高中历史新文化运动课件人教版必修三.ppt

瘾君子
上述材料反映了什么问题？
旧思想影响根深蒂固，国民缺乏民主意识。 民主政治缺乏广泛的群众基础。
莲三 寸 金
☆1923年，梁启超在《五十年中国进化
概论》中说：“革命成功将近十年，所 希望的件件都落空，渐渐有点废然思返， 觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运 用新制度，决计不可能，渐渐要求全人 格的觉醒”。
①提倡民主和科学, 反对专制和愚昧迷信 ②提倡新道德，反对旧道德（打倒孔家店） ③提倡(白话文）新文学， 反对旧文学（文言文）
民主
(德先生)
科学
(赛先生)
“民主” 民主政治、民主思想与意识 “科学” 是指自然科学知识，科学精 神、 科学世界观与方法论
第22课 新文化运动
材料一
要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞 节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺 术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对 国粹和旧文学。…… 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少 血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世 界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、 道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先 生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都 不推辞。 ──陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》
1914年12月袁世凯祭天
袁世凯祭天时穿的衣服
袁世凯祭孔场面
袁世凯《大总统祭圣告令》
本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取 革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精 神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、 治国、平天下，无不本于修身。
──《中国近代史资料选编》
1913年，袁世凯发布“尊崇孔圣令”1914年，袁世 凯颁布“恢复祭天祀孔礼令”
新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。
旧道德： 指以孔子为代表的的儒家传统道德。
三 纲 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲
五常——仁、义、礼、智、信
维护专制制度
《狂人日记》经典段
落 《狂人日记》最后的 呐喊 没有吃过人的孩子， 或者还有？ 救救孩子…… （一九一八年四月）
一、新文化运动的背景 二、新文化运动的兴起 三、新文化运动的内容
四、新文化运动的深入 1、平民教育思潮
实质：新文化运动在中下层深入的具体表现
2、白话文的推广
A、白话散文:现出崭新的时代特色 B、诗体解放:注重内容和形式的革新
3、新内容：宣传十月革命、马克思主义思想
1917年俄国十月革命胜利
李大钊成为中国传播 马克思主义的先驱
《布尔什维主义的胜利》
一、新文化运动的背景 二、新文化运动的兴起 三、新文化运动的内容
•〖启示〗
起自上个世纪中叶的西学东渐过程，由器 物（科学技术）而及于制度（君民共主和民 主共和）。然而，革命派效法孟德斯鸠、卢 梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕 成碎片之后，向西方寻求真理的人们开始由 器物和制度层面锲入到文化心理层面。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 第376页
西学东渐：器物 → 制度 → 文化思想
北京大学
北大为什么成为新文化运动的活动基地？
“思想自由” “兼容并包”
蔡元培
1917年底，北大文、理、法三科分别成立了研究所
请思考: “思想自由”、 “兼容并包”办学 方针的实质是什么? 以新文化去占领 封建文化的阵地
一、新文化运动的背景 二、新文化运动的兴起 三、新文化运动的内容
1、前期内容：
：
第22课 新文化运动
材料二: 国人欲脱蒙昧时 代，羞为浅化之民也，则 急起直追 ，当以科学与 人权并重。 --陈独秀《敬告青年》
阅读上述材料，分析新文化运动 为何大力倡导“科学”与“民 主”？
《青年杂志》第一卷第一号 （创刊号）封面
以民主反对专制,以科学反对迷 信与蒙昧,启发民智.以科学与 民主清理中国旧思想旧文化.实 现真正的民主政治。
政治：（国外）帝国主义加紧侵略中国
1915年1月，日本向中国政府提出的，企图把中国的领土、政治、军事 及财政等都置于日本的控制之下的二十一条无理要求。袁世凯怕得罪日本， 皇帝做不成，便以中国无力抵御外侮为理由，于5月9日递交复文表示除第五 项各条容日后协商外，全部接受日本的要求。“二十一条”签订后，中国人 民闻之无比愤怒，全国反对“二十一条”、反对日本侵略的浪潮风起云涌。
“孝”的真谛，是“不犯上作乱，把中国弄成一制造 顺民的大工厂。” ——吴虞《说孝》
怎能理解封建道德的“吃人”本质？
压制人的自由与个性，剥夺人的权利，束缚人的思想， 残害人格（养成奴性人格）
孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊； 孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；孔子少 绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重 谋食，易入民贼牢。 ——易白沙《孔子平议》
•〖说明〗
•由辛亥革命所唤起的中国社会的希望， 同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种 巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波 潮，于是而有新文化运动。
一、新文化运动的背景
根本原因
政治方面: 辛亥革命失败，政治黑暗
（袁世凯独裁复辟，列强加紧侵略）
经济方面: 民族资本主义发展（黄金时期）
民族资产阶级要求民主政治
为什么会有新文化运动?
1915年前的中国发生了哪些大事?
1911年:武昌起义 1912年:中华民国成立,满清统治结束 1913年:二次革命 1915:袁世凯复辟,护国运动,日本提出《二十一条》 1917年:张勋复辟
此间:民族资本主义经济出现短暂黄金时代
自鸦片战争以来,我们学过西方的技术,也曾 努力去建立西方式的民主制度,结果都没在改 变中国社会的性质.
• 精华
中 国 传 统 文 化 的 精 华 与 糟 粕
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崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果
• 糟粕
主要内容
要不要维新变法 要不要兴民权实 行君主立宪 要不要提倡西学 改革教育制度 要不要暴力 推翻清政府 要不要实行 民主政治 要不要改变 封建土地所 有制度
评 价
促进了中国人民 的觉醒，在社会 上起到思想启蒙 作用。但是没有 触及封建政体的 经济基础——封 建土地所有制。
资产阶 级维新 派 资产阶 级革命 派
余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔 子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子， 乃抨击专制政治之灵魂也。 ——儒家学说？你怎样评价“打倒孔家店” 这一口号？
1、袁世凯为了巩固其专制地位，掀起了尊孔复古的 逆流，新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号有 着很强的现实意义和进步意义。
四、新文化运动的深入 五、新文化运动的评价
一、新文化运动的背景 二、新文化运动的兴起 三、新文化运动的内容 四、新文化运动的深入： 五、新文化运动的评价
1、性质：
前期：资产阶级反对封建的思想文化运动， 属旧民主主义革命范畴 后期：新民主主义文化运动
总之是伟大的思想启蒙和文化革新运动
五、新文化运动的评价
2、孔子和儒家思想经过后人两千多年来的改造，逐 渐成为了封建专制主义统治和礼治秩序的护身符。 3、因此 “打倒孔家店”实质上是对统治中国几千
年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。 这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放 思想和文化的多元化发展创造了条件。 4、但“打倒孔家店”的口号对东西方文化存在 绝对肯定或否定的片面看法。 （全面否定了中国文化）
②代表人物：陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适
③指导思想：民权、平等和进化论思想 ④主要阵地：《新青年》 ⑤活动基地：北京大学
1915年陈独秀在上海创办 《青年杂志》，从第 二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。
陈独秀
李大钊
鲁迅
胡 适
1917年8月蔡元培请鲁迅为北大设计的校徽
北京大学创始于1898年，初名京师大学堂， 1912年改为现名，是近现代中国进步思想和革 命的发源地和中心。
一、新文化运动兴起的历史背景
•民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着 “民国万岁，天下太平”的对联。…… •旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊 生，对联遂改为“民国万税，天下太贫”。……
政治：（国内）袁世凯复辟帝制破坏共和
选举总统那天，袁世凯雇用了三四千个流氓，手持大棒把会场围了个水 泄不通。议员准两次投票，都没有达到法定人数，总统迟迟选不出来，选举 从早晨到夜间十点，很多议员饿得肚子辘辘叫。在第三次投票时，袁世凯才 勉强当选。达到目的以后，他立即解散国会。1915年12月，袁世凯当上“中 华帝国”的皇帝，宣布改1916年为洪宪元年，准备元年，准备元旦登极。
课堂讨论
新道德、旧道德是指什么？ 新文化运动为什么要把斗争矛 头指向儒家传统道德？
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的 每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着， 仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两 个字是“吃人”！ ——摘自《狂人日记》
儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民 于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父 为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附 属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、 为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此 而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人 之主人之道德,而为以已属人之奴隶道德也。 ——陈独秀（1916年《青年杂志》1卷5号 ）
袁世凯为何极力倡导尊孔读经？
袁世凯以封建的三纲五常、忠孝节义为政治上的专 制复辟服务，在思想上掀起了尊孔复古的逆流。
一、新文化运动的背景