梁实秋:狗
文人对鲁迅的一些个人评价
文人对鲁迅的一些个人评价鲁迅作为中国近代史最伟大的作家,他的文章总是一针见血的指出重点要害,并会让人已发神似感想,以下是小编给大家带来的鲁迅对他人或是别人对他的个人评价,欢迎大家参考借鉴!鲁迅个人评价1实秋(即梁实秋):“大凡做走狗的都想讨主子的欢心因而得到一点点恩惠。
《拓荒者》说我是资本家的走狗,是哪一个资本家,还是所有的资本家?我还不知道我的主子是谁,我若知道,我一定要带着几份杂志去到主子面前表功,或者还许得到几个金镑或卢布的赏赉呢。
钱我是想要的,因为没有钱便无法维持生计。
可是钱怎样的去得到呢?我只知道不断的劳动下去,便可以赚到钱来维持生计,至于如何可以做走狗,如何可以到资本家的账房去领金镑,如何可以到×× 党去领卢布,这一套的本领,我可怎么能知道呢?也许事实上我已做了走狗,已经有可能领金镑或卢布的资格了,但是我实在不知道到哪里去领去。
关于这一点,真希望有经验的人能启发我的愚蒙。
”鲁迅个人评价2①古大勇,《一个学术命题的“前世今生”——大陆与港台学者对“鲁迅与自由主义”命题的言说》,《上海鲁迅研究二零一三年夏》,上海社会科学院出版社,2013。
②③谌旭彬,《鲁迅当年,如何痛骂胡适?》,短史记第519期。
④胡适,《日本人应该醒醒了!》,原载1933年3月19日《独立评论》第42号。
⑤胡适致苏雪林,1936年12月14日。
⑥⑦胡适、苏雪林,《关于当前文化动态的讨论(通信)》,收录于《1913-1983鲁迅研究学术论著资料汇编2 1936-1939》,中国文联出版公司,1986,P689-693。
⑧1999年7月31日,旅美学者周策纵为祝贺胡适思想国际研讨会召开,曾作诗云:“‘铮铮如铁自由身,鲁迅终为我辈人。
’四十三年前告我,一言万世定新犹。
”诗后附言道:“五十年代中期,胡先生曾告诉我:‘鲁迅是个自由主义者,绝不会为外力所屈服,鲁迅是我们的人。
’今言犹在耳,恍如昨日也。
”见:林曼叔,《文学岁月》,文学评论出版社有限公司,2010,P159-160。
【作者信息拓展】鲁迅为什么要骂梁实秋是丧家狗
【作者信息拓展】鲁迅为什么要骂梁实秋是“丧家狗”中小学语文课本里有很多鲁迅的文章,其中一篇《“丧家的”“资本家的乏走狗”》,给人留下太深的印象。
鲁迅的文章文白夹杂,让人读来似懂非懂,很伤脑筋。
唯有这篇简单、通俗、易懂、好记。
而且大伙儿很快就“实用”上了。
几个小朋友玩着玩着就骂起来,“你丫是资产阶级的乏走狗!”被骂一方也好不含糊,“你丫才是乏走狗,还是丧家的!”如果鲁迅地下有灵,会不会感慨万千,后悔自己没有在文章前面注明:未成年人不得阅读?鲁迅,就不用我多啰嗦了。
他是现代中国最好的作家之一。
梁实秋呢,他的来头也不小,头衔是一串一串的:中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威……梁实秋这人非常勤快,属于笔耕不缀的那种。
从1915年发布处女作,到1987年逝世,他给这个世界留下了2000多万字的作品。
不过,梁实秋所做最有影响的事,可能不是创造了中国现代散文著作出版的最高纪录,也不是翻译出版了《莎士比亚全集》,而是与鲁迅打了九年之久的一场论战。
从1927年到1936年,两人围绕人性、阶级性、普罗文学、翻译理念、文艺政策等诸多论题,展开了一场互有攻守的持久论战,给读者留下了100多篇文章,多达40多万字,相当于两本厚厚的书籍。
“丧家狗”事件,就是其中最具代表性、最有影响力的插曲。
其实,最初不关鲁迅的事。
1930年,梁实秋发表了一篇文章,叫《文学是有阶级性的吗》。
梁实秋祖父是官居四品的官员,父亲是首都警界人士,算是含着“金钥匙”出生的官二代了。
梁实秋本人也很聪明,13岁就考入清华学校留美预备班(即今清华大学之前身)。
在校期间,他与好友闻一多合作发表了《冬夜草儿评论》一书,得到远在日本的郭沫若来信称赞。
21岁时,梁实秋留学美国,后进入哈弗大学读研究生,师从美国著名人文学者白璧德,获得哈佛大学英文系哲学博士学位。
梁实秋受到白璧德的影响很深,在著书撰文上也有意无意带着精英主义的烙印。
梁实秋经典散文作品狗_1200字
梁实秋经典散文作品狗_1200字我初到重庆,住在一间湫溢的小室里,窗外还有三两窠肥硕的芭蕉,屋里益发显得阴森森的,每逢夜雨,凄惨欲绝。
但凄凉中毕竟有些诗意,旅中得此,尚复何求?我所最感苦恼的乃是房门外的那一只狗。
我的房门外是一间穿堂,亦即房东一家老小用膳之地,餐桌底下永远卧着一条脑满肠肥的大狗。
主人从来没有扫过地,每餐的残羹剩饭,骨屑稀粥,以及小儿便溺,全都在地上星罗棋布着,由那只大狗来舔得一干二净。
如果有生人走进,狗便不免有所误会,以为是要和他争食,于是声色俱厉的猛扑过去。
在这一家里,狗完全担负了“洒扫应对”的责任。
“君子有三畏”,猘犬其一也。
我知道性命并无危险,但是每次出来进去总要经过他的防次,言语不通,思想亦异,每次都要引起摩擦,酿成冲突,日久之后真觉厌烦之至。
其间曾经谋求种种对策,一度投以饵饼,期收绥靖之效,不料饵饼尚未啖完,乘我返身开锁之际,无警告的向我的腿部偷袭过来,又一度改取“进攻乃最好之防御”的方法,转取主动,见头打头,见尾打尾,虽无挫衄,然积小胜终不能成大胜,且转战之余,血脉偾张,亦大失体统。
因此外出即怵回家,回到房里又不敢多饮茶。
不过使我最难堪的还不是狗,而是他的主人的态度。
狗从桌底下向我扑过来的时候,如果主人在场,我心里是存着一种奢望的:我觉得狗虽然也是高等动物,脊椎动物哺乳类,然而,究竟,至少在外形上,主人和我是属于较近似的一类,我希望他给我一些援助或同情。
但是我错了,主客异势,亲疏有别,主人和狗站在同一立场。
我并不是说主人也帮着狗狺狺然来对付我,他们尚不至于这样的合群。
我是说主人对我并不解救,看着我的狼狈而哄然噱笑,泛起一种得意之色,面带着笑容对狗嗔骂几声:“小花!你昏了?连×先生你都不认识了!”骂的是狗,用的是让我所能听懂的语言。
那弦外之音是:“我已尽了管束之责了,你如果被狗吃掉莫要怪我。
”然后他就像是在罗马剧场里看基督徒被猛兽扑食似的作壁上观。
俗语说:“打狗看主人”,我觉得不看主人还好,看了主人我倒要狠狠的再打狗几棍。
梁实秋:狗
梁实秋:狗我初到重庆,住在一间湫溢的小室里,窗外还有三两窠肥硕的芭蕉,屋里益发显得阴森森的,每逢夜雨,凄惨欲绝。
但凄凉中毕竟有些诗意,旅中得此,尚复何求?我所最感苦恼的乃是房门外的那一只狗。
我的房门外是一间穿堂,亦即房东一家老小用膳之地,餐桌底下永远卧着一条脑满肠肥的大狗。
主人从来没有扫过地,每餐的残羹剩饭,骨屑稀粥,以及小儿便溺,全都在地上星罗棋布着,由那只大狗来舔得一干二净。
如果有生人走进,狗便不免有所误会,以为是要和他争食,于是声色俱厉的猛扑过去。
在这一家里,狗完全担负了“洒扫应对”的责任。
“君子有三畏”,猘犬其一也。
我知道性命并无危险,但是每次出来进去总要经过他的防次,言语不通,思想亦异,每次都要引起摩擦,酿成冲突,日久之后真觉厌烦之至。
其间曾经谋求种种对策,一度投以饵饼,期收绥靖之效,不料饵饼尚未啖完,乘我返身开锁之际,无警告的向我的腿部偷袭过来,又一度改取“进攻乃最好之防御”的方法,转取主动,见头打头,见尾打尾,虽无挫衄,然积小胜终不能成大胜,且转战之余,血脉偾张,亦大失体统。
因此外出即怵回家,回到房里又不敢多饮茶。
不过使我最难堪的还不是狗,而是他的主人的态度。
狗从桌底下向我扑过来的时候,如果主人在场,我心里是存着一种奢望的:我觉得狗虽然也是高等动物,脊椎动物哺乳类,然而,究竟,至少在外形上,主人和我是属于较近似的一类,我希望他给我一些援助或同情。
但是我错了,主客异势,亲疏有别,主人和狗站在同一立场。
我并不是说主人也帮着狗狺狺然来对付我,他们尚不至于这样的合群。
我是说主人对我并不解救,看着我的狼狈而哄然噱笑,泛起一种得意之色,面带着笑容对狗嗔骂几声:“小花!你昏了?连×先生你都不认识了!”骂的是狗,用的是让我所能听懂的语言。
那弦外之音是:“我已尽了管束之责了,你如果被狗吃掉莫要怪我。
”然后他就像是在罗马剧场里看基督徒被猛兽扑食似的作壁上观。
俗语说:“打狗看主人”,我觉得不看主人还好,看了主人我倒要狠狠的再打狗几棍。
梁实秋散文经典名句
梁实秋散文经典名句梁实秋散文经典名句导读:我不愿送人,亦不愿人送我。
一个朋友说:“你走,我不送你;你来,无论多大雨,我要去接你。
”我最赏识那种心情。
下面小编为你推荐的梁实秋散文经典名句。
1. 剪雪裁梅——有人嫌太瘦,又有人嫌太清,都不是,我知音。
谁是我知音?孤山人姓林。
自从西湖别后,辜负我,到如今!2. “瘦肉鲜明似火,肥肉依稀透明,佐酒下饭为无上妙品” --梁实秋《雅舍谈吃》3. 我不愿送人,亦不愿人送我。
一个朋友说:“你走,我不送你;你来,无论多大雨,我要去接你。
”我最赏识那种心情。
--梁实秋4. 朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被,雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。
地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝断梗,路面上的残刍败屑,全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。
雪就是这样的大公无私,妆点了美好的事物,也遮掩了一切的芜秽,虽然不能遮掩太久。
5. “美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质,而非量。
——梁实秋《雅舍谈吃》6. 轻柔而低缓,是女人最好的优点。
——梁实秋《槐园梦忆》7. 大主意自己拿人,诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说,来不知从何处来,去不知向何处去,来时并非本愿,去时亦未征得同意,胡里胡涂地在世间逗留一段时间。
在此期间内,我们是以心为形役呢?还是立德立功立言以求不朽呢?还是参究生死直超三界呢?这大主意需要自己拿。
——《秋室杂文·谈时间》8. 使我们不能不想起古罗马的文明秩序是建立在奴隶制度之上的。
有劳苦的大众在那里辛勤地操作,解决了大家的生活问题,然后少数的上层社会人士才有闲暇去做“人的工作”。
大多数人是蚂蚁、蜜蜂,少数人是人。
做“人的工作”需要有闲暇。
所谓闲暇,不是饱食终日无所用心之谓,是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。
养尊处优,嬉邀惰慢,那是蚂蚁、蜜蜂之不如,还能算人!靠了逢迎当道,甚至为虎作伥,而猎取一官半职或是分享一些残羹冷炙,那是帮闲或是帮凶,都不是人的工作。
--梁实秋《闲暇处才是生活》9. 死是寻常事,我知道,堕地之时,死案已立,只是修短的缓刑期间人各不同而已。
梁实秋100句经典语录
梁实秋100句经典语录1、酒有别肠,不必长大。
2、俗语说,“人不如故,衣不如新”3、轻柔而低缓,是女人最好的优点。
4、旅行是一种逃避--逃避人间的丑恶。
5、以一般人而言,最简便的修养方法是读书。
6、只是风流云散,故人多已成鬼,盛筵难再了。
7、成年之后,应该知道澡雪垢滓乃人生一乐。
8、没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
9、以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。
10、文明不是短期能积累起来的,但却可以毁灭与一旦。
11、“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质,而非量。
12、你走我不送你,你回来,不管狂风暴雨我都会去接你。
13、“瘦肉鲜明似火,肥肉依稀透明,佐酒下饭为无上妙品”14、所谓“嚼得菜根”,就是表示一个有志的人之能耐得清寒。
15、无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。
16、早起着眼在那一转念之间是否能振作精神,让此心做得主宰。
17、一句话中若含有“永远”,那么它究竟是谎言还是未完成的誓言。
18、谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。
19、菜根谭所谓「花看半开,酒饮微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。
20、一个有道德勇气的人是可钦佩的,但是他也要有尊重法律的风度。
21、名士风流,以为持螫把酒,便足了一生,甚至于酣饮无度,扬言「死便埋我」22、我也相信他没有离去,他总会归来,抵达我心,与我相亲相爱,永不分开。
23、人在有闲的时候,才最像是一个人。
手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。
24、只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。
——《秋室杂文·谈友谊》25、蚌肉而言,色白而腴,味脆且香,以鸡汤煮的适宜,实在是色香味形俱佳的神品。
26、有一些空虚,就想到山,或是什么不如意;山,你的名字叫寂寞,我在寂寞时想你。
27、常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若一辈子不得安,娶姨太太。
”28、我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。
梁实秋写的经典散文(精选)
梁实秋写的经典散文(精选)我们中国人是最怕旅行的一个民族。
闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒,宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土,生怕离乡背井之后,在旅行中流为饿莩,失掉最后的权益—寿终正寝。
至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动,墙上挂一张某某某画,看看就可以当“卧游”,所谓“一动不如一静”。
说穿了“太阳下没有新鲜事物”。
号称山川形胜,还不是几堆石头一汪子水?我记得做小学生的时候,郊外踏青,是一桩心跳的事,多早就筹备,起个大早,排成队伍,擎着校旗,鼓乐前导,事后下星期还得作一篇《远足记》,才算功德圆满。
旅行一次是如此的庄严!我的外祖母,一生住在杭州城内,八十多岁,没有逛过一次西湖,最后总算去了一次,但是自己不能行走,抬到了西湖,就没有再回来—葬在湖边山上。
古人云,“一生能着几两屐?”这是劝人及时行乐,莫怕多费几双鞋。
但是旅行果然是一桩乐事吗?其中是否含着有多少苦恼的成分呢?出门要带行李,那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。
要捆得紧,要捆得俏,要四四方方,要见棱见角,与稀松露馅的大包袱要迥异其趣,这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。
关卡上偏有好奇人要打开看看,看完之后便很难得再复原。
“乘兴而来,兴尽而返。
”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。
在一些国度里,旅行是不需要携带铺盖的,好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有随时洗换的被单,—旅客可以无牵无挂,不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。
携带铺盖究竟还容易办得到,但是没听说过带着床旅行的,天下的床很少没有臭虫设备的。
我很怀疑一个人于整夜输血之后,第二天还有多少精神游山逛水。
我有一个朋友发明了一种服装,按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣,人钻在睡衣里面,只留眼前两个窟窿,和外界完全隔绝,—只是那样子有些像是KKK,夜晚出来曾经几乎吓死一个人!原始的交通工具,并不足为旅客之苦。
我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。
“御风而行,泠然善也”,那是神仙生涯。
梁实秋与阿猫阿狗
梁实秋与阿猫阿狗作者:房向东来源:《福建文学》2012年第04期猫的阶级性梁实秋的女儿梁文蔷著有《梁实秋与程季淑——我的父亲母亲》,其中有一篇《爸爸和猫》,谈了梁实秋与猫的关系。
读过梁实秋散文的人都知道,梁实秋爱猫,一九八零年台湾九歌出版社还出版过他的散文集《白猫王子及其他》,就是以“白猫王子”的玉照为封面。
可是,梁实秋并不是生来就爱猫的,他曾经极为讨厌猫。
梁文蔷写道:爸爸不是个天性爱猫的人。
记得我在北平时,厨房里常有野猫光顾,把晚餐的鱼偷去吃掉,惹得佣人大呼小叫。
爸爸主张“见头打头,见尾打尾”,以除猫祸。
一日严寒,野猫走入厨房,企图取暖,见我们并未驱逐,竟得寸进尺,一直走到炉下蜷曲而卧,享受片刻安逸。
爸爸轻轻地将一只脚伸至猫腹下,猛然一踢,将猫掼出一丈多远,摔落墙根,狼狈而逃。
我见情心痛不已,但不敢批评爸爸之残忍,独自回房,卧在床上哭泣,半晌才出来吃晚饭。
那时爸爸四十三岁,我只有十三岁。
我印象中,梁实秋一向温文尔雅,文质彬彬,怎么也会有这么粗暴的时候?如此动粗,仿佛有了水浒人物的豪气了,倘真如此,少了“梁实秋是一朵花”(冰心语)的妩媚,从另一个角度看,倒真让我敬服。
不过,梁实秋还是粗中有细的,你看他,“轻轻地将一只脚伸至猫腹下”,有一点鬼子悄悄进村的心计,当猫一无知觉之时,被狠踢一脚,“掼出一丈多远,摔落墙根!”这有点像前些日子网络上的虐猫事件了,好在此猫“狼狈而逃”,否则,还真不知道会不会发生网络上说的那些个事。
见了此番景象,无怪乎梁文蔷要在心里责怪父亲的残忍。
无奈,十三岁的她还不敢责怪父亲,只能“卧在床上哭泣”。
野猫毕竟不是猫。
你想啊,偷吃主人家的鱼,像不像乞丐偷拿小贩的食物?前些日子报纸上登了,有一个乞丐偷面包之类,被商家打断了腿,这是不是正符合“见头打头,见尾打尾”的战略思想?至于猫要到炉下取暖,被狠踢一脚,对我来说,仿佛似曾相识,忘了是高玉宝还是潘冬子,或是《红旗谱》还是《金光大道》中的什么人物,大雪天,在财主的屋檐下取暖,财主叫人用乱棍驱之,还让恶狗追赶……当然了,野猫不是猫,更不是人,我也只是“意识流”一下而已,而已而已。
梁实秋不如做只猫狗读后感
梁实秋不如做只猫狗读后感读梁实秋先生的“不如做只猫狗”,就像是在和一位诙谐又通透的老友聊天,他那字里行间透着的对猫狗生活的“羡慕”,让人忍俊不禁又若有所思。
梁实秋先生笔下的猫狗,那可是过得相当自在。
先说说猫吧,猫那慵懒的模样仿佛是天生的贵族,想晒太阳就晒太阳,想在屋顶溜达就溜达,偶尔抓抓老鼠像是在做个休闲的小游戏,全然不顾及什么世间规则。
再看狗呢,忠诚地守着自己的小窝或者跟着主人,高兴了摇摇尾巴,生气了汪汪几声,活得那叫一个洒脱。
对比咱们人的生活,那可真是天差地别。
人啊,从早到晚忙忙碌碌,被各种规矩、任务、人际关系束缚着。
早上被闹钟吵醒,迷迷糊糊地开始一天的奔波,上班要面对工作的压力,还得和各种人周旋,有时候说话做事都得小心翼翼。
就像我们在一个巨大的迷宫里,拼命地找出口,可这个出口又好像总是在变。
而猫狗呢,它们没有这些烦恼,它们的世界里没有复杂的工作报告,没有让人头疼的人际矛盾。
但是啊,咱们人要是真的想变成猫狗,那也是不可能的。
这其中就有一种无奈和幽默在里面了。
梁实秋先生这么写,其实更多的是一种调侃,是对生活压力的一种戏谑的反抗。
他通过对猫狗生活的“向往”,把咱们人心中那些隐藏的对自由、对简单生活的渴望给揪了出来。
咱们虽然不能真的成为猫狗,可我们能从中学到点东西。
比如说,在忙碌的生活里,也给自己找些慵懒的时刻,像猫一样晒晒太阳发发呆;对待朋友和家人,像狗对待主人一样忠诚和热情,多一点真诚,少一点算计。
总的来说,这篇文章就像是一阵诙谐的清风,吹进了我们紧绷的生活里。
让我们在笑过之后,能重新审视自己的生活,也让我们在忙碌的世界里,找到一些可以让自己放松和快乐的小道理。
梁实秋写动物的文章
梁实秋写动物的文章一、《骆驼》台北没有什么好去处。
我以前常到动物园走动走动,其中两个地方对我有诱惑。
一个是一家茶馆,有高屋建瓴之势,凭窗远盼,一片油绿的田畴,小川蜿蜒其间,颇可使人目旷神怡。
另一值得看的便是那两只骆驼了。
有人喜欢看猴子,看那乖巧伶俐的动物,略具人形,而生活究竟简陋,于是令人不由地生出优越感,掏一把花生米掷过去。
有人喜欢看狮子跳火圈,狗做算学,老虎翻跟斗,觉得有趣。
我之看骆驼则是另外一种心情,骆驼扮演的是悲剧的角色。
它的槛外是冷清清的,没有游人围绕,所谓槛也只是一根杉木横着拦在门口。
地上是烂糟糟的泥。
它卧在那,老远一看,真像是大块的毛姜。
逼近一看,真可吓人!一块块的毛都在脱落,斑驳的皮肤上隐隐地露着血迹。
嘴张着,下巴垂着,有上气无下气地喘。
水汪汪的两只大眼睛好像是眼泪扑簌地盼望着能见亲族一面似的。
腰间的肋骨历历可数,颈子又细又长,尾巴像一条破扫帚。
驼峰只剩下了干皮,像是一只麻袋搭在背上。
骆驼为什么落到这种悲惨的地步呢?难道“沙漠之舟” 的雄姿即不过如此么?我心目中的骆驼不是这样的。
儿时在家乡,一听见大铜铃丁丁当当响,就知道是送煤的骆驼队来了,愧无管宁的修养,往往夺门出视,一根细绳穿系着的好几只骆驼,有时是十只九只的,一顺地立在路边。
满脸煤污的煤商一声吆喝,骆驼便乖乖地跪下让人卸货,嘴角往往流着白沫,口里不住地嚼——反刍。
有时还跟着一只小骆驼,几乎用跑步在后面追着,面对着这样庞大而温顺的驮兽,我们不能不惊异地欣赏。
是亚热带的气候不适于骆驼居住。
动物园的那两只骆驼不久就不见了,标本室也没有空间容纳它们,我从此也不大常去动物园了。
我常想:公文书里罢黜一个人的时候常用“人地不宜” 四字,总算是一个比较体面的下台的借口。
这骆驼之黯然消逝,也许就类似“人地不宜” 之故吧?生长在北方大地的巨兽,如何能局促在这样的小小圈子里?如何能耐得住这炎热的郁焦?它们当然要憔悴,要悒悒,要委顿以死。
我想它们看着身上的毛一块块地脱落,真的要变成“有板无毛” 的状态,蕉风椰雨,晨夕对泣,心里多么凄凉!真不知是什么人恶作剧,把它们运到此间,使得它们尝受这一段酸辛,使我们也兴起“人何以堪” 的感叹!其实,骆驼不仅是在炎热之地难以生存,就是在北方大陆,其命运也是在日趋于衰微。
梁实秋人格坚贞,气度不凡
12只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
梁实秋一生创作众多优秀作品,他善用平淡真挚的话语抒写人生百态,在国内外享有盛誉,但是从不骄纵自满。
他坚贞的人格,高洁的品行,在文坛留下了极好的人缘和口碑,也赢得了世人的敬仰。
不说鲁迅一句坏话1927年,梁实秋从美国归国,写了一篇《论卢梭教育》,批评了卢梭的观点。
而一向推崇卢梭的鲁迅狠批梁实秋:“凡走狗,虽或为一个资本家所豢养,其实是属于所有的资本家的,所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。
不知道谁是它的主子,正是它遇见所有阔人都驯良的原因,也就是属于所有的资本家的证据。
即使无人豢养,饿的精瘦,变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。
”两个人的骂战持续了8年,成为当时文坛的热议事件。
鲁迅病逝后,很多人都在围观梁实秋会怎样讽刺鲁迅,但是他却选择了沉默,即使面临媒体采访,仍拒绝说鲁迅一句坏话,连对自己的女儿都绝口不提。
有一次,女儿问父亲:“你和鲁迅为什么互相看不惯?”梁实秋淡淡地说:“我跟鲁迅并没有仇恨,只是对问题的看法不同而已。
”俗话说,文人相轻。
很多人因为见解不同互相攻击,成为毕生的敌人。
梁实秋和鲁迅长达8年的论战,无人不知,他更是被鲁迅讽刺是“丧家狗”,这是何等的挖苦和嘲讽。
鲁迅去世后,梁实秋原有机会肆意攻击鲁迅,然而他一句不提,反而认为“看法不同而已”。
没有坚贞的人格是不可能做到的。
他轻描淡写的话,实际上放下了恩怨,展现了君子坦荡荡的胸怀和气度。
36年翻译一部作品1930年,中华教育文化基金董事会成立编译委员会,胡适特别成立了一个翻译莎士比亚委员会,由闻一多、徐志摩、叶公超、陈源、梁实秋五人组成。
闻一多、徐志摩、叶公超、陈源都对莎士比亚了解颇多,翻译起来非常容易,但是梁实秋对莎士比亚知之甚少。
出人意料的是,了解颇多的四人都因种种原因相继放弃了,只有这位知之甚少的梁实秋坚持了下来。
梁实秋不如做只猫狗读后感
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梁实秋语录
xx语录1、吃一行恨一行:有人只看见和尚吃馒头,没看见和尚受戒,遂生羡慕别人之心,以为自我这一行只有苦没有乐,不但自我唉声叹气,恨自我选错了行,还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。
这叫做“吃一行,恨一行”。
──《雅舍散文二集·流行的谬论》2、不老:理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自我衷心所愿意作的事。
有人八十岁才开始学画,也有人五十岁才开始写小说,都有惊人的成就。
“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。
”何以人而不如狗乎?──《雅舍小品续集·退休》3、《秋室杂文·谈时刻》4、会心的微笑:“蒙娜丽莎”的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我们无法追问她为什么笑,她笑的是什么。
……会心的微笑,只能心领神会,非文章词句所能表达。
──《雅舍小品续集·读画》5、福到了:暴发户对于室内装潢是相当考究的。
进得门来,迎面少不得一个特大号的红地洒金的福字斗方,是倒挂历着的,表示福到了。
如果一排五个斗方,当然更好,那些是五福临门。
──《雅舍小品三集·暴发户》6、朋友:富兰克林说:“有三个朋友是忠实可靠的──老妻,老狗与现款。
”妙的是这三个朋友都不是朋友。
倒是亚里士多德的一句话最干脆:“我的朋友啊!世界上根本没有朋友。
”这些话近于愤世嫉俗,事实上世界里还是有朋友的,但是虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时刻地洗炼。
一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。
──《秋室杂文·谈友谊》7、高峰:譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。
回头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。
再仔细看看,路上有好多块绊脚石,曾把自我磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷阱,使自我做了若干年的井底蛙。
……这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能。
向前看,前面是下坡路,好走得多。
──《雅舍小品·中年》8、柔韧之妙:莎士比亚有一名句:“‘脆弱’呀,你的名字叫做‘女生!’”但这脆弱,并不永远使女生吃亏。
简单介绍一下梁实秋的生平
简单介绍一下梁实秋的生平他是翻译家,自20世纪30年代起开始翻译莎士比亚的作品,持续了长达40年。
到70年代,梁实秋才完成了对莎士比亚全集的翻译,共计剧本37册,诗3册。
他是学者,少时在清华大学求学八年,后远走重洋,取得了哈佛大学文学硕士的学位。
回国后,先后在中国海洋大学、国立东南大学、北京大学等名校任教。
他是文学批评家,曾因“文学有没有阶级性”观点不同和鲁迅掀起骂战,被鲁迅称作“丧家的资本家的乏走狗。
”1935年秋创办《自由评论》,先后主编过《世界日报》副刊《学文》和《北平晨报》副刊《文艺》。
1937年七七事变后离家独身到后方。
1938年抗战开始,梁实秋在重庆主持《中央日报·平明副刊》。
任国民参政会参政员,国民政府教育部小学教科书组主任,国立编译馆翻译委员会主任委员。
抗战后回任北平师大教授。
1949年到台湾,任台湾师范学院(后改师范大学)英语系教授,后兼系主任,再后又兼文学院长。
1961年起专任师大英语研究所教授。
1966年退休。
曾携妻子游美,在美台两地轮流居住,其妻辞世后重返台湾。
1975年同韩菁清结婚。
1987年11月3日病逝于台北。
扩展资料经典语录1、我不愿送人,亦不愿人送我。
对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那场痛苦,所以离别的苦痛最好避免。
一个朋友说,“你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你。
”我最赏识那种心情。
——《雅舍小品·送别》2、没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
——《时间与生命》3、菜根谭所谓「花看半开,酒饮微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。
——《雅舍小品》4、禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。
——《雅舍小品》5、“无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉”。
——《雅舍谈吃》。
梁实秋散文读书笔记4篇
梁实秋散文读书笔记4篇前几日,从新华书店读者俱乐部借得好书一本《梁实秋散文集》,《梁实秋散文集》读后感。
读后,真有"绕梁之音,三日不绝"之感。
他的古文底子深厚,博览群书,常从古文中引经论据如信手拈来,读罢却是通俗易懂,如同三五知己灯下谈话,看似稀疏平常,去蕴涵着人生的哲学,余味无穷,在不知不觉中得到美的享受,梁先生不愧为散文大家。
他的散文是以幽默风趣见长的"闲适小品"闻名于世,我尤其爱看他的"随想篇"中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如"雅舌"、"女人"、"男人"、"衣裳"、"饮酒"等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。
今天看来,依然觉得趣味横生。
从中还了解很多名词其实都由来以久了,例如"代沟",梁先生就写的非常详细,博古论今。
代沟虽是翻译过来的新名词,但是我们古而有之了,《尚书·远逸》中就记载了我们最古的代沟之说。
再例如"女人",他刻画的简直就是入木三分了,例如女人爱说谎,"若是能运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上的小小胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较的富于说谎的天分。
"很多人都陪女人买过衣服,她口中念念有词,或是式样不好,或是衣料太差,批评的一文不值,究其原因,无非是价格太贵了而已,所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。
哈哈,真可谓精辟。
还如他描写的女人的嘴,说"女孩子从小就口齿伶俐…等到长大以后,三五成群,说长道短,声音脆,嗓门高,如蝉噪,如蛙鸣,真当得好几部鼓吹!"他还归纳了两种类型,"长舌"型和"喷壶嘴"型,读后感《《梁实秋散文集》读后感》。
梁实秋的散文特点
梁实秋的散文特点梁实秋的散文特点散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。
下面小编带来的是梁实秋的散文特点,希望对你有帮助。
特点:无奈的幽默、闲适的幽默梁实秋非常注意散文的语言艺术,尤其注重发扬本民族的语言传统;欧美文学的刚直严密、雍容幽默,汉文学的古朴凝练、铿锵顿挫,北京方言的亲切、平白风趣,经过他的熔炼,成为一种新的生命;《雅舍小品》中很明显的流露出他的清新自然、幽默诙谐的语言风格。
梁实秋的散文,有着十分精彩的幽默,其幽默是一种深沉的表述,是一种显而不露的含蓄的方式;或许,读梁实秋先生的作品,你未必会哈哈大笑,但你却必然会心而笑,这是一种幽默的、大师级的人具备的一种超然世外的精神。
梁实秋先生曾经说过,他创作散文时,常常游心物外,所以常常对自身所受的任何伤害多几乎抱着无动于衷的态度,甚至外界的矛盾冲突,都可以成为自我陶醉的'机会。
梁实秋先生对于一些不符合他的道德观的很多行为难免会进行批判,但却不会是狠狠的、不留情面的批判,在批判时,不是用尖酸刻薄的词语,更不是破口就骂,而是采用适度的幽默──一种不温不火的讽刺。
他认为“讽刺文学的出发点是爱,不是恨,人性本有缺点,人生本有不如意事,文学家探索人生,热爱人生,看到不合理不道德的现象,则想加以指责矫正,讽刺便是一种恨好的手段。
”这样的幽默的讽刺在梁实秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表现,此类梁实秋散文式的幽默很多,基本上有以下几种:一种是带苦涩的笑,不得已的无可耐何的笑。
这种笑的含义比较凝重,表达又较为婉转。
这样的幽默多见于其作品如《鸟》、《猪》、《狗》、《骆驼》一类以动物为标题的小品文,例如在《骆驼》这篇文章中。
表面上看来似在着重张扬骆驼的忍辱负重、吃苦耐劳的精神,实际上却饱含着对人间待遇不公的怨愤,如文中所写到,骆驼这样的动物若是从地面上消逝,可能不至于引起别人多少的惋惜,尤其在当今这个世界,大家都喜欢养善解人意的哈叭狗,象骆驼这样的“任重而道远”的家伙,恐怕只好由它一声不响的从这个世界推下去吧”。
散文读书笔记10篇
散文念书笔录10 篇散文念书笔录 1狗分很多种,有恶狗、有宠物狗、有疯狗、有野狗,今日梁实秋为大家介绍狗——恶狗。
恶狗各处都有,在乡间,在城市,我们一不当心招惹一下一只恶狗,恶狗便会无警示的向我们袭击过来。
不单是我们,梁实秋也遭受过许多恶狗的“突击”,他在重庆时在家里,被房店东的一只大狗袭击过好几次,在乡间,也被几个家养的看门恶狗侵袭了,但是,梁实秋应付狗也有几套方法,第一种方法:投以饵饼,可是这类方法对这些忠诚的恶狗是不会起就任何作用的,它们看起来忠厚,但心却十分狡猾的家伙,吃完了丢来的钓饵,又持续袭击人们,第二种方法:用暴力解决,依据梁实秋的方法来说,“攻击乃最好的防守”的方法,见头打头,见尾打尾。
或许用最干脆的方法,拔出枪把狗给枪毙了 !其实看出狗的狗性就能看出他的主人是善是恶了,因为狗像主人,狗是很有灵性的,也是特别的忠诚的。
狗不单能帮主人看家,还会看主人的神色,看到陌生人,假如衣冠楚楚,西装革履,主人对他 (她 )特别敬爱,那么狗也会摇头摆尾,讨好这位客人。
但假如这位客人穿着褴褛不堪,很邋遢,主人的神色又很憎恶、很厌弃的话,那么狗便会不客气的向这位客人汪汪大喊,狗也会嫌贫爱富,正所谓“狗眼看人低”吗! 看破狗性就会看破它的主人的性格,狗的眼力老是和它的主人差不了多少的。
其实,我自己也看过很多对于狗的书,如美国的埃里克 . 奈特写的震惊人心的《灵犬莱茜》故事主人公——乔的狗——莱茜被一位坏性情的公爵买去了,但是莱茜不肯意待在公爵家里,便从遥远的北方跑回了南方——这不行思议上千英里的回归之旅,在这本书中,我们看出了狗的忠诚。
我也借了潘恩灵的一本《巴格达有爱》,《巴格达有爱》叙述了一个让人难以忘却的真切故事。
这个故事中的主人公们都预料之外地从一只脏兮兮的、尽是跳蚤的小狗身上领悟到了生命、死亡和战争的涵义。
其实,我对狗也特别有感情,以前哭着让妈妈买了一只狗,因为看了这本书,看出了狗对人类的忠诚,我知道,——狗是人类最好的朋友 !散文念书笔录 2杨绛在人生迟暮时写的书 --《我们仨》,没有半点的文饰和卖弄,不过在听一位老人娓娓道来她的故事他们的故事,读来让人有温馨的感人她看着女儿钱瑗和钱钟书相续的走开人间,只好一个人思念他们仨杨绛和钱钟书的爱情向来是让我艳羡的,他们两堪称是典型的“书傻子”“书痴”,因此或许月老早就为他们牵了线才让他们在清华相遇,以后两人出国留学,国内发生战乱后回国,抗战,解放战争,三年自然灾祸,文革,改革开放他们就这样相孺以沫的,自然以后还有他们的女儿一道走完了一世他们素来都是与世无争,与人无求,不事显贵的,他们只求能有一份自在的安逸和冷静,他们或许物质贫穷,倒是知识的富裕者,精神上的贵族,在他们,知识全不是为了卖弄。
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梁实秋:狗
梁实秋:狗
我初到重庆,住在一间湫溢的小室里,窗外还有三两窠肥硕的芭蕉,屋里益发显得阴森森的,每逢夜雨,凄惨欲绝。
但凄凉中毕竟有些诗意,旅中得此,尚复何求?我所最感苦恼的乃是房门外的那一只狗。
我的房门外是一间穿堂,亦即房东一家老小用膳之地,餐桌底下永远卧着一条脑满肠肥的大狗。
主人从来没有扫过地,每餐的残羹剩饭,骨屑稀粥,以及小儿便溺,全都在地上星罗棋布着,由那只大狗来舔得一干二净。
如果有生人走进,狗便不免有所误会,以为是要和他争食,于是声色俱厉的猛扑过去。
在这一家里,狗完全担负了“洒扫应对”的责任。
“君子有三畏”,猘犬其一也。
我知道性命并无危险,但是每次出来进去总要经过他的防次,言语不通,思想亦异,每次都要引起摩擦,酿成冲突,日久之后真觉厌烦之至。
其间曾经谋求种种对策,一度投以饵饼,期收绥靖之效,不料饵饼尚未啖完,乘我返身开锁之际,无警告的向我的腿部偷袭过来,又一度改取“进攻乃最好之防御”的方法,转取主动,见头打头,见尾打尾,虽无挫衄,然积小胜终不能成大胜,且转战之余,血脉偾张,亦大失体统。
因此外出即怵回家,回到房里又不敢多饮茶。
不过使我最难堪的还不是狗,而是他的主人的态度。
狗从桌底下向我扑过来的时候,如果主人在场,我心里是存着一种奢望的:我觉得狗虽然也是高等动物,脊椎动物哺乳类,然而,究竟,至少在外形上,主人和我是属于较近似的一类,我希望他给我一些援助或同情。
但是我错了,主客异势,亲疏有别,主人和狗站在同一立场。
我并不是说主人也帮着狗狺狺然来对付我,他们尚不至于这样的合群。
我是说主人对我并不解救,看着我的狼狈而哄然噱笑,泛起一种得意之色,面带着笑容对狗嗔骂几声:“小花!你昏了?连×先生你都不认识了!”骂的是狗,用的是让我所能听懂的语言。
那弦外之音是:“我已尽了管束之责了,你如果被狗吃掉莫要怪我。
”然后他就像是在罗马剧场里看基督徒被猛兽扑食似的作壁上观。
俗语说:“打狗看主人”,我觉得不看主人还好,看了主人我倒要狠狠的再打狗几棍。
后来我疏散下乡,遂脱离了这恶犬之家,听说继续住那间房的是一位军人,他也遭遇了狗的同样的待遇,也遭遇了狗的主人的同样的待遇,但是他比我有办法,他拔出枪来把狗当场格毙了,我于称快之余,想起那位主人的悲怆,又不能不付予同情了。
特别是,残茶剩饭丢在地下无人舔,主人势必躬亲洒扫,其凄凉是可想而知的。
在乡下不是没有犬危。
没有背景的野犬是容易应付的,除了菜花黄时的疯犬不计外,普通的野犬都是些不修边幅的夹尾巴的可怜的东西,就是汪汪的叫起来也是有气无力的,不像人家豢养的狗那样振振有词自成系统。
有些人家在门口挂着牌示“内有恶犬”,我觉得这比门里埋伏恶犬的人家要忠厚得多。
我遇见过埋伏,往往猝不及防,惊
惶大呼,主人闻声搴帘而出,嫣然而笑,肃客入座。
从容相告狗在最近咬伤了多少人。
这是一种有效的安慰,因为我之未及于难是比较可庆幸的事了。
但是我终不明白,他为什么不索兴养()一只虎?来一个吃一个,来两个吃一双,岂不是更为体面么?
这道理我终于明白了。
雅舍无围墙,而盗风炽,于是添置了一只狗。
一日邮差贸贸然来,狗大咆哮,邮差且战且走,蹒跚而逸,主人拊掌大笑。
我顿有所悟。
别人的狼狈永远是一件可笑的事,被狗所困的人是和踏在香蕉皮上面跌交的人同样的可笑。
养狗的目的就要他咬人,至少作吃人状。
这就是等于养鸡是为要他生蛋一样,假如一只狗像一只猫一样,整天晒太阳睡觉,客人来便咪咪叫两声,然后逡巡而去,我想不但主人惭愧,客人也要惊讶。
所以狗咬客人,在主人方面认为狗是克尽厥职,表面上仅管对客抱歉,内心里是有一种愉快,觉得我的这只狗并非是挂名差事,他守在岗位上发挥了作用。
所以对狗一面诃责,一面也还要嘉勉。
因此脸上才泛出那一层得意之色。
还有衣裳楚楚的人,狗是不大咬的,这在主人也不能不有“先获我心”之感。
所可遗憾者,有些主人并不以衣裳取人,亦并不以衣裳废人,而这种道理无法通知门上,有时不免要慢待佳宾。
不过就大体论,狗的眼力总是和他的主人差不了多少。
所以,有这样多的人家都养狗。
梁实秋作品_梁实秋散文集梁实秋:雅舍梁实秋:谈话的艺术。