道德的类型

第2篇医学伦理

同步练习
（14~16题共用备选答案） A.医生对病人的呼叫或提问给予应答 B.医生的行为使某个病人受益，但却给别的病人带来了损害 C.妊娠危及母亲的生命时，医生给予引产 D.医生给病人实施粗暴性的检查 E.医生尊重病人是指满足病人的一切要求 14.上述各项中属于医生违背不伤害原则的是 15.上述各项中属于医生违背有利原则的是 16.上述各项中属于医生违背尊重原则的是 17.医师在医疗活动中对病人和社会履行义务的道德责任感和自我评价能力，谓之医师的 A.爱心 B.诚心 C.良心 D.善心 E.同情心
第三节医学伦理学
三、医学伦理学的研究对象和内容 1、医学伦理学是研究医学道德关系的学科，具体研究对象包括医务人员与患者之间、医务人员相互之间、医务人员与社会之间以及医务人员与医学科学发展之间的关系等。 2、医学伦理学研究的内容包括四大部分▲ （1）医德的基本理论（2）医德的规范体系（3）医德的基本实践（4）医德难题五、医学伦理学与法律的关系▲ 1、医德为卫生法律的实施鸣锣开道。 2、卫生法律是实施医德的靠山。
同步练习
11.关于道德权利，下述提法中正确的是 A.道德权利都是法律权利 B.道德权利是依法行使的权力和应享受的利益 C.道德权利是法律权利的后盾 D.道德权利与道德义务是对应的 E.道德权利是尽道德义务的前提 12.关于医德良心，下述提法中错误的是 A.医德良心是对道德情感的深化 B.医德良心是对道德责任的自觉意识 C.医德良心在行为前具有选择作用 D.医德良心在行为中具有监督作用 E.医德良心在行为后具有社会评价作用 13.医学伦理学中最古老、最有生命力的医德范畴是 A.医疗保密 B.医疗公正 C.医疗权利 D.医疗荣誉 E.医疗义概念▲：道德是人们在社会生活实践中形成并由经济基础决定的，用善恶作为评价标准，依靠社会舆论、内心信念和传统习俗为指导的人格完善，用以调节人与人、人与自然关系的行为规范体系。 1、道德是社会生活实践的产物（基础） 2、道德属于上层建筑，是由经济基础决定的（本质） 3、道德的▲评价标准是善恶。有别于政治、法律和规章制度。 4、道德的▲评价方式有社会舆论、内心信念和传统习俗。 5、道德的作用是可以指导人格完善，调节人与人、人与自然的关系，以达到和谐。

《德育原理》德育内容

德育原理
本课程主要内容
• 一、德育即道德教育 • 二、德育即教育的道德目的 • 三、德育的必要性 • 四、德育的可能性 • 五、德育内容 • 六、德育手段 • 七、德育方法 • 八、德育模式
德育内容
一、道德类型与德育二、道德层次与德育三、品德结构与德育四、我国学校德育内容的调整与改革
• （二）内容日趋丰富的学校德育
• 3 ．职业道德教育 • 学校中的职业道德教育，在于培养学生的职业
道德意识，养成其符合职业道德要求的行为习惯，如忠于职守、勤恳工作、诚实劳动、廉洁奉公、团结合作、维护本行业声誉等。
一、道德类型与德育
• （二）内容日趋丰富的学校德育
• • 学校实施的私德教育、公德教育、职业道德教育各含不同
• 另一方面，学校德育的层次结构影响学校的德育功能。就是说，上述三个层次的内容在整个德育中所占的比重，直接影响到整个学校德育功能的定位和发挥。
三、品德结构与德育
• 德育就是把道德内化为个人的品德。人们对品德认识不一，因而在道德教育内容上各有侧重。
• （一）主行说
• 持这种观点的人认为品德归根结底是合乎道德要求的行为，因而特别重视良好行为习惯的训练，要求儿童牢记各项德目，并在行动上落实德目的要求，把行为训练视为道德教育的唯一或核心内容。
二、道德层次与德育
• （二）各层次德育的功能 • 2 ．道德原则教育的指导功能 • 通常，教师运用道德指令或道德倡议的形式对学
生进行道德原则教育，指导学生正确的行为。道德原则所声明的是学校认为学生可以而且应当达到的要求，但原则性要求在具体的教育情景中具有一定的灵活性。在一般情况下，它是应当达到的要求；但在执行当中，允许根据具体情况加以变通处理。道德原则是指导学生行为的基本准则。

第一章第三节道德的历史类型

原始社会道德的基本特征
（3）自发性与外在性并存。自发性：原始社会的道德萌芽于人类早期的劳动和简单交往，出于调节个人利益和整体利益的需求。外在性：原始社会道德是纯真质朴的，往往同其他生活惯例、风尚习俗以及原始宗教混杂在一起。它以维护和追求整体利益为基础，以非强制性的习惯、传统和威信为手段，有力地调节人们的行为活动和相互关系，是人类道德进一步发展的良好开端。
封建道德之七出

七出，七去（也称七弃）是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可说是对于妻子的一种压迫。但另一方面在男性处于优势地位的古代社会中，也使女性最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运。一、“不顺父母”：亦即妻子不孝顺丈夫的父母。违背孝顺的道德被认为是很严重的事。二、“无子”：即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。三、“淫”：亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是 “乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。

四、“妒” 指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和，以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱，而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。五、“有恶疾 ” 指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。六、“口多言” 指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。七、“窃盗” 即偷东西。理由是“ 反义 ”，即不合乎应守的规矩。

教师职业道德论01

一、道德的含义：道德是一定时期一定社会靠舆论、习惯和内心信念来维持的用来调节人与人、人与自然、人与社会关系的所有行为关系的总和。

道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，具有阶级性；以善恶为评价标准来评价和规范人们的行为；靠舆论、内心信念和传统习惯来发挥自身的调节作用；是调整人与人，人与社会之间关系得一种行为规范。

二、道德的一般本质和特殊本质一般本质：指指道德作为同政治、法律、哲学、宗教、艺术等意识形态一样的一般的社会意识形态所具有的性质，受社会关系特别是经济关系的制约。

经济关系的决定作用主要表现为：社会经济结构的性质直接决定道德体系的性质；社会经济关系所表现出的利益直接决定道德的基本原则和主要规范；经济关系的变化引起道德关系的变化。

特殊本质：指道德作为人类社会的一种特定的具体的意识形态所具有的不同与其他社会意识形态的特殊性质。

表现为：道德是特殊的规范调解方式即是非制度化的规范、非权力规范、内化的规范；道德是一种实践精神，是人类掌握世界的特殊方式，是人类完善发展自身的活动。

道德的特点特殊的规范性；广泛的渗透性；独特的多层次性；更高的稳定性；强大的自律性社会关系对道德的决定作用主要表现在：1结构的性质会直接决定各种道德体系的性质2，社会经济关系所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范3，社会经济关系的变化发展必然会引起道德关系的变化发展三、道德的类型：社会道德，职业道德，家庭道德四、道德的基本功能调节功能，论证功能，教育功能，导向功能一、职业的道德意义人们在社会生活中所从事的负有特定社会责任，具有专门业务的作为主要生活来源的工作。

二、职业道德的原则与规范原则：为人民服务。

它体现了社会主义制度下的新型人际关系；体现了新的劳动态度，是履行职责的精神动力；体现了衡量职业行为善恶是非的最高标准。

主要规范：爱岗敬业，勤于职守；尽职尽责，奉献社会；遵纪守法，诚实守信；文明竞争，友好协作；勤奋学习，熟悉业务。

第三章医学伦理学_PPT课件

• ㈡医患双方的权利和义务
• 1 医生的权利和义务：
• ⑴医生的权利：
• a医生的诊治权。
• b宣告患者死亡权。
• c医生的特殊干涉权。
• d医生的工作学习权。
• e医生的参与权。
• ⑵医生的义务：
•
a医生对患者的义务——承担诊治义务；解除痛苦义务；解释说
明义务；医疗保密义务；
•
b医生对社会的义务——预防保健医务；提高人类生命质量义务；
中国近代医学伦理学和社会主义医学伦理学三个历史阶段。
• ⑵国外医学伦理学的历史发展： • a古希腊医学道德。 • b古罗马医学道德 • c古印度医学道德 • d阿拉伯医学道德
• 4 医学伦理学的主要观点和基本理论 • ⑴医学伦理学的主要观点： • a生命神圣观。 • b生命质量观与生命价值观。 • c人道观和权力观。 • ⑵医学伦理学基本理论： • a道义论。 • b后果论与功利论。 • c公益论及公正论。 • 5 医学伦理的基本原则和基本规范
• b对生产力发展有重要作用
• c道德是阶级斗争的工具
• d维护社会秩序，稳定社会生活
• ㈡医学道德——医德 • 1定义： • 医学到底是职业道德的一种，简称医德。它是在医疗卫生工作中形成，
并依靠社会舆论和内心信念指导并用以调整尾声失业人员与服务对象以及卫生事业无人员相互关系的行为规范的总合。
• 2特点： • ⑴实践性与稳定性。 • ⑵继承性与连续性。 • ⑶全人类性——世界各国医疗卫生人员共同的基本道德原则，即就是
• c 内容：救死扶伤，忠于职守；钻研医术，精益求精；平等交往，一视同仁；举止端庄，语言文明；廉洁行医，遵纪守法；诚实守信，保守医密；互尊互学，团结协作。

职业道德概论考点总结

一、道德的含义：道德是一定时期一定社会靠舆论、习惯和内心信念来维持的用来调节人与人、人与自然、人与社会关系的所有行为关系的总和。

道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，具有阶级性；以善恶为评价标准来评价和规范人们的行为；靠舆论、内心信念和传统习惯来发挥自身的调节作用；是调整人与人，人与社会之间关系得一种行为规范。

二、道德的一般本质和特殊本质一般本质：指指道德作为同政治、法律、哲学、宗教、艺术等意识形态一样的一般的社会意识形态所具有的性质，受社会关系特别是经济关系的制约。

经济关系的决定作用主要表现为：社会经济结构的性质直接决定道德体系的性质；社会经济关系所表现出的利益直接决定道德的基本原则和主要规范；经济关系的变化引起道德关系的变化。

特殊本质：指道德作为人类社会的一种特定的具体的意识形态所具有的不同与其他社会意识形态的特殊性质。

表现为：道德是特殊的规范调解方式即是非制度化的规范、非权力规范、内化的规范；道德是一种实践精神，是人类掌握世界的特殊方式，是人类完善发展自身的活动。

道德的特点特殊的规范性；广泛的渗透性；独特的多层次性；更高的稳定性；强大的自律性社会关系对道德的决定作用主要表现在：1结构的性质会直接决定各种道德体系的性质2，社会经济关系所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范3，社会经济关系的变化发展必然会引起道德关系的变化发展三、道德的类型：社会道德，职业道德，家庭道德四、道德的基本功能调节功能，论证功能，教育功能，导向功能一、职业的道德意义人们在社会生活中所从事的负有特定社会责任，具有专门业务的作为主要生活来源的工作。

二、职业道德的原则与规范原则：为人民服务。

它体现了社会主义制度下的新型人际关系；体现了新的劳动态度，是履行职责的精神动力；体现了衡量职业行为善恶是非的最高标准。

主要规范：爱岗敬业，勤于职守；尽职尽责，奉献社会；遵纪守法，诚实守信；文明竞争，友好协作；勤奋学习，熟悉业务。

伦理学整理的常考资料

伦理学整理的常考资料1、1903年摩尔发表了《伦理学原理》，标志着元伦理学的诞生2、1971年，在波特的《生命伦理学——通向未来的桥梁》一书中首先使用了“生命伦理学”一词，后来成为医学伦理学发展的一个新阶段。

3、中国古代著名思想家孟子是性善论的代表，认为人性中有仁、义礼、智四善端，这是人天生所固有的，而非后天所习得的。

4、德国哲学古典大师康德提出“为义务而义务”、“人是目的而不是手段”的绝对道德准则。

5、《医家五戒十要被美国1978年出版的《生命伦理百科全书》列为世界古典医学道德文献之一，与《希波克拉底哲言》和《迈蒙尼提斯祷文》并列。

6、下列文件中，以人体实验中受试者权益保护为主题的是《赫尔辛基宣言》7、1791年，英国医师Percival起草了《医院及医务人员行为守则》，后著《医学伦理学》于1803年出版，后美国医学会以此基础，制定了医学道德教育标准8、清代医家喻昌的《医门法律》被后人称赞为“临床伦理学”，在我国医学伦理史学上具有划时代的意义。

9、1977年第六届世界精神病大会制定的《夏威夷宣言》，提出了如何对待精神病患者的医学道德要求10、高尔顿在《人类的才能及发展》一书中正式提出了优生学说。

11、现代临终关怀的奠基人和倡导者是西塞莉•桑德斯。

12、世界上第一个主动安乐死合法化的国家是荷兰13、1946年诞生了人体实验道德的第一部正式文件，即纽伦堡法典关于人体实验的国际道德文件有《纽伦堡发电》《赫尔辛基宣言》14、1948年世界医学会以《希波克拉底誓言》为基础制定了《医学伦理学日内瓦协议法》成为国际医学界的职业公德15、以“死亡标准”为主体的是《悉尼宣言》16、历史上的伦理学类型：规范伦理学，元伦理学，美德伦理学，描述伦理学17、医学伦理学的发展阶段：医德学；近现的医学伦理学；生命伦理学18、道德的类型：社会道德（最重要的类型）、宗教道德、自然道德、个人道德19、医学道德类型：医德、医学科学道德、卫生管理道德、患者道德20、性善论（孟子，仁义礼智）性恶论（荀子，好声，好色，好味、好利）性无善无恶论（告子）性亦善亦恶论（世硕，董仲舒、杨雄）21、医德品质的构成要素：医德认识（知）、医德情感（情）、医德意志（意）22、医患关系模式的类型：主动被动型，知道合作型，共同参与型，消费型23. 医务人员之间关系模式：主导从属型，技术指导型，并列互补型，竞争合作型24、医学道德原则：1中国古代医德传统忠于医业，仁爱救人博施济众，一心赴救精勤不倦，深究医术宽和端庄，不贪财色尊重同道，谦和不矜2 医学人道主义的含义和伦理意义涵义：医学人道主义是指认为人具有最高价值，医学界应该尊重、同情、关心、救助服务对象的思想。

医学伦理1-6章

第三节国外医学伦理学的发展历史

国外医德的形成有着悠久的历史，它和医学所处的社会制度、宗学 1、古希腊医学道德 ①阐明了行医的宗旨 ②强调医生品德的修养 ③强调尊重同道

2、古罗马医学道德 3、印度医学道德 ①医生要尽一切力量为患者服务，甚至不惜牺牲自己的生命； ②医生要全面掌握医学知识和技术； ③在外科治疗中，医生要和助手密切配合，挑选助手时要选那些聪明能干，乐于助人，和蔼忍让的人； ④医生要有好的仪表、习惯和作风； ⑤军医除了学识应高深外，还应兼有高尚道德，并为神明所喜悦。

② 把辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理作为研究道德现象的科学方法，指出把道德原则宣布为永恒的，绝对的或者认为完全主观的、相对主义的，都是不科学的，对有关道德的各种理论问题进行科学的论证，避免绝对化、抽象化等各种错误。

③认为道德作为人类社会发展进步的力量，总是体现为个人利益与社会公共利益的矛盾统一，指出社会并不是许多单个人的相加，而是由社会化了人类组成大大小小多层次的有机整体；个人也不可能脱离社会而成为单独存在的自然物，而是只能作为社会的一员时刻受社会存在约束的社会个体，个人与社会的关系，在不同时代、阶级和社会，会产生不同层次道德要求，这就是人类历史上道德层次多样性的原因。
第二章医学伦理学的形成和发展

医学伦理学的形成与发展，大体经历了医德学、近现代医学伦理学以及生命伦理学三个历史阶段。医德学作为医学伦理学的初始阶段，虽然还不是一门正式的学科，但其历史悠久。19世纪初，医学伦理学才成为一门正式学科，即进入近代医学伦理学阶段。 20世纪60年代末，医学伦理学发展到第三个阶段，即生命伦理学。全面考察和分析医学伦理学形成与发展的历史，对于我们继承和弘扬中国传统医学伦理学思想的精华，借鉴国外医学伦理学发展的历史经验，促进医德建设和医学伦理学的发展都具有十分重要的意义。

医学伦理学

第一章道德：根据制度要求调节社会生活。

指在人类社会现实生活中，由经济关系决定的，以善恶标准评价的，依靠社会舆论、内心信念和传统习惯维系的，调整人与人、人与社会、人与自然之间相互关系的行为准则、行为意识和行为活动的总和。

道德类型：依据社会关系分（婚姻家庭道德、社会公德、职业道德）和依据经济关系分（不同社会的道德）道德的主要特征：道德是客观性与主观性的统一；道德是阶级性和全民性相统一；道德是“他律”与“自律”的统一；道德是社会性与稳定性的统一；道德是现实性与理想性的统一；道德是协调性和进取性的统一职业道德：指人们适应特定职业的要求所应遵守的行为规范的总和，及其表现在特定职业工作中的道德品质状况。

医学道德：是人类追求和实现健康利益的产物和反映，是医者以善恶为尺度，认识和调节医方和患方之间，医方与医方之间、医学与社会之间及生态利益关系的所有医德活动现象、医德关系现象、医德意识现象的总和。

特点：鲜明的专业性突出的传承性显著的普世性作用：维护作用：医德高尚者更能维护人的健康；协调作用：协调各种关系（医医、医患以及与社会之间）；约束作用：约束医务人员的医学行为；促进作用：促进医疗护理质量的提高，改善医院管理。

伦理：即人伦之理，人与人之间关系的原理和规则道德:人的品质和行为的准则或规范。

区别：伦理是指社会的道德，道德是指个人的道德。

伦理、道德和法律的区别于联系伦理学：即道德哲学，是以道德作为研究对象的科学。

研究道德现象并揭示其起源、本质及其发展规律的科学。

分类：规范伦理学。

描述伦理学。

分析伦理学●生命伦理学✓（医学模式、经济发展、生命科技、卫生制度）生命伦理学主要探讨的是应该如何应用生命科学的问题，也就是生命科学中的价值选择问题。

✓生命伦理学不仅具有生命论、人道论、美德论、义务论的内涵，而且具有社会公益论的思想。

✓生命伦理学实现了人的生命神圣论、生命质量论和生命价值论三者的统一。

创立者：亚里士多德医学伦理学：研究医学道德产生、形成、发展和变化规律的学说，它以医学领域中的道德现象和道德关系作为自己的研究对象，是运用伦理学的一般原理来调整处理医疗卫生实践和医学科学发展中人与人、医学与社会之间关系的科学。

道德发展的六种历史类型

道德发展的六种历史类型
●原始社会的道德：与原始社会的经济文化相适应的社会道德，以维护氏族和部落的共同利益为主要内容，具有自由平等、团结互助、风俗习惯等特征。

●奴隶社会的道德：与奴隶制社会的经济文化相适应的社会道德，是人类社会首次由对立体系所组成的道德，包括奴隶主阶级道德和奴隶阶级道德，以及平民与贵族之间的道德对立。

●封建社会的道德：与封建社会的经济文化相适应的社会道德，存在着地主阶级和农民阶级两大对抗的阶级，以及封建、森严的宗法等级制度，其特征是维护宗法等级制及其特权，借助宗法礼教或教会进行道德规范化、神秘化。

●资本主义社会的道德：与资本主义社会的经济文化相适应的社会道德，由资产阶级和无产阶级两种对立的道德体系构成，其特征是推崇个人主义、利己主义和拜金主义，道德内部矛盾加剧，道德调节功能减弱，道德危机日益严重。

●社会主义社会的道德：与社会主义社会的经济文化相适应的社会道德，是无产阶级和广大劳动人民在同资产阶级斗争的革命实践中产生的，并在马克思主义和无产阶级政党的指
导下逐渐形成科学的体系，其特点是以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

共产主义道德：人类历史上最高的道德类型，与一切剥削阶级道德和其他阶级道德有本质区别，是共产主义思想体系的有机组成部分，其基础是为巩固和完成共产主义事业而斗争。

教育学中道德名词解释

教育学中道德名词解释一、道德定义：通过社会舆论或传统习惯形成的人们的行为规范和准则。

二、道德作用：是指道德对社会发展所具有的功能。

2、社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的行为准则。

3、职业道德是指在一定的工作领域中从事生产劳动的人们所应该遵循的行为准则，如科学家和工程师的职业道德。

4、家庭美德是指以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家为主要内容的道德准则。

三、道德类型：道德按其调节社会关系的性质不同可分为两大类，即社会公德和职业道德。

四、道德评价：是指道德主体依据一定的标准和方法，对道德客体的行为进行价值判断。

四、权利和义务： 1、是社会主体之间根据法律规定而确定的相互关系。

2、是依据法律保证实施的，是受法律制约的。

五、道德教育：是指在一定的社会历史条件下，对社会成员进行以善恶为标准的思想道德修养的教育。

六、教育目的：是指培养人的社会意识，影响人的思想品德的形成及其变化的社会活动总的计划和总的设想。

七、教育起源：是指教育与人类社会存在和发展之间的联系及其历史必然性。

八、教育目的的确立：是指依据马克思关于人的全面发展学说来制定教育目的的理论和方法。

九、道德教育目的：是教育目的的具体化，是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者身心发展规律而确定的受教育者道德发展所要达到的预期结果。

十、品德：是指经过社会舆论或传统习惯形成的并表现为一定社会成员的道德素质和道德行为的比较稳定的心理特征的总和。

2、在我国，品德不是法定义务，它只是个人在社会生活中应当遵循的行为规范。

二、道德原则：是从个体身心发展规律出发而提出的道德行为基本要求。

1、原则的涵义：就是根据一定的社会道德要求或规范来调节个人的行为和相互关系的原则或规范。

2、原则的地位和作用：第一，原则是实现社会主义道德的基础。

第二，原则是正确认识社会道德关系，合理处理社会道德关系的重要手段。

第三，原则是衡量人们思想觉悟水平和道德水平的标准。

基础简答及论述1、简述道德的概念及其包括的主要内容。

所谓道德，就是依靠社会舆论、传统习惯、教育和人的信念的力量去调整人与人、个人与社会之间关系的一种特殊的行为规范。

道德主要包括以下三个方面的内容：⑴道德规定着人们应该做什么和不应该做什么，由此得出哪些是道德的、哪些是不道德的结论。

⑵道德是通过人们的信念、传统习惯和社会舆论来支配人们的行为，这与依靠法律条文和行政规章制度来支配、规定人们行为有不同之处。

⑶道德是以善恶观念作为标准，由此引申出正义与邪恶、公正与偏私、诚实与虚伪、光荣与耻辱等道德观念来评价人们的各种行为，使人们逐渐形成一定的信念、习惯和传统。

2、简述道德的类型。

道德现象是人类社会独有的现象，它渗透到社会生活的每一个角落，因此它的划分与社会生活的划分相一致。

人类社会生辉大致可以分为三种类型：家庭生活、社会公共生活和职业生活。

相应地，道德可以分为三种类型：家庭道德、社会公德和职业道德。

3、简述道德的作用。

⑴促进经济社会发展。

道德属于上层建筑，一方面它由经济基础所决定，另一方面，它对经济基础具有反作用。

⑵促进科学技术和社会生产力的发展。

科学技术和社会生产力的发展，一定程度上取决于人的积极性和创造性。

道德水平对于人的积极性和创造性具有重要的制约作用。

⑶调整人际关系，维护正常的社会秩序。

道德是调整社会利益的行为规范。

我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，存在着社会利益与个人利益，集体利益与局部利益、长远利益与当前利益的矛盾，这些矛盾也会长期存在。

道德对于这些利益和矛盾具有重要的调节作用，有利于维护社会正常秩序。

4、职业在社会生活中，主要体现出哪几方面的要素？职业在社会生活中，主要包含三方面的要素：⑴职业职责，即每一种职业都包含着一定的社会责任，必须承担一定的社会任务，为社会做出应有的贡献。

⑵职业权利，即每一种职业人员都有一定的职业权利，就是说，只有从事这种职业的人才有这种权利，而在此职业之外的人不具备有这种权利。

道德观的内容

道德观的内容
道德观是指人们对于什么是好的、什么是正确的、什么是应该做的、什么是不应该做的等问题的看法和态度。

它是人们在日常生活中判断、决策和行为的基础，是人类社会的基本价值观念之一。

一般来说，道德观的内容包括以下几个方面：
1.人伦道德：人伦道德是指人与人之间的关系和行为准则，如父母子女之间的孝道、师生之间的敬师爱生、夫妻之间的忠诚等。

2.社会道德：社会道德是指社会成员之间的行为准则和社会规范，如诚实守信、尊老爱幼、勤劳节俭等。

3.职业道德：职业道德是指从事某种职业的人员应该具备的道德准则和职业规范，如医生要恪守医德、教师要遵守师德等。

4.环境道德：环境道德是指人与自然环境之间的关系和行为准则，如保护生态环境、节约资源、减少污染等。

5.全球伦理：全球伦理是指人类在全球化时代应该具备的道德准则和行为规范，如尊重多元文化、平等对待不同民族、共同应对全球问题等。

总之，道德观是人类社会的基本价值观念之一，它涉及到个人行为和社会行为的各个方面，是人类社会共同遵守的基本规范。

道德谱系的主要内容

道德谱系的主要内容
道德谱系是对社会中不同道德观念的分类和描述。

虽然存在多种不同的道德谱系分类，但主要包括以下几个内容：
1. 传统道德：传统道德谱系主要由宗教和文化传统塑造，强调对传统价值、权威和社会规范的遵循。

这些道德观念通常与宗教信仰和社会习俗紧密相连。

2. 相对主义道德：相对主义道德谱系认为道德标准是相对于个体或文化的，不存在普遍适用的道德准则。

不同个体或社会可以有不同的道德观念，而不同观念之间没有优劣之分。

3. 伦理学道德：伦理学道德谱系基于哲学伦理学理论，包括德性伦理学、功利主义、权利伦理学等。

这些理论试图通过研究人类行为和价值来推导出道德准则，强调理性思考和对社会后果的考虑。

4. 个人主义道德：个人主义道德谱系强调个体的自由和权利，认为个体的利益和幸福应当是最高价值。

个人主义道德更加关注个体的自主性和个人权利，认为个体应该追求自我实现和自由。

5. 共同体道德：共同体道德谱系强调社会共同利益和社会联系的重要性。

这些道德观念认为个体的道德责任是为社会的整体利益做出贡献，重视社会凝聚力和社会团结。

以上内容只是道德谱系的一些主要分类，实际上还存在其他许
多不同的道德观念和分类。

不同的文化和社会背景下，道德谱系可能会有不同的强调和重要性。

道德的四种一般类型

道德的四种一般类型如下：
1. 功利主义：这是一种以最大化幸福为目标的道德理论。

它认为一个行为的道德价值取决于它对所有人的幸福产生的影响。

功利主义者会追求最大化整体幸福，即使这意味着牺牲个别人的幸福。

2. 权利伦理：这种道德理论关注个人的权利和自由。

它认为每个人都有一些基本的权利，如生命权、言论自由等，这些权利不应受到侵犯。

权利伦理强调尊重他人的权利，保护个人的自由和尊严。

3. 德行伦理：这种道德理论关注个人的品质和品德。

它认为一个人的道德价值取决于他的品德和品质，如诚实、勇敢、公正等。

德行伦理学者强调个人应该努力培养良好的品德，成为一个有道德的人。

4. 义务伦理：这种道德理论关注个人的义务和责任。

它认为一个人的道德价值取决于他履行了哪些义务和责任，如孝顺父母、尊敬师长等。

义务伦理学者强调个人应该遵循一定的道德规范和行为准则，履行自己的义务和责任。

道德类型英文作文

道德类型英文作文英文：When it comes to moral types, there are several that come to mind. The first is deontological ethics, which focuses on the inherent morality of actions rather than their consequences. This means that certain actions are considered right or wrong regardless of the outcome. For example, lying is considered wrong regardless of whether it benefits the liar or not.Another moral type is consequentialism, which judges the morality of an action based on its consequences. This means that an action can be considered right or wrong depending on the outcome. For example, stealing food to feed a starving family may be considered morallyjustifiable because it saves lives, even though stealing is generally considered wrong.A third moral type is virtue ethics, which focuses ondeveloping good character traits rather than adhering to rules or judging actions based on their consequences. This means that a person is considered moral if they possess virtues such as honesty, compassion, and courage. For example, a person who consistently tells the truth andhelps others without expecting anything in return is considered virtuous.中文：谈到道德类型，有几种类型可以想到。

简述道德的类型及其发展趋势

简述道德的类型及其发展趋势
1、原始社会的道德
2、奴隶社会的道德
3、封建社会的道德
4、资本主义社会的道德
5、社会主义社会的道德
道德发展是个体心理发展的一个方面。

个体认识社会伦理道德规则和准则，形成道德认知、道德情感和道德行为的过程。

既受到个体周围社会文化环境的影响，也受到个体的成熟和认知、情绪发展，特别是其从事的交往和道德活动的制约。

扩展资料：
凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。

道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。

人类的灵魂可以粗略地分成三个部分，
即营养和繁殖的部分、感觉和欲望的部分、心灵和理性的部分。

道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。