牡丹亭
牡丹亭文言文全文
《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的代表作，全文如下：【绕地游】梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。
炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？【步步娇】袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
停半晌、整花钿。
没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。
【醉扶归】你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。
恰三春好处无人见。
不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃，茶蘑外烟丝醉软。
春香啊，牡丹虽好，他春归怎占的先！【尾声】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。
到不如兴尽回家闲过遣。
《牡丹亭》的翻译如下：【绕地游】梦中莺歌婉转，一片春意盎然，然而深院小庭，却寂静无人，只有那春光美景令人陶醉。
沉香已燃尽，绣线也抛散，今年的春色与去年相比又有什么不同？【步步娇】袅袅晴丝吹拂着庭院，摇曳着春天的气息，我停下脚步，整理着花钿。
不经意间看到菱花镜中的自己，竟然如此美丽动人，引得那彩云也偏头偷看。
【醉扶归】你瞧那翠生生、娇艳欲滴的裙衫，花簪上镶嵌着八宝，可知我天生就喜爱这自然的美。
正值三春妙龄，却无人欣赏我这美丽的容颜。
真担心这沉鱼落雁、羞花闭月的容貌会消逝。
【皂罗袍】原来这姹紫嫣红的春色已开遍，可如今却只有断井颓垣相伴。
这良辰美景啊，与我无关！朝飞暮卷的美景，云霞翠轩的繁华，雨丝风片的细腻，烟波画船的优雅——我这个锦绣屏风之徒真是太看重这春光的珍贵了！【好姐姐】放眼望去，青山啼红了杜鹃，野外烟雾缭绕，茶蘑飘香。
春香啊，牡丹虽美，但春天已过，它又怎能占得先机呢？【尾声】观赏不够啊，这令人陶醉的春色。
即使游遍了十二亭台也枉然。
倒不如趁兴而归，把玩这闲暇时光。
《牡丹亭》全文及译文
《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。
与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四记”。
此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
舞台上常演的有《闹学》、《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》等几折。
《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲的代表，汤显祖著。
《牡丹亭》与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》（另一说是《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》和《桃花扇》）并称中国四大古典戏剧。
汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。
其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。
” 明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。
”《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。
作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。
杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。
明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。
情不知所起，一往而深。
生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
” 阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，迤逦而来。
第七讲《牡丹亭》
• 杜丽娘事先精心准备，临行前又细细梳妆，极尽 千娇百媚之态。
• 带着春闷万种，一入花园便如痴如醉。对春光之 美的赞美和叹息，由此又引发出对自身之美无人 怜惜的感喟。 • 靠梦中世界来体贴关怀，来实现情。
昆曲《牡丹亭》
• 汤显祖同年进士吕玉绳为了使《牡丹亭》便于用昆腔演唱 ，按昆腔音律作了改定。汤显祖不止一次对吕改本表示异 议：“其吕家改的，切不可从。虽是增减一二字，以便俗 唱，却与我原做的意趣大不同了。”
• 后来改本更多，多系名人所为，如臧懋循和冯梦龙都曾更 定、删削。冯梦龙还把他的删改本改名为《风流梦》。 • 汤显祖和他家乡一带的宜黄腔艺人交往颇多，他所写传奇 当是便于用宜黄腔演唱。由于昆腔盛传，近代剧坛流行的 《牡丹亭》演出本大抵出于改定本。 • 白先勇青春版《牡丹亭》：撮其精华删减成二十九折，分 上中下三本，三天连台演完。梦中情”、 “人鬼情 ”、 “人 间情”。
《牡丹亭》的艺术特色
一、把浪漫主义手法引入传奇创作。贯穿 整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。 二、人物塑造方面。注重展示人物的内心 世界，赋予人物形象以鲜明的性格特征和 深刻的文化内涵。 三、语言秾丽华艳，意境 第十出《惊梦》
• 对美与爱的发现和追求，充满了庄严华妙的仪式 感。
汤显祖
• 汤显祖（1550～1616） ，明代戏曲家。字 义仍，号海若，又号若士，别署清远道人。 临川（今属江西）人。 • 汤显祖代表作是《牡丹亭》（又名《还魂 记》），它和《邯郸记》、《南柯记》、 《紫钗记》合称“玉茗堂四梦”，又称 “临川四梦”。
至情
天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦 其人即病，病即弥连，至手画形容，传于 世而后死。死三年矣，复能溟溟莫中其所 梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。 情不知所起，一往而深。生而不可与死， 死可以生。生而不可与死，死而不可复生 者，皆非情之至也。 ——汤显祖《牡丹亭题词》
牡丹亭的名词解释
牡丹亭的名词解释牡丹亭是元代杂剧家汤显祖创作的一部戏剧作品。
该剧以唐代文学家杜丽春和文京春之间的爱情故事为主线，通过对人性、道德和命运的探讨，表达了对爱情的追求和对生活的珍惜。
1. 牡丹亭牡丹亭指的是杜丽春居住的地方，也是她与文京春初次相爱的地方。
牡丹亭象征着美好、浪漫的爱情和纯净的心灵。
它是杜丽春与文京春之间爱情的萌芽地，也是他们对爱情的向往和追求的象征。
2. 杜丽春杜丽春是牡丹亭的女主角，她是一个美丽聪明、大胆坚韧的女子。
她拒绝了媒婆的安排，与文京春相爱，并最终捧得了爱情的胜利。
杜丽春的形象展现了女性追求自由与幸福的精神，她的坚守和勇敢令人敬佩。
3. 文京春文京春是牡丹亭的男主角，是一个才子佳人、风度翩翩的青年。
他顶着父亲的压力，毅然追求自己的爱情。
文京春的形象展现了男性的勇敢和坚持，他的痴情和才情给人留下深刻的印象。
4. 红娘红娘是牡丹亭中的媒婆，她代表了传统婚姻观念和家庭的压力。
她一心想为杜丽春寻找一个优秀的门当户对的婚姻对象，却在事情的发展中失去了判断力。
红娘的形象展现了传统婚姻观念对女性自由恋爱的束缚和桎梏。
5. 周湘周湘是杜丽春在牡丹亭相遇的另一个女子。
她的生动活泼和纯真善良为剧中增添了一抹亮色。
周湘与杜丽春的友情在故事的发展中起到了积极的作用，她展现了女性间的团结和友爱。
6. 命运命运是牡丹亭中的重要主题之一。
作品通过展现杜丽春和文京春之间的爱情遭遇命运的转折和变故，暗示了人生的无常和不可预知性。
命运与人的自由意志之间的对抗与矛盾是该剧的核心思想之一。
7. 悲剧结局牡丹亭以悲剧结局告终，杜丽春与文京春最终未能相聚。
他们的爱情被现实和命运击碎，引人思考人生的无常和无奈。
悲剧结局反映了社会现实对个人幸福的威胁和冲击，也突出了剧中人物对命运的无奈和抗争。
8. 爱情与生活牡丹亭通过杜丽春和文京春之间的爱情，阐述了爱情与生活的复杂关系。
爱情是美好的，但在现实面前常常面临重重阻难和考验。
剧中人物通过对爱情的追求和坚守，表达了对幸福生活的向往和追求。
《牡丹亭》原文全文是什么？
《牡丹亭》原文全文是什么？《牡丹亭》全部内容如下：[绕地游]梦回莺转，乱煞年光遍，人一立小庭深院。
注尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？〔步步娇〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。
我步香闺怎便把全身现〔醉扶归〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱。
可知我一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
[皂罗袍]原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。
〔好姐姐〕遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。
〔尾声〕观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。
[山坡羊]没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。
则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。
甚良缘，把青春抛的远！俺的睡情谁见？则索因循腼腆。
想幽梦谁边，和春光暗流转？迁延，这衷怀那处言？淹煎，泼残生，除问天。
[山桃红]则为你如花美眷，似水流年。
是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
转过这芍药栏前，紧靠著湖山石边。
和你把领扣松，衣带宽，袖稍儿揾著牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。
是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？这一霎天留人便，草藉花眠。
则把云鬟点，红松翠偏。
见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。
[绵搭絮]雨香云片，才到梦儿边。
无奈高堂唤醒纱窗睡不便。
泼新鲜俺的冷汗粘煎，闪的俺心悠步嚲，意软鬟偏。
不争多费尽神情，坐起谁忺？则待去眠。
[尾声]困春心，游赏倦，也不索看薰诱被眠，春那，有心情那梦儿还去不远。
《寻梦》〔懒画眉〕最撩人春色是今天，少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不下悬。
是睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心向好处牵。
〔忒忒令〕那一答可是湖山石边，这一答是牡丹亭畔，嵌雕栏芍药芽儿浅，一丝丝垂杨线，一丢丢榆荚钱。
牡丹亭原文翻译
牡丹亭原文翻译在平日的学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
为了让更多人学习到文言文的精华，下面是小编精心整理的牡丹亭原文翻译文言文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【原文】天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。
死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。
如丽娘者，乃可谓之有情人耳。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
传杜太守事者，彷彿晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。
予稍为更而演之。
至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。
嗟夫，人世之事，非人世所可尽。
自非通人，恒以理相格耳。
第云理之所必无，安知情之所必有邪！【翻译】天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。
活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。
记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。
我稍加改动而写成了这个剧本。
至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。
唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。
自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。
只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？内容简介：内容简介女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。
牡丹亭的名词解释
牡丹亭的名词解释牡丹亭，是中国古代元曲《牡丹亭》的名字，也是后来以该剧名字命名的一座园林。
牡丹亭在中国文化中具有重要的象征意义，它代表了浓郁的艺术氛围和高雅的审美情趣。
本文将通过对牡丹亭的名词解释，探讨其在文化中的深远影响。
首先，牡丹亭是元曲《牡丹亭》的舞台设景。
《牡丹亭》是明代大戏书家汤显祖创作的一部风靡一时的戏曲作品。
它以唐代文学之冠王之涣的《牡丹亭记》为蓝本，讲述了书生柳梦梅与唐婉之间的爱情故事。
牡丹亭作为舞台背景，其美丽的景致和精致的布景，成为整个剧目的一大亮点。
牡丹亭象征着爱情的花园，将观众带入一个浪漫的世界，深深吸引着人们的目光。
其次，牡丹亭是具有世界影响力的一种园林建筑。
元朝时，牡丹亭作为一种园林风景，在中国的南方地区首次兴起，并很快传播到全国各地。
牡丹亭的特点是以牡丹为主要景观，配以赏花园林和文学艺术气息，因而成为中国传统园林中独具魅力的一种类型。
牡丹亭丰富多样的花卉和独特的布局，展现了中国人对自然的热爱和对审美的追求。
牡丹亭的发展和演变，不仅吸引了国内外的游客，也对世界园林建筑产生了深远的影响。
牡丹亭还有一种意义，即指中国古代文人雅士展示才情和交流情感的场所。
在古代文人士大夫的生活中，牡丹亭常作为诗词歌赋的创作背景和社交场所。
文人雅士们在牡丹亭中讨论文章、吟诗作画，彼此交流着艺术、文化和人生的思考。
牡丹亭成为了他们追求精神境界和艺术审美的象征。
在这样的环境中，他们倾诉着内心的感慨和对自然的赞美，以及对情感世界的追求。
另外，牡丹亭也成为了中国传统绘画和文人画中的一个重要意象。
中国古代文人画追求“写意”，以山水、花鸟为主题，而牡丹亭作为具有浪漫和艺术氛围的场所，成为画家们创作的重要对象。
他们的作品中常常出现了精美的牡丹、曲径通幽的牡丹亭，为牡丹亭增添了更多的艺术魅力。
总结而言，牡丹亭是具有丰富文化内涵的一个名词。
它既是一部具有影响力的古代剧曲的舞台背景，又是一种具有代表性的园林建筑类型，还是文人雅士们文化交流和表现才情的场所，甚至成为了中国传统绘画的重要意象。
牡丹亭原文及译文
牡丹亭原文及译文一、引言牡丹亭是中国文学史上著名的绝世佳话，是明代戏剧家汤显祖的代表作之一。
本文将对牡丹亭原文进行解读，并附上英文翻译，以便读者更好地理解和欣赏这一经典之作。
二、牡丹亭原文《牡丹亭》是一部美丽的悲剧，主要讲述了悬河负鸿门、地府娘娘续草堂、怜香惜玉的故事。
2.1 第一场一个春天的早晨，悲剧的开始拉开了序幕。
女主角杜丽娘来到了寒香亭，和小桃在一起唱歌吟诗，表达了她对美好生活的向往和渴望。
2.2 第二场杜丽娘与柳梦梅两人相识，相爱，并约定了三年后在牡丹亭相会。
2.3 第三场三年后，杜丽娘来到牡丹亭等待柳梦梅的到来。
然而，柳梦梅被其父强行娶给了他人，没有能够来到牡丹亭。
2.4 第四场杜丽娘对柳梦梅的失约感到十分伤心，甚至开始患上了相思病。
她每日祈祷，希望柳梦梅能回到自己身边。
最终，她病倒了。
2.5 第五场悲剧达到了高潮，杜丽娘在梦中遇见了地府娘娘，地府娘娘同情她的遭遇，答应让她重返人间，并在牡丹亭等待柳梦梅。
2.6 第六场杜丽娘醒来后，她发现自己正在地府草堂，地府娘娘从中阐述了她的遭遇和悲苦。
2.7 第七场杜丽娘重返人间后，回到牡丹亭等待柳梦梅。
然而，柳梦梅已过世，二人再无相见的机会。
三、牡丹亭英文译文3.1 Act OneOn a spring morning, the tragedy begins. The heroine Du Liniang arrives at the Hanxiang Pavilion and sings poems with Xiaotao, expressing her longing for a better life.3.2 Act TwoDu Liniang meets and falls in love with Liu Mengmei, and they agree to meet at the Peony Pavilion three years later.3.3 Act ThreeThree years later, Du Liniang arrives at the Peony Pavilion to wait for Liu Mengmei. However, he is forced to marry someone else by his father and fails to come to the Peony Pavilion.3.4 Act FourDu Liniang is heartbroken by Liu Mengmei’s broken promise and evenfalls ill with lovesickness. She prays every day, hoping for Liu Mengmei’s return. In the end, she falls seriously ill.3.5 Act FiveThe tragedy reaches its climax as Du Liniang meets the Goddess of the Underworld in her dream. The Goddess of the Underworld sympathizes with her and promises to let her return to the mortal world and wait for Liu Mengmei at the Peony Pavilion.3.6 Act SixUpon waking up, Du Liniang finds herself in the Court of the Underworld. The Goddess of the Underworld elucidates her experiences and sorrows.3.7 Act SevenAfter returning to the mortal world, Du Liniang returns to the Peony Pavilion to wait for Liu Mengmei. However, he has already passed away, and they will never see each other again.四、结论《牡丹亭》通过三世情缘的描绘，讲述了悲剧主角杜丽娘为爱付出的一切，并以悲剧结局展现了命运的无常和残酷。
汤显祖《牡丹亭》注释、分析
牡丹亭汤显祖汤显祖（1550年9月24日—1616年7月29日），江右人，字义仍，号海若、若士、清远道人，出生于江西临川，中国明代戏曲家、文学家。
汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。
其戏剧作品《还魂记》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《还魂记》（即《牡丹亭》）是他的代表作。
这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。
其专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。
他还是一位杰出的诗人。
诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。
[绕池游]（旦上）梦回莺啭，乱煞年光遍①。
人立小庭深院。
（贴）炷尽沉烟②，抛残绣线，恁今春关情似去年？[乌夜啼]“（旦）晓来望断梅关③，宿妆残④。
（贴）你侧著宜春髻子恰凭兰⑤。
（旦）剪不断，理还乱⑥，闷无端。
（贴）已分付催花莺燕借春看。
”（旦）春香，可曾叫人扫除花径？（贴）分付了。
（旦）取镜台衣服来。
（贴取镜台衣服上）“云髻罗梳还对镜，罗衣欲换更添香。
”⑦镜台衣服在此。
[步步娇]（旦）袅晴丝吹来闲庭院⑧，摇漾春如线。
停半晌、整花钿。
没揣菱花⑨，偷人半面，迤逗的彩云偏⑩。
（行介）步香闺女怎便把全向现！（贴）今日穿插的好。
[醉扶归]（旦）你道翠生生出落的裙衫儿茜⑪，亮晶晶花簪八宝填⑫，可知我常一生儿爱好是天然⑬。
恰三春好处无人见⑭。
不提防沉鱼落雁乌惊喧⑮，则怕的羞化闭月花愁颤。
（贴）早茶时了，请行。
（行介）你看：“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。
踏草怕泥新绣襦⑯，异花疼煞小金铃⑰。
”（旦）不到园林，怎知春色如许！[上白+下十罗袍]原来姹紫嫣红开遍⑱，似这般都付断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院⑲！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。
（合）朝飞暮倦⑳，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船--锦屏人忒看的这韶光贱㉑！（贴）是花都放了㉒，那牡丹还早。
牡丹亭简介昆曲
牡丹亭简介昆曲
《牡丹亭》是中国昆曲艺术中的一部经典剧目，被誉为"昆曲之首"。
该剧由明代作家汤显祖创作于16世纪末，通过瑰丽的艺术构思和细腻的情感描写，展现了唐代诗人元稹与梅兰芳之间跨越生死的爱情故事。
故事情节主要围绕着梅兰芳与元稹之间的相遇、相知、相恋展开。
梅兰芳是一个居住在金陵牡丹亭旁的女子，她善歌舞，聪明美丽，但因身份低微无法与元稹结合。
两人在牡丹亭前相见后，彼此深深地爱上对方，但面临着各种阻碍和考验。
最终，在墓室里，他们以灵魂相依相偎，化作了一对蝴蝶，飞舞在牡丹亭中。
《牡丹亭》以其深厚的情感描写和精湛的表演艺术而闻名于世。
剧中的唱词以婉转动人、意境丰富的特点著称，配合精细的舞蹈动作和传统音乐伴奏，展现了昆曲艺术的魅力。
该剧在中国文化史上具有重要地位，被列入国家级非物质文化遗产保护名录，并多次被改编为戏剧、电影、舞台剧等形式。
总之，《牡丹亭》以其独特的艺术风格和感人的爱情故
事，成为了中国昆曲艺术中的经典之作，持续吸引着观众的关注和喜爱。
牡丹亭的 名词解释
牡丹亭的名词解释牡丹亭的名词解释牡丹亭，即明代文学家汤显祖的作品《牡丹亭》，是中国文学史上一部风靡百年的传世名著。
这部戏剧作品充满了浓烈的词意和迷人的艺术表现力，被誉为中国戏剧史上的巅峰之作。
牡丹亭不仅是一个作品的名称，更是一个富有象征意义的主题，它代表了苦苦相思的爱情，同时也以浓郁的写意花香象征着美丽和纯真。
在牡丹亭中的“牡丹”一词，是以牡丹花为意象的代称，它象征着美丽和富丽堂皇的景象。
牡丹是中国传统文化中的重要象征之一，被视为“国色天香”的代表，有着特殊的地位。
在汤显祖的戏剧中，牡丹花的出现往往与美好、纯洁、爱情等情感相关联。
亭子，作为汤显祖戏剧的背景之一，指的是传统建筑中的观赏亭台楼阁。
亭子在中国古代文化中有着重要的地位，被赋予了诗意和浪漫的象征意义。
在《牡丹亭》中，亭子是男女主人公之间相识的地方，也是他们展开爱情的重要场景。
亭子的设置不仅烘托了牡丹花的美丽，更成为了表达爱情的情感载体。
在牡丹亭的故事中，显著的角色是主角杜丽娘和柳梅儿。
杜丽娘是一个百般再三主动追求自己喜欢的男子，展现出了坚强、勇敢和不畏艰难的性格。
她的人物形象在戏剧中被塑造得极具个性和魅力。
而柳梅儿，则是一个身世可怜、命运多舛的角色，在悲欢离合中展现出纯真的爱情。
这两个角色的形象可以说是《牡丹亭》中最具有代表性的人物，他们的命运与爱情之间的纠葛也是整个故事的核心所在。
在《牡丹亭》中，还有其他一些关键的名词和叙事元素，譬如“一线牵”、“借命回春”等，这些词语在戏剧中最能体现汤显祖的才思和艺术创造力。
这些名词和叙事元素将故事情节串联起来，赋予了《牡丹亭》所独有的韵味和魅力。
总而言之，《牡丹亭》以其独特的艺术表现形式和感人的爱情故事，成为了中国文学史上璀璨的瑰宝。
这部作品通过对美丽花朵和亭子的描绘，融入了人们对爱情、美丽和纯真的追求和向往。
同时，汤显祖通过杜丽娘和柳梅儿这两个鲜明的角色，展现了女性的坚强和勇敢。
《牡丹亭》中出现的名词和情节元素，以及其中的爱情故事，使得这部作品不仅成为传世之作，更成为了中国文学史上的经典之作。
《牡丹亭》全文及译文
《牡丹亭》全文及译文《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的代表作之一，全文及译文如下：【传】梦中之情，何如枕上之言？是知天下之大，所适如意者屈指可数。
旦别君，君行无踪，吾心荡荡谁能共守？这壁厢，题着梦，那壁厢，记着梦。
一心儿，厮恋这梦里情。
可喜得血泊里，扶起娇滴滴的尸骸，揣咱手也，痛煞煞，握咱手魂灵儿，都做了江州司马。
可喜杀血溅墙花，可悲杀我主沉沦溺。
可哀死梦断不属我，我可也我堪伤，自今日起把杜丽娘搂抱如梦里亲着。
【山坡羊】没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。
则为俺生小婵娟，拣名门一例一例里神仙眷。
甚良缘，俺的姻缘，就这答里神仙愿。
【山桃红】则为你如花美眷，似水流年。
是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
转过这芍药栏前，紧罗帏慢掩秋千。
未语情先许，长的是天，久向此花林下坐卧。
【忒忒令】呀，是谁家不谨香风透翠帏？怕母亲觉来好意儿偷违背。
咳，俺西厢淹埋了意，只索待悄神儿去来。
【元和令】俺在这里草桥店也不索香囊佩，那厮知梦归何处猜？这一场没死活风流快怎归来？归也懒罗衣衫上土面埃。
【醉扶归】杜丽娘娇滴滴美玉人儿魂灵儿咶合在丽春院壁上胭脂台；陈最良蠢蠢学土土囊山伯昏迷了志诚君子怀。
【耍孩儿】春香啊，你道看花回怎便急煎煎的奔回程限？原来你主母德性贞贤。
不亏你伴梅开宴、扶残醉、递苏醒、递水浆、递香焚宝刹；则待要随柳兴而攀花萼，趁游丝吹下风斜。
正不妨酣乐拥芳尘软款那佳人半晌睡靥儿浓。
【五般宜】轻袅袅沉檀慢折。
比着那人儿可喜。
晕脸红匀，眼波儿还替我儿也做斜溜了他多时哩。
恰留梢把春色无些空折！则待要翠袖殷勤奉玉钟。
那里取玉堂人物画堂中相逢！【一煞】有甚闲愁闲闷？将酒来消愁解闷。
一个疏篱曲槛幽花树；罗衣褪、环珮已分付枝头露湿来春定是玉人来寻去。
转朱阁绮户深扃翠帏不曾关。
魂梦中啼鹃绿芜春正浅；伤春处都在绮罗丛几曲画屏中展；抵多少斜阳老尽小栏杆！译文：梦里之情远胜于醒时所见之言！可知道能够如愿以偿的事情为数寥寥无几！既然生离死别再无重逢之日；为何不让有情人得以成眷属呢？今天是我帮她掩埋了她的丽容；以后每当我一个人独处的时候都要想到梦里还有一个你。
京剧牡丹亭赏析-概述说明以及解释
京剧牡丹亭赏析-概述说明以及解释1.引言1.1 概述京剧《牡丹亭》是中国传统艺术形式之一，也是京剧中的经典之一。
它以其精湛的表演和深厚的文化底蕴深受观众的喜爱。
《牡丹亭》的故事情节动人，角色塑造独特，既展示了人物之间的爱情纠葛，又折射出社会的种种困扰和现实的冷酷。
本文将对京剧《牡丹亭》进行全面的赏析，旨在深入解读其艺术特点和魅力，并探讨其在当代的传承和发展。
首先，我们将介绍京剧《牡丹亭》的历史背景和发展。
京剧起源于北京，在清代乾隆年间逐渐形成并发展壮大。
京剧以其浓厚的京味儿和独特的表演方式成为了中国传统艺术的代表之一。
《牡丹亭》则是京剧中的经典之作，在历史上有着举足轻重的地位。
接下来，我们将详细介绍京剧《牡丹亭》的剧情和角色。
故事情节主要围绕着悲剧恋情展开，讲述了女主角杜丽娘和男主角柳青云的爱情故事。
他们之间经历了艰难险阻，最终因纠葛的种种原因分离。
《牡丹亭》中的角色形象各具特色，既有受人瞩目的主角，也有扮演次要角色但同样不可或缺的配角。
这些角色的形象鲜明，每个人物都有其独特的性格和故事背景。
最后，我们将总结京剧《牡丹亭》的艺术特点和魅力，分析其在当代的传承和发展。
京剧《牡丹亭》以其独特的表演方式和艺术手法吸引了广大观众，其精湛的唱腔、精细的化妆和动人的故事情节都是其独特的艺术魅力所在。
在当代，京剧《牡丹亭》面临着传承和发展的挑战，如何将其艺术特点与现代社会需求相结合，令更多的观众接触和爱上京剧，《牡丹亭》的传承和发展是一个重要的课题。
总之，本文将全面探讨京剧《牡丹亭》的概述，包括其历史背景和发展、剧情和角色、艺术特点和魅力以及在当代的传承和发展。
通过这些分析和探讨，我们将更好地理解和欣赏京剧《牡丹亭》，并为其传承和发展提供一些思考和建议。
1.2 文章结构文章结构部分主要包括以下几个方面的内容：1. 介绍文章的整体结构安排，包括正文部分的主要内容和重点论述的方向；2. 分析文章各部分之间的逻辑关系和衔接方式，确保文章内容连贯、条理清晰；3. 提出文章撰写的方法和策略，指导读者在阅读文章时的思考途径和理解重点；4. 总结文章结构对于文章内容阐释和意义展示的作用，强调文章结构对于整体论述的重要性。
汤显祖《牡丹亭》注释、分析
牡丹亭汤显祖汤显祖（1550年9月24日—1616年7月29日），江右人，字义仍，号海若、若士、清远道人，出生于江西临川，中国明代戏曲家、文学家。
汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。
其戏剧作品《还魂记》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《还魂记》（即《牡丹亭》）是他的代表作。
这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。
其专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。
他还是一位杰出的诗人。
诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。
[绕池游]（旦上）梦回莺啭，乱煞年光遍①。
人立小庭深院。
（贴）炷尽沉烟②，抛残绣线，恁今春关情似去年？[乌夜啼]“（旦）晓来望断梅关③，宿妆残④。
（贴）你侧著宜春髻子恰凭兰⑤。
（旦）剪不断，理还乱⑥，闷无端。
（贴）已分付催花莺燕借春看。
”（旦）春香，可曾叫人扫除花径？（贴）分付了。
（旦）取镜台衣服来。
（贴取镜台衣服上）“云髻罗梳还对镜，罗衣欲换更添香。
”⑦镜台衣服在此。
[步步娇]（旦）袅晴丝吹来闲庭院⑧，摇漾春如线。
停半晌、整花钿。
没揣菱花⑨，偷人半面，迤逗的彩云偏⑩。
（行介）步香闺女怎便把全向现！（贴）今日穿插的好。
[醉扶归]（旦）你道翠生生出落的裙衫儿茜⑪，亮晶晶花簪八宝填⑫，可知我常一生儿爱好是天然⑬。
恰三春好处无人见⑭。
不提防沉鱼落雁乌惊喧⑮，则怕的羞化闭月花愁颤。
（贴）早茶时了，请行。
（行介）你看：“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。
踏草怕泥新绣襦⑯，异花疼煞小金铃⑰。
”（旦）不到园林，怎知春色如许！[上白+下十罗袍]原来姹紫嫣红开遍⑱，似这般都付断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院⑲！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。
（合）朝飞暮倦⑳，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船--锦屏人忒看的这韶光贱㉑！（贴）是花都放了㉒，那牡丹还早。
牡丹亭诗全文及翻译及赏析
牡丹亭诗全文及翻译及赏析
1《牡丹亭》原文
“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。
死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。
如丽娘者，乃可谓之有情人耳。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
”出自是明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。
2、翻译
天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。
活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。
3、赏析
《牡丹亭还魂记》是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
【赏析】《牡丹亭》汤显祖
【赏析】《牡丹亭》汤显祖《牡丹亭》汤显祖概述贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。
南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。
她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。
杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。
她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。
其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。
三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。
杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。
柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。
杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。
柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。
发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
名句赏析1.恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
“恰三春好处无人见”是说自己青春美貌无人欣赏，就象这深宅大院的春天一样。
“不提防沉鱼雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤”，自己有沉鱼落雁，闭月羞花之貌，却虚度年华。
2.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
杜丽娘在婢女春香怂恿下，背父游园，才第一次看到大自然这美不胜收的春天，“原来姹紫嫣红开遍，”可是如此美景，却没有一个优雅的环境相配，“似这般都付与断井颓垣”，杜丽娘不由得联想到了自己的美貌只是面对古板的教书先生和令人窒息的书斋，青春正在悄然逝去，自然的天性受到禁锢，此时是大好春将她内心深藏的活力唤醒，自己身心的美和大自然的美产生了强烈的共鸣，不由生出惜春的感叹：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，感到春光太随意地流逝，毫不怜惜。
牡丹亭翻译
牡丹亭翻译《牡丹亭》是明代杂剧大师汤显祖的代表作之一。
下面给出《牡丹亭》的翻译。
《牡丹亭》第一幕白天。
在牡丹亭前。
花拂袖正在等待牡丹花开放。
花拂袖：啊，终于到了牡丹花开放的时候了。
我来这里等了这么久，终于可以看到美丽的牡丹花了。
花开：（与花拂袖相遇）哦，原来你也喜欢牡丹花。
我们是同道中人啊。
花拂袖：是啊，我一直以来都很喜欢牡丹花。
看到它们盛开，我觉得心灵也变得明亮起来。
花开：我也是这样想的。
牡丹花虽然只开放了几天，但每一刻都是如此美好。
花拂袖：对啊，我也觉得牡丹花是世界上最美丽的花朵。
花开：我们真是一见如故啊。
不如我们做个约定，每年这个时候都来牡丹亭等待牡丹花的开放。
花拂袖：好啊，我非常愿意跟你一起来这里等待牡丹花开放。
第二幕夜晚。
在牡丹亭前。
花拂袖和花开守候在亭前。
花拂袖：我们来的正是时候，牡丹花们开得正盛。
它们好像在向我们招手状示。
花开：是啊，每一朵花都是那么美丽而鲜艳。
真希望能永远停留在这一刻。
花拂袖：可是，我们要回去了。
时间已经很晚了，家里的人一定在等着我们。
花开：我们明年再来吧。
我真的很喜欢这里，喜欢这里的牡丹花。
花拂袖：好吧，我们来年再来，继续我们的约定。
第三幕第二年春天。
花拂袖和花开再次来到牡丹亭。
花开：花拂袖，我有一件事要告诉你。
我今天收到一封终止我们约定的信。
花拂袖：啊？为什么呢？难道他不喜欢牡丹花了吗？花开：他写信说他已经找到了一个更美丽的花朵，所以不能继续我们的约定了。
花拂袖：那太可惜了。
我一直以为我们之间的友谊会一直持续下去。
花开：我也是这样想的。
但是，我们还是要继续前进。
也许，下一个牡丹花会变得更美丽。
花拂袖：好吧，我们不能因为一个人的离去而放弃我们对牡丹花的热爱。
第四幕第三年春天。
花拂袖一个人来到牡丹亭。
花拂袖：（一个人低声自语）花开，我一个人独自来到这里等待牡丹花的开放。
我虽然感到孤单，但我依然喜欢这里的美景。
第五幕第四年春天。
花拂袖再次出现在牡丹亭前。
花拂袖：（一个人低声自语）花开，你也好久没来了。
元曲《牡丹亭》的文化内涵与历史背景
元曲《牡丹亭》的文化内涵与历史背景1. 元曲《牡丹亭》的概述元曲《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖创作的一部著名传奇戏，被誉为中国戏剧史上的经典之作。
该剧以唐代诗人元稹的爱情故事为基础，讲述了守寡少女杜丽娘与相思郎张宗仁相遇、别离、重逢的动人故事。
2. 《牡丹亭》的文化内涵2.1 爱情与命运《牡丹亭》以爱情为主线贯穿全剧，呈现了深沉而纯粹的相思之情。
杜丽娘和张宗仁两位主角在历经重重困难后终于能够再次相见并团聚，表达了作者对于真挚爱情和坚定信念的追求。
2.2 女性角色的形象塑造在元代社会中，女性地位较低。
然而，《牡丹亭》中杜丽娘一角具有坚强、独立和自主的特点，她不畏艰难困苦，用智慧和勇气追求自己的爱情。
这种塑造方式展现了元代女性的独立精神。
2.3 死生观念与人生意义《牡丹亭》中穿插了生死离别、重逢的情节，深刻探讨了生命的有限和珍贵。
作者通过这些情节表达了对于生死观念的思考，并引导观众思考人生的真谛与意义。
3. 元曲文化与历史背景3.1 元曲的发展背景元曲是中国戏曲史上一个重要时期的产物，兴起于元代(1271年-1368年)。
当时融合了汉、蒙、回等多个民族文化，在戏剧形式和内容上都带来了新的风貌。
3.2 唐宋文化对元曲的影响元曲吸收了唐宋诗词和音乐之美，并结合元代社会变革，形成独特风格。
其中，《牡丹亭》展现出唐代浓郁而平实的爱情情节，同时也表达了对于唐代文化的怀旧之情。
3.3 社会背景对《牡丹亭》的影响元曲在元代社会中扮演着重要的角色，不仅作为娱乐方式，还用来传播皇权意识和道德观念。
《牡丹亭》作为一种富有情感和思想性的传奇戏剧，能够反映当时社会风貌、伦理观念等方面的变迁。
4. 结论元曲《牡丹亭》通过爱情、命运、女性形象塑造以及生死观念等多重因素展现了其独特的文化内涵。
同时，在元曲兴起的背景下，《牡丹亭》也受到了唐宋文化的影响，并在当时社会中担任着重要角色。
这部经典之作不仅是对于中国传统戏曲艺术的宝贵遗产，更是具有深刻人性思考和价值观探索意义的典范之作。
牡丹亭原文翻译
牡丹亭原文翻译
1、《牡丹亭》原文：
天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。
死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。
如丽娘者，乃可谓之有情人耳。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
”
2、翻译：
天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。
活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。
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绕地游
梦回莺转，乱煞年光遍，人一立小庭深院。
注尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？
步步娇
嫋晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。
我步香闺怎便把全身现。
醉扶归
你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱。
可知我一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
皂罗袍
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。
好姐姐
遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。
尾声
观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。
山坡羊
没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。
则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。
甚良缘，把青春抛的远！俺的睡情谁见？则索因循腼腆。
想幽梦谁边，和春光暗流转？迁延，这衷怀那处言？淹煎，泼残生，除问天。
山桃红
则为你如花美眷，似水流年。
是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
转过这芍药栏前，紧靠著湖山石边。
和你把领扣松，衣带宽，袖稍儿揾著牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。
是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？
这一霎天留人便，草藉花眠。
则把云鬟点，红松翠偏。
见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。
绵搭絮
雨香云片，才到梦儿边。
无奈高堂唤醒纱窗睡不便。
泼新鲜俺的冷汗粘煎，闪的俺心悠步嚲，意软鬟偏。
不争多费尽神情，坐起谁忺？则待去眠。
尾声
困春心，游赏倦，也不索看薰诱被眠，春那，有心情那梦儿还去不远。
《寻梦》
懒画眉
最撩人春色是今天，少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不下悬。
是睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心向好处牵。
忒忒令
那一答可是湖山石边，这一答是牡丹亭畔，嵌雕栏芍药芽儿浅，一丝丝垂杨线，一丢丢榆荚钱。
线儿春甚金钱吊转。
是谁家少俊来近远，敢迤逗这香闺去沁园，话到其间腼腆。
他捏这眼，奈烦也天。
咱歆这口待酬言。
尹令
咱不是前生爱眷，又素乏平生半面，则道来生出现，乍便今生梦见，生就个书生，哈哈生生抱咱去眠。
品令
他倚太湖石，立著咱玉婵娟，待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。
捱过雕栏，转过秋千，肯著裙花展，敢席著地怕天瞧见。
好一会分明，美满幽香不可言。
豆叶黄
他兴心儿紧咽咽呜著咱香肩，俺可也慢掂掂做意儿周旋，俺可也慢掂掂做意儿周旋。
等闲间把一个照人儿昏善，这般形现，那般软绵。
忑一片撒花心的红影儿呆将来半天，忑一片撒花心的红影儿吊将来半天。
敢是咱梦魂儿厮缠。
玉交枝
似这等荒凉地面，没多半亭台靠边。
敢是咱眯睎色眼寻难见？明放著白日青天，猛教人抓不到魂梦前。
霎时间有如活现，打方旋再得俄延，是这答儿压黄金钏匾。
三月海棠
怎赚骗？依稀想像人儿见。
那来时荏苒，去也迁延。
非远，那雨迹云踪才一转，敢依花傍柳还重现？昨日今朝，眼下心前，阳台一座登时变。
二犯么令
偏则他暗香清远，伞儿般盖的周全。
他趁这、他趁这春三月红绽雨肥天，叶儿青，偏迸著苦仁儿里撒圆。
爱杀这昼阴便，再得到罗浮梦边。
江儿水
偶然间人似缱，在梅村边。
似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。
川拨棹
你游花院，怎靠著梅树偃？一时间望眼连天，一时间望眼连天，忽忽地伤心自怜。
知怎生情怅然，知怎生泪暗悬？
为我慢归休，款留连，听、听这不如归春幕天。
难道我再到这亭园，难道我再到这庭园，则挣的个长眠和短眠？知怎生情怅然，知怎生泪暗悬？
尾声
软咍咍刚扶到画栏偏，报堂上夫人稳便。
少不得楼上花枝也则是照独眠。