《愚公移山》第一课时
愚公移山第1课时
年级
学科
课题名称
课时
时间
主备人
九
语文
愚公移山
3
3月
邓菊英
教学目标
一重点学习下列文言词句:
实词:方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加(增)、何苦、亡(以应)。
虚词:且、焉、诸、以。
句式:省主句(遂率子孙荷担者三夫);倒装句(甚矣,汝之不惠)。
二 学习愚公移山的精神,树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
二 学生自读。教师板书要特别注意的词语(见“教学目的一”),学生边ห้องสมุดไป่ตู้边在这些词语下加着重号。教师行间巡视,随时了解学生自读情况。
实词:方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加(增)、何苦、亡(以应)。
虚词:且、焉、诸、以。
句式:省主句(遂率子孙荷担者三夫);倒装句(甚矣,汝之不惠)。
三 布置作业:朗读全文,要求读准字音,不读破句。
(三)提问:什么是“寓言”?(学生查词典,先说明“寓”字的含义,然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。)
(四)教师小结,同时布置自读:大家查了词典,知道了寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的,这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课,请同学们借助于词典和课本的注解,逐字逐句读懂课文,然后想一想:这个故事寄寓着什么深刻的道理?我们应该从中受到什么教育?自读中有什么疑问,请大家在书上打个问号,准备下一节课提出。
理解全文的基础上要重点理解寓意
教学反思
含作业反馈
两种特殊句式(省主句、倒装句)和寓意是教学本文应突破的难点
《愚公移山》第1课时课件
曾不能魁损ku魁í父父,之小丘山名,。如太行、王屋何?
连魁父这样的小山丘 都不能消减。
且焉置土石?”
况且往哪里放置土石呢?
能把太行山、王屋山怎么样? 如...何,把...怎么样。
且,况且。 焉,哪里。 置,放置、安放。
河曲智叟亡以应。没有话来回答 愁苦,这里指担心
译文:北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固 到了不可改变的地步,连寡妇小孩都不如。即 使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙 子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子; 子子孙孙没有穷尽,可是山不会增高加大,为 什么还担心挖不平呢?”智叟没有 话来回答。
神话中的山神,手中抓着 害怕他不停地干下 指神话中 蛇,所以叫他操蛇之神。 去。已,停止。 的天帝。
作品简介
本文选自《列子·汤问》(《列子集释》, 中华书局1979年版)。题目是编者加的。列子 生活在战国时期,当时生产力极不发达,人们 在生活中会面临大自然的种种挑战,在与大自 然斗争的过程中,不可避免地会遇到各种各样 的困难。这种情况下,人们只能幻想借助某种 超自然力量来实现征服自然的愿望。《愚公移 山》正是在这种状况下创作的一篇寓言。
《愚公移山》
学习目标
1. 识记作家作品,积累文言文重要的实词、虚词。 (重点)
2. 反复诵读,理解本文的深刻寓意,把握愚公的 人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。 (难点)
3. 学习愚公移山的精神,培养不畏艰难、坚持不 懈的奋斗精神。(重点)
作者简介
【列子】名御寇,战国时期思想家, 先秦天下十豪之一,是继老子和庄子之 后的又一位道家思想代表人物。列子终 生致力于道德学问,主张虚静、无为, 被道家尊为前辈。《列子》原书已散佚,今存《天瑞》 《仲尼》《汤问》等八篇,为后人收集有关资料汇编 而成,里面保存了不少民间故事、寓言故事和神话传 说,如《纪昌学射》《夸父逐日》《杞人忧天》等。
24《愚公移山》(第1课时)(课件)八年级语文上册(统编版)
疏通文意 二、通假字
始一反焉 汝之不惠 无陇断焉
“反”同“返”,往返。 “惠”同“慧”,聪明。 “陇”同“垄”,高地。
疏通文意 三、一词多义
年且九十 且
且焉置土石
副词,将近。 连词,况且。
达于汉阴 于
告之于帝
介词,到。 介词,向。
疏通文意 三、一词多义
以君之力
介词,凭。
以
河曲智叟亡以应 连词,表目的,来。
愚公移山
第1课时
愚公移山
作词:韩永久
听起来是奇闻,讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行,凭的是一身肝胆 讲起来不是那奇闻,唱起来不是笑谈 望望头上天外天,走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿 望望头上天外天,走走脚下一马平川 无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹
疏通文意
里放置土石呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土北 面去。”于是(愚公)率领儿孙中三个能挑担的人(上了 山),敲石头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。邻居 京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们。 冬夏换季,才往返一次。
河曲智叟讥笑着阻止愚公说:“你也太不聪明了!凭 (你)老迈的年纪和残余的气力,连山上的一点草木都动不 了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思
且焉置土石 焉
始一反焉
往哪里,在哪里。 语气词。
疏通文意
三、一词多义
河阳之北 之 汝心之固
跳往助之
助词,的。 助词,用于主谓之间,取消句子独立性。 代词,他们,即移山的人。
其妻献疑曰 代词,他的,即愚公的。 其 其如土石何 助词,用在“如……何”前面加强反问语气。
惧其不已也 代词,他,即愚公。
《愚公移山》第一课时解析
1、方七百里 2、指通豫南 3、河阳之北 达于汉阴 4、曾不能损魁父之丘 5、如太行、王屋何 6、箕畚运于渤海之尾 7、曾不能毁山之一毛 8、汝心之固 9、虽我之死 10、何苦而不平
太行、王屋两座山,方圆达七百里,高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人,年近九十岁了,向着大山居住。苦于大山的阻塞,出入要绕远路,于是他召集全家人商量说:“我和你们竭尽全力铲平这两座大山,(使道路)直通豫州南部,达到汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。
初读后讨论:这个故事“奇”在何处?
方七百里,高万仞 —— 年且九十、指通豫南,达于汉阴 —— 帝感其诚、无陇断焉 —— 箕畚运(土石)于渤海之尾 —— 以残年余力曾不能损山之一毛 ——
力量之微
年龄之奇、想法之奇
结局之奇
工具之陋、路途之远
山之奇
结合注释翻译课文
1、以小组为单位,结合注释翻译课文。 2、小组之间互相解决疑难问题。 3、小组解决不了的老师帮助。
他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,像魁父这样的小山丘也不能铲平,能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说:“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山),凿石掘土,用箕畚把土石运到渤海边上。
邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来,才能往返一次。
山神知道了这件事,害怕愚公挖山不止,就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了,就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山。一座放置在朔方东部,一座放置在雍州南部。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,再也没有高山阻隔交通了。
词性活用: 险:形容词活用为名词,险峻的大山。箕畚:名词 用作动词,用箕畚装。面:名词用为动词,面向着。 一词多义: 且 年且九十(将近)且焉置土石(况且)焉且焉置 土石(哪里)始一反焉(语气词) 通假字: 始一反焉反同“返”,往返。甚矣,汝之不惠惠同“慧”,聪明。河曲智臾亡以应亡同“无”,没有。 一厝朔东厝同“措”放置。
24《愚公移山》(第1课时)(教学设计)八年级语文上册(统编版)
第24课愚公移山(第1课时)教学目标1.了解作者及其作品,回顾有关寓言的文学常识。
2.掌握本文重要的文言词语和句式,理解文章大意,概括故事内容。
教学重点1.了解作者及其作品,回顾有关寓言的文学常识。
2.掌握本文重要的文言词语和句式,理解文章大意,概括故事内容。
教学难点1.重点掌握一词多义。
2.概括故事内容,培养学生阅读文言寓言的兴趣。
教学过程新课导入教师展示课件中《愚公移山》的歌词,提高学生对本课的学习兴趣,由此进入课题。
新知探究一、知人论世1.走近作者。
【活动内容】学生根据课前查阅的资料,和同桌交流列子的相关信息,教师出示课件中“作者简介”的内容作为补充。
2.《列子》简介。
【活动内容】教师出示课件中“《列子》简介”的内容,补充介绍《列子》的相关内容。
3.寓言及其特点。
【活动内容】教师出示课件中“寓言及其特点”的内容,补充介绍寓言的相关内容。
【设计意图】了解作者及其作品,以及有关寓言的文学常识,提高学生学习本文的兴趣。
二、诵读课文【活动内容】1.听课文的朗读音频,在课本上标记停顿。
2.学生自由朗读,将课文读通读顺,根据标记的停顿,读准节奏。
教师出示课件中的“朗读节奏示例”供学生参考。
【设计意图】通过朗读感知文言特点,培养文言语感。
三、疏通文意【活动内容】1.学生自主归纳文中的重难点文言词语。
教师指导学生学习课文中的一词多义、词类活用、古今异义词和特殊句式等文言知识。
教师重点引导学生学习一词多义。
2.朗读课文,读的时候注意体会古代汉语和现代汉语在用词上的不同,结合归纳文言知识。
小组合作,疏通文意,互相解答疑问,尝试翻译课文。
教师展示课件中的译文。
【设计意图】引导学生自主学习,合作学习,把握课文大意,理解主要内容。
四、文本研读【活动内容】朗读课文,结合译文,按开端、发展、高潮和结局简要复述故事情节。
【设计意图】理解课文内容,梳理故事情节。
愚公移山(第一课时)
五、布置作业
1.朗读与积累
2.翻译句子
附板书设计:
教案说明
教学反思
2.除愚公外,文中还出现了哪些人物?这些人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句,简要分析他们的态度,并完成表格。
(1)愚公家人
(2)愚公妻子
(3)孀妻遗男
(4)智叟
(5)操蛇之神
(6)天帝
3.从这些人的态度中你读出了什么?
4.以文中任一人物的口吻讲述这个故事,突出表现愚公的精神。
提示:运用第一人称;根据人物特点,适当补充人物的心理活动。
问题链
教学过程:
一、导入新课
在两座巍峨的高山面前,愚公是如此渺小,在将近九十岁的年纪,这位老翁居然下定决心与全家人“毕力平险”,这是他一时冲动的错误决策,还是经过深思熟虑后的坚定选择?这节课我们一起走近《愚公移山》的故事,去探索愚公的精神世界。
二、读课文,梳大意
三、读众人,析精神
1.愚公为什么要移山?移山的目的是什么?
课题
愚公移山
课时
第一ห้องสมุดไป่ตู้时
教学目标
1.正确流利地朗读课文,疏通文意,积累字词。
2.从不同人物对移山的态度中,体会愚公移山的决心不可动摇。
教学重点
1.正确流利地朗读课文,疏通文意,积累字词。
2.从不同人物对移山的态度中,体会愚公移山的决心不可动摇。
教学难点
从不同人物对移山的态度中,体会愚公移山的决心不可动摇。
《愚公移山》第1课时
1.作者简介
《列子》,相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇,早已散佚。今本《列子》八篇,可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
列御寇,相传为战国时道家思想家,郑国人。主张虚静、无为,被道家尊为前辈。
2.积累字词
(1)注音
万仞(rèn)惩山北之塞(sè)
荷担者(hè)箕畚(jī) (běn)
河曲智叟亡以应(wú)一厝朔东(cuò)(shuò)
始龀(chèn)无穷匮也(kuì)雍南(yōng)
(2)解释词语
通假字、虚词、词类活用、特殊句式
三、整体感知
(一)学生速读课文,理清全文思路。思考下列问题:
1.愚公为什么要移山?
2.移山要达到什么目的?
3.愚公移山遇到哪些困难?
4.愚公的精神感动了天帝,派夸娥氏之子移走了两座山。
(二)深层探究
1.文章第一段一开始极言两山的高大,用意何在?
2.阅读二、三自然段,请排 出移山的人物表, 说说作者这样介绍人物的目的是什么?
3.不同的人物对待移山有不同的态度,愚公妻子与智叟的话差不多,他们的态度一样吗?孙子和“遗男”态度又怎样?
作业布置
重点实词、虚词
板书设计
愚公移山
教学反思
4.移山的结果怎样?
【交流点拨】1.惩山北之塞,出入之迂也。
2.指通豫南,达于汉阴。
3.“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”——说明山又高又大,移山很艰难。
移山的人少,只有五人,且老的老,小的小。“渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉”——说明路途遥 远,往返时间长。“箕畚运于渤海之尾”——说明运土的工具简陋落后。
课时:
课题:
部编人教版八年级语文上册《愚公移山》精品课件(第1课时)
学习目标
知识与能力 理解积累文言词语,理解课文寓意,理解对比、衬托手法 及课文以神话结尾的作用。 过程与方法 1. 诵读,多种学法的体验。2. 运用全面的、辩证的、发 展的观点看问题,提高分析问题的能力。 情感、态度与价值观 1. 学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。2. 积极进取,要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。
目录
01激趣导入 02文学常识 03朗读课文,整体感知 04疏通文义 05布置作业
激趣导入
愚公移山的故事家喻户晓,同学们耳熟能详,愚公移山 这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请听赞扬愚公的歌。
文学常识
《列子》 《列子》这部书中保存不少古 代寓言故事和神话传说。本文 是古代寓言中的名篇,有比较 完整的故事情节,又带有神话 色彩,历来脍炙人口。
“之”
“这件事”。如:“操蛇 之神闻之,吿之于帝”。
人称代词,“他 们”。如:“跳往 助之”。
“他”。如:“河曲 智叟笑而止之曰”。
一词多义
副词,“将”。 “且”
如:“年且九十”。
连词,“况且”。 如:“且焉置土石?”
介词,“到”。 “于”
如:“达于汉阴”。
“向”。 如:“告之于帝”。
词类活用
形容词活用作为名词。如:“毕力 平险”中“险”指险峻的大山。
名词作状语。如:“箕畚运于渤 海之尾”中“箕畚”,用土筐。
特殊句式
被动句 帝感其诚(天帝被 他的诚心感动了)。01
宾语前置
何苦而不平?且焉
置土石?
03
主谓倒装 甚矣,(谓)汝 02之不惠(主)。
定语后置
遂率子孙荷担
04
者三夫。
省略句 省略主语。
《愚公移山》第一课时最终版
宇华教育集团初三年级语文(下)《愚公移山》1使用时间年月日一、学习目标1.了解列子及寓言;2.疏通文意,掌握重点字词及句子的翻译。
二、重点难点:重点:了解寓言故事。
难点:掌握重点字词及句子的翻译。
三、教学方法:朗读法、讨论法、点拨法四、教学过程:(一)新课导入(3分钟)学生回答古代神话,师总结,引出愚公移山:“同学们,在中国悠悠的5000年历史中流传了很过寓言故事、神话故事谁能给大家列举两例。
”“大家说的都很好,比如嫦娥奔月、夸父逐日、揠苗助长、掩耳盗铃……而我们今天一起来学习一篇寓言故事——愚公移山。
”(大屏幕出示愚公移山)(二)学习目标展示1.PPT出示,学生齐读:①了解列子及寓言。
②疏通文意,掌握重点字词及句子的翻译。
2.教师点评(声音可真响亮,相信这节课我们一定会上的更加出色)(三)文学常识(5分钟)1.教师介绍列子相关知识列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。
作品:《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说如《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》。
2.教师介绍寓言的相关知识寓言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。
常常带有讽刺或劝戒的性质。
它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。
(四)自主学习(7分钟)学生自学,结合课下注释,疏通课文。
(把重点词语批注在文中,把不理解的词语标注出来)(五)小组合作(13分钟)学生自学结束后,小组合作,共同翻译全文。
1.(小组内,组长带领组员,一起翻译,过程中,组内同学可提出个人疑问,共同讨论解决,都不能解决的,在第六环节学生展示时,先质疑)2.教师巡视,关注学生讨论状态(如有个别学生提问,及时解答)(六)学生展示教师点拨(10分钟)1.学生质疑,小组代表提出共同疑难字词。
2.学生无疑问后,小组代表起来翻译(要求:读原句,翻译句子,指出句子中的重点词语)学生总结完后看PPT,重点字词意思有批注。
《愚公移山》PPT课件(第1课时)
面,与“阳”相对。 小山名。
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
用在“不”前,加强否定语气, 可译为“连……都……”。
如……何,把……怎么样。
精读细研
况且。 放置、安放。
相当于“之于”。
古地名。
且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
往哪里,在哪里。
敲、打。
用竹篾、柳条等编织的器具。 这里是用箕畚装土石的意思。
指神话中的天帝。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其
放置、安放。
被他的诚心所感动。
诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自
神话中的大力神。
山冈阻隔。陇,同“垄”,高地。断,隔绝。
此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【译文】握着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地 干下去,便向天帝报告了。天帝被愚公的诚心所感动,命 令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔 方东部,一座放在雍州南部。从此以后,冀州的南部直到 汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
精读细研
1.愚公为什么要移山? 惩山北之塞,出入之迂也。
2.愚公的家人对此持怎样的态度? 大部分家人:支持移山的举动,并主动献计献策,解 决移山中存在的问题。
愚公的妻子:对移山存有疑虑,一是担心愚公的力量, 二是担心无处放置土石。 细研
3.这段中,有哪些词类活用的词语?
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
肩负、扛。 寡妇。 指死了父亲的男孩。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易
复姓。
季节。
语气词。
刚刚换牙,指七八岁。
更替。
节,始一反焉。
同“返”,往返。
精读细研
统编版八年级上册教学课件《愚公移山》【第一课时】
望望头上天外天 走走脚下一马平川 无路难呀开路更难 所以后来人 为你感叹 望望头上天外天 走走脚下一马平川 无路难呀开路更难 所以后来人为你感叹
作者简介
列子,名御寇,战国时期思想家,是老 子和庄子之外的又一位道家代表人物。《列 子》原书已散佚,今存《天瑞》《仲尼》 《汤问》等八篇,为后人收集有关资料汇编 而成,里面保存了不少民间故事、寓言故事 和神话传说,如《纪昌学射》《夸父逐日》 《杞人忧天》等。
1. 因大山挡路,出入不畅,愚公决定移山,最终感动天帝而将山挪走。
缺少“移山的过程”。
2. 愚公移山,带领家人、族人凿石挖泥,运于渤海之尾。他坚持不懈,挖 山不止,最终感动天帝而将山挪走。
缺少“移山的原因”。
3. 太行、王屋二山高大巍峨,曾在冀州之南,河阳之北。因大山挡路,出 入不畅,愚公决定移山,他带领家人、族人凿石挖泥,运于渤海之尾。
八年级语文上册
24 愚公移山
第一课时
1
本节课的学习目标:
1.了解列子其人,《列子》 其书和“寓言”的文体 知识。
2.通过反复诵读,读准字音、 读对断句,读顺文章,把 握文章的主要内容。
3.积累文言文重要的文言现 象,如一词多义、通假字、 古今异义和特殊句式。
A
B
C
听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭的是一身肝胆 讲起来不是那奇闻 唱起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙 哦 了却了心中祈愿
22《愚公移山》第1课时00002
22《愚公移山》第1课时00002第一课时学习目的:1.扫清字词阻碍,准确流利地朗诵课文。
2.掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。
3.全体感知文章内容,理清文章思绪。
重点难点:1.可以准确流利的朗诵课文。
2.掌握文中的重点虚词虚词,翻译文章。
【学习进程】一、自主预习,积聚知识(一)文常知识积聚«愚公移山»选自,体裁是。
〝愚公移山〞这个成语故事说明的道理。
〔二〕给以下加点字注音始龀.〔〕荷.担〔〕孀.妻〔〕箕畚..〔〕(三)写出以下加点词语的古今异义。
1.惩.山北之塞古义:今义:2.聚室.而谋曰古义:今义:3.投诸渤海之尾.古义:今义:〔四〕解释以下加点词语的意思。
1.汝心之固,固不可彻.2.虽.我之死,有子存焉3.子子孙孙,无量匮.也4.何苦.而不平5.杂然相许.6.箕畚..运于渤海之尾7.北山愚公者,年且.九十8.聚室而谋.曰〔五〕用现代汉语翻译以下句子。
〔1〕吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?〔2〕邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
〔3〕以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?〔4〕遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
〔5〕子子孙孙无量匮也,而山不加增,何苦而不平?二、自主探求,释疑解惑1.以下说法不正确的选项是〔〕A.这篇寓言故事相当完整,有背景、末尾、开展、高潮和结局,也写出了一些生动的细节。
B.本文塑造了愚公的生动笼统,经过愚公移山的成功反映了我国现代休息人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克制困难就必需下定决计,锲而不舍地妥协的道理。
C.本文开头写鼎力神夸娥氏两个儿子把山背走了,这是一种封建迷信思想。
D.愚公跟智叟的对比是文中的主要对比,是故事寓意之所在,反映了我国现代人们在人和自然关系效果上两种统一的观念。
2.文中写〝其妻献疑〞,意图何在?3.写孀妻之弱子〝跳往助之〞,其作用是什么?4.从全文看,愚公移山的困难有几个方面?文中从哪句话是正面写出移山的困难?5.其妻献疑曰:〝以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?〞与河曲智叟说的〝甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?〞两句话意思相近,语气上有什么不同?三、回读文本,思索总结在预习进程中,你对作者、字词、篇章有什么疑惑,请写在下面的横线上。
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- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
愚公移山的故事,在我 们国家可以说是家喻户晓, 耳熟能详。毛泽东同志曾经 用这个故事教育全党:只要 能团结全国人民大众和我们 一齐奋斗,就一定能夺取革 命的胜利。
列子,名寇,又名御寇, 战国前期郑国人,道家代 表人物之一,其学本于黄 帝、老子,主张清静无为。 作品:《列子》 这部书中保存不少古代寓 言故事和神话传说。
5、你能讲讲这个故事吗?
6、请你说说课文的大意。
文中哪些文言词语很重要?
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1.方七百里 2.河阳之北 达于汉阴 (方圆,指面积。这里是周围的意思。) (水的北面或山的南面)(水的南面或山的北面) (削减) (把· · · · · · 怎么样) (用土筐) (指山上的草木) (固执,顽固) (即使) (愁)
愚公说:"我搬不动了,我的儿子、孙子……子子孙孙, 都可以搬。" 愚公不理会嘲笑,带着全家,继续搬。 山神知道了这件事,急忙去向上帝报告。 上帝被愚公的精神感动了,他派两个大力神下凡,把两座 山背走了。
谁能说说课文 大意?
太行、王屋两座大山,四周各七百里,高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的 北边。 北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻 塞,进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说:“我和你们尽全力铲平险峻的大 山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的 妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小丘都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山 怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北 面。”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边 上。邻居姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季, 才往返一次。 河曲的智叟笑着阻止愚公说:“你真是太不聪明了。凭你残余的岁月剩余的力气,连山 上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?”愚公长叹一声说:“你思想顽固, 顽固到不能改变的地步,连寡妇孤儿都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子, 孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大, 为什么还担心挖不平呢?”智叟无言而对。 山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动, 命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。从此,冀州 的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。
3.曾不能损魁父之丘
4.如太行、王屋何 5.箕畚运于渤海之尾
6.曾不能毁山之一毛
7.汝心之固 8.何苦而不平 虽我之死
文中的通假字有哪几个?你能找出 来并说说它的意思么?
指通豫南 寒暑易节,始一反焉 甚矣,汝之不惠
“指”同“直” (一直) “反”同“返 ”(往返) “惠”通“慧” (聪明)
一厝朔东
寓言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物
的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常 常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道 理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益 的启示和深刻的教育。
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1、文中哪些文言词语很重要? 2、文中的通假字有哪几个?你能找出来并说说它的意思么? 3、“之”是很重要的文言虚词,你能说说文中的“之”的用法么? 4、文中有几个很重要的活用的词语,是哪几个?一词多义呢?
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说说下列句子的意思
• ⑴冀州之南,河阳之北。 • ⑵惩山北之塞,出入之迂也。 • ⑶寒暑易节,始一反焉。 • ⑷甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,
其如土石何?”
• ⑸而山不加增,何苦而不平?
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• 1.给下列加点字注音:
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始龀( ) 荷担( ) 孀妻( ) 箕畚( 2.释词: ⑴年且九十 (且: ) ⑵吾与汝毕力平险 (险: ) ⑶杂然相许 (杂然: ) ⑷寒暑易节,始一反焉 (易: ) 3.找出并解释下列句子中的通假字: ⑴河曲智叟亡以应。 通 ,意为 ⑵一厝朔东,一厝雍南。 通 ,意为 ⑶甚矣,汝之不惠。 通 ,意为 ⑷寒暑易节,始一反焉。 通 ,意为 4.翻译下列句子: ⑴吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? ⑵邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。 )
曾不能损魁父之丘 跳往助之
河曲智叟笑而止之曰
文中有几个很重要的活用的词语,是哪几个? 一词多义呢? 词性活用
箕畚:名词用作动词,“用箕畚装”。 面: 名词用为动词,“面向着”。
且 年且九十(将近) 且ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ置土石(况且)
一词多义
焉
且焉置土石(哪里)
始一反焉(语气词)
谁能讲讲这 个寓言故事?
从前,有个老人叫愚公,他已经90岁了。 两座大山挡住了他家的出路。一座叫太行山,一座叫王屋山。 有一天,他召集全家人开会,提议说要搬走这两座大山 。 愚公的提议得到大家的认同,于是全家人开始动手挖山了。 他们干得很起劲,一年四季很少回家休息。 村里有个老人叫智叟,他看到愚公一家搬山,开始笑话他们。 智叟对愚公说:"你这么大年纪了,怎么可能搬得动这两座 大山呢?"
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无陇断焉
“厝”同“措” (放置)
“ 陇”通“垄” (垄断)
“之”是很重要的文言虚词,你能说 说文中的“之”的用法么?
1.结构助词 “的”:冀州之南,河阳之北 以君之力 渤海之尾 隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神 2.用在主谓之间,取消句子独立性: 汝之不惠 3.指示代词: 4.人称代词: 虽我之死 汝心之固 操蛇之神闻之,告之于帝