存仁心 施仁术 献仁爱
新安医家医德时代价值探索
新安医家医德时代价值探索摘要：新安医学是根植于徽文化沃土上的一朵中医奇葩，数百年来，其内涵丰富的医德思想一直广为流传，形成了独特的时代价值，对当今社会的思想道德建设具有积极的导向作用。
本篇文章从新安医学主要的医德思想内容出发，分别论述了其特点及时代价值，在不同医家的思想及其事迹中更深刻的体会新安医家医德所蕴含的深刻意义，体现了其医德思想传承的必要性。
关键词：新安医家，医德思想，时代价值一、新安医学的形成概况新安医学肇始于晋唐，兴起于宋元，鼎盛于明清，随后流传至今，为徽文化的一个重要分支。
唐宋时期，新安地区社会和平安定，大批北方望族、文人学士由于战乱南迁，带来了丰富的中原文化，两者相互碰撞融合，给徽文化带来了新的生机；明清时期，商业经济初步繁荣，徽商快速发展，发达的商业经济带动了新安医学的繁荣鼎盛，同时新安地区地理环境优越，药物资源丰富，为儒医的发展创造了有利条件，再加之古徽州为徽文化的发祥地，程朱理学之邦，文化氛围浓厚，在其潜移默化的影响下，该地区书院学馆层出不穷，名医大儒辈出学术思想活跃，各个新安医学流派如雨后春笋般纷纷涌现，形成了百家争鸣，百花齐放的一派昌盛之象，新安医学也由此应运而生。
二、新安医家医德思想的精神内核新安医学作为中医药优秀传统文化重要流派之一，在徽文化的滋养下成长起来，深受“程朱理学”的影响，从而形成独具特色的“儒医”。
新安医家作为新安医学的主要承载者，不仅医术精湛，其医德更是被后世敬仰，始终将“讲仁爱、存仁心、施仁术、做仁事，重义轻利，诚实守信，虚怀若谷、和而不同，博采众长、兼容并蓄，学贵潜沉、精益求精，基于实践、务实创新”的品德作为安身立命之本，其诸多言行无一不彰显着中华传统美德。
1.仁爱之术，医者之道在儒家文化之风盛行的古徽州地区，大批新安医家受其倡导的“仁者爱人”“正心诚意”思想的影响，形成了以“仁”为核心的医德思想，将“仁爱”二字内化于心，外化于行。
在《本草纲目·序》中提出了“夫医之为道，君子用之以卫生，而推之以济世，故称仁术。
中国传统医学中的医学伦理观
综而观之，中国传统医学在医德理论与实践、疾病和健康的认知等诸多方面形成的医学伦理观为现代医学伦理的发展留下了宝贵的资源，深刻地体现了医学的人道主义特质。当今，医学发展要走向整体综合的道路，并实现全面的关怀、对人的关注，提升医道中人性的温度和人道的精神，使医学不仅仅是科学，而且是人学［6］。中国传统医学中的医学伦理观在医学这一发展进程中可供颇多借鉴。
1.3 为医要“诚”，还要诚对同道作为一个医生，孙思邈在《备急千金要方·大医精诚》中要求：“不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜已德。”宋代佚名《小儿卫生总微方论·医工论》中指出：“凡为医者，性存温雅，志必谦恭，动须礼节，举仍和柔，无自妄尊，不可矫饰。”明代龚廷贤在《万病回春》中批评褒己贬人的庸医：“吾道中有等无行之徒，专一夸已之长，形人之短。每至病家，不问疾疴，惟毁前医之过以骇患者。”陈实功在《外科正宗》提出要尊重同道：“凡乡井同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎。年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之。”
中国传统医学中的医学伦理观
1 精诚合一的医德观
中国传统医学产生了许多先进的医德思想，其中最具有代表性的中国传统医学伦理文献当推唐代著名医家孙思邈著述的《大医精诚》篇，文中“精”“诚”二字把中国传统医德原则规范概括到极致。
1.1 为医要“精”，精勤不倦、博极医源早在《素问·著至教论》中要求医生要“上知天文，下知地理，中知人事”。历代名医也纷纷从“精”“博”去要求自己。东汉华佗“游学徐土，精通数经”［1］。张仲景在《伤寒杂病论·自序》中说医术的高明源于“勤求古训，博采众方”，为医要“多闻博识”。孙思邈在《备急千金要方·大医精诚》中指出为医医术要“精”。明代李时珍在《本草纲目》序中言：“长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏，凡子史经传、声韵农圃、医卜星相、乐府诸家，稍有得处，辄著数言。”明代医家徐春甫《古今医统大全》中说：“医学贵精，不精则害人匪浅。”
大医精诚,仁心仁术 校训
大医精诚，仁心仁术：医学之道的追求与践行一、引言“大医精诚，仁心仁术”是医学院校的校训，也是医学教育的核心理念。
这一理念强调了医学的双重使命：一是精于医术，以技术服务病人；二是怀有仁心，以大爱精神抚慰病患。
作为医学学子，我们应以此为准则，不断提升自己的医术水平，同时培养一颗仁爱之心。
二、大医精诚：卓越医术的追求“大医精诚”强调了医术的精进与医德的修炼。
在医学科技飞速发展的今天，我们需要不断学习和掌握最新的医学知识和技术，并将其应用到临床实践中。
同时，我们还需要注重培养自己的道德品质，将患者的利益放在首位，以高度的责任心和敬业精神为患者服务。
具体而言，我们可以从以下几个方面来践行“大医精诚”的理念：勤奋学习：通过阅读专业书籍、参加学术会议、进行临床实践等方式，不断积累和提升自己的医学知识。
注重实践：将所学知识运用到临床实践中，通过实践来检验理论的正确性，并不断修正和完善自己的医术。
精益求精：不断追求卓越，努力提高自己的医疗水平。
同时，关注最新的医学动态和技术进展，保持对医学的敏锐性和洞察力。
诚信服务：始终将患者的利益放在首位，对患者诚实守信，尊重患者的权利和尊严。
三、仁心仁术：医学人文精神的传承“仁心仁术”体现了医学人文精神的核心价值。
作为医生，我们需要具备一颗仁爱之心，关注患者的情感需求，给予患者关爱和支持。
同时，我们还需要掌握仁术，即运用医学技术和知识为患者提供优质的医疗服务。
在践行“仁心仁术”的理念方面，我们可以从以下几个方面入手：尊重患者：尊重患者的个性和需求，倾听患者的声音，为患者提供个性化的诊疗方案。
关爱患者：关注患者的身心健康，以关爱之心对待每一位患者。
在患者需要时，给予温暖的拥抱和关怀。
敬业精神：以高度的敬业精神投入医学事业，时刻保持对医疗工作的热情和专注。
无私奉献：在面对生死和困难时，勇于承担责任和压力。
无私奉献自己的时间和精力，为患者提供全方位的医疗服务。
健康教育：积极参与健康教育和科普宣传活动，提高公众的健康意识和自我保健能力。
最经典的医德名言赞美句子
最经典的医德名言赞美句子以精湛医术为立院之本，以高尚医德为兴院之魂，以严谨医风为强院之基。
医德高尚，医术精湛，让患者信赖，让社会满意。
以医术为荣，以医德为基，以医风为魂。
医生的医德不仅体现在医术的精湛，更彰显在人格的伟大。
他们将救死扶伤视为己任，用爱心与智慧为病患带去希望，用医德与良知守护着每一个生命。
医德医风，崇德精术，诚挚为患者服务。
医者仁心，以德为先，服务患者，奉献社会。
医德医术，双馨高明，为患者撑起生命的绿洲。
医德至善，心存感恩，以医为业，功德无量。
医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。
不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。
吾死，子孙慎勿轻言医！——[唐]孙思邈至德行本，善医济世。
夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。
是以古今用医，必选名姓之后。
其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。
……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。
——[晋] 杨泉廉洁行医，为党为民为病患;德艺双馨，利人利己利苍生。
仁爱精神永世传承，济世医术恒久创新。
盖医学通乎性命，知医则知立命。
——赵学敏医生之本，慈心济世。
金钱名利淡如水，医德医道大于天;个人利益抛一旁，患者病情在心间。
为医者必先为德，从医者必定从民。
——骨科尚春燕名医之治病，较之常医难也。
知其难，则医者固宜慎之又慎。
——徐大春宅心醇谨，举动安和，言无轻吐，目无乱观，忌心勿起，贪念罔生，毋忽贫贱，毋惮疲劳，检医典而精求，对疾苦而悲悯，如是者谓之行方。
——明李中梓上医，医未病之病;中医，医欲病之病;下医，医已病之病。
学者须博极医源，精勤不倦。
——孙思邈身怀仁术广济世，不求名利扬医德。
医德铸医魂，服务暖人心，患者至上，真诚奉献。
医德高尚，医术精湛，为健康保驾护航。
良医处世，不矜名，不计利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；阐发蕴奥，聿著方书，此其立言也。
一艺而三善咸备，医道之有关于世，岂不重且大耶？——清?叶天士医者仁心，以高尚医德彰显医风。
医者仁心 名句
医者仁心名句
1.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
——孙思邈《备急千金要
方》
2.古人医在心，心正药自真。
今人医在手，手滥药不神。
我愿天地炉，多衔
扁鹊身。
遍行君臣药，先从冻馁均。
——苏拯《医人》
3.非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。
——先秦《黄帝内经》
4.夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，
不可信也。
——杨泉《物理论》
5.药物辨真伪，方书通古今。
有时能起虢，一剂直千金。
——戴复古《吾乡
陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》
6.古人医在心，心正药自真。
——冯梦龙
7.医者父母心，仁爱行天下。
救死扶伤，大爱无疆。
8.医者仁心，大爱无疆，用真情换取健康，用专业赢得尊重。
9.医者仁心，悬壶济世，造福人类。
10.医者仁心，方可疗伤。
医者仁心，方能救世。
11.医者仁心，方能普渡众生；医之所及，无不周也。
12.仁者爱人，医者便是。
一心为患者着想，以病者为中心，用最短的时间内
解除病痛苦，这就是我们医者的仁德。
13.医者，仁心仁术，济世为怀，不求名利。
14.医之仁心，常施仁术。
不分亲疏，不论贵贱，有情必效。
无愧良心，无悔
于世。
15.医者，仁心仁术济世，舍求索之志，安能行此大业哉？。
仁者仁术仁爱仁心
仁者仁术仁爱仁心──来自邯郸明仁医院的工作报道邯郸明仁医院是一所民办非营利性二级综合医院。
这所医院在张子明院长的带领下，以拳拳报国心，唯唯乡土情，亲亲博爱意，件件感恩事，为全市950万父老乡亲的身体健康做出了应有的贡献。
以仁者、仁术、仁爱、仁心，铺平了一条通往医患和谐、医院和睦、内外祥和的光明大道，构建了一处患者至上、质量第一、技术一流的医疗服务平台，谱写了一曲曲救死扶伤、可歌可泣的生命赞歌。
正是这种心为患者想，劲往康复使，汗向群众流的服务品德和精神，才赢得了全市人民的赞扬。
正是这种不畏艰难、勇攀高峰、敢于开拓、乐于奉献、创先争优的思想和干劲，才使得医疗管理不断进步，医疗技术不断提升，医疗服务不断提高。
建院十二年来，大约有近百万门诊病人在这里得到了优质的服务，有近十万住院病人在这里得到了治疗康复。
特别是最近的五年时间，他们十分重视医疗质量这项医院的核心工作，十分重视医疗技术人才的引进和培养，十分重视实现“以病人为中心”的服务理念和目标。
在明仁医院，“一切方便病人，一切服务病人，一切为了病人”的服务理念已经成为全院上下的共识。
一、医疗质量是医院工作的生命线技术是医院的生命，质量是医院的血液。
为贯彻落实国家卫生部号召开展的“医疗质量万里行”活动，努力打好由粗放式管理向精细化管理转变的开局战，明仁医院上下一心、团结一致、全力以赴、始终不渝地把医疗质量管理与持续改进作为工作的核心内容，逐步健全和完善院、科二级质控，加大医疗质量检查督导力度，全面提高了医疗质量。
强化质量管理，完善质量体系是医院工作的抓手。
为了确保各项规章制度的有效实施，使医院的质量管理上水平，他们通过医院季度质量管理体系考核与科室月考核工作相结合的形式，督促质量管理体系的落实，使全院医疗护理质量和科室管理水平有了显著提高，诊疗程序更加规范、诊断治疗更加确切，出入院诊断符合率、危重病人抢救成功率都高于指标要求，各类差错基本杜绝，甲级病案率达到95%以上，无丙级病历。
医者仁心仁术先进典型事迹案例10篇
医者仁心仁术先进典型事迹案例10篇医者仁心仁术先进典型事迹（篇1）___从事临床工作三十多年，一直都是把“医者仁心”这句名言作为自己的从医风格，用自己的仁爱之心对待每一位患者。
在医疗岗位上兢兢业业、任劳任怨、刻苦钻研、精益求精，视病人为亲人，为无数的患者解除病痛，也赢得了广大患者的良好赞誉。
2020年冬天，天气非常寒冷。
晚饭后，有一位老病友突然打电话说自己的家人出车祸，胸部严重外伤。
听说他现在在___市人民医院工作，直接把亲戚把他送市医院抢救的。
接到电话，他二话没说就跑步来到医院ICU病房。
患者双侧多发性肋骨骨折并肺挫裂伤、血气胸、创伤性休克，伤情非常严重，给病人检查后积极组织、参与抢救工作，因为诊断明确，抢救及时，病人很快脱离生命危险，体征趋于稳定。
在接下来的时间里，他每天再忙都要去ICU病房查看患者病情，为患者进行精心的治疗。
病人伤情恢复的很快，快出院时，其女儿将两千元红包塞到他的手中，说是无论如何都要报答他的救命之恩。
当时___推脱不了，就先收下了，之后叫护士长把这钱交上病人住院费。
来到___市人民医院工作后，这样的例子，在___的工作中数不胜数，不胜枚举。
___一如既往的坚守着自己三十多年从医风格和医者情怀，把自己仁爱之心通过精湛医术撒播于广大的患者心田，多次收到病人和家属送来的锦旗和感谢，然而他始终如一，带着一颗仁心，为病者去除伤痛，为医者传播德风。
医者仁心仁术先进典型事迹（篇2）她秉持医者仁心践行医者使命，不断钻研新技术，用精湛的医术托起患者的健康和产妇的期许;她是患者眼里的“好医生”，是同事心里的“好榜样”，是医院领导可以委以重任的中坚力量……她就是全省优秀医师、古浪县妇幼保健__服务中心主治医师__。
1997年，__进入乡镇卫生院，这里成为她实现“医生”夙愿的梦想之门，成为她施展医术治病救人的梦想之地。
__一直把患者当朋友、当亲人、当姐妹，用爱心、真情对待每一个患者。
无论是白天还是深夜，只要患者需要，她都随叫随到，毫无怨言。
厚德载物施仁术大医精诚济苍生意思
厚德载物施仁术大医精诚济苍生意思咱先来说说“厚德载物”。
这就好比是一个超级大的地基，一个人得有深厚的品德，才能承载很多东西。
在医生这个职业里，厚德就是要有一颗善良、包容、有爱的心。
医生每天面对各种各样的病人，有脾气好的，也有因为生病而变得暴躁的。
要是没有厚德，可能早就被那些负面情绪给吓跑了。
有了厚德，医生就像一艘稳稳的大船，不管病人带来的是平静的湖水还是汹涌的波涛，都能承载得住。
再讲讲“施仁术”。
仁术啊，那可不仅仅是治病的技术。
它是带着仁爱的技术。
医生治病不是像机器人一样，只按照程序走。
那可是充满着对病人的关心和疼惜的。
就像我有一次去看牙，本来怕得要死。
那个医生呢，一边轻声细语地跟我说话，一边小心地操作。
他不是只想着赶紧把我的牙弄好就完事儿，而是一直问我疼不疼，感觉怎么样。
这种带着仁爱的治疗，就是仁术啦。
“大医精诚”这四个字可就更厉害喽。
大医，那是一种境界。
精诚呢，就是说医术要精，心灵要诚。
一个医生要是不精，那怎么能把病治好呢？可是光有精的医术还不行，还得诚心诚意地对待病人。
比如说，有的医生可能技术是很好，但是对病人不耐烦，那也不行。
病人来看病，心里本来就慌慌的，要是医生还不热情，那病人得多难受啊。
最后就是“济苍生”。
这是一种伟大的情怀呢。
医生这个职业就是为了救助苍生的。
他们就像一群天使，守护着我们这些普通人的健康。
不管是偏远山区的老百姓，还是大城市里的居民，只要生病了，医生就会伸出援手。
我记得看过一个报道，有医生去很偏远的地方义诊，条件特别艰苦，但是他们还是乐此不疲。
因为他们心里想着的是要救济苍生，要让每一个人都能健健康康的。
所以啊，“厚德载物施仁术，大医精诚济苍生”这句话，就像是对医生这个神圣职业的美好期待和赞美。
它希望医生们都有着深厚的品德，用带着仁爱的医术，怀着精诚的心，去救助天下的病人。
这也是我们对医生这个群体的深深敬意的一种表达，毕竟他们是在守护我们最宝贵的健康呀。
描写医生品质的四字词语
描写医生品质的四字词语描写医生的优秀品质成语：悬壶济世、德艺双馨、医德高尚、妙手仁心、妙手回春1.悬壶济世【xuánhújìshì】古代颂誉医者道者救人于病痛。
2.德艺双馨【déyìshuāngxīn】形容一个人的德行和艺术（技艺）都具备较好的声誉。
通常指专门从事艺术的人。
造句：廉洁行医，为党为民为病患；德艺双馨，利人利己利苍生。
3.医德高尚【yīdégāoshàng】医术品德高尚，清正廉洁。
造句：社城村名医徐映海专治妇科病，医德高尚，成效卓著。
4.妙手仁心【miàoshǒurénxīn】医生的医术高明。
造句：他们是妙手仁心，是我们的陌生人！5.妙手回春【miàoshǒuhuíchūn】比喻将慢死去的人救活。
指医生医术高明。
造句：我看到了有一位妙手回春的医生，他医术高超，医好了许多病人，被人们称为华佗在世。
参考资料田字格：/excellent/view/reply?qid=1601848465&rid=2853620219&tag=&producetype=newreplym od&fr=team&teamid=12671&token=描绘医生的优秀品质成语：悬壶济世、德艺双馨、医德高尚、妙手仁心、妙手回春悬壶济世【xuánhújìshì】古代颂誉医者道者救人于病痛。
德艺双馨【déyìshuāngxīn】形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。
一般指从事艺术的人。
造句：清正廉洁行医，为党保民为病患；德艺双馨，利人利己利苍生。
医德高尚【yīdégāoshàng】医术品德高尚，清正廉洁。
造句：社城村名医徐映海专治妇科病，医德高尚，成效卓著。
妙手仁心【miàoshǒurénxīn】医生的医术高明。
仁医仁术仁心
仁医仁术仁心“仁” 者爱也。
同情、关心、尊重是仁的具体体现。
孟子曰：“仁者无敌” 。
意思是说，有仁爱之心的人是没有敌人的。
孔子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也矣。
”意思是说，作为仁者，自己要立身，从而使他人立身，自己要通达，而使他人通达。
能近取已身，为他人着想，也可以说是仁爱的最好方法了。
这两位古代圣人可算是把仁的好处和仁之方法给说透了。
仁医、仁术、仁心说的都是一个“仁” 字。
仁医，是指关心、爱护、体贴病人的、医徳高尚的医生；仁术，是指为人民谋利益、谋幸福的技术；仁心，是指关爱人民特别是同情弱势群体之心。
一个有仁爱之心、技术精良的医生，他必定是一位仁医。
所以，仁医仁术仁心是相互联系的一个整体，是不可分割的。
西医医学之父希波克拉底说：“健康所系，性命相托，我的唯一目的——一切为病人谋利益。
”中国古代名医华陀、李时珍，现代外科鼻祖裘法祖，都是用他们精湛的医术为劳苦大众服务的仁医。
吴殿华医生医徳高尚，为救治患者，捐出五块鲜骨，八片皮肤，汶川大地震的第二天自费入川，救治了大批伤员，为人们称颂。
他们的医德、医术都体现了一个“仁” 字，他们的心就是仁心。
隨着經济的发展，疾病总发病率增加了7%，但就诊率却下降了20%。
二分之一的城市居民和四分之三的农民不敢看病。
他们说：“有什么别有病，没什么别沒銭。
”这在很大程度上与当前一些医务人员中“仁”字缺失有关。
有的人把看病当发财的门道，一切为利益让路，良知麻木，但开“大处方”、“ 大检查” 的手却不颤抖，开药要开最贵的，检査要作全套的。
仁心仁术的对联
关于仁心仁术的对联：
上联：仁心施妙手
下联：仁术济苍生
这个对联表达了仁心和仁术的结合，以及它们对人类健康的贡献。
上联的“仁心施妙手”意味着医生以仁爱之心，用高超的医术治疗病人；下联的“仁术济苍生”则强调了医术的巨大作用，可以拯救无数的生命。
整个对联给人一种崇高而温暖的感觉，体现了医生无私奉献的精神。
上联：仁心仁术医百病
下联：热血热肠救三生
这副对联表达了对医生医术高超、医德高尚的赞扬，同时也强调了医生对患者的关爱和救治的使命感。
上联：仁心仁术济世医
下联：德艺双馨传佳话
这个对联表达了对医生医术高超、医德高尚的赞扬，以及对他们治病救人、造福社会的感激之情。
上联：仁心仁术
下联：至善至真
这副对联表达了对医生医术的赞美，对他善良真诚的品质的称赞。
拓展资料
仁心仁术，汉语成语，拼音是rén xīn rén shù，意思是心地仁慈，医术高明。
出自《孟子·离娄上》
仁，汉语常用字（一级字），读作rén，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中。
本义是对人友善、相亲；后来发展为含义广泛的道德范畴，如儒家提倡“仁爱”“仁政”等。
仁，会意字。
从古文字材料看，“仁”字最早出现在春秋晚期的侯马盟书中。
过去曾一度认为甲骨文已有“仁”字，后经学者考辨，是误识。
白衣怀仁心 天使施仁术
白衣怀仁心玫瑰施仁术--记ny医院内科sxc优秀事迹Sxc2001年毕业于河北医科大学，在南盐医院从事内科临床工作至今，她作为一名普普通通的医生，没有轰轰烈烈的事迹，也没有惊人的壮举，但在自己平凡的岗位上兢兢业业，刻苦钻研，恪守职业道德，坚持“以病人为中心”，凭着熟练的技术，良好的道德及高尚的思想品质得到了广大患者的一致好评，领导、同事们的赞誉。
一、努力钻研为业务，精益求精练技术多年来，该同志积极参加医院组织的各项学习活动，能够认真践行“科学发展观”，时刻牢记全心全意为人民服务，自觉遵守医院的各项规章制度，作风扎实，为人处事公道正派。
工作中，时刻以医院利益为重，顾全大局。
自觉抵制不正之风，用良好的医德和精湛的技术为广大患者提供优质的服务。
业务上勤于钻研，刻苦学习，大量阅读业务杂志和书刊，多次到北京医学院等地进修、培训学习，开阔了视野，扩大了知识面，提高了诊疗技术，能熟练诊断处理一些常见病和疑难杂症。
业务水平逐渐走向高峰，成为一名工作作风严谨，医疗技术过硬的青年业务骨干。
二、“患者无小事”，全心全意为患者她热情接待每一位前来就诊的患者，把爱心捧给患者。
无论贫穷富贵、邋遢整洁，从来都是一视同仁。
一丝不苟接待并认真地处理每一位病人，“我不能让病人一天看不到我”不管是否是自己值班，她总是到医院察看重症病人，不论是她的病人、同事还是家人，只要是与她接触过的人都说，sxc大夫就是一个心里时刻装着病人的医生。
病人们都说，看到sxc大夫就如同吃了颗定心丸，心里踏实。
一天夜里，科里来了一位急性肺水肿的患者，患者呼吸急促，口鼻冒出粉红色泡沫，处于频死状态。
在详细了解患者的病情之后，她果断地制定了抢救方案，迅速组织力量，开始紧张的抢救，经过争分夺秒的救治，终于把患者从死亡线上拉了回来，使他转危为安，而一夜无眠的她才放下心来。
工作中像这样的例子，多得不胜枚举。
多少年来，她就这样哪里有需要就及时地出现在哪里，为此度过了无数个不眠之夜，牺牲了无数个休息日。
仁心成语大全
仁心成语大全“仁”开头的成语1、仁义君子[rén yìjūn zǐ]【解释】原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
【出处】《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”2、仁心仁闻[rén xīn rén wén]【解释】闻：出名，有声望。
有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
【出处】《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
”3、仁者能仁[rén zhěnéng rén]【解释】旧指有身份的人所做的事总是有理。
【出处】元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。
”【示例】都只为美貌潘安，仁者能仁，一会家心中自忖，谁与俺通个殷勤。
——元·白朴《东墙记》第一折4、仁至义尽[rén zhìyìjìn]【解释】至：极，最；尽：全部用出。
竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
【出处】《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。
”【示例】况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了！——冰心《斯人独憔悴》5、仁义礼智[rén yìlǐzhì]【解释】仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。
遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。
是儒家的伦理思想。
【出处】《孟子·离娄上》：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也。
”【示例】若论仁义礼智，主行忠良，却是不会。
——明·施耐庵《水浒全传》第二回6、仁人义士[rén rén yìshì]【解释】有德行并信守节义的人。
【出处】明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。
古代名医的座右铭及理解_座右铭
古代名医的座右铭及理解古代名医具有独特内涵的业界恪守的中医人文道德观，代代薪火传承至今。
人文医学的精髓散布在诸多医家的字字珠玑之间。
今天小编为你分享的是古代名医的座右铭及理解的内容，希望你会喜欢!古代名医的座右铭及理解精选“宽厚仁和，倾诚无忌”——清代喻昌在《医门法律》认为：“医，仁术也。
仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。
”“以人为本、尊重”——东汉张仲景的《伤寒杂病论·自序》认为医理艰深，疾病千变万化，医生必须具有“爱人、知人”的精神。
南宋肖纲在《劝医论》中指出：“天地之中，惟人最灵，人之所重，莫过于命。
”“医乃仁术，仁善立业”——宋代林逋在《省心录·论医》中指出：“无恒德者，不可以作医，人命生死之所系。
”清代名医费伯雄认为：“欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可……”明朝王绍隆在《医灯续焰》中说：“医以活人为心。
故曰，医乃仁术。
”“为医之道，必先正己”——南宋《小儿卫生总微论方》明辨：“凡为医之道，必先正己，然后正物。
”明代陈实功在《外科正宗·医家五戒十要》提出：“夫医者，非仁爱之士不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁纯良不可信也。
”仁心仁术、视病犹亲、术德兼修、感同身受，成为中医人文道德观的重要表达，需要我们后学持续传承与不懈践行。
“一视同仁，贵义贱利”——明代李梃在《医学入门》认为：“欺则良知日以蔽塞，而医道终失。
不欺则良知日益发扬，而医道日昌。
”明代龚延贤在《万病回春》提出医家要一存仁心;二通儒道;三精脉理;四识病原;五知气运;六明经络;七识药性;八会炮制;九莫嫉妒;十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。
“精求医理，博采众长”——魏晋褚澄在《褚氏遗书》指出：“博涉知病，多诊识脉，屡用达药。
”《古今图书集成医部全录》要求行医者“医学贵精，不精则害人匪细。
”要术德兼修，至精至微，“医道精深，不可浅尝辄止，而医者重大，临证不可不慎。
古代名医的座右铭及自己的理解
"廉洁淳良，不唯名利"----明代裴一中在《言医》指出："医何以仁术称仁，即天之理、生之源，通物我于无间也。
医以活人为心，视人之病，犹己之病。
"清代叶天士在《临证指南医案middot;华序》说道："良医处世，不矜名，不计利，此其立德也;挽回造化，立起沉疴，此其立功也;阐发蕴奥，聿著方书，此其立言也。
""宽厚仁和，倾诚无忌"----清代喻昌在《医门法律》认为："医，仁术也。
仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。
""以人为本、尊重"----东汉张仲景的《伤寒杂病论middot;自序》认为医理艰深，疾病千变万化，医生必须具有"爱人、知人"的精神。
南宋肖纲在《劝医论》中指出："天地之中，惟人最灵，人之所重，莫过于命。
""医乃仁术，仁善立业"----宋代林逋在《省心录middot;论医》中指出："无恒德者，不可以作医，人命生死之所系。
"清代名医费伯雄认为："欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可…………"明朝王绍隆在《医灯续焰》中说："医以活人为心。
故曰，医乃仁术。
""为医之道，必先正己"----南宋《小儿卫生总微论方》明辨："凡为医之道，必先正己，然后正物。
"明代陈实功在《外科正宗middot;医家五戒十要》提出："夫医者，非仁爱之士不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁纯良不可信也。
"仁心仁术、视病犹亲、术德兼修、感同身受，成为中医人文道德观的重要表达，需要我们后学持续传承与不懈践行。
"一视同仁，贵义贱利"----明代李梃在《医学入门》认为："欺则良知日以蔽塞，而医道终失。
仁与爱的四字的成语有哪些
仁与爱的四字的成语有哪些仁的四字成语：一视同仁、当仁不让1、一视同仁意思：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。
后多表示对人同样看待，不分厚薄。
出自：唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视同仁，笃近而举远。
”释义：所以圣人对百姓一样看待，同施仁爱，对关系近的厚道，对关系远的举荐。
2、当仁不让意思是：原指以仁为任，无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。
’”释义：担当实现仁道的重任，即使和老师相比，也不逊色。
扩展资料一视同仁的近义词：不偏不倚意思是：倚：偏。
不偏向任何一方。
表示中立或公正。
拼音：bù piān bù yǐ语法：联合式；作谓语、定语、状语；用于表示公正、中立引证解释：不偏向任何一方只要办理得人，不偏不倚，合乎中庸，一以国粹为归宿，那是决无流弊的。
---鲁迅《彷徨·高老夫子》示例：我不偏不倚，说句公平话，她固然有过错，但是你有错在先。
有仁字的四字成语：一视同仁、当仁不让、仁人志士、麻木不仁、仁至义尽、为富不仁、杀身成仁、仁心仁术、大仁大义、不仁不义、妇人之仁、仁义道德、修仁行义、仁者乐山、求仁得仁、槌仁提义、渐仁摩义、残暴不仁、止戈兴仁、仁者不杀、宅心仁厚、假仁假义、志士仁人、残虐不仁、仁民爱物、施仁布泽、仁言利博、含仁怀义、居仁由义、仁礼存心施仁布恩、亲仁善邻、假仁纵敌、不仁起富、内仁外义、见仁见智、沐仁浴义、渐仁摩谊、发政施仁、仁者必寿、蹈仁履义、宋襄之仁、求生害仁、取义成仁、残忍不仁、仁浆义粟、观过知仁、仁人义士、不仁之器、至仁无亲、蔼然仁者、绝仁弃义、深仁厚泽、仁者能仁、法外施仁、仁义之师、煦煦为仁、谦恭仁厚、色仁行违、尸鸠之仁残暴不仁凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
发政施仁发布政令，实施仁政。
比喻统治者施行开明政治。
法外施仁旧时指宽大处理罪犯。
妇人之仁仕：仁慈。
妇女的软心肠。
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存仁心施仁术献仁爱
——医疗卫生职业精神大讨论心得
中国古代，医学被称为“仁术”，医生被称为“仁爱之士”。
仁爱道德是医学的本质特征，追求有“术”是每个医务工作者不懈的努力目标。
医者仁心，医院是见证信仰、希望和爱的地方，在这块圣土上坚守一生的人们，内心充满了无比坚定的信念，这个信念，就是我们的职业精神之所在。
最近，有部热播的电视剧叫《心术》，剧中挂在墙上的一块牌匾引起了我的注意，匾上写着“仁心仁术仁爱”六个大字，这是全剧的点睛之笔，也引起了我内心的共鸣。
在当今经济迅速发展的时代，人心很容易变得浮躁浅薄，变得急功近利，紧张的医患关系、复杂的医疗环境会让我们的内心产生很多的困惑和迷茫。
尽管如此，我们从未怀疑过自己所做出的选择，从我们穿上白大褂进入医院的第一天起，我们就把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉献给这庄严的选择。
仁心、仁术、仁爱，这是我们医务人员内心无比坚定的信念，这信念就像一座灯塔，指引着我们在一生的行医之路上勇敢前行。
以仁心温暖人心。
成为一名合格的医生，首先要有仁心。
我们曾经宣誓：把患者的利益放在首位。
而今天，这一原则被我们更加丰富，“一切以病人为中心”则赋予了当代社会医务工作者治病救人的内涵。
如何做到以病人为中心呢？“以病人为中心”就是为病人提供全程优质、高效、安全的医疗服务，解除病人生理和精神的痛苦，让患者早日获得康复。
仁心在实际工作中的体现不仅是耐心和细心，更是责任心和同情心。
在我们病区，有这样一位主任，每天上班之前提前一刻钟到病房，看望他的病人，询问病情，和病人进行情感上的沟通。
当问他为什么每天都要如此时，他说：“其实每天早到一刻钟不是很难的事情，但是这一刻钟却温暖了病人的心。
”其实在很多时候，完成任务，坚守制度并不难，难的是在这之外，我们还想再做点什么。
有人把医生分为三重境界，第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。
第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。
第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱。
成为第三重是我们医务工作者追求的理想，也是具备仁心的最好体现。
以仁术捍卫生命。
明代龚廷贤说过“病家求医，寄以生死”。
在医疗问题上，病人虽然有可能在一定的范围内选择医院，寻找自己选择的医生，同意或拒绝某种治疗，但是，由于他们自己的医学知识不多，对某些药物的疗效和毒副作用不了解，对一些手术的必要性和危险性不了解，对自身的病情变化以及它的后果不很了解，而这些都可能导致病人及其家属很难做出正确的选择和决策。
在一些急重症情况下更不用说了，往往病人和家属都已根本没有了商量和选择的余地，甚至病人已丧失了判断的能力。
在这些情况下，病人就完全依赖于医生了，在他们眼里，医生就是一群具备专业知识的天使，他们把希望寄托在我们身上，健康所系，生命相托，责任重大。
如何才能不辜负病人对我们的期盼与信任呢？我认为，唯有严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精，时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛，才能承受生命之重托。
医学是一门经验学科，在临床工作中，我们不仅要自身加强学习，总结经验，更要有团队协作的精神，共同营造浓厚的学习氛围，穷医道精髓，献仁术爱心。
以仁爱赢得尊重。
作为医务工作者，更要有一颗仁爱的心，懂得帮助他人，懂得珍惜生命。
医生的尊严并不来自于他的学历、地位、职称，医生的尊严来自于患者的敬重，来自于精湛的技术和仁爱之心。
如今“医患”二字，似乎成了问题丛生、矛盾重重的代名词。
医生与患者，本是一家亲，在疾病面前，是休戚相关的生命共同体；在拯救生命的过程中，是携手并进的科学行动者。
要建造融洽的医患关系，需要互尊互信，需要相互理解，需要换位思考。
医患关系的改善，虽然离不开医疗体制的不断完善，以及患者的理解，但最重要的，还是要从医生做起，我们医务工作者只有从内心呼唤仁术的回归，尊重患者、体谅患者，以仁爱之心对待患者，医患之间的难题才有望化解，才能赢得患者的尊重。
仁心仁术，行医之本。
获术而不仁，则贪医足以误人命；仁而无术，则庸医足以杀人人不晓。
未来的路还很长，唯有存仁心、施仁术、献仁爱，将职业精神内化于心，外塑于行，才能在从医之路上愈行愈远。