北师大版历史七年级上册第19课《北方的民族汇聚》ppt课件3

合集下载

北方的民族汇聚ppt9 北师大版优秀课件

北方的民族汇聚ppt9 北师大版优秀课件
原文大意:皇帝说:“如果名不正、言不顺,那么各种 制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语,统一使用汉语。那些 年龄在30岁以上的人,使用鲜卑语已成为习惯,可允许他们 不立即改变。但是30岁以下的人和在朝廷做官的人,不得使 用鲜卑语,明知故犯,就要降职或罢官。”
请回答: (1)上文中“皇帝”是谁?他进行改革的主要目的是什 么? (2)除上文内容外,他还有哪些改革措施? (3)请站在中华民族立场上对这位皇帝的改革进行评价?
中原的政治、经济文化的中心
孝文帝改革的汉化政策
穿汉服 学汉语 采用汉姓 提倡与汉人通婚
我来议:孝文帝改革的历史作用
有人认为:孝文帝的汉化政策根本不值得肯 定,他的改革路线就是一条加速北魏国家和 鲜卑民族衰亡的路线。
有人认为:孝文帝改革促进了鲜卑族的发展, 顺应了历史的发展趋势,推动了社会的发展。 你同意哪种观点?说说看!
第三环节:反思探究,感悟本课知识结构
1、感悟反思 北魏孝文帝实行的改革措施对今天我国
多民族统一国家形成有什么影响?汉族应如 何加强同少数民族的关系?
2、以古鉴今
我们学习了历史上的孝文帝改革,想一 想,它对今天的改革开放有什么借鉴意义? 改革开放和社会发展有什么关系?
第22课 北方的民族汇聚
B组
返回
鲜卑 穿汉服 孝文帝
C组
返回
北魏 与汉人通婚 匈奴
D组
返回
【随堂巩固练习】 一、选择题
1、推动孝文帝改革的最主要的背景是
A 民族大融合的出现
B北方社会经济的恢复发展
C汉族大臣的支持
D各族人民不断起义
2、孝文帝改革的根本目的是:
A 增加财政收入
B巩固统治
C打击保守贵族
D接受汉族文化

历史上册 第19课 北方的民族汇聚课件

历史上册 第19课 北方的民族汇聚课件

2021/12/11
第十三页,共二十三页。
孝文帝改革 措 (gǎigé) 施
1、494年迁都洛阳
改穿汉服
2、推行 汉化政策 (tuīxíng)
学习 汉语 (xuéxí)
采用汉姓
提倡与汉人通婚
2021/12/11
第十四页,共二十三页。
如何(rúhé)评价北魏孝文帝的改革呢?
1. 北魏孝文帝的改革巩固了北魏
1、平城地处边塞,较为贫瘠,粮食(liáng shi)
供应十分困难; 2、平城保守势力强; 3、洛阳是中原的的政治经济文化中心。
2021/12/11
第八页,共二十三页。
北魏孝文帝迁都(qiān dū)洛阳示意 图
平城
北魏(BěiWèi)平城遗址
494年北魏迁都洛阳
洛阳(luò yánɡ)
2021/12/11
1.商鞅变法和北魏孝文帝改革均能获得成功的根本原因是( )
A.顺应了当时历史发展的趋势
B.符合当时统治阶级的利益
C.得到了最高统治者的支持
D.代表广大人民的利益
2.北魏孝文帝将都城从平城迁到(

A、长安(chánɡ ān)
B、建康
C、洛阳
D、殷
3. 对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”“汉人胡食”现象的解释,
No 城地处边塞,较为贫瘠,粮食。3、洛阳是中原的的政治经济文化中心。其年三十已上,习性已久,
容不可猝革。六个王妃中,多是中原的著名(zhùmíng)汉族大族,另外孝文帝还将自己的女儿嫁给汉 族人为妻。1.商鞅变法和北魏孝文帝改革均能获得成功的根本原因是( )
Image
12/11/2021
第二十三页,共二十三页。
下列说法正确的有:( )

北方的民族汇聚 PPT课件

北方的民族汇聚 PPT课件


17、不明白,别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变,可它在我心里,总是在这样的深夜,悄悄袭上心头,不断的蔓延,不断的重复。

18、触摸不到的幸福,再努力也是徒劳。

19、从此,只是孤单一人,守护着自己的孤独,卸下所有的包袱,蹒跚前行,期待着下一个幸福的轮回。

20、残花乱流年,愁肠攒心痛……试着用微笑去听完你们的邂逅,却发现伤痛占满了全世界,而被你捏碎的故事,你还欠我一个结局……回望过往,一切如梦,看似无痕,却挥散不去。
教学流程 板书设计 教学反思
少数民族采桑图
汉族妇女蒸馍和烙饼图
依据图片分析少数民族迁徙到黄 河流域带来的影响。
促进了民族之间的交往、交流、交融
教设材计分意析图:培养
学生自主学习的
学能情力分。 析
新课——北魏孝文帝改革
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程
板书设计
教学反思
教材分析 学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教材分析 学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程 板书设计 教学反思
教学重点分析及依据
重点:理解民族交往、交流、交融 对中华民族发展的意义。 难点:孝文帝迁都的原因
教材分析
教学法分析
学情分析
教学目标 重难点分析 教学法分析
教学流程 板书设计
教法:根据学情,教师指导学 生阅读材料,进行分析、讨论、 探究、归纳总结,最终解决问 题。
探究,教师在做总
结学的情形分式析突破难点。
新课——北魏孝文帝改革 孝文帝迁都洛阳的原因
教学目标 重难点分析
教学法分析
教学流程 板书设计 教学反思
设认教计识材意到分图改析:革让并学不生是

第19课 北方的民族汇聚 课件

第19课 北方的民族汇聚 课件

• 平城的地理位置偏北,较贫瘠 • 平城保守势力强 • 曾为东汉、西晋都城,是中原政治经济 文化中心。 • 为中国文化重心,有利汉化改革 • 漕运便利,易于补给兵粮,便于向南方 进攻
• 孝文帝促进民族融合的措施,尽管使鲜 卑族不再独立存在,但是,却促进了汉 族和少数民族的交流与合作,增强了相 互间的经济文化联系,推动了中华民族 的发展进程,为中华民族注入新鲜血液。 孝文帝促进民族融合的措施推动了社会 的进步,促进了民族融合。因此,应给 予肯定。
长孙
穆 陆 贺 刘 尉 贺
勿忸于

与汉族通婚
孝文帝选择中原大姓女子作后宫, 并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为妃, 很多鲜卑公主也嫁给汉族高门, 鲜卑、汉族互为姻亲。
北魏孝文帝促进民族融合的措 施在历史上的作用
• 孝文帝促进了民族的融合措施: • 少数民族的发展:使落后的鲜卑族和其他少数 民族学到了中原汉族的先进文化,在语言。服 饰等方面逐渐与汉族趋同,推动了社会进步; • 从中原文化的发展:发展丰富了中原文化 • 结论:孝文帝是我国古代少数民族政治改革家; 民族融合是历史的必然;中华民族的历史是各 族人民共同创造的。 • 启迪:社会的进步离不开改革,要发展则必须 要改革,只有改革才能促进社会的进步
第19课 北方的民族汇聚
一、学习目标
• 看图说出内迁“五胡”的名称,掌握识图 的技能。 • 概述北魏孝文帝促进民族融合的措施。 懂的孝文帝改革所推动的北方民族大融 合是符合时代发展潮流的。
二、自主学习
• 1、完成同步学习74页自主先学 • 2、读课文找出下列问题 • (1)、东汉以来,北方少数民族为什么要内 迁? • (2)、内迁的少数民族有哪些?史称? • (3 ) 内迁的少数民族与汉族杂居后出现了 怎样的趋势? • (4)、北魏的建立的时间、民族、都城?统 一黄河流域的时间? • (5)、北魏孝文帝改革的背景、目的、措施? • (6)、北魏孝文帝改革的影响?如何评价孝

北师大历史七上第22课北方的民族汇聚课件

北师大历史七上第22课北方的民族汇聚课件
落和鲜卑族的 灭亡。
一、边疆少数民族内迁
1、原因:中原王朝的招抚和强迫
2、内迁民族:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
3、民族矛盾加剧
4、民族融合加强
二、北魏孝文帝改革
1、改革背景:民族融合趋势加强 直接原因:控制汉族,加强统治 2、措施:迁都洛阳 汉化措施 改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚
3、作用:促进民族融合
从我国的少数民族中选择 一个民族,对她的起源、发展、 生活习惯等方面进行调查,写 一篇小小的调查报告。
复习巩固:
(1)江南经济得到发展的原
因是什么? (2)北方人口南下的原因是 什么?
第22课
北方的民族汇聚
阅读课文第一部分:
(1)少数民族为何内迁? (2)魏晋时有哪些边疆少数民 族迁徙到中原地区? (3)这些少数民族最初生活在 什么地方?
“五胡”
三国两晋南北朝(220—589)
材料二:孝文帝选择中原大姓女子作 后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子 为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门, 鲜卑、汉族互为姻亲。
①孝文帝改革的作用是什么?
②在今天的中国56个民族中还
有没有“鲜卑”这个民族?
有人说:孝文帝改革使 鲜卑族最终汇入中华民族 大 家庭,推动了整个民族的融 合和进步。
北 方
东 汉
南 方
魏 蜀 吴
十六国
北魏 宋齐梁陈
西晋
东晋
隋 朝
读课文第二部分:
1.北魏孝文帝改革的背景和原因是什么
2.北魏孝文帝改革的具体措施是什么
北魏孝文帝改革的具体措施有 哪些呢?
一:迁都洛阳 二:汉化 穿汉服、说汉话、改汉姓、通汉婚
为什么 要迁都 洛阳?
材料一: 魏主欲变北俗,引见群 臣。……帝曰:“夫名不正、言不顺,则 礼乐不可兴。今欲断诸北语,一从正音。 其年三十以上,习性已久,容不可猝革。 三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧, 若有故为,当加降黜。”

【历史课件】2016年新教材七年级历史上第19课北方的民族汇聚

【历史课件】2016年新教材七年级历史上第19课北方的民族汇聚

作罢。
请同学们说一说对孝文帝的印象。
孝文帝早已经深受汉文化影
响 ,接受了汉文化。
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融 二、北魏孝文帝改革 1. 北魏统一黄河流域 2. 孝文帝改革内容
材料六: 公元 484 年,北魏孝文帝下诏 实行俸禄制。俸禄每三个月发放一次,以每 年十月为起始。同时,对贪污行为制定了更 为严厉的惩罚措施:“禄行之后,赃满一匹 者死。” ——(北齐)魏收:《魏书·高祖纪上》
第四单元
第19课
政权分立与民 族汇聚
北方的民族汇聚
《敕勒歌》 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 这首敕勒族民歌产生于北魏时期 。
《敕勒歌》原本为鲜卑语,后译为汉语。
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
说一说内迁少数民族的分布情况
一、边疆民族的内迁 1. 五胡内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2. 冲突与交融
刮百姓。
材料三:孝文帝
冯 太 后 与 孝 文 帝
(467 — 499) ,原名拓拔
宏,改姓氏后为元宏。
四岁即皇帝位,掌权的
是其祖母冯太后。即位
19 年时冯太后去世,开
始独揽朝政。
材料四: 雅号读书,手不释卷。五
经之意,览之便讲,学不师授,探其精
奥……才藻富瞻,好为文章,诗歌铭颂,
任兴而作,有大文笔,马上口授,及其
孝文帝改革有哪些影响?
孝文帝改革推动了鲜卑族人的汉化, 推动了北方经济的发展,鲜卑族人从 此融入了汉人生活之中。 我们一起寻找民族交融痕迹。
胡饼
烤全羊
穿裤褶服的南朝乐队 鲜卑裤褶服佣

北方的民族汇聚ppt3 北师大版

北方的民族汇聚ppt3 北师大版

义务教育课程标准北师大版七年级历史上册
单位:堡集实验学校
姓名: 马秀清
北方的民族汇聚
边疆 少数民族
内迁
民族融合
社会发展
北魏孝文帝 改革
背原 措 作 景因 施 用
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有 和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很 喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以, 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的 社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点 浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速 就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,Байду номын сангаас体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变, 1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉 通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力 我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子,你 是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力了 你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就能 倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米, 出水来了,而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来,挑出最 再以此类推,排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己一 文字,加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊,我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关键“没

北师大版七年级历史上册课件:第19课《北方的民族汇聚》2

北师大版七年级历史上册课件:第19课《北方的民族汇聚》2


8
考考你
孝文帝的汉化改革对我国今天多 民族之间的发展繁荣和中华民族的 复兴有什么借鉴的地方?
9
我的回答
各民族要想进步,就须 相互交流,中华民族要想获 得发展,就不能封闭自己, 而应改革开放,积极吸收、 国外其他民族的一切优秀文 明成果。
10
思维拓展
请你评价一 下孝文帝
11
标准
一是否顺应历史发展趋势,促进 历史前进;
5
6
孝文帝改革
一、目的:为了学习和接受汉族先进的文化, 进一步加强对黄河流域的控制。
二、措施: 1、迁都洛阳 2、汉 化政策
⑴改穿汉服
⑵学习汉语
⑶采用汉姓
⑷提倡与汉人通婚
作用:促进民族融合,顺应历史潮 流。
7
鲜卑族改汉姓
鲜卑族姓 汉族姓
拓跋

拔拔
长孙
丘穆陵

步六孤

贺赖

孤独

尉迟

贺楼

勿忸于
1
氐有 华 在 等匈 大 我 民奴 家 们 族 、 庭 56 ?鲜 中 个
卑,民 、还族 羯有的 、没中
2
《敕勒歌》反映了 鲜卑族的生活情景, 从诗中大家能看出鲜 卑是怎样的一个民族 呢?
这首诗反映了草原壮丽富饶的风光, 抒发了鲜卑族热爱家乡热爱生活的思想感情。
3
内迁:
4
孝文帝(467499年),姓拓跋, 名宏,献文帝之子, 他是北魏杰出的君 主。三岁时即被立 为太子。五岁时, 年仅十八岁的父皇 献文帝就禅位给他, 二十四岁时孝文帝 开始亲理朝政 。
民族交往 经济发展
14
二是否有利于整个中华民族的进 步。

【初中历史】北方的民族汇聚ppt2 北师大版

【初中历史】北方的民族汇聚ppt2 北师大版
北师大版义务教育课程标准实验教科书
七年级上册课件
飞昔乌朱 入日衣雀 寻王巷桥 常谢口边 百堂夕野 姓前阳草 家燕斜花
刘乌 禹衣 锡巷
氐有 华 在 等匈 大 我 民奴 家 们 族 、 庭 56 ?鲜 中 个 卑,民 、还族 羯有的 、没中
羌族青年
《敕勒歌》反映了 鲜卑族的生活情景, 从诗中大家能看出鲜 卑是怎样的一个民族 呢?
汉化政策
• 一律改穿汉族服装、改说汉话;改汉姓,
提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚。
• 在鲜卑中建立门阀制度,把汉族地主的门
阀制度推广到鲜卑族当中去。
• 改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制,
革除鲜卑旧制。
鲜卑族改汉姓
鲜卑族姓 拓跋 汉族姓 元
拔拔
丘穆陵 步六孤 贺赖 孤独 尉迟 贺楼
长孙
穆 陆 贺 刘 尉 贺
我的回答 各民族要想进步,就须 相互交流,取长补短。中华 民族要想获得更大的发展, 就不能封闭自己,而应改革 开放,积极吸收、借鉴国外 其他民族的一切优秀文明成 果。
思维拓展
请你评价一 下孝文帝
标 准
一是否顺应历史发展趋势,促进历史前进; 二是否有利于整个中华民族的进步。
大家之言
北魏孝文帝崇尚中国文化,实行 汉化,禁胡服﹑胡语,改变度量衡, 推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提 高了鲜卑人的文化水准。是西北方各 民族陆续进入中原后民族融合的一次 总结,对中国起了重要的作用。死后 庙号高祖。亦称为魏孝文帝。
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
进步。
孝文帝是我国古代杰出的少数民族 政治改革家。
历史背景:
北魏统一了黄河流域,结束 了北方的分时代的主流。 改革的直接原因:控制汉族,加强统治。 措施:迁都洛阳 穿汉服 汉化措施 学汉语 用汉姓 与汉人通婚 作用:有利于北方经济的发展,加速北方各 族封建化进程,促进北方大融合,也 使中原文化得到了丰富和发展。
课堂小结
北方的民族汇聚
边疆少数 民族内迁 民族融合 北魏孝文帝 改革 背 原 措 作 景 因 施 用
社会发展
学习历史,贵在借鉴历史,孝文帝的改革距 离我们现在已一千五百多年了,大家想想孝文帝的 汉化改革对我国今天多民族之间的发展繁荣和中华 民族的复兴有什么借鉴的地方?
各民族要想进步,就必须相互交流,取 长补短。中华民族要想获得更大的发展,就 不能封闭自己,而应改革开放,积极吸收、 借鉴国外其他民族的一切优秀文明成果。
494年北魏迁都洛阳
1、平城地理位置偏北,交通不便;
2、平城鲜卑族保守势力很强,不利于改革;
洛阳
3、洛阳是中原地区的政治、经济、文化中心。
为什么要迁都洛阳?
材料一 今欲断诸北语,一从正音。其年三十已上, 习性已久,容不可猝革。三十已下,见在朝廷之人, 语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。 ——《资治通鉴》 学习汉语 材料二:孝文帝选择中原大姓女子作后宫,并分别为 五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁 给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。
提倡与汉人通婚
汉族服饰俑
鲜卑服饰俑
改穿汉服
采用汉姓
孝文帝改革使鲜卑族最终 汇入了中华民族的大家庭,
孝文帝改革使鲜卑族丧失
了勇武之气,导致北魏的
(1)孝文帝改革促进了民族融合,使少数民族在 推动了整个民族的融合和 衰落和鲜卑族的灭亡。 语言、服饰、风俗习惯上逐渐与汉族趋同; (2)使中原文化得到丰富和发展。
通读教材! 归纳出北方民族融合的 原因、表现!
这两幅图是在北方少数民族的壁画上发现的,反映了 什么问题?
不同民族间在生产、生活领域交往、交流密切, 相互学习、互相影响,民族融合已经成为趋势。
有一位杰出的历史人物促进了这次民族融 合,你知道他是谁吗?他采取了哪些措施 呢?
材料一 魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富 有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风 易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举, 平城 光宅中原。” ——《魏书》
第19课 北方的民族汇聚
博学 审问 慎思 笃行
展示自学先学内容
1.边疆少数民族的内迁 内迁民族是: 匈奴 ______、 ______、 ______ 、_______ 、 羯 氐 鲜卑 羌 _______ ,合称“五胡”。 2.北魏孝文帝促进民族融合的措施 内容: 迁都洛阳 (1) ______________ 。 (2)汉化政策: _________________________ 改穿汉服 _______________________ 学习汉语 _______________________ 采用汉姓 ④ ________________________ 提倡与汉人通婚
相关文档
最新文档