(完整版)概述传统思想文化的传承与演变

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中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新

一、什么是中国传统文化

中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化,借用了现代科学上的发现,把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡,宇宙的归宿;人的本质,人的过去与未来,人从那里来,到那里去,人生的目的和意义,应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置,我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质,人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类,是让人们明白我们做人的权力、责任和义务,让人们都知道自己在社会中的位置。

二、文化传承

(一)文化传承重在文化氛围的营造

文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务,拍脑袋设立个什么智能机制,文化传承应该是一个“薰”的过程,什么叫“薰”呢?大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜,这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子,青少年也不是机器人,所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。

文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的,不是“每一分钟,都有民间文化在消亡”可以警醒的,不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的,也不是“我们走得再远,也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育,需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中,成人创造了怎样的传统文化学习环境,青少年就能接受到怎样的文化教育。

(二)取其精华,去其糟粕

中国文化概论历史沿革与传承

中国文化概论历史沿革与传承

中国文化概论历史沿革与传承中国文化自古以来一直是世界上最为悠久、深厚的文化之一。它源远流长,几千年的演变和传承铸就了今天的多元文化。本文将对中国文化的历史沿革和传承进行概述。

一、夏商周时期的文化传统

中国文化的起源可以追溯到夏商周时期。在这一时期,奠定了中国文化的基础制度和思想传统。夏朝是中国历史上的第一个朝代,其文化特点主要体现在宗教信仰、祭祀仪式以及社会礼仪等方面。商朝的兴衰则为中国文化的发展提供了深刻的历史背景。周朝的建立,则进一步加强了中国文化的传承与发展。

二、封建社会的文化繁荣

自秦朝统一六国以后,中国进入了封建社会时期。这一时期的中国文化极为繁荣。诗经、楚辞等经典文献的创作和流传,孔子及其弟子的儒家思想的推崇,以及独具特色的汉字书法等各个方面都为中国文化的演变提供了重要的基础。

三、唐宋时期的文化繁盛

唐宋时期是中国文化历史上的一个高峰时期。唐朝的盛世文化、宋朝的科技进步以及文人墨客的繁荣,都为中国文化的丰富多元奠定了基础。杜甫的《月夜忆舍弟》、苏轼的《赤壁赋》等文学作品至今仍然深受人们喜爱。

四、元明清时期的文化变革

元明清是中国历史上的重要时期,中国文化也发生了一系列的变革。元朝的建立带来了外族文化的冲击,中国文化出现了一定的异化。明

朝时期,程朱理学的兴起使中国文化发展出新的思想体系。清朝时期,康雍乾盛世为中国传统文化提供了更稳定的环境,并且也有助于文化

的传承。

五、现代时期的文化发展

从19世纪开始,中国进入了现代化进程,西方文化的影响逐渐加深。这一时期,包括五四运动和文化大革命等在内的重大事件对中国

文化传承:中华传统文化的精髓与发展

文化传承:中华传统文化的精髓与发展

文化传承:中华传统文化的精髓与发展

1. 中华传统文化的概述

中华传统文化是指中国历史上积累下来的一系列思想、价值观念、道德规范、

艺术形式和社会习俗等。它深深根植于中国人民的生活之中,并在不断地发展

和演变中继承至今。

2. 中华传统文化的核心价值观

中华传统文化有着独特的核心价值观,包括仁爱、孝顺、诚信、谦逊、勤奋等。这些价值观对于塑造中国人民的品德和行为准则起到了重要作用,并一直影响

着中国社会的各个方面。

3. 中华传统文化的丰富内涵

中华传统文化内涵丰富多样,包括经典文学如《论语》、《诗经》,古代哲学

思想如儒家思想、道家思想,以及优秀的艺术形式如京剧、书法等。这些丰富

多彩的内容展示了中国人民在不同历史时期对于生活和世界的独特理解和表达

方式。

4. 中华传统文化的发展与创新

尽管中华传统文化有着悠久的历史,但它并不停滞不前。在现代社会,我们看

到了中华传统文化在与时俱进的过程中进行创新。例如,传统文化元素融入现

代音乐、舞蹈和电影等艺术形式中,使之更贴近当代人的生活。

5. 中华传统文化的保护与传承

由于各种因素的影响,中华传统文化面临着一定程度上的威胁和危机。为了保护和传承这一宝贵遗产,许多措施被采取。政府部门加大对非物质文化遗产的保护力度,学校加强对中华传统文化教育的推广等都是其中的例子。

6. 中华传统文化对当代社会的意义

中华传统文化是中国人民民族认同感和精神归属感的重要来源之一。通过研究和学习中华传统文化,可以更好地理解中国历史、思想及其与现实问题之间的联系,并为今后的社会发展提供宝贵的借鉴和启示。

中国传统文化的过去和传承以及发展

中国传统文化的过去和传承以及发展

中国传统文化的过去和传承以及发展

高二(1)班张慧

提要:所谓传统文化,就是受特定文化类型中价值系统的影响,经过长期历史

积淀而逐渐形成的,为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。近代以来,中国传统文化发生了巨大的变化。对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化,重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播,才能更好地传承和发展中国传统文化。

关键词:中国传统文化;过去;发展;传承

传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。近百年来,国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命,使中国传统文化遭到灭顶之灾,而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继,使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机,导致民族精神的衰落。改革开放以来,随着人们思想的解放,冷静的反思;随着中国国力的强盛,民族自尊心、自信心的恢复,研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。由政府到学界,由国内到国外,国学热不断升温。如,在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语;《光明日报》专门开设了国学版,中文搜索引擎百度开设了“国学频道”,新浪网高调推出乾元国学博客圈,政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”,在各个国家开设孔子学堂,等等。这一冷一热带给我们很多思索:我们应该如何看待中国传统文化?应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化?笔者简要地探讨如何对待中国传统文化,并对传统文化的现代传承方式作了思考。

中国古代优秀传统文化及文化传承与交流 知识点总结 高考统编版历史二轮复习

中国古代优秀传统文化及文化传承与交流 知识点总结 高考统编版历史二轮复习

中国古代优秀传统文化及文化传承与交流 知识结构

专题线索中国古代的思想文化受国内政治、经济的影响,呈现出发展的阶段性,在不断的文化交流中,形成了灿烂的中华传统文化。

中国古代的思想文化受国内政治、经济的影响,呈现出发展的阶段性,在不断的文化交流中,形成了灿烂的中华传统文化。

线索一 中国古代的传统主流思想的演变

古代中国思想上自先秦、下至明清,其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的过程。儒家思想成为中国传统文化的主流思想,并且保持长久的生命力,主要得益于儒家思想体系的开放性和包容性,能够根据时代的需要不断丰富自己的内涵,使这一思想体系能够不断适应封建统治的需要,并对后世产生深远影响。

线索二 中国古代的科技、文学艺术

中国传统科技成就辉煌,农学、天文学、医学等领域成就突出,四大发明更是推动了近代西方社会的成功转型。古代中国文学艺术源远流长,随着商品经济发展和市民队伍的壮大,文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。

线索三 古代中华文化的传承、传播与交融

中国古代文化成就突出,源远流长,学校、书籍、图书馆等在文化的传承和传播中起着重要作用。民族间、中外之间的各种形式的文化交流推动中华文化圈形成和扩大。 考点一 中华优秀传统文化主流思想的演变 1

.传统文化的演变历程

时期 演变历程

春秋战国时期(创立和发展) 孔子创立儒学,就伦理和政治重建问题提出了自己的主张;孟子认为人性善,提倡“仁政”;荀子认为人性恶,主张隆礼重法

西汉时期(改造和正统) 董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想,形成了新的儒学体系,提出了“春秋大一统”“天人感应”“君权神授”等主张;汉武帝接受董仲舒的建议,确立了儒学独尊的正统地位,此后,儒学成为中国封建社会的主

传承和弘扬中华优秀传统文化演讲稿(15篇)

传承和弘扬中华优秀传统文化演讲稿(15篇)

传承和弘扬中华优秀传统文化演讲稿(15

篇)

传承和弘扬中华优秀传统文化演讲稿(精选篇1)

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是“品端午情韵,弘扬传统文化”。

芬芳五月,粽艾飘香。提及端午,浮现在我们脑海的,是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,缓合上双眼,像沧凉的人世告别,写尽了离骚的屈原,以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

伴随着屈原投江的悲壮,端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息,仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠着,惜怜着屈原短暂的生命。然而,他的身躯落入汨罗江,化做一股至明至澈的水,他的灵魂,带着对祖国的赤诚、对百姓的责任,在中华国土上空熠熠生辉。

今天,端午的.气息正围绕在我们的身边,屈原的灵魂在明朗的天空中停伫,向我们宣读着誓言,爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神,因端午节的代代传承,应时刻镌刻在每一个中国人心中。

对祖国的赤诚之心凝结在一起,引领着中国走向强大。而责任,则让我们的生命焕发光彩。责任存在于生活的点滴,不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助,对于作为小学生的我们,还有对老师、父母殷切希望的答复。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。端午,是属于我们的节日,让千古传承的信念,在我们的花样年华中永不退却。

传承和弘扬中华优秀传统文化演讲稿(精选篇2)

亲爱的老师、同学们:

大家好!

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

中国传统文化主题班会 课件(共18张PPT)

中国传统文化主题班会 课件(共18张PPT)

传统建筑
宫殿建筑
故宫、颐和园等宫殿建筑,展现了中
国古代皇家的权威与尊贵。 01
园林建筑
苏州园林、颐和园等园林建筑,展现
了中国古代园林艺术的精髓。
03
寺庙建筑
少林寺、布达拉宫等寺庙建筑,体现
了中国宗教文化的深厚底蕴。 02
中 传国 承传 与统 发文 展化

传统文化的现状
传承方式多样
传统文化通过教育、媒体、艺术等多种形式进行传承,保 持其活力和影响力。
促进文化交流
中国传统文化作为世界文化的重要组成部分,通过 与其他文化的交流,可以增进相互理解和友谊,促 进世界和平与发展。


分 类
传 统 文


儒家文 化
01
儒家经典
《论语》、《大学》、 《中庸》等是儒家学派的 主要经典,体现了孔子的 思想和理念。
02
儒家思想
儒家思想强调仁爱、礼义、 忠诚等价值观,对中国社 会产生了深远的影响。
中 国 传 统 文 化
目录
中国传统文化的概述 中国传统文化的分类 中国传统文化的代表 中国传统文化的传承
元素
与发展


概 述
传 统 文


文化的内涵
文化是一个民族在长期 历史发展过程中形成的 独特的精神财富和物质 财富的总和。

传承和弘扬中国传统文化

传承和弘扬中国传统文化

传承和弘扬中国传统文化

作为中国新一代的青年们,我们需要学习和了解中国传统文化,并进一步传承和弘扬中国优秀传统文化。要传承和弘扬中国传统文化,就是要弄清楚中国传统文化是什么、为什么要传承和弘扬中国传统文化、怎样实现中国传统文化的传承和弘扬这三个问题。

是什么——中国传统文化是什么?

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说,就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明,风俗,精神的总称。

中国传统文化的起源——炎黄文化

炎黄文化也有广义和狭义之分。广义的炎黄文化可以理解为中华文化或中国传统文化;狭义的炎黄文化,可以理解为炎帝、黄帝时代的文化或炎黄时代中华民族所创造的文化。本讲所说的炎黄文化,主要取狭义,有时也涉及广义的内容。

中国传统文化的发展

从雏形期(炎黄-夏、商、周时代),到形成时期(春秋战国),再到发展期(秦汉-鸦片战争),这就是中国传统文化的形成过程。

中国传统文化的内容

中国传统文化包括传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想等。

传统习俗包扩一些节日以及相关的的传统。元宵看花灯吃汤圆,端午划船吃粽子,中秋赏月吃月饼等。

传统文化的总体决定传统建筑的基本形态,传统建筑也从一定的角度体现了传统文化的形态,两者是不可分的。因而,传统的特点是具有民族色彩和地方色彩。中国传统建筑正是中国历史悠久的传统文化和民族特色的最精彩、最直观的传承载体和表现形式。主要类型:宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。

“传承发展中华优秀传统文化”论文16篇

“传承发展中华优秀传统文化”论文16篇

“传承发展中华优秀传统文化”论文16篇“传承发展中华优秀传统文化”论文(精选篇1)

中国文化博大精深。有课本上学过的唐诗,有没学过的宋词和元曲;我们经常提到的秦(古筝)象棋(围棋)书法(书法)绘画(国画);和民俗节日(如中秋节、重阳节、春节)等是我们的传统文化。

但我还是最喜欢中国的成语。就像我见过的陈汉东叔叔,他用成语接龙的方法,把20XX年的成语围成五个圆环,象征着20XX年北京奥运会的五个圆环。第一环为:天下第一,同线,承前启后,承继人——志未成,忠于国,国利民福,长寿天空。第二环是:天下公平、公平诚实、头脑清醒、凶猛凶猛——意为先写、先入为主、见事思人、人攻天。第三环是:天下为一户,家遇户,短话长,长命百岁——食不甜,愿拜风,风向阳,而天空很美。第四环是:天下大和,一心一意,发财散财强正——代代相传,代代相传,主宰加福。五环为:永远、有威望、名副其实、实事求是——来去自如,由浅入深,领悟大义,义为薄。

陈汉东叔叔创造的中国成语龙,从天开始,到天结束,形成五个大圆圈。它不仅有意义,而且令人难忘和有趣。我想这就是中国传统文化的魅力所在。

“传承发展中华优秀传统文化”论文(精选篇2)

中华民族在5000多年的发展历史中形成了历史悠久、博大精深的传统文化。优秀的传统文化是中华民族的宝贵财富。然而,进入21世纪后,工商业全球化正逐步改变着人们的生产生活方式、思维方式和行为方式,消化着传统文化的精髓,传统文化正处于消亡的边缘。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分,是我们继承和发扬传统文化的好方式。然而,此时此刻,随着圣诞节、情人节等一系列节日在西方的广泛传播,传统节日逐渐被弱化。很少有人在端午节赛龙舟,吃粽子,在重阳节登高,插山茱萸,在中秋节赏月,庆祝团圆,在农历十二月初八煮一壶热腊八粥祈求和平。当西方节日如火如荼地庆祝时,谁会想到这些丰富而有意义的传统节日和习俗呢?恐怕它们早已被人们遗忘,随之而来的是传统的歌舞。凤阳花鼓、云南灯笼和东北秧歌一直被认为是低俗的。当看到老人们在公园里跳秧歌时,许多年轻人嘲笑它,而从西方引进的嘻哈舞和雷鬼舞则深受年轻人的追捧,成为他们的挚爱。虽然一些摇滚、说唱和其他流行歌曲被广泛演唱,但一些中国民间音乐和京剧的精髓却在不同程度上被忽视。随着时代的发展,许多人放弃了传统的歌舞,转而接受流行音乐和舞蹈。

传统文化的传承与发展

传统文化的传承与发展

宋明理学的内容
程朱理学
陆王心学
程颢 程颐
朱熹 陆九渊 王阳明
理学的创立:
儒学+佛教思想+道教思想 道佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承 孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。其核心是理。
儒(根本)
目的
核心
理学的形成标志着儒家思想的成熟。
程朱理学
1、理学的概念 北宋时期,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来 解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系, 称之为“理学”。
三教合一
1.魏晋南北朝时期,儒学的独尊地位被动摇的原因是什么?
从汉末到魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对儒家思想产生 怀疑; 佛教和道教的盛行,对儒学的冲击。
2、隋唐时期三教合一,儒学正统地位受到严重挑战
隋朝,儒学家提出三教合归儒的主张,又称“三教合一”,主 张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝,统治者 奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发 展,开始挑战儒学的正统地位。
舟。 3、伦理观:“性本恶”,认为人生来本性是恶
的。 4、朴素的唯物思想:天行有常。(大自然运行
自有它内在运行规律,不可逆也。)
道家
老子的思想(道家学派创始人)
1、“道”为世界万物的本原,强调一切要顺应自然。
2、政治主张:“无为而治”,“鸡犬之声相闻,民至 老死不相往来”(认为相邻的两个国家彼此可以望 见,两国鸡狗的叫声都可以听见,各自吃自己的国 家丰富的食物,穿自己的衣服,按照自己的风俗生 活,直到老死都不发动战争。)

高中思想政治必修三第二单元文化传承与创新(思维导图)

高中思想政治必修三第二单元文化传承与创新(思维导图)

高中思想政治必修三第二单元文化传承与创新文化的多样性与文化传播

世界文化的多样性

文化的多样性及其作用

世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,不同民族和国家文化

的内容形式各具特色

文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力

尊重文化多样性既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求

对待文化多样性的正确态度

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化

多样性,共同促进人类文明繁荣进步

承认世界文化的多样性、尊重不同民族文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则

在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣

尊重文化多样性

首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化

尊重和保存不同的民族文化世界各民族都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类社会

的进步和发展,尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础

必须遵循各国文化一律平等的原则,在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同

促进世界文化的繁荣

文化在交流中传播

商业贸易是文化交流的重要途径

人口迁徙是文化交流的重要途径之一

教育是文化传播的又一重要途径

现代信息技术、大众传媒已成为文化传播的主要手段

文化的继承性与文化发展

传统文化的继承

传统文化的主要形式

传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化

从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等在社会生活各方面的延续中,我们

可以感受到文化的继承性

传统文化的基本特征传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性特征

文化的继承性与文化发展(课件)2023年高考政治一轮复习《文化生活》(统编版)

文化的继承性与文化发展(课件)2023年高考政治一轮复习《文化生活》(统编版)

加以改造或剔除
继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一个过程的两个方面。
关系
要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承
疑难解析:“取其精华,去其糟粕”与“推陈出新,革故鼎新”关系
(1)区别:
①含义不同:
前者指从静态上辩证地认识传统文化在现实生活中的作用, 分辨其中的精华和糟粕。
③传统文艺:包括古代文学、传统戏曲、传统绘画等,是中华民族灿烂 文化的重要组成部分。
④传统思想:包括传统的理论观点、学术思想和道德观念,是中华文化 中非常重要的组成部分;对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社 会发展具有深刻影响。
(3)特点
①历史继承性
②相对稳定性
②鲜明的民族性
内涵
传统文化在长期历史 发展中形成并保留在 现实生活中。没有文 化的继承,就没有文 化的积累
归纳总结:
全面认识教育的作用
文化与经 济
文化与经济相互交融。大力发展教育事业能够为经济建设培养 各种高素质人才、提高劳动者素质,为经济发展提供精神动力和 智力支持
文化交流
教育是文化传播的重要途径,教育作为一种更直接的文化传播 方式,能够促进民族文化交流,发展本民族文化,繁荣世界文化
教育作为人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递 文化传承 、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的

《中国传统文化》ppt课件完整版(2024)

《中国传统文化》ppt课件完整版(2024)

儒家思想与个人修养
自省、自律等品质在个人修养中的培 养与实践。
儒家思想与企业文化建设
诚信、仁爱等价值观在企业文化建设 中的体现。
2024/1/30
10
03
道家思想及其影响
2024/1/30
11
老子与道家学派
2024/1/30
老子的生平与著作
介绍老子的生平和主要著作,包括《道德经》的创作背景和内容 概述。
03
04
佛教文化对于心理治疗 、生命教育等方面也有 重要的贡献。
22
佛教的修行方法对于提 高个人修养和心灵成长 具有帮助。
06
中国传统艺术与文化
2024/1/30
23
书法艺术与鉴赏
书法艺术概述
阐述书法的起源、发展及主要 流派,如篆书、隶书、楷书、
行书和草书等。
2024/1/30
书法技巧与笔法
分析书法的基本技巧,如用笔 、用墨、结构和章法等,以及 不同流派的笔法特点。
垢,迎来新年的好运。
蒙古族那达慕大会
蒙古族传统的节日和体育活动, 包括赛马、摔跤、射箭等比赛项 目,是蒙古族人民展示勇敢和技
艺的重要场合。
彝族火把节
彝族人民的传统节日,人们会点 燃火把游行,寓意着驱邪避害和 祈求丰收。火把节期间还有歌舞
、赛马等丰富多彩的活动。
2024/1/30

传承发展中华传统文化演讲稿(10篇)

传承发展中华传统文化演讲稿(10篇)

传承发展中华传统文化演讲稿(10篇)

传承发展中华传统文化演讲稿(10篇)

中国是世界文明的发源地之一,中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。下面是小编为大家带来的传承发展中华传统文化演讲稿(10篇),希望大家能够喜欢!

传承发展中华传统文化演讲稿(篇1)

尊敬的老师,同学们:

大家早上好!

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外,端午节是为纪念一位爱国诗人——屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。

高考政治基础知识综合复习专题十文化传承与文化创新课时24继承发展中华优秀传统文化课件

高考政治基础知识综合复习专题十文化传承与文化创新课时24继承发展中华优秀传统文化课件

续表
典例4 从《中国诗词大会》到《朗读者》《国家宝藏》,再到《上新了·故宫》,近年来优秀传统文化纷纷走出“故纸堆”,以新颖时尚的方式“飞入寻常百姓家”。上述现象( ) ①是优秀传统文化创造性转化的体现 ②是优秀传统文化创新性发展的体现 ③表明优秀传统文化形式创新更重要 ④表明优秀传统文化内容创新更重要A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
途径上
侧重改造转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式”
侧重对优秀传统文化内涵“进行补充、拓展和完善”
关系
创造性转化
创新性发展
区别
目标上
重在激活由于表达形式陈旧等客观原因而减少甚至丧失的优秀传统文化的生命力
重在进一步增强优秀传统文化的影响力和感召力
联系
①二者是一个紧密联系、不可分割的整体,却又各有侧重、有所区别。②二者的紧密联系突出体现在,它们都是要在鉴别分析的基础上,结合时代条件和实际需要,对传统文化进行改造和发展,而且在改造和发展的具体内容上也有相同、相通之处
野蛮
进步和开化
积极向上
先进与落后
(2) 文化与文明都是_______的产物,其创造主体都是_____。先进文化是___________的一项重要内容。
实践

人类文明
6. 文化的载体
(1) 所谓文化载体,是指文化的_______、_______、_______、传承和表现的物化形式。文化载体承载、表达和展现着文化的内容。

何谓传统文化(完整版)

何谓传统文化(完整版)
促进文化交流
传统文化是民族文化交流的桥梁,通 过传统文化可以增进不同民族之间的 相互了解和交流。
传统文化的教育价值
培养道德观念
传统文化中蕴含了许多优秀的道德观 念,如仁、义、礼、智、信等,这些 观念有助于培养良好的道德品质。
提升人文素养
传统文化的学习可以帮助人们了解民 族历史、文化背景和价值观念,提升 自身的人文素养。
生命力。
传统文化的重要性
文化认同
传统文化是一个民族或社群的 文化认同和身份象征,有助于
凝聚民族精神。
社会wenku.baidu.com谐
传统文化蕴含着丰富的道德伦 理和人文精神,有助于促进社 会和谐与稳定。
经济发展
传统文化可以转化为文化产品 和服务,推动文化产业和旅游 经济的发展。
国际交流
传统文化是国际交流的重要载 体,有助于增进不同国家和民
文化创新
在保持传统文化精髓的基础上,注入时代元素,推动文化创新发展。
文化交流与融合
加强国际文化交流,吸收借鉴其他文化的优秀元素,促进文化融合发展。
数字化保护与传承
利用数字化技术对传统文化进行保护和传承,推动文化数字化发展。
文化产业培育
培育文化产业,开发文化创意产品,推动传统文化与现代产业融合发展。
04
传统文化塑造了民族性格和价值观,影响人 们的思想观念和行为方式。
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1.概述中国传统思想文化的传承与演变。

答:思想文化是指以精神形态存在的文化,即关于世界观、人生观、价值观方法论的文化,中国传统思想文化主要包含先秦儒学、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学和宋明理学等思想文化方面,它们也代表着中国传统思想文化的传承与演变。

A:先秦儒学:先秦儒学是先秦百家争鸣的思想流派中对后世影响较大的派别之一。

(1)儒家的创始人是孔子,其文化背景是鲁国礼乐文明。

(2)先秦儒学的思想核心是“仁”,孔子“仁”的观点,由孟子发展而为“仁政”,这是儒家学说中“救时弊”的内容,也基本是后代描绘社会蓝图的价值尺度,也是思想家社会批判的思想武器。

(3)孔子也很看重“礼”,并反对把“礼”看成“钟鼓玉帛”的形式,而是维系社会和谐、上下关系的保障物,实际也关乎人的生存,强调人们应当用真诚之心去尊礼。

(4)儒家思想中还有关于人生理想的内容,修身齐家治国平天下。

B、汉代经学:(1)经学是训解、阐发和研究儒家经典的学问。《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》成为儒家学派授受的教本。

(2)及至汉代,正式出现“经学”一词,《汉书》中有邹阳说“邹鲁守经学”,《五经》成为治国的法典,孔学遂成为官学,儒学便一步步从包含革命性的原始儒学摇身一变,成为僵化的制度化儒学,匮乏创新却饱浸陈腐。

(3)汉代的儒学本是杂着阴阳灾异的混合物,它的宇宙模式是阴阳家的五行相生相克,落到历史层面的“五德终始”之说。政治的腐败,再加上自然灾害,汉代“失德”该有新王朝代汉的说法渐传,最终导致王莽的以新代汉。

C 、魏晋玄学:(1)魏晋玄学:中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。

(2)魏晋玄学可分前后两期,魏末西晋时代为清谈的前期,是承袭东汉清议的风气,就一些实际问题和哲理的的反复辩论,亦与当时士大夫的出处进退关系至为密切,东晋一朝为清谈后期,清谈只为口中或纸上的玄言,已失去政治上的实际性质,仅止作为名士身份的装饰品,并且与佛教结合,发展为儒、道、佛三位一体的趋势。

(3)核心思想:贵无论、本静末动、得意忘象和得象忘言、以性统情以及名教本于自然等思想。

D、隋唐佛学:(1)佛教的思辫力胜于中国固有传统的道德说教,其幽远的议论成了思想界的权威,其人生多苦的厌世观和往生极乐世界的思想,深人人心。

(2)唐中叶后,统治者对佛教势力进行了几次打击,此后天台宗、华严宗等渐归沉寂,而密宗的加持祈祷之类迷信的方面也在流行一时之后遭到冷落。相反,倒是禅宗因与老庄思想的融合,赢得知识阶层的普遍认同。

E、宋明理学:(1)理学实际创始人为周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟(程颢,程颐),至南宋朱熹而集大成。建立了一个比较完整的客观唯心主义体系。提出“理”先于天地而存在,将上的地位。其为学主张“即物而穷理”。与朱熹对立的为陆九渊的主观唯心主义,提出“宇宙便是吾心”的命题。明代,王守仁进一步发展陆九渊的学说,认为“心外无物”、“心外无理”,断言心之“灵明”为宇宙万物的根源。为学主“明体心”、“致良知”。

(2)宋元明时期,是中国文化和哲学发展的又一个高峰。由于宋明时期中国哲学的主要代表形态是理学,人们习惯上多以“宋明理学”的概念来称呼这一时期的哲学。

2.试论中国人的衣食住行中的礼仪规范。

答:A:衣:(1)性别和年龄上的服饰不同。这是由人类主体生理因素产生的服饰类型。例如男女性别在头饰上有各自的特点,年龄也是服饰类型多样化的原因。

(2)职业和地位上的服饰区别。这是由社会的生产实践和社会关系造成的服饰类型。不同的职业往往有自已的服饰标准。社会地位对服饰的影响也十分明显。

(3)季节、区域和民族的服饰差异。这是由自然时空和人种不同形成的服饰类型。因季节不同,人们将衣服分为春秋、夏、冬三类,并创造了不同的服装款式:单衣、夹衣、棉衣、皮衣。佩戴装饰上季节差别则更明显。如冬季围围巾、夏天摇扇子等。

4)、工艺上的服饰差别。这是由制作方式带来服饰类型的不同。无论是编织、印染、还是绣嵌、裁缝,这些技术上的因素不仅制约了各种服饰原料,而且构成了服饰的成品和款式。B:食:(1)日常生活的饮食惯制。这是从人体的生理出发,为恢复体力、维持生命的目的而形成的习惯。它包括饮食的次数、主副食量的分配,以及饮食时间的规定。

(2)、节日礼仪的饮食惯制。这是人们受到自然季节和社会关系影响确立的习俗。(3)、信仰上的饮食惯制。这是民间信仰和宗教仪式在我国人民饮食生活中形成的惯制。C:住:(1)宫殿古代称高大的房屋为殿。

(2)中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。

D:行:中国是世界上最早发明交通工具的国度之一。早在原始社会,先民们为了出行方便,就已经开始制造和利用代步工具了。轿是古代独特的代步工具。

3.试述中国古代四大发明的产生与传播。

答:A:火药:(1)产生:炼丹家用硫黄、硝石等物炼丹,从偶然发生爆炸的现象中得到启示。(2)发展:三国时有个技师马钧,用纸包火药的方法做出了娱乐用的爆仗,开创了火药应用的先河。唐朝末年,火药开始应用到军事上。(3)传播:公元10世纪先传入蒙古,阿拉伯,13世纪传入欧洲。

B:指南针(1)产生:是我国汉族劳动人民在长期的实践活动中对物体磁性认识的结果。(2)发展:人们接触磁铁矿,开始了对磁性质的了解,并发现了磁石引铁的性质和磁石的指向性。经过多次的实验和研究,终于发明了指南针。(3)传播:约在12世纪,传播到了欧洲。C:(1)产生:西汉初年,纸已在中国问世。最初的纸是用麻皮纤维或麻类织物造成的。(2)发展:蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。(3)传播:公元8世纪传至中东阿拉伯国家,12世纪传至欧洲。

D:印刷术:(1)它开始于隋朝的雕版印刷。(2)发展:一位名叫毕升的普通

劳动者发明了活字印刷术。(3)传播:公元8世纪就传入日本,13至14世纪传至欧洲。4.试论“东学西传”与“西学东渐”。

答:A:“东学西传”:东学西传是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程。东学西渐有一千多年的历史,对世界文化的发展有十分深远的影响。(1)海上丝绸之路,丝绸之路不仅仅运输丝绸,而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物,和香料、药材、宝石等进口货物。

(2)造纸术的西传:8世纪中叶中国造纸术在传入巴格达、大马士革、摩洛哥。12世纪中叶中国造纸术由摩尔人传入西班牙。13世纪末叶中国造纸术传入意大利。14世纪末叶中国造纸术传入法国、德国。15世纪中国造纸术传入英国、荷兰、瑞士。16世纪传入新大陆。磁学的西传:中国宋代航海磁针在1180年左右通过阿拉伯人传入欧洲。另有丝绸的西传、印刷术的西传(活版印刷术经俄罗斯莫斯科传入德国)、农业技术西传、茶叶西传等。

B:西学东渐:西学东渐是指明朝末年一直到近代西方学术思想向中国传播的历史过程,其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中由来华西人、出洋华人、书籍、以及新式教育等为媒介,以香港、通商口岸以及日本等作为重要窗口,西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国,对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产

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