寂静钱钟书阅读试题及答案
专题14 新闻与传记类文本阅读-2014届高三名校语文试题精选精析分省汇编系列(山东版)(第01期)(解析版)
1．（2014届山东济宁高三一模）阅读下面的文字，完成后面题目。
红山嘴，大雪即将封山北出阿勒泰，记者乘坐的越野车在万山丛中颠簸蠕动，下午2时抵达红山嘴边防连。
登上哨楼远眺，对面红山梁上已覆盖着厚厚的积雪。
冬天来了，大雪就要封山！这天是9月22日，正是北京秋高气爽的时候。
大雪封山，对新疆阿勒泰军分区红山嘴边防连官兵来说，是‚天大的事‛。
每年10月到来年5月，在长达8个月的封山期，这里银装素裹，积雪一人多深，陆路交通完全中断。
大雪封山，给守防官兵留下太多的痛。
会晤站副站长王兴民断断续续给我们讲了他的一段经历。
2008年4月的一天深夜，王兴民接到住在山下的妻子高玮的电话：‚我病了，医生说很重……快点下山，看看我吧。
‛结婚8年了，通情达理的妻子从未提过类似要求。
王兴民有一种不祥的感觉，他渴望马上回到妻子身边。
可由于大雪封山，道路不通，即使插上翅膀，也无法越过这重重雪山，王兴民急得用拳头直擂自己的胸口。
实在等不及了，高玮把女儿托付给邻居，只身一人从边城回到老家，住进了河南医科大学附属医院。
5月12日，高玮被确诊为胃癌晚期。
消息传来，如晴天霹雳。
5月25日，红山嘴开山了，王兴民日夜兼程，26日晚赶到妻子病床前。
他不敢相信，去年深秋分别时，那个容光焕发的年轻妻子，居然会变成这般模样。
第二天，王兴民独自一人，背起行囊，抱着虚弱的妻子，紧赶慢赶挤上西去的列车，奔赴兰州军区总医院。
夜行火车沉闷的节奏，让疲惫不堪的丈夫沉沉睡去，高玮从丈夫的手提包里翻出病历，确认了自己的预感。
她哭了。
抽泣声惊醒了王兴民，妻子拭去眼角的泪水，平静地说：‚兴民，我剩下的日子不多了，有3件事你要答应我：一，家里买房借亲友的钱，你要一分不少地还上。
二，我走后，你要常去看望我的父母。
三，照顾好女儿也照顾好自己，再找一个，成家……‛7月26日，王兴民年仅29岁的妻子，怀着对美好生活的无限眷恋，永远离开了人世，身后留下一个不满6岁的女儿。
短短两年中，王兴民先后失去了3位亲人，除了妻子，还有母亲和祖父。
2009年福建高考语文试题及答案(无错别字版)
2009年高考语文试卷（福建卷）=============================================语文一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）(1) 长太息以掩涕兮，________________。
（屈原《离骚》）故木受绳则直，______________。
（荀子《劝学》）(2) ________________，不尽长江滚滚来。
（杜甫《登高》）斜阳草树，寻常巷陌，___________。
（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）(3) 蜂房水涡，_______________。
（杜牧《阿房宫赋》）月出于东山之上，________________。
（苏轼《赤壁赋》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面得文言文，完成2-4题。
张自新传[明]归有光张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。
自新少读书，敏慧绝出。
古经中疑义，群子弟屹屹①未有所得，自新随口而应，若素了者。
性方简，无文饰。
见之者莫不讪笑，目为乡里人。
同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之，油污满几，正色切责，若老师然。
髫龀丧父，家计不能支。
母曰：“吾见人家读书，期望青紫②，万不得一。
且命已至此，何以为书？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。
夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。
兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。
每岁终，官府催科，搒掠无完肤。
自新辄诣县自代，而匿其兄他所。
县吏怪其意气。
方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。
”试之文，立就，慰而免之。
自新视豪势眇然不为意。
吴中子弟多轻儇③，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省，与之语，不答。
议论古今，意气慷慨。
酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之。
补学官弟子员，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去，俄得疾卒。
2012高考语文真题演练复习题--语言文字运用18..pdf
文学类、实用类文本阅读 考点2 实用类文本阅读2009福建卷四（乙））阅读下面的文字，完成58—60题。
（15分） 寂静钱钟书 周灿人 12月19日，寂寥的寒夜，清华园日墓旁，烛光隐隐。
小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。
偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？” 有人低声答语：“今天是钱钟书先生辞世10周年。
” 10年前，钱钟书先生安详离世。
遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。
“如此寂静。
”钱先生的一位生前好友说。
那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。
他的人生，本不寂静。
无论是人们熟悉的《围城》，还是近乎天书的《管锥编》，都惊讶了世人，折服了学界。
《管锥编》单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。
世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔不群”。
然而他却又静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。
图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。
即使是身处困境，他也只是默默地埋头书本。
“文革”时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但只要抱起书本来，就能兴致盎然。
第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。
他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真的想了一下，说：“没有书。
” “文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐升高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。
他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。
他人的不解，钱先生并未在意过。
杨绛先生说：“他从不侧身大师之列……他只想安安心心做学问。
” “钱先生做学问是‘心在焉’,”清华大学一位老师说：“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是‘心不在焉’。
” 清华大学一位博士生说，他多次读《围城》，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。
阅读理解参考答案与作者思想误差缘由初探——就“我的文章成了高考题,而我却不会做”事件研究
才 无 意 中说 出的 语 序 颠 倒 的话 ，就 不 再有 错 误 ， 而
等“ 和盘托 出” 。在 高考命题和考生答 题时 ， 他们面 对的主要 是已成文的文本 ，是 对作者而言仍有 所
“ 缺憾 ” 文 本 ， 的 对这 一 点 ， 知 道 作 者 周 劫 人 在 发 不
答案却是错 的 。于是 ， 社会各个 阶层就又开始 了对 语文的“ 忧思 ”进而 引发 了对 出题 人甚至高考的强 ，
烈抨 击 。
比如 ， 尽管曹雪芹有 言在先“ 不敢 以写儿女 之笔 墨， 唐突朝廷之上也” ，但 是中科院数学与系统科学研
究 院 研 究 员 安 鸿 志 仍 是 通 过 数 学 上 的 “ 问套 定 ” 区
己试 做 了一遍 题 ， 分 １ 中只 拿 了 １ 。 个 被 总 ５分 分 一 作 者 认 为 “ 出 了我 内心 最 真 实 意 图 ” 说 的选 项 ， 考 参
命题人把他“ 写作时根本没有想到的 内涵都表达 出
来 了 ”这 应 该 属 于 文 学 评 论 中 的正 常 现 象 ， 需 大 ， 无 惊 小 怪 地 说 “ 阅读 ” 。 中外 文 学 史 上 ，形 象 大 被 吧 在 “ 于 思 想 ” 的 观 点 不 是 已成 为 文 学 评 论 的通 识 了 吗 ？
且还应该被看做是创作上的“ 神来之笔” 正好暗合 ， 了当时菲利普夫人的心理状态 ， 一时间竟然慌不择
词 。 来 老 师 的评 析 表 明 ， 生 当时 也 没想 这 么 多 ， 后 学
表博文时是否考虑到？这样一来 ， 在对成文文本 以
外 作 者想 表 达 的 东 西基 本上 一 无 所 知 的 情 况 下 ， 命 题人 和考 生 就 主 要 依 据 文本 （ 排 除个 人 以 了解 的 不 相 关 内 容． 思 考 问 题 ， 决 问 题 ， 出 和 作 者 不 ） 来 解 得
2009年高考福建卷语文试题及参考答案(估分)-中大网校
2009年高考福建卷语文试题及参考答案(估分)总分：150分及格：90分考试时间：150分一、古代诗文阅读（27分）(1)默写常见的名句名篇（6分）(2)文言文阅读（15分）阅读下面得文言文，完成2-4题。
(3)下面对文章的分析和概括,不正确的一项是（）。
（3分）(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（9分）(5)阅读下面这首诗歌，回答问题。
（6分）江行[宋]严羽暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。
残雪和雁断，新月带潮生。
天到水中尽，舟随树杪行。
离家今几宿，厌听棹①歌声。
［注］①棹歌：行船时船工所唱的歌。
（1）诗人为什么“厌听棹歌声”？（2分）答：<U> </U>（2）请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。
（4分）答：<U> </U>二、文学名著、文化经典阅读（16分）(1)下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）(2)简答题。
（任选一题，100字左右）（5分）(3)阅读下面的《论语》选段，回答问题。
（6分）三、现代文阅读（12分）(1)阅读下面的文字，完成9—11题。
<CENTER>尺度彭程</CENTER>对于绝大多数的人物、行为、时间，在绝大多数的情形下，有两个字是躲避不开的：尺度。
几乎多有的领域、一切事物，都因尺度的介入、参与而存在、运行，自足自立。
尺度具有相对性。
在某个人群某种环境中被视为天经地义的尺度，换一种背景来看，可能匪夷所思，莫名其妙。
驰骋于想象王国的作家悲壮的叫喊“不创造毋宁死”，而另一边，浸润了实证精神的科学家会奇怪，如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。
这时，<U>尺度之不同简直成为一道墙垣了。
</U>所以这个世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗，小到一个家庭中长幼之间的代沟，大到亨廷顿所说的“文明的冲突”。
尺度具有普遍性，但是也不时会有意外，仿佛当今赛事频爆冷门。
当代哲学家雄特跟斯坦放弃巨额家族遗产，因为它们妨碍了他的哲学思考。
中学语文中的“意图谬见”现象
中学语文中的“意图谬见”现象前言:2009年福建省高考语文采用了一篇名为《寂静钱钟书》的文章作为阅读题目,然而该文的作者周?人试着做了一遍题目,总分15分中却只得到了1分。
“我是作者,我做不出来,是我对自己的文章把握不好吗?他们可以指责一个答错题的学生不了解文章,总不能指责一个作者不了解自己写的文章吧?”作者的这番质疑随后在社会上引起了巨大的反响和附和,许多批评者将矛头直指中学语文教育。
无独有偶,2011年的福建省高考语文阅读题《朱启钤:“被抹掉的奠基人”》也由于类似原因被社会所关注――作者自己也无法得到满分,甚至无法得到该题一半的分数。
本文欲从这个富有争议的现象中对中学语文教学中的“意图谬见”问题进行探讨。
一、“新批评”学派中的“意图谬见”上世纪的英美“新批评”注重文学文本,他们认为“一部文学作品,不是一件简单的东西,而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。
”[1]文本是独立于读者与作者而存在的,它已经包含了自身的全部意义,自成一个世界。
威廉?燕卜荪在1930年出版了《朦胧的七种类型》,提出了多义性对文学文本的重要作用,他认为“朦胧”使文本赋有了多重的含义,文本的含义实际上比看上去的复杂的多,但无论文本多么的“朦胧”,它依然是一个有机的整体,这种多重意义的“朦胧”不会破坏它本身的和谐。
而“朦胧”的存在,不仅仅取决于作者的意图,也取决于读者的理解,但最终还是要回归到文本的本身。
作者和读者相对于文本而言,都并不重要。
而新批评的另外两位理论家维姆萨特和比尔兹利在1946年发表了《意图谬见》一文,他们认为,“所谓意图就是作者内心构思计划。
意图同作者对自己作品的态度,他的看法,他动笔的始因有着显著的关联”,其中更进一步提出了“就衡量一部文学作品成功与否来说,作者的构思或意图,既不是一个适用的标准,也不是一个理想的标准。
”,将作者的意图在文本中的作用否定,认为作品在被完成之后就脱离于作者成为一个独立的存在,作者无法对作品拥有最终的解释权。
拿什么来为高考命题辩护
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结 果约１ ％的教师不及格 。 ０ 作家王 教学本 身的 。 当高考命 题开始热衷于 “ 而 不走 寻常路”开始崇 尚非 ， 蒙数 次做 中学语文标准化试卷 ， 成 偏即怪 时 ， 则表 明高考本 身已被异化 ， 已经变态 绩最好 的一次也只ｌ６ 分。 有 Ｏ 更早 些
由网友提示 的“ 了文章反而 不会 做 了”到原文作者想 起 “ 读 ， 答
王蒙 、钱理群等诸公 也不得其 门而 地质疑 ：你们这是 考英 语吗？” “ 也 在本质 上是反智 与反 常识的 ；
在北京 ， 一重 点中学组织该校教师 入 ， 表明它在本质 上是拒绝与社 会所倡导 的标 准相兼容 的 ； 至于外
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限时做一套所教学科 的高考 试题 ，
教 的质 疑 、 重点 中学 教师 的不及 格 ， 则表 明它在本 质上也 是背逆 于
的时候 ， 北京大学 中文 系钱理群 教 题 技巧 ” 并发 现可 以下手 了 ， 人们不 得不感 慨 的是 ， 渎考 试 已与 阅
授评 价某 年度全 旧高 考语 文试题 考生 的阅读或鉴 赏能力无关 ， 倒更 像是考验一种 “ 淫巧” 爱 因 奇技 。 说 ：面对着这份试卷 ， “ 脑子里一 片 斯坦 曾说 ，一个 没有个人 独创性和个 人意愿 的规矩 的统 一的个人 “ 将是一个没有发 展可能的不幸社会 。学校 的 目标应 空 白， 弄懂题 目要求就费 了极大 的 所组成 的社会 ，
钱钟书》被选为福建省２ ０ ￣高考 ０９
语文 阅读题 ， 原文作 者近 日自己试
做了一遍题 ， 分 ｌ 分 中只拿 了 １ 总 ５ 分。 尤为荒 谬 的是 ， 个被作 者认 一 为“ 出了我 内心最 真实 意 图” 说 的
山西省山大附中 高二10月月考语文 含答案
山西大学附中2014~2015学年第一学期高二（10月）月考语文试题考试时间：90分钟满分100分注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、班级填写在答题卡上。
2．2．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第一卷阅读题一．现代文阅读阅读下面的文章，完成1～3题。
（共6分，每题2分）乡土本色费孝通○1从基层上看去，中国社会是乡土性的。
那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个土字用得很好。
土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
○2不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。
孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。
我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。
地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
○3乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
○4在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。
用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。
用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。
生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
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寂静钱钟书周劼人12月19日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。
小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。
偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？”有人低声答语：“今天是钱钟书先生辞世10周年。
”10年前，钱钟书先生安详离世。
遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。
“如此寂静。
”钱先生的一位生前好友说。
那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。
他的人生，本不寂静。
无论是人们熟稔的《围城》，还是近乎天书的《管锥编》，都惊讶了世人，折服了学界。
《管锥编》单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。
世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔不群”。
然而他却又静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。
图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。
即使是身处困境，他也只是默默地埋头书本。
“文革”时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但只要抱起书本来，就能兴致盎然。
第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。
他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真的想了一下，说：“没有书。
”“文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。
他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。
他人的不解，钱先生并未在意过。
杨绛先生说：“他从不侧身大师之列……他只想安安心心做学问。
”“钱先生做学问是‘心在焉’，”清华大学一位老师说，“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是‘心不在焉’。
清华大学一位博士生说，他多次读《围城》，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。
钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然，真挚。
”10年后的清华，10年后的12月19日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。
不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：“这是谁？”他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。
但也正是这种“寂静”中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。
我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及恪守完整人格的刚毅坚卓。
寂静，这是钱先生的心底所愿。
不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥，这正是他的一生的格调。
一位热爱他的读者说：“这个世上唯一的钱钟书走了。
”是的，这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？ 14．对本文题目“寂静钱钟书”中“寂静”二字的含义，该如何理解？（4分）15．如何理解“这正是他的一生的格调”这句话的内涵？（4分）16．从文中看，作者都写了大师钱钟书的哪些优秀品质，请简要概括.（4分）17．文章的结尾说：“这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？”你认为时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间是否有必然的关系，请结合全文，加以探究。
（4分）寂静钱钟书阅读答案参考答案：14 ①钱钟书先生作为世人公认的大师，他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”，但他从不想侧身大师之列，没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。
从这个意义上来说，钱钟书的人生是寂静的。
②在品格修养上，他始终静静的恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊。
③无论是“文革”前还是“文革”后，钱先生的书房始终是寂静的。
他用心苦读，潜心学问。
④钱先生的辞世及人们对他的一切纪念活动也是寂静的，表现出世人对这位大师深深地忆念与仰慕之情。
（只要答出3点就可以给4分）15．答案示例：钱钟书的“格调”是“静”。
在品格修养上，他始终静静的恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。
16．答案示例：博学专注（潜心治学）、坦然真挚、淡泊名利、不闻喧嚣、恪守完整人格17．答案要点：①人才的成长与时代有着紧密的关联。
②辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。
③成
为大师的关键在于自身能墨守寂静，恪守完整人格。