谓之间,取独 人君当神器之重,居域中之大 助词,的 岂取之易而守之难乎 代词,指代天下
动词,管理
第五组
1、必积其德义
德行 道义
2、德不厚而思国之理 安定 太平 3、人君当神器之重 主持 掌握
帝位
4、凡百元首 承天景命 大 重大
5、有善始者实繁 能克终者盖寡 的确 能够 大概
6、载舟覆舟 所宜深慎 应当 深切 戒慎
7、奔车朽索 其可忽乎 难道
轻视 怠慢
8、将有作则思知止以安人 建造 兴建
背景
唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政为戒,不敢 过分使用民力,能够节私欲明赏罚,广开言路, 积极纳谏。
到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活 逐渐富裕,加以对外战争年年胜利,边防巩固, 国威远扬,于是在一片文治武功的武欢呼声中, 唐太宗渐渐骄奢,渐渐忘本,开始对百姓作威作 福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”,可是这声 音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。
第四组
1、必浚其泉源
动词,疏通水道
2、而况于明哲乎 明智的人,这里指唐太宗
3、永保无疆之休
名词,喜庆,福禄
4、虽董之以严刑
动词,督察
5、其可忽乎
动词,轻视,怠慢
6、则思谦冲而自牧 谦虚
动词,养
7、则思正身以黜恶
动词,排斥,贬斥
8、简能而任之
动词,选拔
9、鸣琴垂拱 动词 垂衣拱手(不亲自处理政务)
10、代下司职
2、虽董之以严刑 状后,“虽以严刑董之”
3、振之以威怒 状后,“以威怒振之”
4、虑壅蔽则思虚心以纳下
动词本身表被动,蔽,受蒙蔽
5、臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎
虽…(犹)…而而守之难乎 岂…乎 :难道是…吗
7、何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目
谏——直言规劝,使改正错误。
谤——公开指责别人的过失。 讥——指责别人的过失,微言讽刺。
“诽”是背地里议论, 说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见。
讽谏帝王,是冒险的事。 批“龙鳞”,逆“圣听”,需 要大智与大勇。比干挖心,屈 原放逐,千古流传。但是唐代 却有一位著名的谏官,有胆有 识,知无不言,敢于直谏,史 以“诤臣”称之。他就是唐代 著名的大臣(政治家)——魏征
❖ “十思”的核心内容是什么? 这十思各从哪些角度去谈论治国之道?
❖ 核心:正己安人。 ❖ 角度: ❖ 1、2—戒奢侈; 3、4—戒骄躁; ❖ 5、6—戒放纵; 7、8—戒蒙蔽; ❖ 9、10—戒主观。
❖ “十思”与第一段的观点有何联系? ❖ “十思”是“积德义”的具体内容。
君王按“十思”去做会有怎样的结 果?(原文)
贞观十七年,魏征病卒。 太宗自制碑文,并为书石。
人以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以见兴替; 以人为镜,可以知得失。
——这堪称对魏征人生价值的最佳注释
影响中国历史的九篇政治美文
❖ 贾谊《过秦论》 ❖ 司马迁《报任安书》 ❖ 诸葛亮《出师表》 ❖ 魏征《谏太宗十思疏》 ❖ 范仲淹《岳阳楼记》 ❖ 文天祥《正气歌》 ❖ 梁启超《少年中国说》 ❖ 林觉民《与妻书》 ❖ 毛泽东《为人民服务》
智力发达,记忆和理解能力强
第二组
1、貌恭而不心服 名作状 表面上; 在内心 2、惧满溢则思江海下百川 名作动 居……之下 3、人君当神器之重 形作名 重要的位置 重权 4、居域中之大 形作名,重要的地位 5、想谗邪则思正身以黜恶 形作名 以谗言陷害别人的邪恶之人; 奸恶小人
6、简能而任之,择善而从之 形作名,有才能的人; 好的意见
背景
正直的魏征对此深感担忧,贞观十一年 (637)从三月到七月,五个月内他一连给唐 太宗上了四疏,劝太宗“鉴彼之所亡,念我之 所以保”,励精政道,巩固统治。
据说太宗看了这些奏疏,感到很惭愧,写 了《答魏征手诏》称赞他“诚极忠款,言穷切 至”“公之所谏,朕闻过矣。当置之几案,事 等弦韦(用以警勉自己)。”表示从谏改过。
7、不念居安思危 形作名 安乐、安逸的环境; 危险的形势
第三组
1、必固其根本 形容词的使动,使……稳固 2、将有作则思知止以安人 形容使动,使…安宁 3、想谗邪则思正身以黜恶 形容使动 使……端正
排斥
4、乐盘游则思三驱以为度 形意动 以…为乐 5、忧懈怠则思慎始而敬终 形意动 以…为忧 担心

6、夫在殷忧,必竭诚以待下 名词 诚心、真心 诚能见可欲则思知足以自戒 表假设:果真 克制 战败而亡,诚不得已 副词,确实,的确
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