文化生活框架
内乡高中文化生活第二单元复习 框架篇
源泉﹑动力﹑社会实践
文化创新 的源泉和 作用
作用
不断推ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ社会实践的 发展（两个根本）
文 化 创 新
文化创 新的途 径
不断促进民族文化的 繁荣（一个保证） 为何呼唤文化创新 使命和职责
继承传统，推陈出新 把握好两个关系 反对四个主义 立足于、着眼于、在……交汇 点上……铸造新辉煌
基本要求、根本途径：立足社会实践 基本途径 坚持正确 的方向， 克服错误 的倾向
文化生活第二单元复习
文化的多样性与文化的传播 文 化 的 传 承 与 创 新
文化的继承性与文化发展
文化创新
如何发展（弘扬）文化
• 在传播中发展（横向） • 在继承中发展（纵向） • 在创新中发展（实质）
民族节日
感受文化的多样性
世界文化 的多样性 为什么要 尊重文化 的多样性 态度
文化遗产
是人类社会的基本 特征 是人类文明进步的 重要动力
面向世界，博采众长（交借融）
第二单元
文化传播
社会制度 科学技术 思想运动 教育
前提：文 化多样性 途径
体现
世界文化和民族文化
意义 态度原则
为什么 怎 么 样 为 什 么 怎 么 样
影响
横 向
手段
意义 实质
文化发展
纵 向
文化 创新
必要性 意义 途径 主体 方向
内容 特点 作用 态度
传统文化继承
文 化 的 多 样 性 与 文 化 的 传 播
原 因
文化多样性 的地位
文化既是民族的，又是世界的 是发展本民族文化的内在要求
意 是实现世界文化繁荣的必然要求 义
繁荣、生机与活力
商业活动 人口迁徙 教育
文化生活框架图(很详细)
次要表现：文字、建筑、语言、运动等
民族文化是世界文化的基础，世界文化是民族文化的总和 文化是民族的，各民族都有自己的文化个性 原因 文化也是世界的，民族文化也有共性和普遍规律 尊 文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。 重 具体原因 文化多样性的重要性 文 文化多样性是文化繁荣的前提 化 文化多样性是文化的魅力所在 多 是发展本民族文化的内在要求 意义 样 是实现世界文化繁荣的必由之路 性 承认世界文化的多样性 认同本民族文化：尊重自己的民族文化，培育好、发展好本民族文化 尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异 做法 尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣进步 遵循各民族文化一律平等原则 在交流中，要尊重差异、理解个性、和睦相处、共同繁荣 含义：人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及于此相关的所有社会交往活动 在 主要途径：商贸活动、人口迁徙、教育（各国互派留学生和学者是一种更为直接的方式） 交 途径 次要途径：小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济政治文化活动，都可成为文化传播的途径 流 含义：传播媒介 要求 中 发展阶段：口语、文字、印刷、电子和网络 传 播 手段：传媒 分类 旧传媒 新传媒的出现，并不意味着旧传媒的消失 新传媒 文 标志：印刷媒体的推广 化 大众传媒 形式：报刊、广播、电视、网络等 特点：很大程度超越时空的局限，汇集来自各地的信息，显示传递、沟通、共享的功能 地位：已成为文化传播的主要手段 做传播中华文化的使者 要求： 既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果 又要更加主动地推动中华文化走向世界，增强中华文化国际影响力 交流的意义：一方面，为中华文化的传播和世界文化的繁荣发展做出贡献； 另一方面，外域文化的传入，也促进了中华文化的发展和进步。 面 必然性：不同民族之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新的过程 向 内涵：文化的交流、借鉴和融合，①是学习和吸收个民族优秀文化成果，发展本民族文化的过程 ②是不同 世 民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程③是在交流借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过 界 1.以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果 反对封闭主义 博 反对民族虚无主义 采 要求 2.在学习借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用 3.立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需要。 众 4.建设“学习型社会”，坚持全民学习、终身学习，推动教育信息化和构建终身教育体系 长 5.既要借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果，汲取长处，又要警惕西方敌对势力的西化、分化 文化是民族的，文化也是世界的
新人教版高中思想政治必修3：解读《文化生活》高考试题与课程标准的关系
新人教版高中思想政治必修3：解读《文化生活》高考试题与课程标准的关系断想一：命题方向教材的编写目标和框架结构才是读懂高考题的支点。
当我们《教师教学用书》的前言部经上表对照，我们发现：（1）试题的设置和目标设置完全一致。
（2）答案所使用的语言和目标设置中所使用的语言多有一致之处 ，甚至直接出自目标设置中的语言，或者出自高度凝练化的课标解读之中。
（3）答案的设置甚至将目标设置中的多个要求进行揉合、联系在一起，考核学生的归纳和概括能力。
反思：既然是课程的目标，当然应在高考题中体现，并通过成绩这个量化的标准来初步检验“实现的怎样”。
只可惜教师用书上的这一部分内容往往被很多一线教师所忽略。
那么，还有哪些目标是目前《文化生活》高考主观题部分尚未重点涉及的呢？ 1.3 赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。
2.8列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。
3.10辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表现，把握大众文化的丰富内涵，认识加强社会主义文化建设的重要性。
4.13列举当前我国社会主义精神文明建设的事例，说明必须坚持马克思主义的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设；理解发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
4.14引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。
断想二：命题切入点除了目标设置外，教师用书的前言部分对文化生活教材的框架结构也作了清晰的介绍。
教材的整体结构文化定位：人与社会 文化理解：时间空间 文化认同：中华文化 文化选择 ：文化生活 这一框架结构帮助我们找到了文化学科的思路：“是什么——为什么——怎么看——怎通过上表，我们发现命题人也是围绕着“是什么——为什么——怎么看——怎么办”的思路，引导学生挖掘材料。
思想政治必修3《文化生活》整体框架和思维导图
6.中华文化复兴的必然选。
7.建设社会主义文化强国的必由之路。
8.我们的文化自觉和文化自信。
9.建设社会主义精神文明。
10.开展精神文明创建活动。
11.加强思想道德建设。
12.思想道德修养与科学文化修养。
4.文化在继承中发展。
5.文化创新的源泉和动力。
6.文化创新的意义。
7.文化创新的途径。
1.源远流长的中华文化。
2.博大精深的中华文化。
3.中华文化的包容性。
4.永恒的民族精神。
5.弘扬中华民族精神。
1.文化生活新特点。
2.文化市场和传媒商业化影响。
3.发展大众文化的要求。
4.如何看待落后文化和腐朽文化。
文化与生活
文化传承与创新
中华文化和民族精神
发展中国特色社会主义文化
1.文化的内涵和特点。
2.文化的形式和作用。
3.文化与经济、政治的关系。
4.文化与综合国力的关系。
5.文化对人影响的来源和表现。
6.文化对人影响的特点。
7.文化塑造人生。
1.世界文化的多样性。
2.文化在交流中传播。
3.传统文化的继承。
文化生活》课程与教材分析
四《文化生活》教材的设计理念
教材的目标理念：紧密联系社会主义文化建
设的实际，与时俱进地充实和调整教学内容， 寻找思想政治教育的新形式和新方法，体现 当今世界和中国发展的时代特征，显示马克 思主义科学理论的强大力量，增强马克思主 义理论的吸引力。
教材的方法理念：注重思想政治教育的针对
性，着眼思想政治教育和方向引导的实效性。 在尊重学生个性差异的基础上，根据学生特 点，采用循循善诱的方式，帮助他们形成正 确的世界观、选择正确的人生观、认同正确 的价值观。
必修模块，与《经济生活》《政治生活》 《生活与哲学》共同构成高中思想政治课的 必修内容。必修模块与选修模块一起，共同 构成中学思想政治教育的基本内容。
课程结构的新界定
高中课程由学习领域、科目、模块三个层次
构成。 课程模块相对独立、平行开设，为课程设置 和教学安排提供更大的自由度和设计空间。 每个模块，都有相应的学科背景，但不是固 有的知识体系，而是课程意义上的整合。
三是文化生产、管理、运营的体制和策略，通过完
善的、高效的体制和策略，把文化创新、经济参与 和高科技的支持，组合和协同成为一种整然有序、 运转灵便、功能强劲的系统工程。 四是充足的高素质创新人才和管理人才的储备，并 且充分发挥他们的作用。这种人才应该具有开拓精 神和国际视野，深晓国际行情和规则，并能加以富 有责任心和创造力的运用。
必修课的基本框架
思想政治1 经济生活 （物质文明） 核心概念：市场经济
思想政治2 政治生活 （政治文明） 核心概念：民主政治
思想政治4 生活与哲学 （解放思想 实事求是 与时俱进） 核心概念：求真务实
思想政治3 文化生活 （精神文明） 核心概念：先进文化
课程标准的设定
框架理论的名词解释
框架理论的名词解释在日常生活中，我们经常会使用框架这个词，比如我们会说某个问题的“框架”是什么，或者我们需要建立一个“思考的框架”。
然而，对于这个词的具体含义和定义，很多人可能并不十分清楚。
本文将解释和探讨框架理论的概念，并深入探讨其在不同领域的应用。
首先，让我们更加明确地定义框架理论。
框架理论是由美国认知语言学家乔治·浙瑞斯基提出的，他认为人类的思维和理解是通过建立和运用各种认知框架来实现的。
简单地说，框架理论指的是人们脑子里存储的一种思维结构，用于理解和解释世界。
这些框架是通过个人的经验、文化背景以及社会交往而形成的，它们影响着我们的思维方式和行为模式。
框架理论的一个重要概念是“概念框架”。
概念框架是对特定概念的基本认知结构和逻辑组织的表达方式。
以“爱情”为例，我们每个人对于爱情的理解都可能不同，因为我们在不同的文化和环境中成长，对于爱情的经历和看法也不同。
这些个人的经验和理解形成了我们对爱情的概念框架。
而这个概念框架又会影响我们对于爱情的思考和行为。
框架理论的一个重要特点是它的动态性。
框架并不是一成不变的，它会随着个人的经验和学习而演变和变化。
人们在解释和理解世界时，会根据自己的框架进行思考和推断。
但当遇到与现有框架不符合的信息时，我们可能会经历认知冲突，我们需要调整或改变我们的框架来适应新的信息。
这也是为什么我们会有时候需要接受新的观念或改变旧有观念的原因。
框架理论在不同领域有广泛的应用，包括语言学、心理学、社会学和政治学等。
在语言学中，框架理论被用来解释语言的意义和语义。
根据框架理论，我们的理解和使用语言是基于概念框架的交互和启发。
在心理学中，框架理论被用来研究人们如何理解和解释信息，并进一步影响人们的决策和行为。
在社会学中，框架理论被用来研究社会认知和社会行动，例如如何形成和传播社会思潮和观念。
在政治学中，框架理论被用来研究政治沟通和舆论形成的过程，以及人们对于政治事件的认知和看法。
高二政治必修三文化生活各单元知识框架
《文化生活》的主题是精神家园的耕作。
《文化生活》第一单元知识框架含义 : 相关于经济、政治而言的人类所有精神活动及其产品。
此中既包含世界观、人生观、价值观等具存心识形态性质的部分，又包含自然科学、技术、语言和文字等非意识形态部分。
人类独有的现象特点人的文化修养是经过对社会的体验、特别是参加文化活动、接受文化知识教育逐渐培养出来文化人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体本质：文化是一种精神力量总述：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转变为物质力量，对社会和个人的发展产生深刻的影响。
文化与经济、政治互相影响、互相交融作用对社会影响文化在综合国力竞争中的地位和作用愈来愈突出根源：来自特定的文化环境，来自于各样形式的文化活动对人影响表现：交往行为、交往方式、实践活动、认识活动、思想方式特点：耳濡目染，深久持远优异文化对塑造人生的作用：① 优异文化能丰富人的精神世界② 优异文化能增强者的精神力量③ 优异文化能促令人的全面发展《文化生活》第二单元知识框架表现：主要表此刻民族节日（民族文化的集中展现，也是民族感情的集中表达。
）和文化遗产中（一个国家和民族历史文化成就的重要标记）态度：既要认可本民族文化，又要尊敬其余民族文化，互相借鉴，求同存异，尊敬世界how文化多样性，共同促进人类文明繁华进步文化多样性原则：按照各民族文化一律同等以我为主，为我所用，汲取有利外来文化文化是民族性与世界性的一致人类社会基本特点，人类文明进步重要动力前提 Why 发展本民族文化的内在要求，是实现世界文化繁华的必定要求只有保持世界文化的多样性，世界才更为丰富多彩，充满活力活力重要门路：商贸活动、人口迁移、教育文化流传现代文化流传手段：大众传媒意义：既有利于本民族文化的发展和进步，也促使了世界文化的发展表现：① 传统风俗的继承② 传统建筑的继承③ 传统文艺的继承④ 传统思想的继承特点：相对稳固性、鲜亮的民族性、历史继承性文化发展文化继承影响：一个民族的传统文化，是维系本民族生计和发展的精神纽带。
文化生活第一课第一框
根据自己的兴趣爱好，选择适合自己的文化活动，如书法、绘画、 摄影等。
拓展社交圈
通过参加文化活动，结交志同道合的朋友，拓展自己的社交圈。
创新文化产品
支持原创作品
01
鼓励和支持原创的文化产品，如小说、音乐、电影等，促进文
化创新。
发挥创意
02Байду номын сангаас
发挥自己的创意和想象力，创作出具有个性和特色的文化产品。
详细描述
文化是一个广泛的概念，涵盖了一个群体或社会在历史发展 过程中所形成的各种精神和物质财富。它包括语言、文学、 艺术、信仰、道德、法律、风俗习惯以及各种相关的物质财 富。
文化与生活的关系
总结词
文化与生活紧密相连，文化影响和塑造人们的思想观念、行为方式和生活方式。
详细描述
文化是人们生活中不可或缺的一部分，它影响着人们的思考方式、行为习惯和生 活方式。不同的文化背景下，人们会有不同的价值观、信仰和习俗，这些都会影 响人们对生活的理解和态度。
发展，在发展中创新。
03
文化多样性的意义
文化多样性是人类文明进步的重要动力，是民族生存与发展的基础。尊
重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的
必然要求。
对未来的展望
1 2 3
弘扬中华优秀传统文化
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”， 应大力弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信。
文化生活第一课第一框
目录
• 引言 • 文化与生活 • 文化生活的重要性 • 文化生活的现状与问题 • 如何提升文化生活品质 • 结论
01
引言
主题介绍
文化与文化生活
介绍文化的定义、内涵及其在人们生活中的表现形式，强调文化对个人和社会 的重要性。
文化生活第一单元复习
综合探究填空练习 1、在综合国力的竞争中， 、在综合国力的竞争中， 备受世界 各国关注。文化是—种综台的力量 种综台的力量， 各国关注。文化是 种综台的力量，其中 占有十分重要的地位。 与 占有十分重要的地位。 和 水平， 水平，作为衡量综合国力和社会文明程度的 重要标志，日益受到各国高度重视。 重要标志，日益受到各国高度重视。 2、对于发展中国家来说，文化是综合国力竞 、对于发展中国家来说， 争中维护自身经济安全必不可少的 。
例题分析
2.“文以载道”在中国文化中是根深蒂固的。 文以载道”在中国文化中是根深蒂固的。 文以载道 下列对于“ 的关系， 下列对于“文”与“道”的关系，理解 正确的是 ①“文 的物质载体， ①“文”是“道”的物质载体，“道” ②“文 是“文”的精神内涵 ②“文”与“道” 的关系反映了物质与文化的关系 ③透过 可以悟“ “文”可以悟“道”，透视作者的精神 ④“文 世界和精神生活 ④“文”属于文化的范 畴，“道”不属于文化范畴 A.①②③ B.①③④ ①②③ ①③④ C.①②④ D.①②③④ ①②④ ①②③④
例题分析
5.古代艺术品的收藏离不开“鉴赏”二字。 古代艺术品的收藏离不开“鉴赏”二字。 古代艺术品的收藏离不开 指的就是理性的判断， “鉴”指的就是理性的判断，包括真伪 高下的判断， 高下的判断，“赏”字就是指感性的理 就是审美， 解，就是审美，欣赏古代艺术品那种特 有的美。这段话反映了， 有的美。这段话反映了，通过文物鉴赏 能够 A.增强人的精神力量 增强人的精神力量 B.影响人们的实践活动 影响人们的实践活动 C.改变人生轨迹，推动社会进步 改变人生轨迹， 改变人生轨迹 D.丰富人的精神生活，塑造健全人格 丰富人的精神生活， 丰富人的精神生活
例题分析
7.在原始社会，人类改造自然、创造财富的力量非常低 在原始社会，人类改造自然、 在原始社会 自身生活也长期处于茹毛饮血的落后阶段。 下，自身生活也长期处于茹毛饮血的落后阶段。随着 人的不断进化和全面发展，人类的文明程度不断提高， 人的不断进化和全面发展，人类的文明程度不断提高， 认识世界、改造世界的能力和主动性不断增强， 认识世界、改造世界的能力和主动性不断增强，从而 极大地推动了经济和文化的发展， 极大地推动了经济和文化的发展，也促进了自身物质 文化生活水平的提高和社会的不断进步。 文化生活水平的提高和社会的不断进步。材料表明 A.不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高 不同时期的历史特点不同， 不同时期的历史特点不同 的要求不同 B.社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的 社会发展和人的发展的过程是相互结合、 社会发展和人的发展的过程是相互结合 C.人的全面发展，表现为人的生活水平的不断提高 人的全面发展， 人的全面发展 D.人的全面发展是逐步提高、永无休止的过程 人的全面发展是逐步提高、 人的全面发展是逐步提高
思想政治高三上第一轮复习 《文化生活》知识归纳4
思想政治高三上第一轮复习《文化生活》知识归纳4第四单元发展中国特色社会主义文化知识框架：第八课知识框架一、文化生活中“喜”与“忧”的原因和表现（大众传媒发展的影响）1.“喜”的原因：文化市场和大众传媒的发展，给我们文化生活带来了许多可喜的变化。
表现：①满足人们多样化的文化需求，充实人们的精神生活②传播了科学文化知识③潜移默化接受正确价值观念，提高思想道德素质④引导消费观念，推动生产的发展2.“忧”的原因:文化市场的自发性和传媒的商业性表现①利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品；②有些文化产品以荒诞、庸俗的内容迎合低级趣味；③捕风捉影的“新闻”炒作，不负责任地传播“绯闻轶事”等等。
二、面对纷繁复杂的文化市场，不同主体该怎么办★★①对文化市场要加强管理、正确引导★。
发展为人民所喜闻乐见的社会主义大众文化；②加强法制建设和公民道德建设，大力建设社会主义核心价值体系，提高公民的素质。
③弘扬主旋律，提倡多样化，发挥中国特色社会主义文化的导向和示范作用；④大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。
三、发展大众文化1.当前我国文化需求的特点：多层次、多样化、多方面的特点2.原因：随着经济社会的发展和人民生活水平的不断提高，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。
3.对策：为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，应该提供多种类型、多样风格的文化产品，发展为人民大众喜闻乐见的文化。
4.我们所提倡的大众文化：面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。
注意：我们所倡导的大众文化与西方国家提倡的大众文化是有很大区别的。
5.如何发展大众文化？（1）坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；贴近实际、贴近生活、贴近群众；始终把社会效益放在首位，做到经济效益与社会效益的统一。
（2）坚持文化创新。
继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。
文化生活第四单元教学的五个维度
教学 ， 结 果讲 起来 有趣 ， 学生 学 起来 清 晰 ， 教 学 效果
有 很 大的提 高 。 维度 一 ： 理 清概念
文化生 活第 四单 元所 涉 及 的概 念 很 多 ， 据 统计 有二 十多个 ： 落后 文化 、 腐 朽文化 、 大众 文化 、 先进 文 化、 健康文化、 经典文化 、 流行 文 化 、 新 民 主 主义 文 化、 中国特 色 社 会 主 义 文 化 、 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设、 核 心价 值体 系 、 思想道 德建设 、 文 化事业 、 文化 产
以教 学时重 点要求 学 生 明确投 身于社 会主义精 神文 明建设 的伟 大实践 ， 为建 设 和谐文化 、 培育文 明风 尚 作 贡献 ， 做新 时期 中 国先进文 化 的传播 者 ， 是 当代 中
国青年 成长 、 成才 的必 然选 择 。笔 者播 放 上 海世 博 会青 年志愿 者 的视频 ， 引导学 生思考 ： 作为一 名现代
业、 共同理想、 最高理想、 和谐 文化 、 科学文化修养 （ 素质 ） 、 思 想道德 修 养 （ 素质 ） 、 社 会 主义 荣 辱 观 等 。 “ 把握 概念 本身并 不是 教学 的最 终 目的 ， 而 只是必 要 的手段 。 ” 教 材有 意淡 化 对概 念 的刨根 问底 ， 但 是 忽 视对概 念应 有 的解 释 和区别 势 必 给学 生 带 来 困 惑 ，
进而影 响 到整个 教 学 效果 。概 念众 多 ， 教学 时 不 能
和我们所提倡 的大众文化 。大众文化包括各种性质 的文化 ， 先进的、 健康 的、 落后的、 腐朽的都有。我们 所 提倡 的大众 文化 是 符 合社 会 和人 民需要 的文化 ， 属于 中国特 色社会 主义 文化 。 本单 元 的一般 概 念还 有 科 学文 化修 养 （ 素质） 、 思想道 德修养 （ 素质 ） 。教材根本 没有 一个完全 意义 上 的解 释 ， 教 师 只需 要 引导学 生认 知 即可 。 （ 三） 时政性概念的教 学重在 学以致用 时政性概 念是 时 代 的产 物 ， 教 材 没有严 格 的界 定， 教学 时也 就没 有 必 要 穷尽 概 念 的全 部意 义 。譬 如和谐 文化 ， 因为这个概 念教 材根本就 没有定 义 ， 所
高中政治必修四文化知识框架
高中政治必修四文化知识框架稿子一嘿，亲爱的小伙伴们！今天咱们来聊聊高中政治必修四里超有趣的文化知识框架哟！你知道吗，文化这东西就像一个超级大的宝藏箱。
从文化的含义开始，那可不仅仅是书本上的定义，它就在咱们生活的方方面面。
比如说，咱们过年时候的那些热闹习俗，那就是一种文化的体现。
再说说文化的力量，那可不得了！它能让一个民族紧紧团结在一起，给大家共同的信念和方向。
就像咱们中国人对传统文化的那种热爱和传承，这股力量是不是超级强大？还有文化与经济、政治的关系，它们就像三个好兄弟，相互影响、相互作用。
经济发展了，文化也跟着繁荣起来；政治环境好了，文化也能茁壮成长。
文化的多样性也是个特别好玩的部分。
世界上那么多国家，每个国家都有自己独特的文化，就像一道道色彩斑斓的风景线。
咱们要尊重和欣赏这些不同，不能觉得自己的文化最好，别人的就不行。
说到文化的交流与传播，现在互联网这么发达，不同文化之间的交流变得更容易啦。
但咱们在交流的时候也要注意保护好自己的文化根脉哟。
怎么样，是不是觉得文化知识很有意思？这就是咱们必修四里的文化知识框架啦，是不是感觉打开了一个新的世界？稿子二亲耐的小伙伴们，今天咱们来唠唠高中政治必修四的文化知识框架哈！文化这俩字，听起来挺高深，其实就在咱身边。
像咱平时喜欢的歌曲、电影，还有读的书，这都是文化的一部分。
文化的继承和发展可重要啦！老祖宗留下来的好东西，咱们得接着传下去。
比如说那些传统的手工艺，多精美啊，可不能丢了。
但也不是啥都一成不变，还得结合现代的东西，让文化不断发展。
民族文化就像是咱们的身份证，代表着咱们这个民族的特色。
每个民族都有自己骄傲的文化，都值得被尊重和珍视。
文化创新也是个热门话题。
没有创新，文化就会变得死板。
咱们得有新的想法、新的形式，才能让文化一直充满活力。
还有哦，文化对人的影响那可是潜移默化的。
可能你自己都没发现，读了一本好书，或者看了一场精彩的演出，你的想法和行为就悄悄改变了。
高二中华文化知识点的框架
高二中华文化知识点的框架中华文化是源远流长的，它以其丰富多样的内容和深厚的底蕴深深吸引着人们的关注。
作为高二学生，我们应该对中华文化有所了解，并形成一个系统的知识框架。
下面，我将就高二中华文化知识点的框架进行详细阐述。
第一部分：中华文化的起源与发展1. 古代华夏文明：介绍夏、商、周等古代朝代的特点；讲述中国文字的起源与发展。
2. 中华文化的传承与变革：阐述中华文化的传统与现代的联系与对比；探究中华文化在历史发展进程中的变革与演变。
第二部分：中华文化的核心价值观1. 儒家思想与中华文化：介绍儒家思想在中华文化中的重要地位；探讨儒家思想对人们行为道德准则的影响。
2. 中国传统美德：强调中国传统美德的重要性，如孝道、忠诚、礼仪等；说明传统美德对社会的积极意义。
3. 中华文化的和谐观念：阐述中华文化强调和谐思想的内涵；探讨和谐观念在社会各个方面的应用和价值。
第三部分：中华文化的艺术表现形式1. 中国书法与绘画：介绍中国书法与绘画的发展历程及特点；探究中国书画艺术表达中的审美情趣与审美观念。
2. 中国传统音乐与戏曲：探究中国传统音乐与戏曲的起源与发展；阐述传统音乐与戏曲在中华文化中的地位与作用。
3. 中国传统舞蹈与民间艺术：介绍中国传统舞蹈与民间艺术的类型与特点；探讨舞蹈与民间艺术对中国文化的表达与传承。
第四部分：中华文化的传播与影响1. 中华文化在世界上的影响：介绍中华文化在世界范围内的传播与影响；探讨中华文化在世界文化交流中的地位与作用。
2. 中华文化传媒与新媒体时代：探究中华文化在传媒与新媒体领域的表现与发展；分析新媒体时代对中华文化传播的影响。
第五部分：中华文化与现代生活1. 中华文化与时尚产业：介绍中华文化在时尚产业中的应用与影响；探究中华文化与时尚的关系。
2. 中华文化与体育运动：阐述中华文化在体育运动中的价值；探讨中华文化对体育精神的塑造与传承。
3. 中华文化与文化产业：探究中华文化在文化产业领域的地位与作用；分析文化产业对中华文化传承的影响。
爱德华·t·霍尔的文化分类法
爱德华·t·霍尔（Edward T. Hall）是20世纪著名的人类学家，他的文化分类法为我们理解不同文化间的差异提供了重要的理论框架。
霍尔将文化分为高、中、低三个层次，并指出了它们在时间和空间上的不同特点。
以下是对霍尔文化分类法的详细介绍：一、文化分类法概述1. 高文化高文化是指那些具有较高文明程度、多元化、知识渊博、科技发达的文化。
这些文化通常位于发达国家和地区，具有丰富的历史遗产和传统文化。
高文化的人们通常拥有较高的教育水平，注重个人的成就和自由发展。
2. 中等文化中等文化是指那些处于发展中阶段的文化，具有一定程度的经济发展和社会进步，但仍然存在一些传统观念和习惯。
这些文化的人们在生活方式和价值观念上有一些传统和保守的特点，但同时也接受了一些现代化的影响。
3. 低文化低文化是指那些落后、闭塞、保守、传统观念较为浓重的文化。
这些文化通常位于欠发达国家和地区，经济水平较低，社会制度不够完善，人们的生活方式和思维方式较为古老和守旧。
二、文化分类法的意义1. 促进跨文化交流通过对文化进行分类，我们可以更加清晰地了解不同文化之间的差异和联系，促进不同文化之间的交流和互动。
了解对方的文化层次，可以更好地进行有效交流和合作。
2. 增进文化认同每个文化都有其独特的特点和魅力，通过文化分类法，我们能更加客观地认识并接纳不同的文化，从而增进对自己文化的认同感和对其他文化的尊重。
3. 促进文化对话文化分类法为不同文化之间的对话提供了基础和契机，让人们可以更加理性地进行交流和讨论，促进文化的交流、融合和发展。
三、文化分类法的局限性1. 过于简化文化分类法将复杂多样的文化现象简化为高、中、低三个等级，有时可能会忽略一些文化现象的细微差别和特殊情况。
2. 文化差异忽略文化分类法可能会忽略每个文化内部的差异性，只是将文化进行了整体分类，有时会忽略一些特定群体的文化特点。
3. 传统观念阻碍由于之前的研究大多是西方学者的观点，所以有些传统观念和偏见在文化分类法中难以避免。
社会文化类型模型
社会文化类型模型一、引言社会文化类型模型是一种用于描述和分析社会文化多样性的工具。
它通过将不同社会文化类型进行分类和归纳，匡助我们更好地理解不同社会群体之间的差异和共同点。
本文将介绍社会文化类型模型的基本概念、分类方法以及应用领域。
二、基本概念1. 社会文化类型：指不同社会群体在价值观、信仰体系、行为规范等方面的差异和特点。
2. 社会文化类型模型：是一种将不同社会文化类型进行分类和描述的框架或者模式。
三、分类方法社会文化类型模型可以根据不同的分类标准进行划分，下面介绍两种常见的分类方法。
1. 地理文化类型模型地理文化类型模型根据地理位置和环境对社会文化类型进行分类。
例如：- 密林文化：生活在热带雨林地区的部落社群，他们依赖森林资源生活，注重与自然环境的和谐相处。
- 沙漠文化：生活在沙漠地区的社群，他们面临干旱和极端气候的挑战，因此注重节约资源和团结合作。
- 海洋文化：生活在海洋沿岸地区的社群，他们依赖海洋资源，注重渔业和海洋保护。
2. 价值观文化类型模型价值观文化类型模型根据不同社会群体的价值观念和信仰体系进行分类。
例如：- 个人主义文化：强调个体的自由、独立和个人成就，注重个人权利和自我实现。
- 集体主义文化：强调社群的利益和集体责任，注重团队合作和社会凝结力。
- 宗教文化：以宗教信仰为核心，价值观念受宗教教义的影响，注重宗教仪式和信仰实践。
四、应用领域社会文化类型模型在以下领域有着广泛的应用：1. 跨文化研究：通过对不同社会文化类型的比较研究，匡助我们了解不同文化之间的差异和相似之处，促进跨文化交流和理解。
2. 国际业务：在国际商务和跨国企业中，了解不同社会文化类型对商业行为和商务交流的影响，有助于提高跨文化管理能力和有效开展国际业务。
3. 教育与培训：在教育和培训领域，通过教授社会文化类型模型，匡助学生和员工了解不同文化背景下的行为规范和价值观念，提高跨文化沟通能力。
4. 社会科学研究：社会文化类型模型为社会学、人类学等社会科学研究提供了理论框架和分析工具，有助于深入探讨社会文化多样性的原因和影响。
高考政治几大板块怎么学
高考政治几大板块怎么学高考政治几大板块怎么学?1.经济生活这一板块涉及许多不同角度，两只手、三个主体、四个环节，从每个角度切入都能自成体系，关键是如何把它们织成网状，综合着运用。
首先要做到对4个单元的大学问门儿清。
消费(货币、价格、消费)、生产(大力发展生产力、我国的基本经济制度)、安排(我国的安排制度、效率与公允、财政与税收)、交换(社会主义市场经济、科学发展观小康社会五+三、对外开放型经济)。
然后整理成专题，找寻每个专题间的联系，再和两只手、三个主体、四个环节联系起来。
此外，还可以依据不同设问来思索答题方面，比如：社会公允、民生、生态……将学问立体的穿起来，思索全面。
2.政治生活政治生活死学问比较多，背了就拿分，关键是看材料。
同样要做到对每个单元有透彻的了解，还有三个统一、四个基本政治制度、五个主体。
答题时留意定位主体(公民、政府、共产党、政协、人大)，看材料找出说的问题让答得是什么(是什么、为什么、怎么办)。
背政治生活的书要有技巧：公民(国体，基本权利义务原则、四个民主、依法有序参加)、政府(政府性质、地位、原则、宗旨、对内对外职能、科学民主决策、依法行政、接受监督、权威、求助投诉渠道)、制度(人大、人大、代表人大制度，共产党、民主党派、政协，处理民族关系三原则、民族区域自治制度，宗教信仰政策)、国际社会(主权国家和国际组织、国家利益、国际形势、综合国力、国际问题、我国外交政策与走和平发展道路)，有了大框架，背起来自然清晰，就不觉得又多又乱了。
3.文化生活文化生活其实蛮碎的，但很贴近生活，所以除了第四单元都很好背。
它主要分文化特性和文化共性、文化基本内涵与创新两条主线，第一二单元讲的是文化共性的文化内涵、特点、作用，文化创新，第三四单元讲的是我国传统文化，民族精神，中国特色社会主义文化创新。
第四单元学问很碎，肯定要有完整清晰地框架(大众文化、大力发展社会主义先进文化、社会主义文化大发展大旺盛、社会主义精神文明建设)。
高中思想政治知识框架归纳整理
税收及其种类（ 税收含义、基本特征及关系、税收的种类 <个税、增值税 > ） 依法纳税是公民的基本义务（ 为什么 <税收性质、作用、权利与义务的统一 >
违反税法的现象、增强“纳税人意识” ）
综合探究：提高效率
促进公平
走进社会主义 市场经济
市场配置资源
市场调节 ( 合理配置资源原因、基本手段：计划和市场
促进共同发展
国际社会的主要成员： 主权国家和国际组织
主权国家地位、分类、构成的基本要素 主权国家的基本权利、义务
国际关系的决定性 因素：国家利益
国际关系及其决定因素 （ 国际关系的含义、内容、基本形式
坚定地维护我国的利益 （ 内容、原因、要求 ）
国家利益 ）
和平与发展： 时代的主题
呼唤和平、渴望 发展的历史潮流
《经济生活》知识框架归纳整理
神奇的货币
揭开货币的神秘面纱
货币的本质 (商品含义、基本属性 货币含义、产生、本质 )
货币的基本职能 （价值尺度、流通手段、其他 <3> 公式）
纸币 ( 产生过程、优点、含义、职能、发行及其规律
)
信用工具和外汇
信用工具 ( 常用结算方式： 现金结算、转帐结算 （银行） 信用卡含义、 功能、 优点 支票种类及使用特点 )
外汇 （外汇的含义 汇率的含义、表示方法、变化及其影响） 保持人民币币值基本稳定的含义、意义）
生 活
多变的价格
与
消
费
影响价格的因素 价格变动的影响
供求影响价格 （影响价格的具体因素：气候、时间等
买方市场 ）
价值决定价格 （价格与价值关系
价值量的决定
价值量与劳动生产率关系 价值规律的基本内容和形式 ）
乡土中国思维架构
乡土中国思维架构乡土中国思维架构是指一种以中国传统文化和价值观为基础的思维方式和认知框架。
它强调对乡土文化的尊重和传承，以及对中国特色和独特性的认知。
在这种思维架构下，人们更加注重传统文化的保护和发展，以及对乡土生活方式的理解和尊重。
乡土中国思维架构强调对传统文化的尊重和传承。
中国拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，这些传统文化是中国人民的精神财富。
乡土中国思维架构认为，传统文化是我们的根基，是我们民族的独特标识。
因此，我们应该尊重和传承这些传统文化，使其在现代社会中焕发出新的活力。
乡土中国思维架构注重对乡土生活方式的理解和尊重。
乡土生活方式是中国农村地区特有的生活方式，它与城市生活有着明显的差异。
乡土中国思维架构认为，乡土生活方式蕴含着深厚的文化内涵和智慧，是我们宝贵的财富。
我们应该理解和尊重乡土生活方式，保护和传承其中的优秀传统，同时也要适应现代社会的发展，推动乡村振兴。
乡土中国思维架构还强调对中国特色和独特性的认知。
中国是一个多民族、多文化的国家，拥有丰富多样的地域特色和民族风情。
乡土中国思维架构认为，我们应该认识和珍视中国的多样性，不同地区和民族的特色是中国文化的重要组成部分。
我们应该保护和发展这些特色，使其成为推动中国社会进步和发展的力量。
在乡土中国思维架构下，我们应该注重传统文化的保护和传承，理解和尊重乡土生活方式，认识和珍视中国的多样性。
这种思维方式和认知框架有助于我们更好地理解中国的过去、现在和未来，推动中国社会的发展和进步。
乡土中国思维架构是一种以中国传统文化和价值观为基础的思维方式和认知框架。
它强调对传统文化的尊重和传承，对乡土生活方式的理解和尊重，以及对中国特色和独特性的认知。
在这种思维架构下，我们能够更好地理解和把握中国的过去、现在和未来，推动中国社会的发展和进步。
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第一单元文化与生活1、含义2、特点3、分类相互影响4、形式5、相互交融6、文化与人影响人（来源，表现，特点）塑造人补充1、理解文化的含义需要注意（1）、除经济政治之外的全部精神活动（2）、人是文化的主体（3）、文化现象的总和，不是单指某一种文化现象（4）、一切精神活动及所形成的精神成果和物质成果如：文字作品以及音乐，舞蹈，美术作品等（5）、意识形态部分具有鲜明的阶级性，非意识形态部分没有阶级性2、理解文化的社会作用时需注意：（1）文化的转化性•文化作为一种精神力量，本省身并不能转化为物质力量，只有通过人的实践活动，作用于客观的物质世界，才能转化为物质力量（2）文化的双重性（3）、如何区分“文化与经济相互影响”和“文化与经济相互交融”？“文化与经济相互影响”强调的是彼此制约、相互作用；“文化与经济相互交融”强调的是彼此渗透、相互融合。
（4）、经济政治对文化的决定作用是第一位的，而文化对经济政治的反作用是第二位的。
决定作用与反作用在地位和性质上是不同的，不能把二者等量齐观（5）文化不是社会发展的决定性因素，在社会发展中具有决定性作用的是生产力。
•文化具有相对独立性。
文化有其自身的传承性和相对独立性，并不始终与经济、政治发展亦步亦趋(即不能说同步发展)。
不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品（6）经济和科技实力作为硬实力是综合国力的基础，文化作为一种软实力只是综合国力的组成部分。
经济建设是现代化建设的中心，文化并不是中心任务。
3、理解文化对人的影响时需要注意：（1）．文化不是影响人们交往行为和交往方式，影响人们实践活动、认识活动和思维方式的唯一因素。
自然环境、经济状况、社会阶层等都会影响到人们的交往行为和交往方式，影响到人们的实践活动、认识活动和思维方式。
（2）、不能将文化的作用夸大为决定作用，文化不能决定一个人的成长，一个社会的发展。
（3）．由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，反映在交往行为和交往方式上也有某些相同或相似之处。
由于各民族文化之间存在着差异，这使世界各民族交往方式存在着较大差异。
例如结婚，各民族都认为值得庆贺，但庆贺的方式各有不同。
（4）潜移默化不等于虚无缥缈，不等于消极被动无目的处在一定的文化环境中有利于形成一定的文化素养，但不一定就会形成较高的文化素养，因为人们接受健康向上的文化，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。
（5）深远持久不等于一成不变（6）区分潜移默化——深远持久（听课手册）（7）注意区分文化对人的影响特点，传统文化的特点，中华文化的特点（8） 区分文化丰富人的精神世界与增强人的精神力量（听课手册）（9） 本框讲文化塑造人生，这里的文化是指“优秀的文化，先进的文化”，不是指所有的文化。
（10） 社会发展不一定会带来人的全面发展。
我们既要看到社会发展对人的全面发展的重要作用，也要看到个人的全面发展不是一个自然而然的过程。
我们要努力学习科学文化知识，提高自己的思想道德素质、科学文化素质和身体素质，实现全面发展。
第二单元文化的传承与创新是什么：含义 是什么：含义 途径：(表格) 比较 表现—集中表现手段：传媒—大众传媒 原因 文化具有 民族性与世界性 多样性 地位 为什么要尊重文化的多样性 传统文化的继承 是什么 含义 怎么做 基本形式 特点作用（影响） 为什么 怎么做 传统文化的发展 影响文化继承与发展的因素 文化继承与发展的关系 补充 3课文化为什么要传播• 文化的作用• 文化既是民族的又是世界的 • 尊重文化多样性的要求• 文化交流本身的意义（中华文化，世界文化） • 文化创新需要面向世界，博采众长 文化怎么样传播• +文化多样性• +文化传播的途径,手段• 创新文化传播的方式，通过商业贸易，教育等各种方式进行文化交流。
• 借助现代化传播手段，充分利用报刊，广播，电视，网络等大众传媒进行文化交流。
• +文化交流本身的措施• +面向世界，博采众长的要求 • +反对两种错误倾向 •作为当代青年，我们应如何为传播中华文化和促进世界文化的发展做出自己的贡献? （1）承认世界文化多样性的价值，尊重文化多样性；（2）学习中华文化和世界文化的精髓，提高自身的文化素养；（3）利用一切可利用的机会，促使世界各国优秀文化在中国传播，主动推动中华文化走向世界。
要求 建立学习型社会，促进人的全面发展和文化的发展注意：1．一个民族可能有多个节日，而一个节日也可能是多个民族共同的节日，这是文化传播和民族整合的结果。
2．文化的多样性并不只是通过民族节日、文化遗产体现出来，也可以通过语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面体现出来。
3、文化只有不同而无优劣。
尊重文化多样性首先要尊重本民族文化。
4、坚持各民族文化一律平等的原则并不是要将其他民族文化与本民族文化同等对待5、尊重文化多样性并非就是承认和保护一切文化，更不是吸收一切外来文化。
6、有人认为承认世界文化的多样性是人类生存和发展的基础，这是错误的。
尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。
7、“文化全球化”、“文化趋同化”、“文化冲突论”是错误的8、传媒的发展不是依次取代的关系9、人口迁徙是文化传播的一个重要途径，大众传媒是现代文化传播的主要手段。
10、文化传播途径和传播手段的区别与联系：•①区别：•文化传播的途径即传播方式。
是文化怎样传播的问题。
商贸活动、人口迁徙、教育等各种政治、经济、文化活动都是文化传播的方式。
•文化传播手段是指文化传播媒介。
是文化靠什么传播的问题。
传播媒介大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等几个发展阶段。
在现代社会中大众传媒已成为现代文化传播的主要手段。
•②联系：•任何文化传播的途径都要借助一定的文化传播手段，•文化传播手段的发展进一步促进了文化传播。
•无论是文化传播的途径还是文化传播的手段，都直接影响文化传播的速度，广度和深度。
11、文化交流不是单向的，不是有时是单向有时是双向的，而是双向的。
•文化交流既包括引进外来文化，也包括向世界推广本民族文化。
12、不能认为文化无国界，可以任意交流和借鉴。
13、文化交流与文化输出文化交流不是文化输出。
对外文化交流是为了赢得世人对本民族文化的了解，理解，尊重和认同。
而文化输出则是为了输出意识形态和发展模式，进行文化渗透和侵略。
4课为什么要正确对待传统文化1、传统文化的双重性2、传统文化的现实价值从社会发展看（1）课本（2）传统文化是民族文化发展的根基，是维系民族生存与发展的精神纽带，对人们的物质生活和精神生活具有深远持久的影响。
（3）传统文化有利于增强民族认同感和归属感，增强民族凝聚力。
（4）有利于发展社会主义先进文化（5）传统文化的精华可以抑制市场经济的负面效应。
从个人成长看（1）课本+才能不断满足人们日益增长的精神需求，不断丰富精神世界，增强精神力量，实现自身的全面发展。
（2）每个人只有正确对待传统文化的影响，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，才能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享受着。
文化传播与文化继承历史上存在的文化——传统文化传统文化不仅存在于历史中，而且也存在于现实中，渗透在现实生活中的各个领域，在历史上产生的文化如果没有被人类传承下来，那就不是传统文化。
传统文化——封建文化传统文化打上了深深的封建社会的烙印，但传统文化不只是封建社会的产物，而是在历史中形成并保留在现实中的所有文化。
传统文化——本土文化传统文化是人们在历史实践活动中创造和积淀的文化成果。
相对于现代文化来说，是指历史上流传下来的文化；相对于外来文化来说，是指本土文化。
传统文化与民族文化的关系正确区分文化、传统文化和先进文化(1)文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
文化在本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映。
(2)传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需要，就能对社会与人的发展起积极作用。
反之，则会阻碍社会进步、妨害人的全面发展。
(3)先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，它在本质上是一定社会先进的经济和政治在文化形态上的反映，同时它又对先进的经济和政治的发展起着巨大的促进作用。
文化是大范畴，包括了传统文化和先进文化。
先进文化包括传统文化中的精华部分，不包括其糟粕。
民族节日与传统习俗的关系5课如何进行文化创新1.根本途径：立足社会实践。
社会实践是文化创新的源泉和动力，立足社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
文化创造者应该自觉投身于发展中国特色伟大实践中，文化创造者要立足实际2.基本途径：在历史与现实的文化交汇点上继承传统，推陈出新。
在社会实践的基础上，既要取其精华，去其糟粕，改造传统文化，又要推陈出新，革故鼎新，创造新文化，发展先进文化。
3.基本途径：在东方与西方的文化交汇点上，面向世界，博采众长。
在文化交流、借鉴、与融合的过程中以世界文化为营养。
吸收外国的优秀文化成果。
又要坚持以我为主，为我所用的原则，既要顺应世界文化的发展潮流，又要坚持中国特色社会主义文化的前进方向。
4、坚持正确方向，克服“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。
5.文化创新的主体：人民群众是文化创新的主体。
要着眼于人民群众的精神文化需求，发挥广大人民群众在文化创新中的主体作用。
6、推进文化体制改革，创新体制机制，推动形成有利于出精品，出人才，出效益的文化发展环境。
推动文化内容，形式和传播手段等不断创新，促进文化的全面发展。
7、弘扬和传承民族精神，增强中华文化的凝聚力。
注意：1、文化创作本身不等于文化创新2、文化创新的渊源不等于文化创作的源泉文化创新的渊源：传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果文化创新的源泉：社会实践 3、文化创新的根基和文化创新的基础不是一回事。
文化创新的根基是传统文化。
文化创新的基础是社会实践。
4、 文化创新不仅是文艺工作者的事。
5、 文化创新不是当代文化工作者的使命和职责其使命和职责是：关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习， 从人民群众的伟大实践中汲取营养，创造出无愧于时代和人民的文化作品。
第三单元 中华文化与民族精神发展历程 古代：辉煌（中华文化具有强大的生命力；中华古代文化的发展历程（表格比较））近代：衰微（原因，表现，近代中华文化衰微与国家衰落的关系） 现代：复兴（如何实现）1 汉字（文字的作用，意义；汉字的作用，意义） 中华文化 史书典籍（作用，原因，特点）（民族之根） 原因 文学艺术 文学艺术的作用中华文学艺术（特点，作用，地位） 科学技术 科学技术的地位 一方水土，一方文化 成因 中国古代科学技术（地位，贡献，特点，意义） 不同和区域文化的关系中华文化与区域文化的关系中华之瑰宝，民族之骄傲 （1）民族文化与中华文化的关系 （2）各民族文化的低位 （3）各民族文化的关系2、中华文化的力量 （4）多民族文化对中华文化的意义 中华民族精神（民族之魂）中华文明源远流长的原因• （1）、中华文化顽强的生命力是中华文明得以延续至今的重要原因 • （2）、汉字的演变与使用 • （3）、史书典籍的传承 • （4）、中华文化的包容性。