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论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色[摘要]:陶渊明是东晋末年着名的田园大诗人,他的田园诗开创了文人诗歌创作的新领域----田园诗。

他开创了田园诗歌新的艺术境界,成功地将自然提升为一种美的意境,无不透露着一种韵味极为醇厚而又朴实无华的冲淡美,因而,我们不应仅在其文字和形式的表现上徘徊,而应真正深入到他田园诗的时代感和人民性的精髓之中去认识,探索其思想内容与艺术特色。

[关键词]:陶渊明田园诗思想内容艺术特色?意境陶渊明生活的魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。

那个时代的文人钟情于自然,而陶渊明更是对自然的追求和对自然观的理解又走在了时代的前列。

他的个性品格、诗歌题材、诗中之理、艺术之美全都表现在对自然的追求,达到了一种物我一体人生境界,开创了质朴无华,极尽纯净的语言之美。

一、陶渊明田园诗的内容之美陶渊明田园诗的内容是情、景、事、理的大浑融。

他描写景物并不追求物象的形似,也不追求情节的曲折,而是通过人人可见之物,表达高天世人的情怀,写出深刻的理。

他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。

陶诗最重要的还属于发乎事,源于景,缘于情,而以理为统摄。

在南山下张开翅膀的新苗,伴随他锄草归来的月亮,依依升起的炊烟……床上的清琴,壶中的浊酒,以及在他笔下常常出现的青松、秋菊、孤云、飞鸟都已不是寻常的事物,它们既是客观的又是体现了诗人主观感情与个性的既是抽象与生动。

陶渊明的田园诗,多方面的描写农村自然景象和农村生活之美,从内容上来看大体可分为三个方面:(一)表现农村恬美宁静和悠然自得的心情早期的田园诗在反映现实的时候,是以诗人实际的田园生活为基本素材,如《归园田居》第一首:“少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去十三年。

……久在樊笼里,复得返自然。

”在诗人的笔下,农村是那么恬美、宁静;榆柳桃李的环绕中座落着几间茅舍,远处的村庄依稀可见,袅袅轻烟;从幽深的小巷中偶尔传来几声鸡鸣狗吠这里的一切与喧嚣终日、凶险四伏的官场是多么的不同。

对陶渊明田园诗艺术特色的一些看法

对陶渊明田园诗艺术特色的一些看法

对陶渊明田园诗艺术特色的一些看法摘要:在中国文学史上,陶渊明师第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作的。

他的田园诗以崭新的内容、淳朴自然的风格,创立了我国古典诗歌的一个新流派,被历代诗人推崇备至。

虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外,延伸到广阔的社会和政治背景之中去了。

他的诗歌创作具有独特的风格和极高的艺术造诣,在艺术上去了了很高的成就。

本文着重从下面四个方面加以论述:亲切淳真、平淡自然的风格;融浑完整,高远入化的意境;精工凝炼、本色自然的语言;清新、细腻的笔法关键词:陶渊明、田园诗、艺术特色、风格、意境、语言、笔法在中国文学史上,陶渊明师第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。

他的田园诗以崭新的内容、淳朴自然的风格,创立了我国古典诗歌的一个新流派,被历代诗人推崇备至。

虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外,延伸到广阔的社会和政治背景之中去了。

他的田园诗把农村风光和田园生活以及农田劳动结合在一起,用诗歌歌颂劳动人民,开创的诗歌新传统,引领了一个潮流。

以后的许多大诗人如王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元、李白、白居易、辛弃疾、苏轼等都直接或间接地受到陶渊明的影响。

一、陶渊明的生平及田园诗的由来陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。

他生于东晋末年,这是我国封建社会史上危机四伏,战争不断的黑暗时代。

虽然这一时代,弥漫着老庄哲学和佛教的出世哲学。

但是儒家究竟是一个正统学派,上层社会知识分子对儒家所提倡的六经,几乎家喻户晓。

年少的陶渊明自然会受到此种风气的影响。

又由于他出身于庶族地主家庭,家庭的社会地位,使他从小熟谙儒家经典,有着儒家的入世精神,怀有兼济天下大济苍生的壮志。

但是,由于门阀制度的存在,庶族寒门出身的人,不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色

试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色

试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色作者:潘琳来源:《学理论·下》2012年第05期摘要:陶渊明是我国东晋时期最伟大的诗人,他所创作的田园诗是我国诗歌史上的瑰宝。

陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。

在思想主题上,他的诗歌描写恬淡静穆的田园风光,抒发诗人怡然自得的心境;抒发自己参加农耕的深切体会,赞美农业劳动的美好;表达了诗人对幸福美好生活的向往和追求。

在艺术风格上,陶渊明田园诗诗风清新自然,语言朴实无华;善于从平凡事物中营造出不平凡的意境,所创作的诗歌具有独特的意境美;并且他的诗含蓄深厚,意境深远。

关键词:陶渊明;田园诗;思想主题;艺术风格中图分类号:I222.7 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)15-0127-02陶渊明是我国魏晋南北朝时期最为杰出的一位诗人。

魏晋南北朝时期是我国历史上著名的动荡时期,这一时期政权更迭频繁,国家分裂,社会混乱,民不聊生。

所谓“国家不幸诗家幸”,在这一动乱时期,我国涌现出嵇康、刘玲、谢灵运等一大批杰出诗人,而陶渊明则是这其中最杰出的代表。

陶渊明因厌倦官场的黑暗与浮华,毅然归隐田园,过起了悠然自得的乡村生活,并以此为素材,创造了大量优秀诗歌,开创了田园诗,成为我国文学史上的一朵奇葩,对后世产生了深远影响。

与之前的中国古典诗歌相比,陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。

一、陶渊明田园诗的思想主题在动荡不安的魏晋南北朝时期,士族文人生活糜烂,意志消沉,老庄道学兴起,文人多纵情山水,以逃避现实,于是玄言诗和山水诗开始盛行。

而另一部分不满现实的文人深感官场黑暗,于是弃官归隐,寻求人生的真谛,陶渊明就是这些文人士大夫的最典型代表,他的田园诗在思想内容上充分反映了这一现状。

(一)描写恬淡静穆的田园风光,抒发诗人怡然自得的心境陶渊明的田园诗多作于作者辞去官职,归隐田园之后,因此这些诗主要表达了田园风光的美好,田园生活的乐趣,反映了作者冲破藩篱后的怡然自得的心境。

浅论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色

浅论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色

浅论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色摘要:陶渊明是中国文学史上第一个以田园生活和田园景色为题材进行了大量的诗歌创作,他的诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,成功地将“自然”提升为一种美的至境,将玄言诗注疏老庄所表达的玄理,将诗歌与日常生活相结合,创立了我国古典诗歌以田园题材创作的一个新流派——田园诗派,被历代诗人所推崇。

若仅从他的田园诗的字面上看,诗人之超然物外和物我两忘的超凡脱俗,真有着神仙般的无限风韵。

然而事实却相反,陶渊明的田园诗虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外。

只有在这个意义上,我们才能真正深入到陶渊明田园诗的时代感和人民性的精髓之中去认识,探索它的思想内容与艺术特色。

关键词:田园诗思想内容艺术特色作者陶渊明以他的田园诗为中国文学增添的一种新的题材,以自己的田园生活为内容,并真切地写出躬耕之甘苦,虽说田园诗会写到农村的风景,但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。

他的田园诗出现改变了中国诗歌的审美对象发生了由内向外的转变,从本质上影响了诗歌的题材。

他的诗歌由于受到道家影响,使得中国诗歌出现了哲理化这一特点。

他生活在一个玄学盛行,唯美主义支配整个文坛的时代里。

谈田园诗离不开陶渊明,谈陶渊明自然会想起他那“采菊东篱下,悠然见南山”的千古名句。

陶渊明是中国文学史的第一个以田园生活为题材进行了大量的诗歌创作的诗人。

倘若从他的田园诗的字面上看,诗人之超然物外和物我两忘的超凡脱俗,真有着神仙般的无限风韵。

然而事实却远非如此,这是因为陶渊明所处的时代,是我国古代最黑暗、最腐败的时期:政权更迭频繁,高门钜族生活糜烂,老百姓食不果腹,衣难遮体,统治阶级和底层民众之间等级森严,差别甚大。

在这种情况下,陶渊明出仕做了几年小官之后,终因不愿与腐败的官僚们周旋而宁可还乡归隐。

当时的诗坛上也充斥着谈玄悟禅、模山X水之作,在形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈,而陶渊明却能以崭新的内容和形式的诗作卓立于诗坛,表现出巨大的革新精神,最终达到了同时代人所无法企及的高度。

结合诗歌,作品谈谈陶渊明田园诗的思想内容。

结合诗歌,作品谈谈陶渊明田园诗的思想内容。

结合诗歌,作品谈谈陶渊明田园诗的思想内容。

陶渊明田园诗在中国文学史上占有重要地位,它是唐宋时期一种特殊的文学体裁,描绘出
静谧的田园风景,彰显出中国文化的博大宽容的特质、厚重的民俗气质、微妙的家国情怀。

陶渊明的田园诗以咏物为主,有其独到的见解。

他诗中小题大做,取灵感于小至草石、蝶蛾,大至山川等,其柔和的意境体现出淡泊名利的人生态度。

在《望庐山瀑布》一诗中,陶渊明传达出处世离群、安于心灵的物外之道,抒写其离乱之俗,情思投合庐山,静心探及天门,从而抒发出心田之乐。

在陶渊明的诗篇里,他述论自然环境与人类生活关系那种深刻的联系,阐述淳朴古朴与落
笔雅正。

他认为,在文人田园世界里,只要能够与自然景观融为一体,就能实现真正的仙境。

他的这种“余境”的思想涵盖了理想中的田园生活方式:他热爱田园,但他不拘泥于村落,并将有限的资源投入到过程中。

他表达出古往今来,知识和生活方式总是融合在田园里,
对自然赋予了崇敬,以节制、被动、宽容和同情心作为德行,他与自然之间可谓颂声不断。

总之,陶渊明的田园诗写的是他的淳朴、和谐的思维:他执着贴近大自然,专注写美丽的诗,凝神聆听大自然的歌唱,体会天籁之音,让人们拓展内心的空间,感受到生活的无限
可能。

试论陶渊明田园诗的思想内容

试论陶渊明田园诗的思想内容

试论陶渊明田园诗的思想内容陶渊明的田园诗是一种唯美主义的文学形式,他将自然关联在一起,并在自然与人文之间形成联系,表达了他个人对待生活、心灵与自然的情感态度。

一、渊明之心灵探索1、多彩的旅行心魂。

陶渊明将个人心灵诉诸游历,把带给农夫与贫民等社会底层乡亲们慰藉。

他把心灵的游历平和地植入他的作品中,但其中仍然包含他的平和价值取向,如爱与慈悲、正义与仁慈、兼爱与保护等都是他的灵魂旅行的归宿。

2、自然的理解与连结。

陶渊明在全片诗歌中无疑交由以自然万物与诗人的心灵之结合,可见他的自然思维方式的深厚,如山与江的连结,以及飞动的雁儿等都是他将朴素的自然文字化、心灵化的象征形式。

二、渊明之感情精神1、把人文与自然结合在一起。

陶渊明也将和谐的人文与自然结合在一起,他在诗中一再赞美人与自然的和谐共处,如诸般美丽的田园风光、祥和的流离的芳草、雀鸟的美妙鸣叫等,都是他笔下人文与自然的和谐惹感情灵,他所言之见象都是透过自然揭示人文精神的高深内容。

2、深刻情绪体现。

陶渊明此系列乐观诗篇深刻地表现了他内心真挚的情绪深处,如祈祷无忧之心、放歌高歌豪气宽宏,以及时而明媚又或叵测不可等等深邃情愫,揭示了诗人友好、勇敢、慷慨等心态。

三、渊明大仁精神1、大爱万物的宽容和仁慈。

陶渊明的大仁精神是他文学创作的核心思想,他的诗歌中深刻体现了其大爱的仁慈,他崇尚的宽容与仁慈在他的诗里交流,他将诗文象征为人性美德最为良善,而仁者之爱乃由美而生。

2、坚毅的正义准则。

陶渊明对正义的内心震动和精神振奋是他文学创作中的主流思想,这牵涉到他坚毅的正义准则。

他用笔下的充实思想和一系列优美的诗篇,来表达他的正义准则,在他的诗文中我们见到他所崇尚的厚道、大仁以及平等的精神传承。

陶渊明田园诗的思想内容和艺术特色

陶渊明田园诗的思想内容和艺术特色

陶渊明田园诗的思想内容和艺术特色作为魏晋南北朝时期最著名的文学家,陶渊明的诗歌沿袭了魏晋诗歌的朴质风格,进入了更为精致的境地,像一座里程碑标志着朴质诗歌所能达到的高度。

他继承了古代农业诗歌的优良传统,拓展了诗歌的题材,在思想和艺术上有了新的突破,他的诗歌与日常生活相结合,开创了田园诗歌的新题材,将人生的哲理与自然之美融为一体,为诗歌世界增添了一抹生机。

陶渊明的田园诗,是诗人农村生活的真实反映,蕴含了丰富的思想内涵。

第一,陶渊明在极端黑暗的社会里,却坚持高远的理想和志趣,终于使他同统治阶级上层社会完全决裂,回到田园中来。

他写下了大量的田园诗。

他的田园诗充满对污浊的社会的憎恶和对纯洁的田园的热爱。

如《归园田居》其一:“少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

”“久在樊笼里,复得返自然。

”诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”,把投身其中看成是做了“羁鸟”、“池鱼”,把退处田园说成是冲出“樊笼”,重返“自然”,表现了他对丑恶的社会的鄙视。

诗人着重地细致地描写了纯洁、幽美的田园风光,字里行间流露了由衷的喜爱。

第二,尤其可贵的是他的田园诗还反映了劳动生活的内容。

如《归园田居》其三:“种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

”我们可以清楚地看到一个带着月色,从草木丛生的小径上荷锄归来的劳动者的形象。

第三,陶渊明田园诗比较深刻地反映了当时的社会生活,并通过这些田园诗寄托了自己的社会思想。

例如陶渊明的《桃花源记》提出了“桃花源”的社会理想。

这里:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。

”这里人人参加劳动,劳动所得也全归自己所有,没有封建的剥削。

“桃花源”这个空想社会,本身就是对当时晋代社会政治的彻底否定。

陶渊明的笔下的“桃花源”对后世的影响是强烈的、积极的。

陶渊明诗歌的艺术成就是多方面的,但主要还是他平淡自然的艺术风格。

具体地说,陶诗的艺术特色可以概括为以下三点:第一,是情、景、事、理的浑融,平淡而有意境。

试论陶渊明田园诗的思想内容与艺术风格

试论陶渊明田园诗的思想内容与艺术风格

唐 时期只有王绩首承陶氏衣钵 , 留下十余首田园诗作; 到 了盛唐, 一改 冷清局 面, 田园诗创作突显高潮 , 大批 以田园诗创作 著称的诗人相继 登上诗坛。此间王维、 孟浩然和储光羲堪称盛唐田园诗最高成就的代 表 。唐 宋大量优秀田园诗篇的涌现, 使田园诗派得到进一步发展。 三、 陶 渊 明 田园诗 之 醇 美且 富 有哲 思 ( 一) 凝练、 质 朴 的语 言 。 陶渊 明之诗 , 语 言 虽质 朴但 字斟 句 酌别
4 1 岁任 彭泽 令 时 ,终 因不 能为 五 斗 米折 腰 而 义无 反 顾地 走 上 了辞
官归隐、 躬耕 自给、 洁身守志的归田道路。4 4岁时家中一场大火灾, 使 其境 况 雪上 加 霜 , 以 至于 “ 夏E l 抱 长饥 , 寒 夜 无被 眠 ” 。 在退隐的田 园, 他躬耕陇亩 , 与 乡亲们共话桑麻 , 施展 了他在文学方面的才华 , 成 为一 代 杰 出的文 学 大 家。
残 论 陶渊 明 田 园 诗 的 飓 想 内 容 与 艺 术 风 格
陈 昙
( 河 南艺 术 职 业 学 院 河 南 郑 州 4 5 0 0 0 4)
【 摘要】 : 陶渊明是我 国 魏晋田园 诗的开 创者, 其诗歌现存 1 2 1 首, 其 中田园诗最具代表 } 生 。 他以归隐田园、 躬耕生活为写作素材 , 以崭新的 内
园美景 , 给人们带来美的享受。 ( 二) 对田园有着真挚的爱, 情、 景、 理的浑融。 在诗歌创作中情 、 景、 理三者 交融是至关重要 的。离开情 , 景就没有 了生气, 理更是“ 淡
从《 诗 经》 到陶渊明田园诗 出现 的千余年 间, 反映农事的诗篇却 极 为 罕见 。 当时 文人 用心创 作 的是 枯 燥 的拟 古诗 , 隐晦 的游 仙诗 , 轻 绮的抒情诗 , 苍 白的玄言诗 以及雕镂 的山水诗等。《 诗经》 中的《 国 风》 基本上是 民歌 , 作者大 多数是 无名的劳苦大众, “ 劳者—4 2 7 ) , 东晋 浔 阳柴 桑 ( 今 江西九江西南) 人。 出身于一个破落的仕宦家庭 , 生活在政治黑暗, 贵族腐败 , 门阀制度 森 严的 东晋 后 期 。 他 八 岁 丧父 , 十 二 岁母 逝 , 多在 外祖 父 家 生活 。少 年时代 受家统和儒经的影响 , 怀有兼济天下大济苍 生的壮志 , 直到

试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格

试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格

试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格摘要:陶渊明是我国东晋时期最伟大的诗人,他所创作的田园诗是我国诗歌史上的瑰宝。

陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。

在思想主题上,他的诗歌描写恬淡静穆的田园风光,抒发诗人怡然自得的心境,抒发自己参加农耕的深切体会,赞美农业劳动的美好;表达了诗人对幸福美好生活的向往和追求。

在艺术风格上,陶渊明田园诗诗风清新自然,语言朴实无华,善于从平凡事物中营造出不平凡,的意境,所创作的诗歌具有独特的意境美;并且他的诗含蓄深厚,意境深远,陶渊明是我国魏晋南北朝时期最为杰出的一位诗人。

魏晋南北朝时期是我国历史上著名的动荡时期,这一时期政权更迭频繁,国家分裂,社会混乱,民不聊生。

所谓“国家不幸诗家幸”,在这一动乱时期,我国涌现出嵇康、刘玲、谢灵运等一大批杰出诗人,而陶渊明则是这其中最杰出的代表。

陶渊明因厌倦官场的黑暗与浮华,毅然归隐田园,过起了悠然自得的乡村生活,并以此为素材,创造了大量优秀诗歌,开创了田园诗成为我国文学史上的一朵奇葩,对后世产生了深远影响。

与之前的中国古典诗歌相比,陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格、陶渊明田园诗的思想主题在动荡不安的魏晋南北朝时期,士族文人生活糜烂,意志消沉,老庄道学兴起,文人多纵情山水,以逃避现实,于是玄言诗和山水诗开始盛行。

而另一部分不满现实的文人深感官场黑暗,于是弃官归隐,寻求人生的真谛,陶渊明就是这些文人士大夫的最典型代表,他的田园诗在思想内容上充分反映了这一现状(一)描写恬淡静穆的田园风光,抒发诗人怡然自得的心境陶渊明的田园诗多作于作者辞去官职,归隐田园之后,因此这些诗主要表达了田园风光的美好,田园生活的乐趣,反映了作者冲破藩篱后的怡然自得的心境。

这是陶渊明田园诗最主要的主题。

例如《归园田居》(其一):“少无适俗韵,性本爱立山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

简述陶渊明田园诗的思想内容

简述陶渊明田园诗的思想内容

陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,也是中国田园诗的开创者。

他用自然简约的语言描写田园风光,达到了言有尽有意的非凡境界,对后人的诗歌创作产生了很大的影响。

陶渊明的田园诗就像一幅天然的田园画轴。

他将大量的田园风光和田园生活引入诗歌创作,作为诗歌创作的表现内容,进而拓展和创新了诗歌主题的表现领域。

在他的诗歌作品中,充分表达了作者对简单田园生活的热爱和对工人的深厚感情,表达了诗人隐居后悠闲的心情和兴趣,以及对理想世界的向往和憧憬。

陶渊明的田园诗在艺术上也取得了很高的成就,形成了朴素、清新、优雅的创作风格。

他的诗歌内涵丰富,旨意高远。

他用绘画手法模仿风景。

他的语言简单自然。

他的风格是诗人艺术独创性的结果。

陶诗以朴素、清新典雅的语言和高远脱俗、浓郁自然的意境,开创了中国田园诗歌的先例。

陶渊明在创作田园诗方面取得了巨大的成就。

他的诗歌反映了田园诗和隐居、痛苦和快乐之间的思想矛盾,也反映了知识分子对混乱世界的复杂思想和感情。

田园诗是诗人精神自由的栖息地,田园诗包含了诗人对简单高尚品格和简单而遥远的生活优雅的渴望。

陶诗是诗人乡村生活的真实体现,包括对乡村生活的赞美和对农业劳动的赞美,以及对饥饿和贫困生活的痛苦经历,以及对残酷社会现实的仇恨和揭示。

他的田园诗的思想内容大致可以分为以下几个方面:1。

对田园美景的赞美和休闲自得的兴趣表达陶渊明的田园诗,关键是根据对田园生活的客观描写来表达现实生活中的兴趣。

他把最能引起思想共鸣的东西引入诗歌中进行表达,进而营造出自然淳朴的境界,让人感觉更加亲切。

陶渊明善于捕捉最具特色的东西,描写简单的田园生活和田园风光。

一旦作者引用了看似普通的日常风景,他们就充满了愤怒和无限的兴趣。

如《归园田居》第一首:“没有适当的魅力,性爱丘山。

误落尘网,一去三十年。

羁鸟爱老林,池鱼思故渊。

开荒南野,守拙回田园。

方屋十几亩,草屋八九间。

榆柳树荫后檐,桃李罗堂前。

温暖的远方村庄,依靠废墟中的烟雾。

狗吠在深巷里,鸡鸣桑树颠。

论述陶渊明田园作品的思想内容

论述陶渊明田园作品的思想内容

陶渊明田园作品的思想内容.陶诗最有价值的是归隐后所写的山水田园诗,其思想意义在于:对和平安宁、恬静自然的田园生活的喜爱和污浊喧嚣、虚伪欺诈的上层社会的厌弃紧密相连;从躬耕的生活实践出发,歌颂劳动,表露农民的思想感情;归隐而不忘政治现实,流露出强烈的批判精神和不满情绪。

陶渊明的生活主要是隐居躬耕,他的诗以很多的篇什歌咏隐逸,描写田园,因此称他为“隐逸诗人”或“田园诗人”都是恰当的。

陶渊明诗歌中的田园景象,被他用诗的构造手段高度纯化、美化了,变成了痛苦世界中的一座精神避难所。

陶渊明田园诗的艺术魅力,与其说在于它是田园生活的真实写照,不如说在于其中寄托了陶渊明的人生理想。

不过“隐逸”还不能说明陶渊明的全部思想,“田园”也不能代表他的全部诗篇。

鲁迅就曾举出《读山海经》“刑天舞干戚,猛志固常在”等句说明陶诗有“金刚怒目”的一面,又举《述酒》一篇说明陶渊明也关心政治,对於世事并未遗忘。

他也写过一些直接涉及现实政治,或直接表现出内心的强烈情绪的诗篇。

如《咏荆轲》和《读山海经》中的几篇,对历史上和神话传说中一些虽然失败而始终不屈的英雄形象,表示同情、仰慕和赞美,具有慷慨悲壮的风格。

他也写过《桃花源诗》谈他的政治理想,向往於没有剥削的社会。

这确是陶诗的重耍一面,绝不能忽略。

此外还须注意到陶渊明歌咏隐逸的诗也并非全属“飘飘然”,描写田园的诗也并非都是“静穆”的;往往是冲淡中有勃郁,达观里有执著,也必须善为辨别。

山水、友朋、耕耘、收获,是他的隐逸生活的内容。

“平畴交远风,良苗亦怀新;虽未量岁功,即事多所欣。

”“时复墟曲中,披草共来往;相见无杂言,但道桑麻长。

”平淡地写来,随处表现作者怡然自得的心情。

他也写到饥寒、辛苦,但并不为此忧戚。

因为经过思想斗争,已经安心了。

他说“贫富常交战,道胜无戚颜”。

安贫守贱便成了他的信条。

写得较频繁的是饮酒,在饮酒的描写中有时表现友朋之乐,如“过门更相呼,有酒斟酌之”之类;有时是劳动後的一点安慰,如“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”之类;也有时是为讽刺而言酒,如《饮酒》(“羲农去我久”)一首,在“如何绝世下,六籍无一亲。

浅谈陶渊明田园诗艺术特色

浅谈陶渊明田园诗艺术特色

目录内容摘要 2 关键词 2 前言 3一、陶渊明的人生及思想 3二、陶渊明田园诗的艺术特色 4 结束语11 注释、参考文献12【内容摘要】陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界。

本文详细论述了陶渊明田园诗反映的生活内容、主要风格及其影响因素,陶渊明诗歌的高超技巧和独特风格是被广为传诵的重要原因,陶渊明诗的特色是朴实、自然,不加雕饰,极尽语言之美,包含了作者高度的匠心。

陶渊明的田园诗歌虽然平淡,却不浅薄,且还富有悠远的意境。

他开创的田园诗,为古典诗歌开辟了一个新的境界。

【关键词】陶渊明田园诗质朴冲淡意境之美理趣浅谈陶渊明田园诗艺术特色【前言】陶渊明是中国文学史上杰山的诗人之一,他的诗歌以田园生活为题材,开创了一种新的审美领域,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容.陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴风格而进入更纯熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,他创造了中国诗歌意境中一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美,这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的,如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗,从而使陶诗在中国文学史上奠定了永垂不朽的地位。

一、陶渊明的人生及思想陶渊明是东晋末年的伟大诗人,名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,世号靖节先生。

他的祖、父辈曾做过大官,但到他这一代,由于门阀士族制度的专制,出身庶族寒门的陶渊明家族遭到排挤,家道中落。

少年时代由于家庭和儒经的影响,陶渊明对统治阶级还抱有幻想.青年时代的陶渊明面对当时的社会现实,还有着“大济苍生”的雄心壮志。

然而美好的愿望总是难以实现,尽管到了二十九岁,陶渊明出仕做官,但那都是些有名无实的小官。

陶渊明深深地知道要实现“大济苍生”救百姓于水深火热之中实在难于登天,况且身在仕途,面对达官显贵还要降志辱身,不愿为五斗米折腰的陶渊明因此而心力憔悴。

理想的破灭,仕途的尔虞我诈令他最后狠下决心,在四十一岁那年决计弃官归隐。

简述陶渊明田园诗的艺术特点

简述陶渊明田园诗的艺术特点

简述陶渊明田园诗的艺术特点
陶渊明是中国文学史上的重要诗人之一,他的田园诗被誉为“隐逸诗之宗”,开创了田园诗派的先河。

陶渊明的田园诗具有以下几个艺术特点:
1. 平淡自然:陶渊明的田园诗以平淡自然为主要特点,他用清水洗尽铅华,用简洁清新的语言表达内心的情感和思想。

他的诗常常采用白描手法,语言朴素自然,少见华丽,却能让读者感受到深刻的哲理和真挚的情感。

2. 深厚醇美:陶渊明的田园诗不仅平淡自然,而且具有深厚的醇美。

他在诗中描绘了清新的田园风光和平凡的农村生活,表达了自己对自然的热爱和对田园生活的向往。

他的诗歌情感真挚,令人感受到一种淡淡的忧伤和思索。

3. 托物言志:陶渊明的田园诗常常采用托物言志的手法,通过描绘自然景物来表达自己的内心世界。

他在诗中经常使用“自非”、“不期”等词语,表达自己对自然的热爱和向往,同时也表达了对社会的批判和反思。

4. 富有哲理:陶渊明的田园诗不仅富有情感,而且富有哲理。

他在诗中常常表达自己的人生观和价值观,通过诗歌来阐述自己对生命和宇宙的认识。

他的诗歌蕴含着深刻的哲理和思辨精神,让读者在阅读中感受到他对人生和世界的深刻理解。

总结起来,陶渊明的田园诗以平淡自然、深厚醇美、托物言志、富有哲理等为主要艺术特点,他的作品被誉为“隐逸诗之宗”,是中国文学史上的重要篇章。

简述陶渊明田园诗的艺术特色

简述陶渊明田园诗的艺术特色

简述陶渊明田园诗的艺术特色
陶渊明是中国东晋时期的一位著名诗人,也是田园诗派的代表人物之一。

他的诗歌以田园生活为主题,表现出了对自然和乡村的热爱和追求。

其艺术特色主要体现在以下几个方面:
1. 朴素自然的语言:陶渊明的诗歌语言十分朴素自然,接近于口语,让人感到亲切易懂。

他运用了大量的比喻和象征手法,使诗歌更具有表现力和感染力。

2. 表现自我的情感:陶渊明的田园诗中大量表现了他对自然和乡村的热爱,以及对城市官场的厌恶和追求。

他的诗歌常常以自我为原型,通过诗歌来表达自己的内心世界和情感。

3. 崇尚简朴的生活:陶渊明的田园诗也表现出了他对简朴生活的追求和热爱。

他认为,简单而自然的乡村生活是比城市官场更加幸福和美好的。

4. 意境深远:陶渊明的田园诗常常具有深远的意境,让人感到心旷神怡。

他的诗歌中常常融入了他对自然和人生的深刻思考,让人在阅读中获得启迪和感悟。

总结起来,陶渊明的田园诗以自然、朴实、追求自我、崇尚简朴生活、意境深远等特点而著称,是中国文学史上的重要篇章,也是中国古典诗歌中的经典之作。

试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格

试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格

试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格作者:彭洁莹来源:《青年文学家》2013年第12期摘要:陶渊明是我国历史上伟大的诗人,其以田园景象与田园生活为题材的诗歌创作,开创了我国古典诗歌的新流派即田园诗派,受到后人的景仰。

陶诗以自然风光、田园生活、劳动场景写作素材,对日常生活进行了诗化的描摹,平淡朴素、悠然静穆、意境悠美,开创了中国古典诗歌意境美的艺术风格,又表现出安贫乐道、高洁守志的精神节操,具有强烈的时代感和人民性。

关键词:陶渊明;田园诗;思想内容;艺术风格[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2013)-12-0-02陶渊明是我国田园诗派的开创者,他以田园景色与田园生活为题材创作了大量诗歌,取得了辉煌的成就,受到后代诗人的高度推崇。

胡凤丹评价陶诗:“诗中之有靖节,犹文中之有昌黎也。

文必如昌黎,而后可以起八代之衰;诗必如靖节,而后可以成六朝之靡”(《六朝四家全集序》)。

陶渊明将日常生活融入诗歌创作中,一扫当时诗坛在内容上谈玄悟禅、在形式上追求绮丽文风的习气,以平淡自然、淡雅质朴的风格在魏晋文坛独树一帜。

陶渊明所处的时代,东晋政权更迭频繁,朝政黑暗,吏治腐败,高门望族过着奢侈糜烂的生活,而广大百姓却处于水深火热之中,统治阶段与底层百姓有着森严的等级差别。

知识分子虽不满于黑暗的社会现实,却大多采取隐遁于山水的逃避做法,在诗歌创作上回避现实生活,谈玄悟禅、模山范水,追求语言的绮丽华美,缺少反映现实生活的深刻内容以及对百姓贫病的人文关怀。

陶渊明的田园诗虽然取材于田园,描绘田园景象,记叙田园生活,抒写体验感悟,却因为与劳动人民有着许多接触,自身也参与了艰辛的田间劳作,因此在思想内容上关注百姓疾苦,提示农村凋敝的惨象,表达了对黑暗现实的强烈不满。

一、陶渊明田园诗的思想内容1.表达对田园生活的热爱与对污浊现实的憎恶陶渊明生活在政治黑暗的社会,但在内心坚持心灵的净土,鄙视功名利禄,坚持高远的理想和志趣绝不妥协。

浅谈陶渊明的田园诗

浅谈陶渊明的田园诗

浅谈陶渊明的⽥园诗2019-10-11东晋建⽴后⼀百年间,诗坛⼏乎被⽞⾔诗占据着。

从建安、正始、太康以来诗歌艺术正常发展的脉络中断了,⽞⾔成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成⽼庄思想的枯燥注疏。

在这样的时代,陶渊明异军突起,在诗歌,散⽂,辞赋创作上增添了许多新的充满⽣机的因素,以其突出的创作成就给沉闷的⽂坛带来了清新⽓息,他成功地将“⾃然”提升为⼀种美的⾄境;将⽞⾔诗注疏⽼庄所表达的⽞理,改为⽇常⽣活中的哲理;使诗歌与⽇常⽣活相结合,特别是开创了反映乡村风光和农村⽣活的⽥园诗这种新的题材,对后世⽂学产⽣了极其深远的影响。

⼀、陶渊明⽣活的时代及其思想发展陶渊明(365-427),字元亮,⼜名潜,号五柳先⽣,浔阳柴桑(今江西九江市)⼈。

他是中国东晋时代最杰出的诗⼈。

陶渊明⽣活在晋宋易代之际,是⼀个动荡不安的年代,政治环境⼗分复杂。

陶渊明少年时代由于家庭和儒经的影响,对统治阶级抱着幻想,有“⼤济苍⽣”的壮志。

但他的家世出⾝和所处的时代却是对他⼗分不利的。

这种客观现实对陶渊明的⽣活道路以及思想变化有着深刻的影响。

为了实现⾃⼰的理想,也为了摆脱贫困的⽣活处境,陶渊明⼀⽣曾五次出仕,终因“岂能为五⽃⽶,折腰向乡⾥⼩⼉”,辞官回乡,彻底⾛上了⼆⼗多年漫⾧的归隐的道路。

陶渊明在历经了官场的龌龊和束缚之后,终于迷途知返,植杖耘耜,清流赋诗覆成⾃⼰的“天命”,从⼼灵的深处释解了政治上的失落感,“乘化归尽”,找到了⽣命的归宿。

在性格⽅⾯,陶渊明率真刚直,不合于官场,官事繁忙劳顿,也不合他⾃由娴静的习性。

还有⼀⽅⾯,他本⾝深受⽼庄思想的影响,“⼼为物役”是他最⼤的精神瘸苦,他要摆脱⾃⾝躯壳及物质的役使,获得⼼灵的⾃由。

陶渊明⼀⽣儒道两家思想冲突很激烈,表现在他⽣活中就是屡仕屡隐。

总之陶渊明既受时代风尚的影响,同时也根据⾃⼰的⽣活体验吸收继承了多种思想观念,从⽽融合成了独具⼀格的陶渊明的风格。

⼆、陶渊明⽥园诗的分类陶渊明的创作以诗为主,兼擅辞赋和散⽂。

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内容摘要陶渊明是中国文学史上影响深远的诗人,东晋著名的田园诗人。

他的田园诗是在长期的生活体验中产生的。

在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。

田园诗寄托了作者归依自然,顺应自然的人生理想。

它以淳朴自然的语言,高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地。

他的诗朴素自然,情味隽永开创了田园诗新的艺术境界。

使田园诗在唐宋以后成为诗歌的重要内容。

我们要真正深入到陶渊明田园诗的时代感和人民性的精髓之中去认识,探索它的思想内容与艺术特色。

关键词:陶渊明田园诗思想内容艺术特色论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色陶渊明,字元亮,或名潜,字渊明,谥号靖节先生。

浔阳紫桑(今江西九江西南人)。

东晋著名诗人,辞赋家,散文家。

东晋末年,政治腐败,战争连年不断,达官贵族独揽大权,朝野上下盛行阿谀奉承之风。

陶渊明为官的结果,获得的是苦痛与烦恼。

抱负不得施展,又不屑与黑暗的世族社会同流合污。

便于四十一岁那年弃官而去,从此开始他后半生得隐居生活。

陶渊明的归隐,使他与一般士大夫的生活有所区别,而和劳动人民有了较多的接触后,使他体验到生活的艰辛,又让他感到生活的充实。

所以陶渊明便将对田园的热爱以及其中得到的感悟都融入了他所著的诗中,从而形成了前所未有的诗派———田园诗派。

一、陶渊明田园诗的思想内容陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。

他所处的时代,正是形式主义风气盛行之时,诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作,形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。

但陶渊明却有着一般文人所未曾有过的田园农耕生活经历,和劳动人民有许多接触,可以说,是生活给他以厚爱,使得他在一个玄学盛行,唯美主义支配整个文坛的时代里,却能以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛,表现出巨大的革新精神。

具体地说,陶渊明的田园诗的思想内容大致可以概括为:(一)、高远的理想与志趣陶渊明在极端黑暗的社会里,却坚持高远的理想和志趣。

陶渊明的志趣与性格,终于使他同统治阶级上层社会完全决裂,回到田园中来。

他写下了大量的田园诗。

他的田园诗充满对污浊的社会的憎恶和对纯洁的田园的热爱。

如《归园田居》第一首:少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”,把投身其中看成是做了“羁鸟”、“池鱼”,把退处田园说成是冲出“樊笼”,重返“自然”,表现了他对丑恶的社会的鄙视。

诗人着重地细致地描写了纯洁、幽美的田园风光,字里行间流露了作者由衷的喜爱。

在这里,淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比,具有格外吸引人的力量。

当诗人尚未离开宦途时,总有一种“暂为人所羁”的感觉,心情无法平静下来,他“望云惭高鸟,临水愧游鱼”。

但当他远离了污浊的现实,回到田园中来,却感到获得了归宿。

如《饮酒》第五首:结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

诗人避开了达官贵人的车马的喧扰,在悠然自得的生活中,获得了自由而恬静的心境。

诗人的田园生活虽然是远离统治阶级,却更接近了下层文人和农民。

这里有志同道合的朋友谈心赏文:“邻曲时时来,抗言谈在昔;奇文共欣赏,疑义相与析”;有朴实的农民共话桑麻:“时复墟曲中,披草共来往;相见无杂言,但道桑麻长”;有邻里的相与宴饮:“漉我新熟酒,只鸡邀近局”;也有天伦之乐:“亲戚共一处,子孙还相保”。

所以,他的田园诗在表现丰富的现实生活内容的同时,也充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往,这也是他的田园诗动人的原因之一。

(二)、劳动生活内容的反映尤其可贵的是他的田园诗还反映了劳动生活的内容。

如《归园田居》第三首:种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

我们可以清楚地看到一个带着月色,从草木丛生的小径上荷锄归来的劳动者的形象。

《怀古田舍》诗说:“平畴交远风,良苗亦怀新;虽未量岁功,即事多所欣。

”在田野风景和农事活动的描写中洋溢着一种喜悦之情。

由于诗人亲自参加了农业劳动,并由衷地喜爱它,劳动,第一次在文人创作中得到充分的歌颂。

他的一些田园诗还表现了只有一个劳动者才可能体会的思想感情。

如《归园田居》第二首说:“桑麻日已长,我土日以广。

常恐霜霰至,零落同草莽。

”表现了他对农作物收成的密切关怀。

《于西田获早稻》诗说:“人生归有道,衣食固其端。

孰是都不营,而以求自安?开春理常业,岁功聊可观。

晨出肆微勤,日入负耒还。

山中饶霜露,风气亦先寒。

田家岂不苦,弗获辞此难。

”不仅表现了与剥削阶级寄生观点鲜明对立的依靠劳动生活的思想;而且表现了不辞辛苦、坚持躬耕的顽强态度。

这些都超出了一般士大夫的思想意识,使他的田园诗闪烁着进步的思想光辉。

(三)、田园贫困状况的描写陶渊明还有一些田园诗描写了他的田园生活的贫困状况。

《归园田居》第四首说:“徘徊丘垄间,依依昔人居。

井灶有遗处,桑竹残朽株。

借问采薪者,此人皆焉如。

薪者向我言,死没无复途。

” 《示庞主簿邓治中》说:“弱冠逢世阻,始室丧其偏。

炎火屡焚如, 螟蜮恣中田;风雨纵横至, 收敛不盈廛。

夏日长抱饥, 寒夜无被眠;造夕思鸡鸣, 及晨愿乌迁。

”《有会而作》说:“弱年逢家乏,老至更长饥;菽麦实所羡,孰敢慕甘肥!” 《岁暮和张常侍》说:“民生鲜长在,矧伊愁苦缠。

屡阙清酤至,无以乐当年。

穷通靡攸虑,憔悴由化迁。

” 《乞食》说: “饥来驱我去, 不知竟何之;行行至斯里, 叩门拙言辞。

”田园生活过到如此困顿地步,田园诗写到如此辛酸程度,古今唯陶渊明一人而已。

想这些诗虽然大多数只是描述他自己晚年每逢天灾不免屡受饥寒的境遇,但是我们也可以从中见当时在战乱和灾害之中农民们的更加悲惨的生活情景。

(四)、反映社会生活,表达自身的社会思想陶渊明田园诗比较深刻地反映了当时的社会生活,并通过这些田园诗寄托了自己的社会思想。

这是诗人田园生活中理想因素的集中和概括,是代表小私有生产者对造成战乱和贫困的封建社会所提出的抗议,它反映了广大农民希望用自己的劳动创造和平幸福生活的强烈的愿望,启发人们认识封建社会的黑暗,鼓舞人们反抗不合理现实的斗争。

陶渊明是封建社会中的诗人。

衡量封建社会中的作家是否反映了当时社会生活的某些本质方面,首先就要看到他的作品是否反映了封建社会中的主要矛盾——地主阶级与农民的矛盾。

陶渊明的《桃花源诗并记》就是对当时门阀士族地主阶级同农民阶级的矛盾的曲折反映。

诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想。

这是怎样的一个社会呢?这里的生活是富裕、和乐而安宁的:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。

”这里人人参加劳动:“相命肆农耕,日入从所憩。

”劳动所得也全归自己所有,没有封建的剥削:“春蚕收长丝,秋熟靡王税。

”诗人指出这是一个“与外人间隔”的“绝境”,是桃花源中人们的先世为逃避嬴秦暴政而开辟起来的一个新世界。

他们“不知有汉”,更“无论魏晋”,这实际表明是一个与秦汉魏晋等封建主义社会相对立的理想世界。

我们肯定《桃花源》,主要是肯定它的批判性。

在这里“桃花源不只是隐士的天地,也是当时千千万万农民的乐土”。

“桃花源”这个空想社会,本身就是对当时晋代社会政治的彻底否定。

陶渊明的笔下的“桃花源”对后世的影响是强烈的、积极的。

他的“秋熟靡王税”的大胆设想,对历代文人创作揭露封建剥削、赋税征徭的作品很有启发。

清初黄宗羲提出:“然则为天下之大害者,君而已矣!向使无君,人各得自私也,人各得自利也。

”(《原君》)主张为了全体人民的福利,取消君位,这种思想和陶渊明的思想是相通的。

综上所述,陶渊明的田园诗,是诗人农村生活的真实反映。

不过,这是通过诗人思想的三棱镜透视出来的农村生活,是诗人艺术心灵的外化。

陶渊明不是单纯地通过直接描写农民日常的痛苦生活,来鞭挞现实社会的不合理,而是通过描绘与黑暗现实相对立的幽美的田园景象乃至“桃花源”式的理想社会来否定和批判当时的黑暗社会现实。

也就是说,他不是主要通过描写现实中的丑来批判丑,而是通过描写理想中的美来否定现实中的丑的。

诗人这种独特的把握现实的方式,是由他个人特定的社会思想所决定的。

二、陶渊明田园诗的艺术特色陶渊明的诗在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。

他的诗给人的突出印象是平淡自然。

这是和他的诗歌内容以及表现上的特点分不开的。

他的诗的主要内容是平淡的田园风光,农村的日常生活,以及处于这种生活中的恬静心境;而又是通过朴素的语言,白描的手法,直率自然地抒写出来,使人感到真好象是从“胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹。

自然,日常生活的诗化,不仅是陶渊明的人生旨趣,也是其田园诗的总体艺术特色。

他作诗不存祈誉之心,生活中有了感触就诉诸笔墨,既无矫情也不矫饰。

他说:“常著文章自娱,颇示己志。

忘怀得失,以此自终。

”又说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多。

” 由此可见他的创作态度。

陶诗的声吻和节奏,舒缓而沉稳,给人以蔼如之感。

他的田园诗多用内省式的话语,坦诚地记录了他内心细微的波澜,没有夺人的气势,没有雄辩的力量,也没有轩昂的气象,却如春雨一样慢慢地渗透到读者的心中。

他的田园诗不追求强烈的刺激,没有浓重的色彩,没有曲折的结构,纯是自然流露,一片神行。

但因其人格清高超逸,生活体验真切深刻,所以只要原原本本地写出来就有感染力。

正如宋人黄彻所说:“渊明所以不可及者,盖无心于非誉、巧拙之间也。

”陶渊明的诗歌虽然平淡,却不浅薄,相反只使人感到淳厚有味。

他的诗歌语言虽然只是极普通的“田家语”,却是经过高度艺术提炼的。

而在这十分精粹的语言中又都含有丰富的形象,这些形象无论是自然风光,或是社会生活,都有着深厚的现实生活基础。

如“蔼蔼堂前林,中夏贮清荫”,这是写诗人的生活环境。

“贮”字虽只是一个平常的字眼,但用到这里却很形象很新鲜,中夏清幽凉爽的林荫好象是可以贮存、可以掬取的一瓮清泉。

“有风自南,翼彼新苗”,一个普通的“翼”字,同样使我们清晰地看到那和煦的南风温存抚爱着欣欣向荣的禾苗的景象,生意盎然。

具体地说,陶渊明的田园诗的艺术特色可以概括为:(一)、清新的笔法陶渊明的诗内容均为自己亲身见闻和感受,诗中的生活场景又为人们习见,如村舍,鸡犬,桑麻,豆苗,耕种,风雨等,他的诗正是选择了带有典型意义的景物和事物,并且通过朴素的语言,直率自然地抒写出来,艺术地再现了自己的生活和理想,使人感到诗人对农村,对土地的热爱,真好像是从"胸中自然流出",没有一点斧凿痕迹,让人一读就懂,倍感亲切。

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