高中语文表达交流《善待生命,学习论证》课件
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人教版高中语文必修三表达交流—善待生命 学习论证 课件(共32张PPT)
（本论）------解决问题（结论）
2. 常见Leabharlann 构： 总分式、层进式四、议论文文体知识：语言
鲜明、准确、严密、概括
A、语言准确：①概念使用准确；②定语、 状语等修饰成分恰当。
B、语言严密：判断和推理严密，语言表 达周密，逻辑性强。
C、语言鲜明：表述明确，不模棱两可， 态度明确，爱憎分明。
D、语言概括简洁：议论文中事实叙述概 括、简洁。因为议论文的目的是以理服人， 不宜详细叙事，否则会喧宾夺主。
（1）符合马列主义、毛泽东思想等原则， 符合国家法律制度所倡导的内容，符合社 会公德与民族优良传统。
（2）确立的论点要紧扣材料的要求，不要 脱离材料或命题者的要求。
评一评? ? ? 有位同学在写《谈忍让》议论文，中心论 点是这样写：忍让是一种懦弱的行为，是 一种下劣的为人处世手段。
中心论点不正确。因为它违背 了我们民族所倡导的忍让、宽 容的为人处世原则。
例：很多人会认为“失败乃成功之 母”，如果你从反面来议论，把论点 定为“失败未必是成功之母”，那你 的观点就比较新颖了。
要注意的是，很多情况下，我们 在追求观点新颖的同时，请记得不要 脱离所给材料的范围。不要为新颖而 跟材料唱反调。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意 吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦 的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知 足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望）， 虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的 人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世 间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完， 便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。 为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没 处逃躲呀！
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾 得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气；对已讲 远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若 陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生的至宝 在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的 己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要 美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境 任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态 心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才 随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可 困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限 也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多 幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴 最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为 不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求， 可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华 心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面 人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定 一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩 为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道 就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷 长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不 面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为 价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫 的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。 有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要 面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会�
2. 常见Leabharlann 构： 总分式、层进式四、议论文文体知识：语言
鲜明、准确、严密、概括
A、语言准确：①概念使用准确；②定语、 状语等修饰成分恰当。
B、语言严密：判断和推理严密，语言表 达周密，逻辑性强。
C、语言鲜明：表述明确，不模棱两可， 态度明确，爱憎分明。
D、语言概括简洁：议论文中事实叙述概 括、简洁。因为议论文的目的是以理服人， 不宜详细叙事，否则会喧宾夺主。
（1）符合马列主义、毛泽东思想等原则， 符合国家法律制度所倡导的内容，符合社 会公德与民族优良传统。
（2）确立的论点要紧扣材料的要求，不要 脱离材料或命题者的要求。
评一评? ? ? 有位同学在写《谈忍让》议论文，中心论 点是这样写：忍让是一种懦弱的行为，是 一种下劣的为人处世手段。
中心论点不正确。因为它违背 了我们民族所倡导的忍让、宽 容的为人处世原则。
例：很多人会认为“失败乃成功之 母”，如果你从反面来议论，把论点 定为“失败未必是成功之母”，那你 的观点就比较新颖了。
要注意的是，很多情况下，我们 在追求观点新颖的同时，请记得不要 脱离所给材料的范围。不要为新颖而 跟材料唱反调。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意 吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦 的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知 足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望）， 虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的 人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世 间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完， 便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。 为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没 处逃躲呀！
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾 得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气；对已讲 远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若 陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生的至宝 在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的 己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要 美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境 任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态 心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才 随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可 困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限 也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多 幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴 最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为 不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求， 可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华 心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面 人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定 一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩 为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道 就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷 长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不 面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为 价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫 的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。 有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要 面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会�
《善待生命学习论证》PPT
析：为什么钱学森一个人 “任何时候都足以抵得上五 个师”呢？还不是因为他的 头脑里掌握了太多高深而前 沿的现代科学理论和高精尖 的现代科学技术？还不是因 为这些关于“原子能量”的 “知识”足以增强一个国家 的实力甚至改变整个世界、 决定人类命运！还不 是 ……
学习论证 因果分析
含义阐释：因果分析就是从因果关系上把 论点和论据联系起来。具体说，就是对事 例中的行为，沿着“为什么”这条思路， 探求其根源，发现其本质，使内容逐步深 化。
观点：好集体不会埋没人才
析：同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是 因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。 在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王 昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的 伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中， 如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边 的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐 心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充 分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。
观点：坚持就是胜利
• 例：欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失 败了，总结教训再干，一直试验了606次方获得成 功，制出了以试验次数命名的新药“606” 。
• 析：试想，如果欧立希仅仅试验一二次，就撒手 不干，那么，新药又怎么会问世呢?如果他试验了 一二百次都以失败为告终， 他就认为成功的希望 已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗 息鼓，那么“606”自然也不会诞生；即使他在试 验了605次之后丧失了信心，他也会功败垂成，同 样，也决不会有“606 ”的诞生。正因为他坚持 下去了，最后，他终于获得了胜利，可见，坚持 就是胜利。
为什么？ 例子+原因+论述
不这样会怎样 这样了会怎样 例子+假设+论述
综合演练
请以“善待生命”为话题，组织材料，完成 作文框架。
善待生命_学习论证教学课件
• 1、例证法 • 例证法也叫事例论证，是用令人信服的典 型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是 议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实 强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而 喻。 • 要用好例证法，必须注意以下几个方面： • ①、事例要典型、确凿、有影响力。一般 来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校 园、家庭、市井街头的琐碎事例。 • ②、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带 水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为 了弄清事实，切忌本末倒置。
3. 论证
所谓论证，就是运用论据证明论点的逻 辑过程和方法，也就是指材料和观点之间的 逻辑联系，如论据和论点之间呈演绎推理或 归纳推理的联系等。它担负着回答“怎样证 明”的任务。
总之，议论文不分长短，皆须具有论点， 论据、论证三要素：这三要素紧密地结合在 一起，缺一不可，共同完成一个完整的证明 任务。
3、喻证法 • 喻证法是用设喻来论证论点的方法。 • 在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更 风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽 象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。
• •
运用喻证法必须注意以下三点： ①、以小见大，就近取譬。要精选生活中 细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻 体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的 目的。
（二）议论文的结构
1议论文的基本结构:通常由“引论、本论、结论”三部 分组成，即按照“提出问题，分析问题，解决问题” 的思路安排论证结构，也就是围绕中心论点回答三 个问题：1是什么，2为什么，3怎么办。其中本论 是文章的主体，是对问题的分析。 2.议论文的结构常见的有以下四种： 第一种：并列式结构。先提出总论点，然后并列地 从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是 由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个 分论点常常放在每段开头，以显示层次。运用这种 结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧 面来加以认识，并能够并列的排出几个能说明总论 点的分论点来。
《善待生命,学习论证》pptPPT课件
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• 4、正面推理法（点面分析法）
例八：
史载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟 疑地推荐解狐。晋平公惊讶地反问道：“解狐不是你的仇敌吗？” 祁黄羊笑了笑说：“您让我推荐的是县令，并没有问谁是我的仇 敌呀！”果然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。又一次， 晋平公让祁黄羊推荐一位法官，祁黄推荐了祁午，晋平公 听后又 很震惊，说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊认真地回答说： “我是把最能胜任的人推荐给您，并没有考虑他是谁的儿子。” 事实上，祁午正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。孔子 闻此曾赞叹道：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避 亲。”是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、 判断却完全不受感情的左右。可见，认知之“理”是“情”外之 物，它因人而异，并非总受“情”的束缚。（考场优秀作文《怎 一个“情”字了得》）
3
论点：坦然面对生活
1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。 (以贝多芬挑战命运的事例来论证）
2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。 （以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证） 3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。 （以梵高自杀的事例从反面进行论证）
4
2、递进式结构
按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及 里，一层深入一层地论证论点。如：从现象 说到本质；由可能性说到必然性；从经验说 到问题再说到解决问题的办法；从“是什么” 说到“为什么”再说到“怎么样” ……
例三： 猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地
照出了他的丑陋，而这正恰恰是他不愿看到的，于是， 猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种闻过则怒地做法实在是 不可取的，我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑 陋是客观存在的，为什么不接受镜子直接真实的反映呢？ 并且，八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己，甚 至施粉黛，正衣冠。
• 4、正面推理法（点面分析法）
例八：
史载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟 疑地推荐解狐。晋平公惊讶地反问道：“解狐不是你的仇敌吗？” 祁黄羊笑了笑说：“您让我推荐的是县令，并没有问谁是我的仇 敌呀！”果然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。又一次， 晋平公让祁黄羊推荐一位法官，祁黄推荐了祁午，晋平公 听后又 很震惊，说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊认真地回答说： “我是把最能胜任的人推荐给您，并没有考虑他是谁的儿子。” 事实上，祁午正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。孔子 闻此曾赞叹道：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避 亲。”是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、 判断却完全不受感情的左右。可见，认知之“理”是“情”外之 物，它因人而异，并非总受“情”的束缚。（考场优秀作文《怎 一个“情”字了得》）
3
论点：坦然面对生活
1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。 (以贝多芬挑战命运的事例来论证）
2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。 （以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证） 3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。 （以梵高自杀的事例从反面进行论证）
4
2、递进式结构
按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及 里，一层深入一层地论证论点。如：从现象 说到本质；由可能性说到必然性；从经验说 到问题再说到解决问题的办法；从“是什么” 说到“为什么”再说到“怎么样” ……
例三： 猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地
照出了他的丑陋，而这正恰恰是他不愿看到的，于是， 猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种闻过则怒地做法实在是 不可取的，我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑 陋是客观存在的，为什么不接受镜子直接真实的反映呢？ 并且，八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己，甚 至施粉黛，正衣冠。
《善待生命 学习论证》PPT【优秀课件】PPT共29页
55、 为 中 华 之 崛起而 读 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
《善待生命 学习论证》PPT【优秀课 件】
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
《善待生命 学习论证》PPT【优秀课 件】
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
人教版高中语文必修3-表达交流3《善待生命 学习论证》 课件 (共50张PPT)
即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英 雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风 景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心 的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开 成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。
3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功
的保证。
联系现实生活中人
4、缺少了宽容，人们将在斤斤计与较人的中交与往人来结论怨证，在睚
眦必报中与人结仇，在水火不容中同归于尽。
什么是并列式结构？
什么是并列式结构？
并列式结构：一般来说， 提出中心论点后，还应该提出 与中心论点相关联的几个并列 的分论点，从不同角度阐释中 心论点的内涵，这几个分论点 没有先后顺序之别。
分论点一：漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功 的贝壳，上面写满了“双赢”。
论据一：将相和美谈（详）
论据二：张良与韩信的欣赏与合作（详）
分论点二：双赢的光芒在今天依然闪耀
论据：加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同 绘制基因组图（略）
结论：双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春
不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。（排比亮点）
作用：引证法在考场或平时练笔写作中
的使用频率仅次于例证法。由于引证 法引用的是世人公认的思考结晶，能 够深刻地反映事物的本质已为无数事 实所证明，所以具有巨大的说服力。
怎么用好引证法呢？
1.所引用的名言警句等针对性要强 。
2.要简洁，不宜过多。过多的引文 ，很容易将自己的分析淹没。
3.要注意直接引用和间接引用的区 别。
例2．正确的选择使人生无悔。前苏联伟大 的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代 一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个 著名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过 再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗 的笔，成为一代文学大师。如果高尔基没有 作出这样的选择，也许几十年后，世界上只 会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨 匠了。可见，正确的选择使他的青春无憾， 人生无悔。（《正确的选择，无悔的人生》）
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风 景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心 的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开 成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。
3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功
的保证。
联系现实生活中人
4、缺少了宽容，人们将在斤斤计与较人的中交与往人来结论怨证，在睚
眦必报中与人结仇，在水火不容中同归于尽。
什么是并列式结构？
什么是并列式结构？
并列式结构：一般来说， 提出中心论点后，还应该提出 与中心论点相关联的几个并列 的分论点，从不同角度阐释中 心论点的内涵，这几个分论点 没有先后顺序之别。
分论点一：漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功 的贝壳，上面写满了“双赢”。
论据一：将相和美谈（详）
论据二：张良与韩信的欣赏与合作（详）
分论点二：双赢的光芒在今天依然闪耀
论据：加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同 绘制基因组图（略）
结论：双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春
不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。（排比亮点）
作用：引证法在考场或平时练笔写作中
的使用频率仅次于例证法。由于引证 法引用的是世人公认的思考结晶，能 够深刻地反映事物的本质已为无数事 实所证明，所以具有巨大的说服力。
怎么用好引证法呢？
1.所引用的名言警句等针对性要强 。
2.要简洁，不宜过多。过多的引文 ，很容易将自己的分析淹没。
3.要注意直接引用和间接引用的区 别。
例2．正确的选择使人生无悔。前苏联伟大 的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代 一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个 著名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过 再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗 的笔，成为一代文学大师。如果高尔基没有 作出这样的选择，也许几十年后，世界上只 会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨 匠了。可见，正确的选择使他的青春无憾， 人生无悔。（《正确的选择，无悔的人生》）
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法引用的是世人公认的思考结晶，能 够深刻地反映事物的本质已为无数事 实所证明，所以具有巨大的说服力。
怎么用好引证法呢？
• 1.所引用的名言警句等针对性要强。 • 2.要简洁，不宜过多。过多的引文，很 容易将自己的分析淹没。 • 3.要注意直接引用和间接引用的区别。
直接引用务求文字、甚至标点均准确无 误； 间接引用只须述其大意，但要注意人称 的转换。
6、一位普通的自然科学研究员,他在观察 一条毒蛇时,突遭它的袭击,他感到头晕,想 到打电话求助,却发现电话坏了,他知道自 己会死,可是他却坐在桌前,记录自己死前 的感受。“体温升到了39.5℃,”“胃疼, 身体燥热、耳鸣、眼睛很疼„„”“血从 鼻子和嘴里流出来,疼痛感慢慢消失,感到 软弱无力,我想大脑已经充血了。”写完这 段话，他与世长辞了。他就是芝加哥自然 历史博物馆的卡尔.施密特，终年65岁，他 的这本日记仍珍藏在博物馆内。
• 俗话说：自信能给予人无形的力量，难道 不是吗？我们在做任何一件事之前都必须 充满自信，无论问题是容易还是困难。我 们要相信自己，相信自己的能力，自己是 最棒的。这也是最基本的。海伦· 凯勒就是 凭着自己的自信，虽然她听不见、说不出 、看不到，但她相信，她相信自己可以创 造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳聋 思想不糊涂、口哑却精神不亚于常人的伟 人，被世人称为20世纪最伟大的人物。这 是多么高的称赞啊！
点评：
• 用攻战中秦之所得，诸侯之所失与 赂秦中秦之所得、诸侯之所失对比 ，说明秦不用战争就能获得土地， 六国不用战争就失去土地，因此六 国最终灭亡，是历史必然，对比鲜 明，给人留下深刻的印象。经过对 比，正确的论点更加稳固。
生 命 的 价 值 是 什 么 ？
生 命 是 什 么 ？
请阅读“话题探讨”栏目中 的两段引文，看奥斯特洛 夫斯基和罗素关于生命， 提出了哪些观点？
点评：
引用前人的诗句，用来 作讲道理的依据。证明 “恰如其分的语言表达 ，利于友情的沟通。”
三、喻证法 定义：喻证法是用设喻来论证论 点的方法。 作用：在议论文中，设喻可以使 论点更易懂、更风趣、更容易 获得读者的认同。喻证法能化 抽象为具体、化艰深为浅显、 化枯燥为生动。
运用喻证法必须注意以下三点： • 1.以小见大，就近取譬。要精选生活中 细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻 体。喻体如果不是读者常见熟知的，就 达不到喻证的目的。 • 2.喻体不求形似，求神似。 • 3. 要完整、深刻地论述一个问题，不 能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分 析法等结合起来使用。
高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识 君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻” ，都用优美的语言送走了友人，达到了友 情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友 人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。 从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲 波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青 天”，友人便从言语中感受到朋友的关怀 ，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易 说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它 传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言 的钥匙。
作用：这是一种常用的、有说服力的论证方 法。具有极大的鲜明性，能给人留下深刻 的印象。 要点：运用对比要注意所选取的“对体”的正 与误、是与非、新与旧的区别要非常明显 ，要有突出的互相对立的关系。
• 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 ；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦 百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患， 固不在战矣。 • 呜呼!以赂秦之地，封天下谋臣；以 事秦之心，礼天下之奇才，并力西向， 则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如 此之势，而为秦人积威之所劫，日削月 割，以趋于亡。为国者无使为积威之所 劫哉!（苏洵《六国论》）
5、一些著名的伟人,对自己的事业有着强烈的 爱,他们在生命的最后一刻还坚持工作,法国剧 作家易卜生经常扮演自己剧本里的重要角色. 一次他扮演无病呻吟的人,由于咳嗽,震破了喉 管,观众竭力叫好,认为他演得太逼真了,结果掌 声未息,他的生命已结束在舞台上了。英国著 名作家狄更斯写作十分勤奋,一次从清晨写到 吃饭的时候,刚坐到餐桌旁就失去了知觉,就这 样去世了。83岁的歌德是死在写作桌旁的， 他手里握着笔坐在圈椅上,仿佛还在闭目思索 。78岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象 记录上签完日期而安息的。
她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那 份伟大的自信。跛脚的郑丰喜，别人说他 不能上学，他不仅上了学，还年年拿第一 ；别人说他骑不了自行车，硬是在体无完 肤之后让自行车成为了他的脚；别人说他 一辈子都要跛脚，他从小就对家人和自己 说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋，最 终他还是做到了。他靠着自己那惊人的自 信使他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等 灾害下依然不翻。我们感叹他们很厉害， 厉害什么？厉害的就是比我们常人多的那 份自信，他们相信自己。
例证法、引证法、喻证法、比较法、 归谬法、归纳法、演绎法
论证方法讲解
一、例证法 定义：例证法也叫事例论证，是用令人信 服的典型事例来证明自己论点正确的一 种方法。它是议论文写作中最常用的一 种论证方法。 作用： “事实强于雄辩”，在典型的事例 面前，道理不言而喻。
要用好例证法，必须注意以下几个方面：
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上 以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们 像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾 ；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其 彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用 ，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只 有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿 剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹， 倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想 ，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可 以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她 们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未 免有些危机。（鲁迅《拿来主义》）
以“热爱生活，善待生命”为话题，写一篇字数不少于 800字议论文。 既要善待生命，就要问问自己：当前为什么提出这 个问题？在善待生命的问题上存在什么要解决的问题？ 生命为什么要善待？善待生命将会怎样？假如不善待生 命会怎样？怎样善待生命？用问的方式，引导自己多方 面思考，帮助自己打开思路。
从正面立论，善待生命就要： 1、珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、 痛苦 2、要有坚强的信念 是一种责任 用爱心拥抱世界 3、无私奉献 创造价值 绽放色彩 4、逆向思维，善待其他生命，就是善待人类自己。
• 奥斯特洛夫斯基：充实地度过 一生，把整个生命和全部的精 力都献给最壮丽的事业。
• 罗素：对爱情的渴望，对知识 的追求，对人类苦难不可遏制 的同情心，这三种纯洁而无比 强烈的激情支配着我的一生。
你是怎样看待生命的？ 请同学们谈谈。
材料
1.1956年德国诗人海涅得了重病.当他 知道自己的病治不好了,便不顾医生和 亲人的劝阻,开始安排他最后一部作品 《回忆录》的写作计划。他每天咬紧牙 关伏案疾书6小时，在临终前几小时,医 生见他实在不行了，强行藏起了他的纸 笔,但海涅仍然坚持要医生把纸和笔给 他。直到弥留时,海涅还轻轻地说：“ 医生,给我纸和笔吧!”
3.1936年8月1日,鲁迅的体重是78.7斤，肺已 经烂掉五分之四,肋膜间积水,一直发高烧。8 月7日,一个日本医生为他第一次抽出肋膜间积 水就达200毫升,当时上海的一位欧洲的肺病专 家,在给他检查身体之后,十分惊异地说：“若 是欧洲人,五年前就死去了。”就是在这样的 身体状况下,鲁迅从8月1日到10月19日逝世时, 共给青年作者和友人写了93封信,14篇文章。 逝世前一周,他抱病参加了全国木刻流动展览会 ；逝世前3天,为曹靖华新作《苏联作家七人集 》写了序,逝世前2天,写了《因章太炎先生想起 的二三事》一文,逝世前一天还在写日记.
点评：
文中运用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯 ”“姨太太”等当时人们所熟悉的事物 作比方，阐明对待文化遗产的态度 是“吸取精华，剔除糟粕”，把抽象 问题具体化，深奥道理浅显化，将 怎样“挑选”说得具体形象又清楚透 彻。寓意丰富，耐人寻味。
四、对比法 定义： 就是把两种源自物加以对照、比较，从 而推导出它们之间的差异点，使结论映衬 而出的论证方法。
• 1.事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲 ，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校 园、家庭、市井街头的琐碎事例。 • 2.事例的叙述要简明扼要，高度概括，所叙 述事例的重点部分要突出。切忌拖泥带水 ，过于详细。 • 3.事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面 结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握 多时可考虑采用句式排比列举。 • 4.叙事之后要有精当的分析论述，从而将摆 事实和讲道理有机地结合起来。
点评：
先摆出“自信能给予人无形的 力量”的观点，举海伦、郑 丰喜的例子，他们是不幸的 ，他们又是成功的，而他们 的成功源于自信来证明观点 。事实胜于雄辩，说服力强 。
二、引证法——道理论证法 定义：引证法是通过引用名人名言、古 诗文名句、反映科学规律的俗语、谚 语、警句等来证明自己观点正确可信 的一种论证方法。 作用：引证法在考场或平时练笔写作中 的使用频率仅次于例证法。由于引证
语文：表达交流 《善待生命，学 习论证》 课件（人教版必修3）
1、议论文的结构
引论
提出问题
本论
分析问题
结论
解决问题
是什么
为什么
怎么办
所谓论证方法，
是指运用论据来证明论点的正确性
的手法和阐述论点内容的方法。
议论文写作通病之一——论证单一
通常表现在论点提出之后，只用一两个事例 论证一下，便匆匆作结，草草收兵。这种做 法虽说也完成了论证任务，但往往失之草率， 甚至给人以隔靴搔痒之感，难以收到良好的 论证效果。