中国近现代政治思想导论

第三，就专制王权国家之间的关系来看 第三， 王朝国家领土的来源，以及国家主权归君主个人所有 的事实，还导致了一个严重的结果，那就是国家形态的极 度不稳定。这种国家形态的极不稳定，直接导致了，在专 制的王权国家，主权的边界是非常模糊的，没有现代意义 上的“边界”这样一个精确的、极具操作性的概念。
现代国家的第二个特征——民主国家。 现代国家的第二个特征——民主国家。 民主国家 如果说民族国家建构的核心是主权原则,那么, 如果说民族国家建构的核心是主权原则,那么,民主国 家的构建则是人权原则。人的权利是天赋的, 家的构建则是人权原则。人的权利是天赋的,国家存在的 理由正是为了更好地确认和保护人的权利。建构民主国家 的目的就在于能以法律制度的方式确认其本国国民为享受 法定权利的公民。因此,现代民主国家应该是立宪国家, 法定权利的公民。因此,现代民主国家应该是立宪国家,现 代政府应该是立宪政府。所以，从根本上来说，传统国家 与现代国家的合法性基础是不同的。
三、中国近现代政治思想的主题及内涵 三、中国近现代政治思想的主题及内涵
★以政治思想的核心概念“国家观”的来对这一主题 进行分析，则在百余年的思想进程中，政治思想的发展和 变化经历了三个重大的主题： 重建中华帝国秩序的企盼，追求资产阶级民族国家 重建中华帝国秩序的企盼， 的探索，创建无产阶级领导的人民民主专政的奋斗，以上 的探索，创建无产阶级领导的人民民主专政的奋斗，以上 三者构成了以国家观变革为核心的中国近现代政治思想的 主要轨迹。
中国近现代政治思想——导论 §1 中国近现代政治思想——导论
政治思想的核心与研究对象 中国近现代政治思想的主线与分期 中国近现代政治思想的主题及内涵 政治思想的生成与构成 中国近现代政治思想在中国的学术命运
一、政治思想的核心与研究对象
政治思想的核心——以“政治”含义为基础的分析 政治思想的核心——以“政治”含义为基础的分析 Ⅰ、 “作为政府艺术的政治、作为公共事务的政治、作为 作为政府艺术的政治、作为公共事务的政治、 协和共识的政治、 妥 协和共识的政治、作为权力和资源分配的政治 ”
民族国家突出的是主权范围, 民族国家突出的是主权范围,主要反映的是国家内部 的整体与部分和国家外部的国家与国家之间的关系。 的整体与部分和国家外部的国家与国家之间的关系。而民 主国家强调的是按照主权在民的原则构造国家制度, 主国家强调的是按照主权在民的原则构造国家制度,主要 反映的是国家内部统治者与人民、国家与社会的关系。 反映的是国家内部统治者与人民、国家与社会的关系。 现代国家是民族国家和民主国家的统一体。也恰恰是 在这两点上，前现代的传统国家与现代国家存在着巨大的 差异。
政治思想的构成——以晚清为案例的分析 政治思想的构成——以晚清为案例的分析 按照社会学对社会结构的层次分析，以物质生产的基 础与相互作用与联系划分，可划分为三个层次：社会的表 层是权力结构，社会中层分布着由各种利益群体结合而成 的职能团体，社会基层是基于血缘和地缘形成的社会集团。 与这种社会结构相对应，近现代政治思想结构，在总 与这种社会结构相对应，近现代政治思想结构， 体上也可以分为三个部分： 体上也可以分为三个部分：上层是封建统治阶级的正统思 想文化；中层是资产阶级的政治、 想文化；中层是资产阶级的政治、经济和文化集团所传播 的在当时是先进的资本主义思想文化； 的在当时是先进的资本主义思想文化；基层是根植与乡里 社会，既表现劳动人民的智慧之光、民族特色， 社会，既表现劳动人民的智慧之光、民族特色，又浸润着 封建观念的农民思想文化。 封建观念的农民思想文化。
Ⅱ、按照政治思想的时代主题划分：
随着时代主导意识的变化和发展，中国近现代政治 思想先后经历了以下四个阶段：1 思想先后经历了以下四个阶段：1、从鸦片战争到中日甲 午战争，是多种改革思潮的萌动时期；2 午战争，是多种改革思潮的萌动时期；2、从甲午战争到 辛亥革命，是对传统思想的否定时期；3、从“五四” 辛亥革命，是对传统思想的否定时期；3、从“五四”运 动前后到本世纪30年代中期，是思想界重新调整思考方向 动前后到本世纪30年代中期，是思想界重新调整思考方向 和发生深刻变化的时期；4、从30年代中期到新中国成立， 和发生深刻变化的时期；4、从30年代中期到新中国成立， 是以毛泽东为代表的中国共产党的新民主主义开花结果的 时期。 ——彭明、程歗主编《近代中国的思想历程》 ——彭明、程歗主编《近代中国的思想历程》， 中国人民大学出版社，1999年，6 12。 中国人民大学出版社，1999年，6－12。
★作为对政治观念的系统化和理论化，政治 作为对政治观念的系统化和理论化， 思想的核心和灵魂就是——国家观 思想的核心和灵魂就是——国家观。 国家观。
Ⅰ、政治思想就是适应一定时代需要，反映一定阶 级、阶层或利益集团的政治理想、政治态度和 政治要求，包括为其设计夺取、建立和维护政 权的方案和为实现其统治的各种方略和政策。 Ⅱ、中国近现代政治思想是政治学理论学科的重要 内容之一，是以中国近现代以来的政治思想为主要 研究对象的一门学科，主要揭示中国近现代政治思 想的时代背景、社会作用、发展规律、思想联系、 价值蕴涵和历史局限等问题。
社会环境的变化——自近代以来，传统政治思想的外 社会环境的变化——自近代以来，传统政治思想的外 在社会环境发生了变化。中西文明的碰撞 在社会环境发生了变化。中西文明的碰撞，使得中国传统 中西文明的碰撞， 的政治文化有了一个明确的参照体系，在内忧外患的困扰 的政治文化有了一个明确的参照体系，在内忧外患的困扰 下，在救亡与启蒙的重压下，传统的政治思想价值观开始 发生了转型，从而也揭开了近现代中国政治思想的发展历 程。
政治思想作为一种社会意识形态，其发展进程同样经 历了由政治心理到政治思潮再到政治意识形态— 历了由政治心理到政治思潮再到政治意识形态—即政治思想 的发展脉络。 ☆政治心理与政治思潮作为政治思想的前期发展阶 与系统化理论化的政治思想构成了理解政治思想产生、 段，与系统化理论化的政治思想构成了理解政治思想产生、 发展的前提与基础。对政治思想的深刻把握， 发展的前提与基础。对政治思想的深刻把握，必然无法割 裂对政治心理与政治思潮的认知。 裂对政治心理与政治思潮的认知。
二、中国近现代政治思想主线与分期 二、中国近现代政治思想主线与分期 主线： 主线：
思想变革的起点与特质—— 思想变革的起点与特质——中国近现代政治思想在理论 ——中国近现代政治思想在理论 发展上的起点， 发展上的起点，首先是对中国传统的政治思想与政治文化遗 产的继承。 产的继承。 中国传统政治思想最大的特征就在于：在上千年的历史 发展进程中，其基本的政治话语系统只有量的增删，而无质 的改变。究其原因，是由于中国文化长期以来在一个自足的 体系中生长，在没有外来文化的强有力的冲击下，尽管有相 当的变化，但其话语的母体一直没有受到质的损伤。
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无论怎样定义政治这一概念，公共权力、 无论怎样定义政治这一概念，公共权力、资源的权威 性分配成为政治这一概念中应有的最重要内涵 成为政治这一概念中应有的最重要内涵。 性分配成为政治这一概念中应有的最重要内涵。 在人类有史以来的社会发展形态中，国家成为了公共 在人类有史以来的社会发展形态中， 权力的代言人和资源分配的最终裁决者。 权力的代言人和资源分配的最终裁决者。在人类发展迄今 的社会形态中，国家问题“ 的社会形态中，国家问题“是关系全部政治的主要和根本 的问题” 的问题” 。
现代民族国家必须是民主国家，因为现代主权理论是 建立在人权基础之上的，只有真正的民主与宪政制度，才 能保证每一个公民的权力，进而也保障了这个民族的每一 个成员通过宪政制度的途径，将个人的权力与国家的主权 沟通起来，从这个意义上讲，事实上民族国家的内涵中已 经包含着民主的原则。 所以，前近代的专制王权国家与现代国家的另一个重 所以， 要区别就在于其合法性基础的不同， 要区别就在于其合法性基础的不同，而后者必须是通过某 种民主与宪政的制度，在保障人权的基础上构建其主权， 种民主与宪政的制度，在保障人权的基础上构建其主权， 人民的同意是国家真正的合法性基石。 人民的同意是国家真正的合法性基石。
现代国家的第一个特征——民族国家。 现代国家的第一个特征——民族国家。 民族国家 民族国家与传统的专制王权国家的不同。这一点可以 从个人与国家，地方与中央，国家与国家三个层次来分析。
首先，从“主权”归属与“国家”认同来看。 首先， 主权”归属与“国家”认同来看。 封建专制的王权国家不应被列为民族国家，原因在于 国家主权是属于专制君主及其王室私人所有，而他们事实 上并不具有民族性，或者说并没有民族归属感。
——王浦劬主编《政治学基础》，北京大学出版社， 王浦劬主编《政治学基础》
1995人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共 权力而进行的资源的权威性分配的过程 ”。
——杨光斌主编《政治学导论》（第二版）， 杨光斌主编《政治学导论》 中国人民大学出版社， 2004年，第5页
★中国近现代政治思想是在中国传统政治思想的基 点上，以西方政治文化价值观为目标的发生的变革， 点上，以西方政治文化价值观为目标的发生的变革，这也 构成了中国近现代政治思想的发展线索。 构成了中国近现代政治思想的发展线索。 近现代政治思想相对于传统政治思想的转型，不仅表 现在语言、概念、学术术语的西化，更重要的是内在价值 观的深刻变革。
——［英］安德鲁·海伍德著《政治学》，张立鹏译， ［英］安德鲁·海伍德著《政治学》
欧阳景根校，中国人民大学出版社，2006年，第6页 欧阳景根校，中国人民大学出版社，2006年，第6
Ⅱ、“在一定的经济基础上，人们围绕特定利益，借助于社 在一定的经济基础上，人们围绕特定利益， 会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系 ”
就国家观变革的内涵而言，无论是资产阶级民族国家 还是无产阶级领导的人民民主专政的国家，都是将中国从 一个前近代的传统国家转变为现代国家 一个前近代的传统国家转变为现代国家。而现代国家建构 传统国家转变为现代国家。而现代国家建构 则是近代以来中国的政治发展主轴。 如果从主权与合法性这两个关键词来界定现代国家, 如果从主权与合法性这两个关键词来界定现代国家, 就可以由此引申出现代国家的两个最重要特性: 就可以由此引申出现代国家的两个最重要特性:民族国家 (nationstate)与民主国家(democracystate)。 与民主国家(democracystate) (nationstate)与民主国家(democracystate)。