宋朝的气质:全民皆文艺

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宋朝文化的特点

宋朝文化的特点

宋朝文化的特点宋朝(960年-1279年)是中国历史上一个重要的朝代,也是一个文化繁荣的时期。

宋朝文化的特点主要可以从以下几个方面进行描述。

一、儒学兴盛宋朝是中国古代儒学兴盛的时期,儒学成为了统治阶级的官方思想。

宋代儒学家程朱理学的思想体系成为主流,强调仁义道德,推崇礼制和孝道。

宋朝的政治、教育、文化都受到了儒学的影响。

儒家的思想在宋代得到了全面发展,儒学家们著述颇丰,形成了中国古代儒家学派的重要流派。

二、文人雅士风气盛行宋朝是文人雅士风气盛行的时期,文人地位得到了提升,他们在政治、文化、艺术等领域都发挥了重要作用。

宋代文人追求自我独立的精神境界,崇尚文化艺术的修养,注重自我表达和独立思考。

文人雅士们以诗词、书法、绘画等方式表达自己的情感和思想,形成了丰富多样的文化艺术形式。

三、科技进步宋朝是中国历史上科技进步最为显著的一个时期。

在农业方面,宋代农业生产力有很大提高,种植业和养殖业得到了发展,提高了农民的生活水平。

在工艺制造方面,宋代制瓷技术达到了巅峰,出现了许多著名的瓷器作品。

在军事方面,宋朝发明了火药和火器,对于后来的战争方式产生了重要影响。

在航海方面,宋代有很多著名的航海家,开拓了海上丝绸之路。

科技进步为宋朝的经济发展和文化繁荣奠定了基础。

四、文化多元交融宋朝是一个文化多元交融的时期,北方和南方文化相互融合,形成了独特的文化风貌。

南宋时期,由于北方遭受金朝的侵略,大量的文化人物南渡,南方的文化得到了迅速发展。

北方文化的儒家思想和南方文化的佛教、道教等宗教思想相互融合,形成了独特的文化景观。

宋朝文化还受到了外来文化的影响,如西夏、辽、金等少数民族的文化交流,以及与日本、朝鲜等东亚国家的文化交流。

五、文化产业繁荣宋朝是中国历史上文化产业繁荣的时期,出现了许多重要的文化产业,如印刷业、出版业、纸张业等。

印刷术的发明和广泛应用,推动了书籍的大规模生产和流通,促进了知识的传播和文化的繁荣。

宋朝的出版业也得到了发展,出现了许多重要的出版机构和出版物。

论宋代美学

论宋代美学

论宋代美学宋代美学的一个重要特点,就是把美与自然联系在一起。

同时,由于受佛老思想影响,又将自然之美纳入到“仁者乐山,智者乐水”的“天地境界”。

但是,如果我们单纯从客观角度去欣赏自然之美,那么它就只能停留在“仁者”和“智者”的审美层次上,而很难再有所升华,达到更高层次的“天地境界”。

也就是说,宋代文人由于更强烈地意识到人生存在的境况,并努力使自己超越这种境况,因此能够从这种境况中发现审美意义,并转化为审美感受。

一、空灵、平淡之美宋代文人对待生活的态度是安详的、平静的、超脱的,这种心态使他们在审美过程中更注重形式的简约,也更注重从大自然中获得丰富的审美体验,并借助于这种体验来摆脱世俗困扰。

正是这种空灵、恬淡的审美心态,使得宋代文人能够超越功名利禄的羁绊,放松精神压力,从而进入一种无忧无虑、无牵无挂的境界。

“好物不可以多得”,“大都能守其真”,他们对于审美对象没有占有欲,“虽嗜欲深者,往往取足于外”,体现出一种不可言传的超然心态。

这种心态给了他们审美的愉悦,他们超脱于功名利禄的追求,放弃了许多沉重的负担,才能拥有如此平和的心态来面对一切,才能有闲情逸致去欣赏自然之美。

这样,自然山水便与他们的身心相融合,与他们的心灵相契合,产生了“外物之味”。

“淡”是中国古代审美思想的核心概念,是儒家哲学的中庸之道在审美领域中的典型体现。

它不仅表现在日常生活之中,而且贯穿于整个文艺创作领域。

宋代士大夫讲究生活情趣,热衷田园生活,他们认为宁静的心境、质朴的生活、简约的风尚,是最为惬意的,即所谓“淡”的境界。

王安石晚年曾在江南买了一处房产,但每逢“秋雨乍晴”,便会想起家乡的黄菊,于是命仆人“尽买江南新菊归,来供岁晚闲中趣”,可见他对“淡”的执着追求。

北宋著名的书法家苏轼的品性与王安石非常相似:“居士三日不饮食,心源如废井”,即使看到美食佳肴,也毫无食欲;“坐亦禅,行亦禅,语默动静体安然”,即便身体劳累,精神苦闷,他也怡然自得;“老不看书睡不着,醒来敲瓦似推船”,则一改前人之见,一旦闲下来便手不释卷。

宋代的审美思想和文学艺术

宋代的审美思想和文学艺术

宋代的审美思想和文学艺术在中国文学史上,宋代是一个特别值得一提的时期。

作为中国文化的高峰之一,宋代文学和艺术的发展对中国文化产生了深远的影响。

在宋代的文艺创作中,审美思想的影响不可忽视。

本文将从宋代的审美思想和文学艺术的角度来探讨这个时期的文化特点。

一、“道”是审美观的核心宋代有一个特征鲜明的审美思想,即“以道观之”。

这个概念在宋代的文化和艺术中占据了主导地位。

所谓“以道观之”,是指作者或艺术家应该以“道”作为审美判断的标准,而不是以形式、技术、美感等因素作为判断标准。

在宋代产生了一种“理字派”的审美思想,认为艺术的价值不在于技艺的高超,而在于艺术作品能够传达出人生的境界和道德规范。

这也是宋代文学艺术中出现了许多“诗经派”、“道德派”等风格的原因之一。

二、“诚”为文艺道路宋代文学艺术的美学追求,都是基于“诚”的基础之上的。

在宋代的文化中,诚被视为一种价值观和审美观的核心。

宋代诗人用诚实、真实和直接的表达方式表现自己的内心感受和态度。

他们强调“诚信”、“诚挚”、“诚实”、“诚恳”等诚实的态度,这一点在现代文艺创作中仍然具有重要的借鉴意义。

三、“随遇而安”是一种审美境界“随遇而安”是宋代后期文人倡导的一种人生境界,体现了一种豁达的审美精神。

这种境界是基于对人生苦痛和压力的深刻认识和领悟而形成的。

在宋代文学艺术中,诸如陶渊明的“田园诗”、辛弃疾的“革除”等,都是表现了这种“随遇而安”的审美境界。

这种境界告诉我们,虽然生命的征途充满了艰辛和挫折,但我们可以在自己的生命领地内找到一份美好、舒适的归宿。

四、审美价值取决于良心和人格在宋代文学艺术中,强调人格修养和自我完善。

良心和人格就成为了判断这些文艺作品价值的重要标准。

慈悲、正义、勇气、意志、智慧等人格品质成为宋代文艺家追求美感的内在品质。

李清照的《如梦令》,就是一部表现出女性高尚人格的代表作品。

五、诗词的审美特质体现了宋代文学的高峰在宋代诗词中,充满了豁达、淡泊和致远的人生态度,富有人文精神和道德观念,以及丰富的意韵和意象。

北宋与南宋文学风格的差异比较

北宋与南宋文学风格的差异比较

北宋与南宋文学风格的差异比较中国古代文学有着丰富多样的流派和风格,其中包括了北宋和南宋两个时期。

北宋和南宋是中国历史上两个重要的文化时期,也是中国文学史上具有重要影响力的两个时期。

本文将对北宋与南宋文学风格的差异进行详细比较,带您走进这两个时期的文学世界。

1. 北宋文学风格的特点北宋文人的浪漫情怀北宋文学以其精致的艺术表达和浪漫的情感而闻名。

北宋文人在文学创作中强调个体情感的表达,注重人的内心世界和个体情感的细腻描写。

他们善于运用艺术手法,通过诗词、散文等形式表达自己的情感和思想。

北宋文学的代表人物如苏轼、王安石等都是情感丰富、情绪真挚的文人。

他们在作品中表达了对生活的热爱和对理想的追求,同时也关注社会问题和人民疾苦,对时代变革有着鲜明的感知和关注。

北宋文学的艺术追求北宋文学追求艺术的完美和表达的精准。

北宋文人注重文学的艺术性,他们追求用语言、形式和意象去呈现人生的真理和美。

北宋文人非常注重写作技巧和修辞手法的运用,他们追求平和、温婉的表达风格,注重平衡和匀称。

苏轼的《赤壁赋》是北宋文学的代表之作,通过对历史事件的描写,表达了对人生的抱负和对美好生活的向往。

在这篇文章中,苏轼运用了丰富的修辞手法和富有表现力的语言,通过细腻的描写和深入的思考展现了他独特的艺术追求。

2. 南宋文学风格的特点南宋文学的学院派特色南宋文学以其精密的结构和学院派的特色而著称。

南宋文人注重对文艺创作的思考和研究,他们非常注重作品的结构和形式,追求精确而完美的表达。

他们通过对词章结构、对仗、节奏和音韵等方面的研究,提高了作品的文学层次和审美价值。

南宋时期的文学思潮中,以李清照为代表的女词人被广泛赞誉。

她以其细腻的感触和灵动的语言,表达了对生活的热爱和对人性的思考。

她的词作在意境的创造和语言的塑造上都达到了极高的水平,成为南宋文学的代表之一。

南宋文学的理性思辨南宋文学注重理性思辨和对道德伦理的追求。

南宋文人在面对现实和社会问题时,更加注重分析和思考,他们试图通过对人性、社会和伦理问题的探讨来寻求解决之道。

北宋时期的文化繁荣与文人雅集

北宋时期的文化繁荣与文人雅集

北宋时期的文化繁荣与文人雅集北宋时期(960年-1127年)是中国历史上一个非常重要的时期,这个时期的文化繁荣和文人雅集对于后来的文化发展产生了深远的影响。

在这个时期,成千上万的文人墨客纷纷涌现,形成了独特的文化氛围,其中最著名的就是文人雅集了。

一、文化繁荣的背景北宋时期,政治相对稳定,社会经济不断发展。

江南地区的经济繁荣,商业贸易兴盛,使得文化的发展得到了良好的支持。

同时,朝廷也对文化事业的发展给予了重视,推行科举制度,培养了一大批文人才子,他们成为了文化繁荣的推动力。

二、文人雅集的兴起文人雅集作为一种社交活动,在北宋时期达到了巅峰。

文人雅集主要发生在城市中的荣华富贵之地,如开封城和杭州城等。

文人雅集是一种集结文人才子的聚会,不仅有文学切磋的场合,也是吟诗作文、饮酒聊天的场所。

文人们可以在雅集中互相交流,互相启发,相互切磋文学才情,使得文化水平得到了极大的提高。

三、文人雅集的之中文化成果文人雅集不仅仅是一种社交活动,更重要的是其中所产生的文化成果。

文人雅集往往会有文学作品的创作,例如诗歌、散文、曲谱等。

这些作品中因为有了文人们的切磋与研究,反映了他们对人生、社会以及自然界的思考和触动。

这些作品促进了文化交流,推动了文学的发展。

四、代表性文人雅集北宋时期的文人雅集众多,其中最有名的要数岳阳楼、西湖、樊楼等。

岳阳楼是北宋文人陆游所在的雅集,陆游是北宋时期最杰出的诗人之一,他的文学成就影响了后世。

西湖是北宋时期文人卓文君的雅集,卓文君是北宋时期最著名的女词人之一,她的才华与美貌鼓舞了许多后来的文人。

而樊楼是北宋时期文人苏轼的雅集,苏轼是北宋时期最杰出的文学家之一,他以他深奥的文章和卓越的才华而闻名于世。

五、文人雅集的影响北宋时期的文人雅集对于后来的文化发展产生了深远的影响。

文人雅集使得文化交流得以加强,文学作品的创作水平得到了提高。

同样,文人雅集也成为了社会经济发展的推动力。

文人雅集的兴起使得许多商家都开始通过赞助雅集来提升自己的社会地位和声誉,这进一步推动了经济的发展。

宋代文人的风雅生活与文化交流

宋代文人的风雅生活与文化交流

宋代文人的风雅生活与文化交流一、介绍宋代是中国历史上一个文化繁荣的时期,也是文人士大夫阶层兴盛的时期。

在这个时期,文人们追求自由、优雅和高尚的生活方式,他们以诗词、书画为媒介,通过吟咏山水之美、描绘花鸟虫鱼之趣等方式表达内心情感。

本文将从宋代文人的日常生活、风雅社交和跨地域的文化交流等方面展开阐述。

二、日常生活1. 居住环境宋代文人多居住于城市或郊外的山水清幽之地。

有些喜爱江南水乡景色,选择在湖泊边或河岸旁修建庭院,享受静谧宜人的环境;还有些钟爱山间田园风光,在山林间搭起小楼舍以领略山水之胜。

2. 日常作息宋代的文人一般注重节制和健康。

他们通常早起读书写字,午餐后进行清闲活动如垂钓、品茶等。

晚上则是欣赏月亮、吟诗作对的时刻,夜间思考和创作有着特殊的意义。

3. 饮食文化宋代文人注重饮食品味,喜好清淡素净的口味。

如茶艺在此时兴盛,许多文人都喜爱品茶论道,交流心得体验。

同时, 在宋代也出现了一些小吃和名菜,比如“东坡肉”、“葱烧海参”等。

三、风雅社交1. 文人聚会宋代文人常常以诗会、书会为形式进行聚会。

他们相互邀请品茶赏琴,展示自己的才华,共同探讨文学艺术。

这些聚会极大地促进了气氛的活跃,并加深了彼此之间的友谊和欣赏。

2. 文友联络宋代文人通过书信联系广泛的友谊圈子。

他们笔耕不辍,在书信中分享生活感悟、诗词创作和学术观点等内容。

这种写信往来成为了当时文人交流与传播知识最重要的手段之一。

3. 传统文化活动文人们热衷于参与传统的文化活动,如对古琴、棋艺的研究、欣赏戏曲等。

通过这些活动可以培养个人品味和审美情趣,并加深对传统文化的理解和感悟。

四、跨地域的文化交流1. 文资源交流宋代东南地区以文人辈出,京城开封也是当时学术中心,因此吸引了许多有才华的人士前往交流。

同时还有不少外来学者前往广州等贸易港口经商,在那里与当地的知识分子交流,促进了文化融合。

2. 官员派遣宋代政府重视地方干部之间的互相交流和学术碰撞。

北宋的文学艺术繁荣与社会风气

北宋的文学艺术繁荣与社会风气

北宋的文学艺术繁荣与社会风气北宋是中国历史上一段文学艺术繁荣的时期,这个时期的社会风气也十分独特。

在这个时期,文人雅士们对于艺术和文学有着极高的追求,同时社会也对他们的创作给予了极大的支持和认可。

在北宋时期,文学艺术得到了极大的发展和繁荣。

这个时期的文人崇尚文学才情,很多文人都是多才多艺的全才,他们既擅长诗词,又擅长书法和绘画。

他们在诗词创作方面的成就更是堪称辉煌,不仅创作了许多经典的诗歌作品,也提出了很多新的艺术理念。

例如,陆游提出了诗歌“典雅”和“深沉”的创作理念,赵孟頫提出了“章法”和“含蓄”在书法创作中的重要性。

这些文人通过自己的创作为文学艺术增添了新的活力和创新。

同时,社会也对文学艺术给予了极大的支持与认可。

北宋时期,社会的经济状况较为繁荣,人民生活相对富足,这为文人们提供了相对宽松的创作环境。

他们可以不受经济压力的限制,专心致志地从事文学创作。

此外,宫廷和上层社会对文学艺术也是极为崇尚和支持的。

皇帝对文学和艺术的喜好影响了整个社会,宫廷流行的艺术形式也成为了社会的时尚和风尚。

这些对文学艺术的支持和认可为文人们提供了更大的创作空间和机会。

北宋的社会风气也是十分独特的。

这个时期社会相对稳定,人民安居乐业。

人们追求文化艺术,崇尚礼貌和诗词,重视教育和知识的普及。

在这种社会风气下,文人雅士们也逐渐成为社会的风云人物,他们的创作和思想被社会广泛传播和接受。

这种积极向上的社会风气为文学艺术繁荣提供了有利的社会氛围。

然而,北宋的文学艺术繁荣与社会风气也存在一些问题。

在这个时期,由于社会对文学艺术的过度推崇,文人雅士们也逐渐形成了一种特殊的阶层。

他们与庶民有一定的隔阂,他们的文化修养和知识水平变成了一种社会身份的象征。

这种情况可能在一定程度上限制了文学艺术的发展,使得它们变得更加精致和独立,与庶民生活的脱离有时也成了一种现象。

另外,由于社会对文人的过度崇拜,一些无才无德的人也混迹其中,捞取利益和特权,这可能导致社会的不公平和偏见。

魏晋风度、唐诗文化、宋韵

魏晋风度、唐诗文化、宋韵

魏晋风度、唐诗文化、宋韵
(原创版)
目录
1.魏晋风度:放达、不拘礼节的士人风格
2.唐诗文化:繁荣昌盛、丰富多样的诗歌创作
3.宋韵:清雅、简约的审美特点
正文
一、魏晋风度
魏晋时期,士人的生活方式和精神风貌呈现出一种独特的风度,被称为“魏晋风度”。

在这个时期,士人追求个性解放,不拘泥于礼节,喜欢结交朋友,崇尚清谈。

他们放达、任情、超然物外,这种风度对后世文人产生了深远的影响。

二、唐诗文化
唐代是中国诗歌创作的黄金时代,诗歌成为表现社会风貌、传达人们情感的重要载体。

唐代诗人才辈出,作品丰富多样,有豪放、婉约、田园、边塞等不同风格。

唐诗在当时就享有盛名,许多诗人的作品被传颂不衰,成为中华民族宝贵的文化遗产。

三、宋韵
宋代是一个充满韵味的时代,无论在文学、艺术还是生活上,都呈现出一种清雅、简约的审美特点,被称为“宋韵”。

在文学上,宋词以其优美的语言和韵味成为代表,如苏轼、辛弃疾等人的作品,传颂千古。

在艺术上,宋代的绘画、瓷器等也体现出简约、自然的审美风格。

在生活上,宋人讲究品味,注重生活中的雅趣,为后世留下了许多美好的生活典范。

总结:
魏晋风度、唐诗文化和宋韵分别是中国历史上不同时期的文化象征。

宋朝的文化和艺术有什么特点?

宋朝的文化和艺术有什么特点?

宋朝是中国历史上一个非常重要的朝代,其文化和艺术也是非常独特的。

宋朝的文化和艺术有以下几个特点:一、文化上的特点1.儒家思想的盛行在宋朝,儒家思想得到了充分的发扬和传承,成为了当时社会的主流思想。

宋朝的文化和艺术也受到了儒家思想的影响,表现出了一种以礼治国、以文化为主导的特点。

2.科技和文化的融合宋朝是一个科技和文化高度融合的时期。

在宋朝,科技的发展促进了文化的进步,文化的发展也推动了科技的进步。

这种融合使得宋朝的文化和艺术具有了更加丰富的内涵和更加高超的技艺。

3.文化的民族性和地域性宋朝的文化和艺术具有浓郁的民族性和地域性。

在这个时期,中国传统文化得到了充分的发扬和传承,同时也受到了南方地域文化的影响,形成了独特的文化和艺术风格。

二、艺术上的特点1.绘画艺术的繁荣宋朝是中国绘画艺术的黄金时期,出现了许多著名的画家和作品。

宋朝的绘画艺术以山水画和花鸟画为主,注重表现自然景观和生活场景,具有浓郁的文化内涵和艺术价值。

2.诗词歌赋的兴盛宋朝的诗词歌赋也是非常兴盛的。

在这个时期,出现了许多著名的诗人和作品,如苏轼、李清照、辛弃疾等。

宋朝的诗词歌赋注重表达情感和思想,具有深刻的内涵和高超的艺术技巧。

3.戏曲艺术的发展宋朝的戏曲艺术也得到了充分的发展和传承。

在这个时期,出现了许多著名的戏曲剧种和演员,如越剧、昆曲、李时中等。

宋朝的戏曲艺术注重表现生活场景和社会人物,具有浓郁的文化内涵和艺术价值。

宋朝的文化和艺术具有丰富的内涵和独特的风格,其文化和艺术的特点既反映了当时社会的特点,也具有普遍的历史价值和文化意义。

宋朝的文化和艺术具有儒家思想的盛行、科技和文化的融合、文化的民族性和地域性等特点。

艺术上的特点则表现在绘画艺术的繁荣、诗词歌赋的兴盛、戏曲艺术的发展等方面。

这些特点既反映了当时社会的特点,也具有普遍的历史价值和文化意义。

概括宋韵文化精神特质的具体表现

概括宋韵文化精神特质的具体表现

概括宋韵文化精神特质的具体表现宋韵文化是中国历史上一个重要的文化时期,其精神特质具有很强的独特性和代表性。

宋韵文化的精神特质主要表现在文学、思想、艺术、政治等方面,对中国文化产生了深远的影响。

本文将从宋韵文化的精神特质、文学、思想、艺术等方面进行详细分析,以期对宋韵文化的精神特质有更深入的了解。

宋韵文化的精神特质主要表现在以下几个方面:一、尊崇传统宋代是中国的传统文明的继承者和发展者,所以宋代人非常重视传统,对传统文化保持了一种崇尚和尊重的态度。

宋代文人多以诗词歌赋来表达自己的思想感情。

他们继承了汉代以来的文学传统,同时又有了新的发展和变化,形成了自己的独特风格。

二、重视民族精神在对待社会的态度上,宋代文人非常重视民族精神,强调以民族精神为核心的文化传统。

在这种文化传统之下,宋代文人在文学、思想、艺术等方面表达了对民族精神的理解和追求。

三、追求人文精神宋代文人追求的是人文精神的完美,既注重个人的人文精神修养,又注重社会的人文精神建设。

宋代的思想家、文学家都承载了这种人文精神的追求,并在实践中不断探索和发展。

四、倡导儒家思想在思想文化方面,宋代文化更多地向儒家思想靠拢,倡导中庸之道,强调礼乐教化,追求仁政文明。

儒家思想成为当时社会的主流思想,对社会文化生活产生了深远的影响。

五、追求和谐宋代文人非常重视和追求和谐之美,他们在文学艺术作品中,常常表现出对和谐之美的追求和表达。

以诗、词、曲等形式表现了对自然、人生、社会的感悟,体现出一种和谐之美的审美意识。

六、推崇审美情趣宋人崇尚审美情趣,注重文学、艺术的美学追求。

宋代的文艺作品,无论是诗词歌赋、戏剧、绘画等,都表现出了审美情趣的追求和表达。

宋韵文化的精神特质在文学方面表现得尤为突出。

在宋代,文学成为当时社会的主要文化活动之一,文学作品不仅在数量上很多,而且在质量上也很高。

宋代文人在文学创作中,表现出了对尊崇传统、重视民族精神、追求人文精神、倡导儒家思想、追求和谐、推崇审美情趣等精神特质。

关于宋韵文化的资料

关于宋韵文化的资料

关于宋韵文化的资料宋韵文化是中国历史上一个重要的文化时期,指的是宋朝时期(960年-1279年)独特的文化特征和风貌。

宋韵文化在这个时期积极倡导儒家经典的研究和儒家思想的传承,同时还注重文艺的发展和创新。

一、政治与社会1. 宋朝是中国历史上政治相对稳定、社会风气优良的时代。

宋朝政权在经济文化方面发展迅速,给予了文化思想和文艺创作极大的空间。

2. 宋代政治制度的变革使得高官领导者重视儒学,政治和文化在一定程度上保持了和谐的关系。

二、文化和文学1. 儒家文化的兴盛是整个宋朝文化的核心。

儒学成为官方正统的学说,儒家经典的学习和倡导被当作国家的官方政策。

2. 理学的兴起,代表人物为朱熹。

以“以理开物”为核心的理学思想在宋代得到广泛传播,对宋代文化的形成与发展起到了重要作用。

3. 文学成为宋代文化的重要组成部分,出现了许多杰出的文学家。

王安石、苏东坡、陆游、辛弃疾等一批文学家及其作品成为宋代文学的代表。

三、绘画与艺术1. 宋代绘画取得了巨大的成就,出现了以李唐、十八子、马远等为代表的一批杰出画家。

宋代山水画和人物画成为中国绘画史上的重要时期,给后世产生了深远的影响。

2. 瓷器制作在宋代达到了巅峰,南宋的汝窑、官窑等制作工艺与烧制技术世界闻名,宋代的瓷器对世界陶瓷艺术产生了深远影响。

四、科技与经济1. 宋代科技取得了重要的突破,如火药、指南针的发明等对世界科技史产生了重要的影响。

2. 经济方面,宋代经济繁荣,商业经济得到了迅速发展,出现了许多著名的商业城市,如杭州、苏州等。

商业的发展促进了城市文化的繁荣。

五、宗教信仰与哲学思想1. 佛教在宋代有一定的影响力,如净土宗的推崇,对当时文化和艺术有一定的促进作用。

2. 道教在宋代也有一定的发展,弘扬“道家思想”,对文化和社会产生了一定的影响。

六、宋代的社会风尚1. 客观、理性、细腻是宋代社会风尚的主要特征。

宋代人注重礼仪、尊重知识和智慧,反映了其跳脱封建社会束缚的新思潮。

宋朝艺术美学研究报告

宋朝艺术美学研究报告

宋朝艺术美学研究报告宋朝艺术美学研究报告一、概述宋朝是中国历史上重要的朝代之一,其文化艺术在中国艺术史上占据着重要地位。

宋朝的艺术美学注重内在的精神追求和智慧体验,追求和谐、自然和纯粹,其中包括文学、绘画、雕塑、音乐等多种艺术形式。

二、文学美学1. 宋词之美:宋代是词的鼎盛时期,其特点是音乐化、绮丽华美、婉约唯美。

宋词追求简练精炼,情感真挚,创造出了许多优秀的词作家如辛弃疾、苏轼等。

2. 《红楼梦》之美:《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作,展现了宋代社会的荣亡、人情冷暖,以及人性的复杂。

该书以其独特的写实手法、多元的人物形象和细腻的情感刻画,成为中国古代小说的经典之作。

三、绘画美学1. 宋代山水画:宋代山水画以风景山水为主题,注重意境的表达和绘画技法的精湛。

其特点是崇尚自然,强调山水之间的情趣和气氛。

代表作家有范宽、夏圭等。

2. 花鸟画:宋代花鸟画以描绘花卉、鸟禽为主题,追求写实和自然之美,注重细腻的形象刻画和色彩的运用。

代表作家有宋徽宗赵佶。

四、雕塑美学1. 宋代佛教雕塑:宋代雕塑在佛教艺术中有着重要地位,追求庄严、宏伟和内敛的风格,以金、木、石等材料塑造出精美细致的佛像。

代表作品有洛阳白马寺和大海观音等。

2. 北方佛像:北方佛像以石料为主要材料,形象庄重大气,雄伟壮观,富有浓郁的民族风格。

五、音乐美学1. 宋代音乐:宋代音乐追求儒家思想下的中庸之道,注重和谐、和睦的音乐氛围。

代表作品有《广陵散》、《高山流水》等。

2. 文人音乐:宋代文人音乐具有士人的情怀和雅致之美,表现了儒家文化的审美意识和情感追求。

六、结语宋朝艺术美学以其独特的美感追求和艺术表现形式,在中国艺术史上独树一帜。

无论是文学、绘画、雕塑还是音乐,都体现了宋代人文精神的内涵和审美追求,成为中国古代艺术的瑰宝。

中国宋朝文化繁荣的黄金时代

中国宋朝文化繁荣的黄金时代

中国宋朝文化繁荣的黄金时代中国宋朝(960年-1279年)是中国历史上文化繁荣的黄金时代之一。

在这一时期内,中国迎来了经济繁荣和社会稳定,文化艺术、科技发展达到了巅峰,成为了人们心目中的理想时代。

本文将就宋朝文化繁荣的背景、文学艺术、科技发展以及社会福利等方面进行探讨。

一、背景宋朝的文化繁荣得益于其特殊的历史背景。

在此之前,五代十国时期的战乱频繁,社会秩序混乱,文化艺术发展几乎停滞。

自从宋朝建立后,国家统一、社会稳定为文化的繁荣创造了条件。

二、文学艺术中国宋朝文学艺术蓬勃发展,涌现出众多杰出的文人和文学作品。

其中最有代表性的是诗词创作。

在宋朝,有许多重要的文学家如苏轼、黄庭坚、辛弃疾等。

他们的诗词美妙动人,风靡一时。

另外,宋朝还出现了创新的文学流派,如洞箫派、状物派、骈文派等,丰富了文学形式。

除了诗词,宋朝的戏曲也是文化繁荣的重要组成部分。

南宋时期,杂剧逐渐兴起,并逐渐取代了以前的曲艺形式。

杂剧在表达社会现实和人性矛盾方面表现出色,给人以启发和思考。

三、科技发展宋朝是中国科技发展的辉煌时代。

在农业方面,宋朝农业生产工具的改进、灌溉技术的发展以及农学研究的兴起,使农业生产效率大幅提高。

这为宋朝的经济繁荣奠定了基础。

工艺制造业也得到了蓬勃发展。

宋代的瓷器制造技术达到了巅峰,如青瓷、汝瓷、官窑瓷器等都闻名于世。

此外,造纸术、火药和指南针等重要发明也在宋朝得以广泛运用,并向世界传播。

四、社会福利宋朝的社会福利制度相对完善,在促进文化繁荣方面起到了积极作用。

宋朝实行了府县制度和科举制度。

府县制度使得地方自治和社会秩序有了更好的维护,科举制度则为有才学的人提供了晋身官位的机会。

宋朝还实行了一系列的社会保障政策。

贫民救济、义务教育等举措对维护社会稳定和发展文化事业有着重要的作用。

这些政策的实施为社会各个阶层的人们提供了更多的机会和平等的待遇,使得社会更加公平和谐。

五、结语中国宋朝文化繁荣的黄金时代是中国历史上一个辉煌的时期。

宋朝社会风气

宋朝社会风气

宋朝社会风气
宋朝是中国历史上非常重要的时期,这个时期的社会风气非常多样化和丰富。

下面将着重介绍宋朝社会风气的相关内容:
1. 文化繁荣:宋朝是中国文化史上一个非常重要的时期,这个时期的文化繁荣程度是前所未有的。

不仅是文人墨客风行一时,还有各种文化现象,如剪纸、诗词歌赋、曲艺、绘画等等。

宋朝的文化繁荣程度在当时的历史上是非常有名的。

2. 社会变迁:宋朝经历了很多的社会变迁,在这个时期中,商业、手工业等都得到了很大的发展。

在宋朝的时期中,随着商业的繁荣和社会产业结构的改变,人们的生活方式也得到了很大的变化。

3. 官方风范:宋朝的官方风范是以清明、廉洁、公正、勤政、爱民等为主要特征。

宋朝的政府在加强中央集权、实行科举制度、限制贵族特权呈现出不俗风貌的同时也促进了社会向前发展。

4. 民间文艺:宋朝时期的民间文艺表现出来的是一种鲜明的民间色彩,它的内容涵盖了神仙传说、家族故事、历史传说、民间趣事等等。

这些都是表现出当时普通人生活的种种状况的。

5. 文学典范:宋代是一个文学典范的时期。

其代表性的文学作品涵盖了诗、词、曲、散文等各种文体。

大家熟知的有杜甫、李白、白居易等人的诗词以及朱熹、王安石等重要思想家的作品。

综上所述,宋朝的社会风气是多元化、包容性、富有创新和变革精神的,这种风气在一定程度上推动了社会的发展。

宋代文学的特点

宋代文学的特点

宋代文学的特点宋代文学在我国文学发展史上有着重要的特殊地位,它处在一个承前启后的阶段,即处在中国文学从“雅”到“俗”的转变时期。

所谓“雅”,指主要流传于社会中上层的文人文学,指诗、文、词;所谓“俗”,指主要流传于社会下层的小说、戏曲。

传统所谓“唐诗”、“宋词”、“元曲”、“明清小说戏曲”的说法,指明了各个朝代文学样式发达繁荣的侧重点。

我们应该充分评价元明清诗文词的成就,但其未能超宋越唐,则可断言。

如果说,宋代诗文词(特别是文和词)是元明清作家们不断追怀、仰慕的昨天,那么,元明清小说戏曲的大发展就是宋代刚刚发展起来的白话小说和戏曲的灿烂明天了。

宋代独特而渊深的美学意识是由其文化土壤所培植、文化精神所孕育出来的,经过有机的整合和融化,产生出特定的审美形态、格调和风味,遂成为文化型美学,有别于前代的唐美学。

宋文化从下述诸多方面影响了美学的生成、表现和状态怀旧意识.宋人似乎特别怀旧,《东京梦华录》、《武林旧事》等书就是明证。

邓之诚《〈东京梦华录注〉自序》曾说到当时的怀旧意识和情绪及其产生的原因:“靖康之难,中原人士播越两浙,无人不具故国故乡之思。

周《清波别志》云,绍兴初,故老闲坐必谈京师风物。

且喜歌曹元宠《甚时得归京里去》十小阕,听之感慨有流涕者。

故其时西北耆旧,谈宣政故事者,为人所重。

”北宋“宣(和)政(和)故事”便成为南宋人依念不尽而又时时咀嚼的往事,犹如唐人常常眷念“开(元)天(宝)故事”一样。

刘辰翁《减字木兰花》写道:“铜驼故老,说着宣和似天宝。

”故国沦陷引发了黍离麦秀之思,怀旧意识便特别强烈。

张端义在《贵耳集》中说:“(李)清照南渡以来,常怀京洛旧事。

”李清照本人的《菩萨蛮》词亦曰:“故乡何处是?忘了除非醉。

”于是,出现了这样的社会、文化氛围:北宋“《清明上河图》至镂板以行,宜梦华之风行。

徐梦莘《三朝会盟会编》(靖康二年)录赵之《中兴遗史》,即一字不易抄《梦华录》元旦朝会一则。

陈元靓《岁时广记》征引尤多。

宋代艺术的美学特征

宋代艺术的美学特征

宋代艺术的美学特征宋代是中国历史上一个非常重要的朝代,也是中国文化和艺术发展的重要时期之一。

宋代的艺术风格充满了浓郁的民族特色,其美学特征主要表现在以下几个方面:一、以“雅俗共赏”为美学特征宋代的艺术呈现了一种以“雅俗共赏”为美学特征的现象。

这种现象主要表现在宋代文化的构成和社会阶层的格局上。

宋代文化自唐代以来趋于以文人作为主体,这些文人一般都很注重自己的修养和品味,对于雅致的艺术作品有独特的欣赏方式。

但是,由于宋代商品经济的发达,社会阶层也发生了很大的变化。

普通百姓的文化水平提高,他们也开始对艺术作品产生兴趣并进行欣赏。

因此,宋代的艺术既有以文人为主体的雅致艺术,同时也有适应市场需求的通俗艺术。

形神兼备是宋代艺术的重要美学特征。

宋代的艺术作品不仅讲求形式美,更注重作品所表现的精神内涵和情感表达。

宋代文人注重“物我合一”的美学观念,认为艺术作品应该具有一定的思想内涵和情感寓意,这样才能真正展现艺术的价值。

在绘画方面,宋代画家讲求笔墨、结构、神韵的完美结合,追求形神兼备的艺术效果。

在诗歌方面,宋词家则追求情感真挚、意境深远的艺术效果。

宋代艺术作品强调意境,讲求通过唯美的意象和情感氛围来产生美感和情感哲理。

在诗歌和绘画领域,都有大量的作品强调了意境的重要性。

宋代的词人和画家都追求超越现实,寻求一种纯净、摆脱尘俗的意境,使作品对于观者产生思考、沉淀的效果。

这种意境的营造,不仅具有艺术特征,也承载着文人的个人情感和文化信仰。

宋代艺术作品在工艺上非常注重精细和工巧。

宋代的陶瓷、书法、绘画等艺术领域都注重细节的刻画和精巧的制作,力求达到完美的效果。

宋代陶瓷釉色丰富、釉面通透,手工织造的绸缎和锦缎以细腻、柔软、花色繁多著称。

宋代绘画的笔墨艺术也十分注重细节,讲求用笔工夫、画面结构、色彩运用等方面来展现艺术魅力。

总之,宋代的艺术作品具有很强的美学特征,其中雅俗共赏、形神兼备、意境超脱、工巧细致等特征,反映了先贤们的思想和文化传承。

宋朝美学特点

宋朝美学特点

宋朝美学特点
宋代文人追求自然真实,注重描写自然景观和人物形象的真实性。

他们认为,真实的描写可以让读者更好地理解文学作品,感受到其中的情感和思想,从而产生更深刻的艺术享受。

二、倡导清新雅致
宋代文人反对唐代的浮华奢靡和盲目模仿,倡导简约自然的清新雅致。

他们认为,艺术应该回归自然和人本身,从中寻求真正的美感。

三、崇尚文化精神
宋代文人崇尚文化精神,注重文化内涵的深度和思想的含义。

他们认为,艺术应该融入文化,体现出民族的精神和文化底蕴。

四、追求审美的完美
宋代文人追求审美的完美,注重艺术的技巧和形式美。

他们认为,艺术的美感不仅在于内容,更在于形式。

只有技艺精湛、形式美观的艺术作品,才能真正产生美的感受和享受。

总之,宋代美学思想强调自然真实、清新雅致、文化精神和审美完美,这种美学思想不仅影响了宋代文化艺术的发展,也为后人提供了宝贵的美学经验和启示。

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宋韵文化概念

宋韵文化概念

宋韵文化概念
宋韵文化是指中国宋朝(960年-1279年)时期的文化特征和风格。

宋韵文化以其独特的文艺风格、社会风俗和思想理念而闻名。

以下是对宋韵文化概念的一些解释:
1.文艺风格:宋韵文化在文艺创作方面表现出独特的风格。

继承了唐朝的韵文雅致、情感细腻和绮丽华美的特点,同
时注重细腻的描写和情感的表达。

宋词、宋画和宋剧等艺
术形式在宋韵文化中得到了极大发展和繁荣。

2.社会风俗:宋韵文化的社会风俗以礼仪之风、文人雅士和
儒家思想为主导。

儒家礼仪思想深入人心,家庭和社会关
系以礼节为基准。

文人雅士多以文学才情和独立思想受到
重视,士族文化在社会中占据重要地位。

3.思想理念:宋韵文化推崇儒家思想,注重修身齐家治国平
天下。

重视教育和文化,提倡文人雅道,讲究道德修养和
世故之事。

儒家思想在宋朝时期得到了广泛的传播和发展,成为社会的主流思想。

4.文化传承:宋韵文化注重文化传承和教育。

通过对古代文
化经典的研究和传承,推动了文化的发展和繁荣。

宋代文
人注重对古代经典作品的研究和解读,以及创作对经典进
行继承和创新的新作品。

总的来说,宋韵文化以其独特的文艺风格、社会风俗和儒家思想特点,成为中国文化史上的重要时期。

它对后世文化产生了
深远的影响,并被视为中国传统文化中的重要组成部分。

宋代的社会风气

宋代的社会风气

宋代的社会风气宋代是中国历史上的一段重要时期,也是中国文化史上的一个重要时期。

宋代的社会风气,不仅体现在文化上,还体现在社会生活的各个方面。

一、文化风气宋代是中国文化的高峰时期之一,文化风气十分浓厚。

宋代文化流派繁多,文化形式多样,有诗、词、曲、文、书法等多种艺术形式。

其中,诗词成为了宋代文化的代表。

宋代文化的特点是“儒释道合一”,儒家思想被传承和发扬,佛教和道教也得到了发展。

宋代的文化风气,成为后世中国文化的重要遗产。

二、社会风气宋代的社会风气,也是十分独特的。

宋代的社会经济发展迅速,商业繁荣,城市化程度高。

宋代的城市,是中国历史上城市化程度最高的时期之一。

城市的繁荣,也带来了社会风气的多样性。

宋代的社会风气,以尊老、敬贤、重礼、节俭为主要特征。

这种风气,也反映在了宋代人们的日常生活中。

宋代人注重礼仪,讲究文化修养,重视心灵和精神的世界。

同时,宋代的社会风气,也充满了娱乐和文化活动。

如戏曲、歌舞、诗词、琴棋书画等,成为了当时城市中的重要文化活动。

三、家庭风气宋代的家庭风气,又体现出了宋代社会的特殊性。

宋代的家庭,以父母为中心,子女尊敬父母,孝敬长辈,成为了当时社会的普遍习惯。

同时,宋代的家庭也注重家族的荣誉,家族的世系和家族的传承,都成为了家庭生活的重要内容。

宋代的家庭,不仅是爱的港湾,也是社会的基本单位,具有重要的社会功能。

四、婚姻风气宋代的婚姻风气,也有其独特的特点。

宋代的婚姻,不仅是两个人的事,也是两个家族的事。

婚姻是家族之间联姻的一种方式,也是家族之间互通有无的一种方式。

宋代的婚姻,不仅考虑到两个人的性格、家庭背景等,也注重婚姻中的礼仪,如婚礼中的礼仪、婚姻中的相处之道等。

宋代的社会风气,具有其独特的特点,既注重文化修养,又注重家庭和社会的和谐。

宋代的文化、社会和家庭风气,对于后世中国的文化和社会发展,产生了深远的影响。

宋风雅韵的基本特征

宋风雅韵的基本特征

宋风雅韵的基本特征宋风雅韵是中国古代文学中一种独特的文学风格,它在宋朝达到高度发展,并对后世文学产生了深远影响。

宋风雅韵的基本特征体现在以下几个方面。

一、文风清新雅致宋风雅韵以其文风清新雅致而著称。

这种文风追求优美、清丽、雅致的表达方式,注重细腻的描写和精巧的构思。

宋代文人追求用简洁明快的语言来表达深沉的意境,使作品更具韵味和审美价值。

二、情感真挚细腻宋风雅韵在情感表达上注重真挚和细腻。

宋代文人善于把握人物的情感细微之处,通过对细节的描写来展现人物的内心世界。

他们以真情实感为基础,通过细腻的文字表达,使读者更能感受到作品中的情感共鸣。

三、意境深远广阔宋风雅韵以其意境深远广阔而受到赞誉。

宋代文人擅长通过景物描写来抒发自己的情感和思想,使作品具有独特的视觉效果和想象力。

他们常常运用具象的描写手法,将自然景物与人物情感相结合,营造出独特的艺术氛围。

四、倡导儒雅风尚宋风雅韵倡导儒雅风尚,弘扬中庸之道。

宋代文人注重人文关怀和人伦道德,他们通过作品传递出对人性的思考和关注。

他们追求道德的高尚和人格的完善,以此来影响社会风气和人们的行为准则。

五、注重韵律和格律宋风雅韵注重韵律和格律的运用。

韵律是指文学作品中的音韵,通过合理运用音韵的变化和呼应,增强作品的韵味和节奏感。

格律是指文学作品中的字数和句式的规定,通过合理运用格律,使作品更具节奏感和韵律美。

总的来说,宋风雅韵以其文风清新雅致、情感真挚细腻、意境深远广阔、倡导儒雅风尚以及注重韵律和格律的特点,成为中国古代文学中独具特色的一种文学风格。

这种文学风格对后世文学的发展产生了深远影响,也为我们提供了丰富的文化遗产和审美享受。

在今天,我们依然可以从宋代文学中感受到风雅韵的独特魅力,它不仅是文学的瑰宝,更是中华文化的瑰宝。

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人可 以凭 绘 画 应 科 举 , 这也算开辟了鸿蒙吧 。
屉 , 他 以 诗 词 做 题 目 ,其 中 脍 炙人 口 的 题 目
看宋代五大名窑之首的汝窑 , 天 青 含 蓄 、月 白清 淡 , 单 颜 色 造 诣 就 可 名 冠 天 下 ,更 不 用 提 “ 汝窑为 魁” 的 陶 瓷 历 史 地 位 。 正 是 宋 徽 宗 肯 定 并 成 就 了 汝 窑 的 美 。据南宋 史料载 : “ 本 朝 以 定 州 白瓷 器 有 芒 ,不 堪用 , 遂 命 汝 州 造 青 窑 器 ”, 所指 正是 徽 宗 下诏 书 “ 弃
宗 也 是 投 错 了 胎 的 主 儿 。 他 生 性 文 雅 ,近 文 艺 ,远 经 国 。 爱 画 , 爱 写 ,人 物 、 山 水 、 花
鸟几方面都有一定成就 , 而花乌画最为突出 ,
所绘 的画被 赞为 “ 冠 绝 古 今 之 美 ” 。 他 的 瘦
金 体 书 法 也 是 独 步 天 下 。干 百 年 来 ,始 终 没 有人能够 达到 他的高 度。他本 该是 位翩翩佳 公 子 ,成 为 历 史 上 有 名 的 书 画 家 , 奈 何 生 在 帝 王 家 ,被 迫 从 他 不 喜 欢 的 政 ,以 致 后 世 的 评 价 也 忽 略 了 他 的 才 华 ,只 关 注 着 他 作 为 帝
全民皆文艺
对, 就是那个在历史上 , 国力衰微 、 不敌 蛮夷 。 连 皇 帝 老 儿 也 沦 为 阶 下 囚 的 宋 代 。 如 此 这般 强 调
宋 代 ,正 是 为 了 凸 显 这 个 朝 代 的 气 质 和 特 点 — — 不 重 武 ,而 重 文 。撇 开 国 力 、战 争 这 些 硬 梗 ,从 人 类 发 展 来 看 ,不 想 打 仗 ,追 求 文 化 生 活 , 这 本
身是 一个时代 的进 步。而历史又 是这么诡谲 和丰
富 ,国 力 的 衰 微 并 不影 响 文 化 的 繁 盛 ,就 像 政 治 和 文 化 的 发 展 并 不 常 对 应 ,那 些 遭 遇 政 治 危 机 的 朝 代 往 往 能 创 造 更 丰 富 的 精 神 遗 产 。宋 代 便 是 如
宋 徽 宗 不 仅 喜 欢 书 画 ,而 且还 喜 欢 瓷 器 。有 人 说 ,瓷 器 在 所 有 艺 术 品 门 类 中 ,算 是 门 槛 不 太 高 的 ,
大 抵 稍 有 艺 术 品 位 的 人 即 可 赏 玩 。 话 虽 不 错 ,但 那 是 指 一 般 瓷 器 。宋 徽 宗 的 艺 术 品位 可 不 比 俗 流 ,你
定用汝”的决定 。
中藏 古 寺 ” 、 “ 踏 花 归 去 马 蹄 香 ” … … 想 当
鏊 茶图 ( 局部)
静听松风图 宋 马麟 辽宁省博物馆藏
注和 投 射 发 挥 到 极 致 的话 ,那 么宋 徽 宗 的 这 气质却 将 自我 意 识 、文 人 意 识 渲 染 得 极 浓 。 立老 文 青 皇 帝 , 不 仅 自己 沉 浸 存 文 艺 的 世 界 ,
应时 还 专 门 成 立 了 皇 家 书 画 院 和 琴 棋 院 。 他
宫 廷 的 天 际 。他 画 孤 单 单 一 枝 梅 上 安 卧 着 两 只 雀 儿 取 暖 ,他 画 ~ 棵 树 下 三 五 好 友 相 约 听
素 琴 。他 画 一 只 凤 鸟 以 清 泉 刷 羽 ; 他 写 瘦 瘦 弱弱 的 “ 瘦 金 体 ” ,一 点 不 丰 腴 ,偏 有 兰 竹
之 息 .甚 至 有 一 种 薄 利 之 气 ,有 悖 传 统 的 温 柔 敦 厚 之 美 。这 偏 于 私 藏 、不 露锋 芒 的 气 质 , 在 政 见 上 也 许 是 懦 弱 ,但 在 文 艺 上 ,却 自 有 典 雅 。清 秀 的 蕴 藉 之 美 。 如 果 说 唐 朝 盛 世 孕 育 了 更 开 放 和 阔 达 的 文 化 气 质 ,将 人 对 于 外
宋 代 便是 如此 ,虽 国力 日下 ,但却 产生 了
优 渥 的 文 化 ,整 个 社 会 都 沐 浴 在 文 艺 范 儿 的 气 息 之 中 ,女 性 很 文 艺 , 男 性 很 文 艺 , 连 老 年 人 也 很 文 艺 , 全 民过 的 是 ~ 种 有 品
质 的生 活 。
有人 说现在的 生活好像被文 艺青年包 围了 ,
此 ,虽 国 力 目下 ,但 却 产 生 了优 渥 的 文 化 ,整 个 社 会 都 沐 浴 在 文 艺 范 儿 的 气 息 之 中 ,女 . 洼很 文 艺 。 男 性 很 文 艺 ,连 老 年 人 也 很 文 艺 , 全 民 过 的 是 一 款) 耄耋图 立轴 绢本 @ 文 轩
种有品质的生活。
或 者说是被 文艺青年 的生活方式包 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ了。要么焚 香 戴 串 、插 花 听 琴 ,要 么 鲜 花 摄 影 、涂 鸦 旅 行 。
看 起 来 花 八 门 ,但 却 又 一 律 蜻 蜒 点 水 、简 单 了 些 。 其 实 ,要 说 真 文 艺 ,我 们 的 祖 辈 才 真 真 文 艺
到 骨 头 里 。因 为 这 样 的 生 活 方 式 在 宋 代 太 司 空 见 惯 了。
文 青 皇 帝 好 文 艺
宋 代 的 文 艺 繁 盛 ,形 成 全 国 之势 ,除 了 历 史 发 展 的 累 积 和 时 代 规 律 ,与 统 治 阶层 的 个 人 志趣
和 官 方 提 倡 有 很 大 关 系 。这 其 中 不 能 不 提 的 是 文
清皇帝宋徽宗 。
正 如 南 唐 后 主 李 煜 生 错 了 皇 儿 身 ,宋 徽
王 的 失败 。
生性如此 , 让宋徽宗身在高堂 , 心在四野 。
这 不是江 湖走 卒的 “ 野 ” ,也 不 是 深 处 庙 堂 之远 的 “ 野 ”,而 是 一 种 “ 志趣 ”。生 在 皇 家 ,
心无霸气 ,志 向 自由,向往 以一种文 艺的生
活 方 式 度 过 余 生 。 所 以 ,他 画 一 群 鹤 盘 桓 在
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