人教版选修系列《《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元 《因声求气-吟咏诗韵》课件 (共32张)
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中国古代诗歌散文欣赏之因声求气,吟咏诗韵ppt 人教课标版
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
• 昆山玉碎:唤起山崩地裂的形象感,
形容乐声乍起的壮观。
• 凤凰叫:唤起孤独哀鸣的形象感,
形容乐声的幽怨。
• 芙蓉泣露:唤起露滴残荷的形象感,
形容乐声的凄凉。
• 香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感,
形容乐声的欢快愉悦。
1、侧面烘托,通过描摹音乐效果 衬托音乐本身 2、运用化无形为有形的通感手法 和夸张手法 3、运用浪漫主义的手法,用自由 的想象和瑰丽的神话世界来表现 音乐世界的。
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
思考:
说说诗中是怎样表现“箜篌” 演奏出的优美音乐的?
一“催”字、一“寒”字既是写景,又有作者的人生 感受,写出了诗人凄苦悲凉的心境。首联两句借诗人 所处的外部环境的叙写,传达出垂老飘零的深沉悲慨。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
2、颔联从哪些角度来写景?
听觉、视觉。 拂晓之前,五更时分,军营里悲壮的战鼓声和号角 声穿越寂静的山谷在夜空中回荡,仿佛是鼓角声震动了江水,峡江 中星空的倒影随着波浪动荡摇摆。
《李凭箜篌引》纯为描摹音乐,没有诗 人的情感寄托,风格凄寒冷艳、浪漫瑰 丽。 《琵琶行》是一首叙事诗,在描摹音乐 时也在叙事和抒情,琵琶女弹奏时的情 态动作和作者的身世体验都穿插其中, 其风格平易感伤。 《听颖师弹琴》前十句写琴声,后八句写 诗人听乐的感受,至于琴声引发了怎样的人 生体验,并未直言,因而此诗风格悲怆含蓄。
第三单元自主赏析作品
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt课件六
•
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡
都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭
贬。后来五人都被召回,大臣中虽有人主
张起用他们,终因有人梗阻,再度贬为边
州刺史。这首诗就是这时写的。
•
他们的际遇相同,休戚相关,因而诗
中表现出一种真挚的友谊,虽天各一方,
而相思之苦,无法自抑。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
“一身去国六千里”,柳州去京六千里,荒
身体健康, 学习进步!
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
• “滞”:不仅是柳宗元当时的处境,而且也是他 最终的命运,最后他客死于柳州任上, 不仅是全诗的愁思的凝结点,也是他一 生命运悲惨的终结点。
•
全诗用“愁思”贯穿。
•
首联登高望远,引出愁思;颔联见
到芙蓉、薜荔横遭摧残,引起身世之感,
又添愁思;颈联,远望友人,岭树重遮,
被重重山岭阻断,满腹愁思无形,但却似山岭林
树重重叠叠,就如柳江江水滔滔不绝,又百转千
回。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
•
望而不见,自然想到互访或互通音问;而望
陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲。
•
一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还
音信阻隔,竟不能相互慰藉。这茫茫愁思,真不
知如何排遣了。
•
读诗至此,余韵袅袅,余味无穷。
远闭塞,没有旧日交好,只有苍茫的荒野,愈是
在壮阔的、茫茫的天地之间,愈加会感到自己的
渺小和孤独,满腔孤愤油然而生,溢满了整个心
胸。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
这里的“茫茫”既是说海天茫茫,又是说愁
思茫茫,既是现实的自然空间,也是诗人愁思浩
渺的心灵空间。
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡
都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭
贬。后来五人都被召回,大臣中虽有人主
张起用他们,终因有人梗阻,再度贬为边
州刺史。这首诗就是这时写的。
•
他们的际遇相同,休戚相关,因而诗
中表现出一种真挚的友谊,虽天各一方,
而相思之苦,无法自抑。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
“一身去国六千里”,柳州去京六千里,荒
身体健康, 学习进步!
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
• “滞”:不仅是柳宗元当时的处境,而且也是他 最终的命运,最后他客死于柳州任上, 不仅是全诗的愁思的凝结点,也是他一 生命运悲惨的终结点。
•
全诗用“愁思”贯穿。
•
首联登高望远,引出愁思;颔联见
到芙蓉、薜荔横遭摧残,引起身世之感,
又添愁思;颈联,远望友人,岭树重遮,
被重重山岭阻断,满腹愁思无形,但却似山岭林
树重重叠叠,就如柳江江水滔滔不绝,又百转千
回。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
•
望而不见,自然想到互访或互通音问;而望
陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲。
•
一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还
音信阻隔,竟不能相互慰藉。这茫茫愁思,真不
知如何排遣了。
•
读诗至此,余韵袅袅,余味无穷。
远闭塞,没有旧日交好,只有苍茫的荒野,愈是
在壮阔的、茫茫的天地之间,愈加会感到自己的
渺小和孤独,满腔孤愤油然而生,溢满了整个心
胸。
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
•
这里的“茫茫”既是说海天茫茫,又是说愁
思茫茫,既是现实的自然空间,也是诗人愁思浩
渺的心灵空间。
人教版选修系列《《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元 《因声求气-吟咏诗韵》课件 (共32张)
• 根据诗境、诗情吟诵:音节变化和情绪发 展。
• 意境优美:读出诗情画意。
因声求气
通过掌握中国古典诗歌的节拍、 用韵等诗律特点,领悟其中特有的 韵律感和音乐美。
诗句的节拍
诗的格律
四言诗的节拍:“22”
窈窕淑女,君子好逑
五言诗的节拍: “23、212、221”。 23 欲穷/千里目,更上/一层楼。 212 海内/存/知己,天涯/若/比邻, 221 白日/依山/尽,黄河/入海/流。 七律或七绝一般是四三分,即前面四个字为 一顿,后面三个字为一顿。 七言诗的节拍:“2221、2212、223” 。 2221 孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。 2212 乱花/渐欲/迷/人眼,浅草/才能/没/马蹄。 223 日啖/荔枝/三百颗,不辞/长作/岭南人。
歌吟
3、探究情感 (探究深层意蕴) 2、把握意象 (把握意象特点) 1、感知语言 (领悟语言内涵)
聆听
诗人
想象
读者
作业:
1、同学间探讨如何把一首诗诵读 的更好。
2、预习《将进酒》。
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起 子;担得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气; 泊且致远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完 反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生 在路上,在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真 钟,对自己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有 学会赞美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身 则可重任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳 飞,心随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够 畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很 的环境,也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争, 和升平,最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒,不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一 长,志不可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命 觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差 实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同, 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运, 这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往 太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平 在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你 要外来的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不 交。人有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他 爱的最无私的人。
• 意境优美:读出诗情画意。
因声求气
通过掌握中国古典诗歌的节拍、 用韵等诗律特点,领悟其中特有的 韵律感和音乐美。
诗句的节拍
诗的格律
四言诗的节拍:“22”
窈窕淑女,君子好逑
五言诗的节拍: “23、212、221”。 23 欲穷/千里目,更上/一层楼。 212 海内/存/知己,天涯/若/比邻, 221 白日/依山/尽,黄河/入海/流。 七律或七绝一般是四三分,即前面四个字为 一顿,后面三个字为一顿。 七言诗的节拍:“2221、2212、223” 。 2221 孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。 2212 乱花/渐欲/迷/人眼,浅草/才能/没/马蹄。 223 日啖/荔枝/三百颗,不辞/长作/岭南人。
歌吟
3、探究情感 (探究深层意蕴) 2、把握意象 (把握意象特点) 1、感知语言 (领悟语言内涵)
聆听
诗人
想象
读者
作业:
1、同学间探讨如何把一首诗诵读 的更好。
2、预习《将进酒》。
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起 子;担得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气; 泊且致远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完 反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生 在路上,在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真 钟,对自己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有 学会赞美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身 则可重任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳 飞,心随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够 畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很 的环境,也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争, 和升平,最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒,不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一 长,志不可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命 觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差 实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同, 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运, 这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往 太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平 在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你 要外来的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不 交。人有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他 爱的最无私的人。
2018-2019学年人教版《中国古代诗歌散文欣赏》:第三单元 因声求气、吟咏诗韵+将进酒 课件(共45页)
李贺的《李凭箜篌引》是一首描写音乐的杰作,主要通过 想象描写音乐给人、物、神的感受,突出音乐的艺术效果, 风格独特。 李煜的词《虞美人》表达了失去国家后的悲愁,把抽象的 感情形象化,艺术上独树一帜。 《苏幕遮》是周邦彦的一首名篇,通过咏荷花表达思故乡、 思念亲友的情怀,善于烘托和炼字,感情真挚,风格清新。 “推荐作品”共五篇课文,时间跨度大,体裁各不相同, 同学们可在老师或资料的帮助下自由选择赏析。
2.了解背景 本诗大约作于安史之乱前四五年,也就是李白被唐玄宗 “赐金放还”后约八九年。当时唐玄宗沉溺于女色,不理 朝政,奸臣当道,社会一片黑暗,作者对国事有热烈的感 情、远大的理想,但在那样的封建社会里,常常遭排挤, 受打击,于是在与好友相聚宴饮之时,借酒兴抒发郁积胸 中的块垒。虽然整首诗基调是豪放的,但其思想感情却十 分复杂。既强烈地表现出一种蔑视世俗与权贵的精神,又 表现出他“天生我材必有用”的高度自信,还反映出悲叹 命运的无常,“同销万古愁”,及时行乐的消极思想。
赏析示例
将进酒
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学 习 目 标 课 前 预 习 进 入 课 堂
学业质量标准测评
学习目标
1.熟读背诵这首诗,品味诗的语言美。 2.品味这首诗的思想பைடு நூலகம்情和流畅气势。 3.鉴赏这首诗使用的夸张手法和浪漫主义风格。
课 前 预 习
(一)知人论世,开阔视野
1.走近作者 李白(701—762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今 甘肃天水附近)。不知由于何种原因,李白先世谪居条支 或碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护 府管辖),李白就出生在那里。大约在他五岁时,随家从 碎叶迁居蜀之绵州昌隆县(今四川江油县)。他父亲何以要 隐瞒名字,因何迁居蜀,成了千古之谜。不过这可能是一 个富有的、有文化教养的家庭。李白说他“五岁诵六甲, 十岁观百家”,早期曾受过很好的教育。
优秀课件人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》同步教学课件:3.1 因声求气 吟咏诗韵 (共27张PPT)
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将 进 酒
了解作品背景 积累语言知识
首页 把握文脉主旨
Z 走进新课 Y阅读鉴赏 K课外求知
OUJINXINKE
UEDUJIANSHANG
EWAIQIUZHI
1.注字音
加点字 金樽 . 烹 羊宰牛 . 欢谑 . 曲 歌一曲 . 曲 曲折折 . 读 音 zūn pēng xuè qǔ qū 将 加点字 千金裘 . 愤懑 . 跌宕 . 将 进酒 . 将 出换美酒 . 读 音 qiú mèn dànɡ qiāng jiāng
-2-
将 进 酒
首页
Z 走进新课 Y阅读鉴赏 K课外求知
OUJINXINKE
UEDUJIANSHANG
EWAIQIUZHI
课 序 题 目 国殇 燕歌行 登柳州城楼 寄漳汀封连 推荐作 四州 品 菩萨蛮 般涉调· 哨 遍· 高祖还 乡
作 者 学 习 目 标 屈原 高适 ①把握全诗的感情基调, 因声求气, 并 柳宗 能有感情地朗读。 元 ②把握诗歌风格, 引导学生在反复诵 温庭 读中想象、欣赏, 领会诗歌内涵。 ③深刻理解诗歌的思想感情, 培养自 筠 主鉴赏能力和爱国情怀。 睢景 臣
第三单元因声求气 吟咏诗韵
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将 进 酒
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OUJINXINKE
UEDUJIANSHANG
EWAIQIUZHI
课 序 题 目
作 者 学 习 目 标 ①诵读诗歌, 把握全诗由悲而欢而激 愤而狂放的感情基调, 在此基础上理 赏析示 解诗歌的基本内容。 将进酒 李白 例 ②了解李白怀才不遇、壮志难酬的苦 闷和激愤之情, 理解其思想感情的复 杂性。 阁夜 杜甫 ①在反复诵读、整体感知的基础上, 李凭箜篌引 李贺 深入品味诗词的优美意境和情感世 李煜 界。 自主赏 虞美人 ②通过诵读涵泳, 体会作者的情感, 自 析 周邦 主领会诗词意旨。 苏幕遮 ③鉴赏诗歌的艺术手法, 欣赏并领会 彦 本诗的艺术特点。
《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因声求气-吟咏诗韵”剖析PPT课件
1、《蕙风词话》说:“所谓神韵,即事外远致也。”它所 说的“致”是指意态、情趣,“事外远致”,指的是蕴含在 作者直接描写的事物之外的意趣。 2、《昭昧詹言》说:“读古人诗,须观其气韵。气者,气 味也;韵者,态度风致。”它所说的“气韵”,指的是气味、 风度、品格。 3、盛子履的《溪山卧游录》说:“士大夫之画,所以异于 画工者,全在气韵间求之而已。历观古名家,每有乱头粗服, 不求工肖,而神致隽逸。”从他所举的例子看,他所说的 “气韵”,不外乎指神采、意态、趣味。
八字句中有1223式的,如辛弃疾《木兰花慢》 “正/江涵/秋影/初雁飞”;
九字句中有2223式的,如李煜《虞美人》“故 国/不堪/回首/月明中”。
十字句中有343式的,如李白《将进酒》中“君 不见/黄河之水/天上来”。
.
17
2、押韵
押韵是形成中国诗歌节奏的一个要素。它是
字音中韵母部分的重复。
按照规律在一定的位置上重复出现同一个韵
母,就形成韵脚产生节奏。这种节奏可以把涣散
的声音组织成一个整体,使人读前一句时可以预
想到后一句,读后一句回想起前一句。
押韵是同一韵母的有规律的重复,犹如乐曲
中反复出现的一个主音,整首乐曲可以由它贯
穿起来。中国诗歌的押韵是在句尾,句尾总是
意义和声音较大的停顿之处,所以造成的节奏
感就更强烈。
.
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近体诗押韵要求严格,花样却不多。双数句尾字必
晴川历历汉阳树, • 颈联尾联:望见汉阳树,望 芳草萋萋鹦鹉洲。 见鹦鹉洲,乡关在何处?唯 日暮乡关何处是? 见烟波浩淼,乡愁无限。
烟波江上使人愁。
.
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从声律方面来把握诗的情感基调
• 全诗从黄鹤楼这个点向外辐射,既有对历史的 回顾与追思,又有对故乡的深切思念。情意悠 远绵长,诗所押的韵(楼、悠、洲、愁)读起 来也是徐缓而悠长的。(体会韵脚)
【高中语文】中国古代诗歌散文欣赏之因声求气,吟咏诗韵ppt精品课件
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
1、“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵”这一联 交代了什么要素? 你能看出作者的心境么?
首联点出时间和地点。 “岁暮”,交代时间转眼一年将尽,有韶光易逝人生短暂 之感,明写时序,暗含自己已届暮年之意; “天涯”,称所在地夔州,有客居天涯自伤飘泊的凄寒; “宵”,这里指黎明前, 暗示诗人彻夜未眠,可见忧心之重, 为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。
(2)风格迥异:
阁 夜 杜甫
岁暮/阴阳/催/短景,天涯/霜雪/霁/寒宵。 五更/鼓角/声/悲壮,三峡/星河/影/动摇。 野哭/千家/闻/战伐,夷歌/数处/起/渔樵。 卧龙/跃马/终/黄土,人事/音书/漫/寂寥。
“阁夜”,即西阁之夜。这首七 言律诗是杜甫于大历元年(766)冬 寓居夔州西阁时所作,是诗人感时、 伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。 当时,蜀中发生了崔旰、郭英乂、 杨子琳等军阀的连年混战,吐蕃也不 断侵袭蜀地,加之杜甫好友郑虔、苏 源明、李白、严武、高适等人相继亡 故,所以杜甫深感寂寞悲哀。
比较鉴赏
阅读白居易的《琵琶行》、韩 愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜 篌引》,比较它们在音乐描写时 所用的不同技法,说说它们各自 的艺术风格。
(1)在音乐描写时所用的不同技法:
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果, 对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,除 了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句, 其余均为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急, 主要采用正面描写的手法,“江州司马青衫湿” 为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声 的起落变化,并且描摹出音乐所表现的意境,是 直接描写;后八句用抒情的方式表达听琴的感受, 是侧面烘托。
【诗歌译文】
高中语文第3单元因声求气吟咏诗韵虞美人课件新人教版选修《中国古代散文欣赏》
1234
[答案] 这首词主要表现了一个“愁”字。其主要表达的内容应有往事之 叹、亡国之恨、离家之痛和思乡之苦。这是李煜最后一首感怀故国的名作,作 者以形象的比喻,诘问的口吻,悲愤的情怀,激荡的格调,放笔悲号,写尽了 亡国君主的哀愁。上阕曲调高亢悲慨,唯有作者经历过大灾难,练就大手笔, 才能写出有如此深度和力度的词作。下阕则用了曲笔,“朱颜改”点出全词题 旨,这也是悲恨的根源。最后,词人把难以说明的去国之思、失国之悲、亡国 之恨全部纳入一个“愁”字中了。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流” 以水喻愁,化无形为有形,生动感人,真乃千古绝唱。
定义:虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或 者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
诗歌的虚与实,通常包括四种内涵: (1)实,指诗人描写刻画的实体形象;虚,指实体形象所暗示出 来的空白形象。 (2)实,指客观有形的物象;虚,指主观的无形活动。 (3)实,指具体的描绘;虚,指抽象的议论。 (4)实,指眼底景象;虚,指意中景物。
探究·精研文本
文本鉴赏
[文本鉴赏]
这首词通过写词人在月明之夜登高远望,引发对故国的思念, 抒发了对失去故国的悲伤哀痛之情和如“一江春水向东流”的满腹 愁绪。
虞美人上片实虚景写:回 ““忆雕春往栏花事玉秋—砌月 —应“”犹不“在堪小”回楼—” 首—”凄悲凉物是
愁
下片虚写“朱颜”已改——人事已非
1234
[答案] 这里的“往事”当指往昔为人君时的美好生活。既有 物质层面的,如锦衣玉食、后宫佳丽等,也有精神层面的,如欢 乐、尊严、自由、生存的安全感等。但是这一切都已消逝,化为虚 幻了。这表达出此时作者对美好往事的无限留恋,但这也只能给此 时的他以更多的痛苦。
1234
4.体会“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,说说比 喻修辞的妙处。
[答案] 这首词主要表现了一个“愁”字。其主要表达的内容应有往事之 叹、亡国之恨、离家之痛和思乡之苦。这是李煜最后一首感怀故国的名作,作 者以形象的比喻,诘问的口吻,悲愤的情怀,激荡的格调,放笔悲号,写尽了 亡国君主的哀愁。上阕曲调高亢悲慨,唯有作者经历过大灾难,练就大手笔, 才能写出有如此深度和力度的词作。下阕则用了曲笔,“朱颜改”点出全词题 旨,这也是悲恨的根源。最后,词人把难以说明的去国之思、失国之悲、亡国 之恨全部纳入一个“愁”字中了。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流” 以水喻愁,化无形为有形,生动感人,真乃千古绝唱。
定义:虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或 者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
诗歌的虚与实,通常包括四种内涵: (1)实,指诗人描写刻画的实体形象;虚,指实体形象所暗示出 来的空白形象。 (2)实,指客观有形的物象;虚,指主观的无形活动。 (3)实,指具体的描绘;虚,指抽象的议论。 (4)实,指眼底景象;虚,指意中景物。
探究·精研文本
文本鉴赏
[文本鉴赏]
这首词通过写词人在月明之夜登高远望,引发对故国的思念, 抒发了对失去故国的悲伤哀痛之情和如“一江春水向东流”的满腹 愁绪。
虞美人上片实虚景写:回 ““忆雕春往栏花事玉秋—砌月 —应“”犹不“在堪小”回楼—” 首—”凄悲凉物是
愁
下片虚写“朱颜”已改——人事已非
1234
[答案] 这里的“往事”当指往昔为人君时的美好生活。既有 物质层面的,如锦衣玉食、后宫佳丽等,也有精神层面的,如欢 乐、尊严、自由、生存的安全感等。但是这一切都已消逝,化为虚 幻了。这表达出此时作者对美好往事的无限留恋,但这也只能给此 时的他以更多的痛苦。
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4.体会“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,说说比 喻修辞的妙处。
中国古代诗歌散文欣赏之因声求气,吟咏诗韵ppt实用课件
单元自主赏析作品
李凭 箜李 篌贺 引
李凭,梨园弟子,因善弹箜篌,名噪
解 一时。“天子一日一回见,王侯将相 立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人 们的热情赞赏。
箜篌:又名 “坎侯”、“空 侯”,是
题 我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾 盼生姿的大凤凰。 引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长音 节、格律一般比较自由,形式有五言、 七言、杂言。
2、运用化无形为有形的通感手法 和夸张手法
3、运用浪漫主义的手法,用自由 的想象和瑰丽的神话世界来表现 音乐世界的。
比较鉴赏
阅读白居易的《琵琶行》、韩 愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜 篌引》,比较它们在音乐描写时 所用的不同技法,说说它们各自 的艺术风格。
(1)在音乐描写时所用的不同技法:
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果, 对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,除 了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句, 其余均为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急, 主要采用正面描写的手法,“江州司马青衫湿” 为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声 的起落变化,并且描摹出音乐所表现的意境,是 直接描写;后八句用抒情的方式表达听琴的感受, 是侧面烘托。
春花秋月年复一年,这种屈辱的生活
何时才是尽头啊?人生短暂,往事成空, 囚居的小楼昨夜又吹起了东风,唉,又一 个难熬的春天。举头望明月,不堪回首啊! 一样的东风,一样的明月,故国却早以灰 飞湮灭。宫中的亭台楼阁应该还在吧,只 是宫女们都青春已逝,苍老憔悴了,改变 的又何止是宫女们的容颜呢?人生就意味 着无数的悲愁,若问愁苦有多少?就像那 一江春水,波涛汹涌,汩汩流淌,连绵不 断……
3、表面看来写鼓角声,实则写什么?诗人将上句、下句 放在一起,创造了一种什么样的意境?
李凭 箜李 篌贺 引
李凭,梨园弟子,因善弹箜篌,名噪
解 一时。“天子一日一回见,王侯将相 立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人 们的热情赞赏。
箜篌:又名 “坎侯”、“空 侯”,是
题 我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾 盼生姿的大凤凰。 引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长音 节、格律一般比较自由,形式有五言、 七言、杂言。
2、运用化无形为有形的通感手法 和夸张手法
3、运用浪漫主义的手法,用自由 的想象和瑰丽的神话世界来表现 音乐世界的。
比较鉴赏
阅读白居易的《琵琶行》、韩 愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜 篌引》,比较它们在音乐描写时 所用的不同技法,说说它们各自 的艺术风格。
(1)在音乐描写时所用的不同技法:
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果, 对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,除 了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句, 其余均为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急, 主要采用正面描写的手法,“江州司马青衫湿” 为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声 的起落变化,并且描摹出音乐所表现的意境,是 直接描写;后八句用抒情的方式表达听琴的感受, 是侧面烘托。
春花秋月年复一年,这种屈辱的生活
何时才是尽头啊?人生短暂,往事成空, 囚居的小楼昨夜又吹起了东风,唉,又一 个难熬的春天。举头望明月,不堪回首啊! 一样的东风,一样的明月,故国却早以灰 飞湮灭。宫中的亭台楼阁应该还在吧,只 是宫女们都青春已逝,苍老憔悴了,改变 的又何止是宫女们的容颜呢?人生就意味 着无数的悲愁,若问愁苦有多少?就像那 一江春水,波涛汹涌,汩汩流淌,连绵不 断……
3、表面看来写鼓角声,实则写什么?诗人将上句、下句 放在一起,创造了一种什么样的意境?
人教版选修中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气吟咏诗韵将进酒课件
第二次漫游
因病折回(61岁)
奸佞当道 赐金返还
62岁 病逝当涂
(744)
品词析句,体悟诗情
手法
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
悲 壮
:
比较阅读:“流水意
气
象”
沉
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
声
----《念奴娇 赤壁怀古》
缓
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”
谢 大谢
家
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与 君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足 贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟 有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千 恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同 销万古愁。
作业
以“我眼中的李白”为题, 写一篇不少于300字的小作文。
----《三国演义》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
比较阅读
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄 姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯 橹灰飞烟灭。
假如生活 欺骗失志
欢 乐 : 气 满 声 高
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。
• 余光中:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余 下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。”
李白诗歌名句
1、 孤帆远影碧,空唯尽见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
2、此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情 。《春夜洛城闻笛》 3、云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓 。《清平调》 4、长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海 。《行路难》 5、仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人 。《南陵别儿童入京》 6、 抽刀断水水,更举流杯销愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 7、 安能摧眉折腰事权贵 , 使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt 1
高适(约700—765),字达夫,一 字仲武,渤海县人,世称“高渤海”, 盛唐著名的边塞诗人。早年和李白、 杜甫共游梁、宋,落拓失意。他的诗 歌以古体见长,尤长于七言歌行和五 言古诗,《燕歌行》即为著名代表作。 其作品集为《高常侍集》,《全唐诗》 存诗四卷。其诗风格雄浑悲壮、古朴 苍劲。与岑参齐名,并称“高岑”。
19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败,只找理由成功。 20、每一个成就和长进,都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持,而是坚持了才能看到希望。 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格! 3、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾! 10、人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,其实,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚;没有压力的青春就会枯萎;没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 13、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么,夜深人静,问问自己,将来的打算,并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的6、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。——列宁 9、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。——华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人,是非常幸福的人。——米南德 12、你们要学习思考,然后再来写作。——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱杰 15、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。——列宁 17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东 18、只要愿意学习,就一定能够学会。——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 5、别着急要结果,先问自己够不够格,付出要配得上结果,工夫到位了,结果自然就出来了。 6、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 7、别人对你好,你要争气,图日后有能力有所报答,别人对你不好,你更要争气望有朝一日,能够扬眉吐气。 8、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给时间来定夺。 9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。 10、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 11、时间只是过客,自己才是主人,人生的路无需苛求,只要你迈步,路就在你的脚下延伸,只要你扬帆,便会有八面来风,启程了,人的生命才真正开始。 12、不管做什么都不要急于回报,因为播种和收获不在同一个季节,中间隔着的一段时间,我们叫它为坚持。 13、你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这个世界很公平,想要最好,就一定会给你最痛。 14、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词,一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。只要在路上,就没有到不了的地方。 16、你若坚持,定会发光,时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生的不可能都变成可能。 17、人生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者,赞科夫1、不是井里没有水,而是你挖的不够深。不是成功来得慢,而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀,给来的人一个惊喜,也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事,所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的贪求,自然苦就少。口里不说多余的话,自然祸就少。腹内的食物能减少,自然病就少。思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开
2018-2019学年人教版《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元因声求气、吟咏诗韵阁夜课件(共34页)
几,几个 ①夷歌数 处起渔樵 ___________ . ②众数虽多,甚为足畏 ___________ 数目,数量 . 命运,定数 ,存亡之理 _____________ (4)数③则胜负之数 . 数说,列举 吕师孟叔侄为逆 _______________ . ④数 屡次,多次 目项王 ______________ ⑤范增数 .
2.“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”这一联从哪些 感官角度来表达诗人的感情? _____________________________________________ ______________ _____________________________________________ _____________ 答:听觉、视觉。上句借听觉写出了兵戈未息、战局紧张 的悲壮气氛,下句借视觉写出了山川美景的秀丽,音调转 柔。
(二)通读文本,疏通字词
1.读准字音 天涯 ( yá ) 雪霁 ( jì) . . o) 夷 (yí ) 渔樵 ( qiá . .
2.一词多义
影,日光 ①岁暮阴阳催短景 _____________ . 景物 ②良辰美景 奈何天 ________ . (1)景 大 命 ________ ③凡百元首,承天景 . 通“影”,影子 从 ____________________ ④天下云集响应,赢粮而景 .
杜甫在夔州(今重庆奉节)共住了一年零九个多月(765~ 767),先后在赤甲、西阁、瀼西、东屯居住。《阁夜》就 是大历元年冬寓居西阁时所作。当时,安史之乱刚刚平息, 整个社会还很动荡,巴蜀地区也陷入了战乱之中。永泰元 年(765)闰十月,剑南节度使郭英乂与西山都知兵马崔旰 互相残杀,导致蜀中大乱。《阁夜》就是在这样一种动荡 的时代背景中创作出来的。社会的苦难和个人生活的坎坷, 在杜甫忧国爱民的胸怀中流淌出充满悲慨气息和深厚历史 感的诗句。
2.“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”这一联从哪些 感官角度来表达诗人的感情? _____________________________________________ ______________ _____________________________________________ _____________ 答:听觉、视觉。上句借听觉写出了兵戈未息、战局紧张 的悲壮气氛,下句借视觉写出了山川美景的秀丽,音调转 柔。
(二)通读文本,疏通字词
1.读准字音 天涯 ( yá ) 雪霁 ( jì) . . o) 夷 (yí ) 渔樵 ( qiá . .
2.一词多义
影,日光 ①岁暮阴阳催短景 _____________ . 景物 ②良辰美景 奈何天 ________ . (1)景 大 命 ________ ③凡百元首,承天景 . 通“影”,影子 从 ____________________ ④天下云集响应,赢粮而景 .
杜甫在夔州(今重庆奉节)共住了一年零九个多月(765~ 767),先后在赤甲、西阁、瀼西、东屯居住。《阁夜》就 是大历元年冬寓居西阁时所作。当时,安史之乱刚刚平息, 整个社会还很动荡,巴蜀地区也陷入了战乱之中。永泰元 年(765)闰十月,剑南节度使郭英乂与西山都知兵马崔旰 互相残杀,导致蜀中大乱。《阁夜》就是在这样一种动荡 的时代背景中创作出来的。社会的苦难和个人生活的坎坷, 在杜甫忧国爱民的胸怀中流淌出充满悲慨气息和深厚历史 感的诗句。
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt(打包14套) 人教课标版6
岑/夫子,丹/丘生, 将/进酒,杯/莫停。 与君/歌/一曲, 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵, 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞, 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐, 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱, 径须/沽取/对/君酌。 五/花马,千/金裘, 呼儿/将出/换/美酒, 与尔/同销/万古愁。
②音尾长短对比 朗读时,每个字声音的长短 也表现出朗读者对诗歌的理解; 而正确地使用延长音,又能促进 对诗意的准确把握。在正常的朗 诵或诵读中,长短对比主要体现 在停顿或延长的时间长短上。
③音高抑扬对比 抑扬对比主要体现在字调 高低与平仄的配合显示的音 乐性上。
一般来说,语调高,比较激昂、 愉悦、开阔;语调低,比较深沉、 忧伤、狭窄。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
文句解读: 人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才
伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法:
夸张 问题研讨: (1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表 达了什么样的情感? 明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的 心情,并表达了作者有高度自信心 (2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐” 吗? 明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋 友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰
如马致远“断肠人在天涯”, “涯”字是平声字,且开口度大, 但却不宜读得高,而宜读得低。
又如,杜甫“却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂”,“在” “狂” 就应该读得比较高。
②音尾长短对比 朗读时,每个字声音的长短 也表现出朗读者对诗歌的理解; 而正确地使用延长音,又能促进 对诗意的准确把握。在正常的朗 诵或诵读中,长短对比主要体现 在停顿或延长的时间长短上。
③音高抑扬对比 抑扬对比主要体现在字调 高低与平仄的配合显示的音 乐性上。
一般来说,语调高,比较激昂、 愉悦、开阔;语调低,比较深沉、 忧伤、狭窄。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
文句解读: 人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才
伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法:
夸张 问题研讨: (1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表 达了什么样的情感? 明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的 心情,并表达了作者有高度自信心 (2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐” 吗? 明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋 友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰
如马致远“断肠人在天涯”, “涯”字是平声字,且开口度大, 但却不宜读得高,而宜读得低。
又如,杜甫“却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂”,“在” “狂” 就应该读得比较高。
【人教版】《中国古代诗歌散文欣赏》第3单元《因声求气,吟咏诗韵》单元课件
⑦篮 蓝竹 蓝篮 天
⑧苍 沧苍 沧天 海
⑨攸 悠生 悠死 然攸 关
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课单前元整阅合 读识记——夯实基础知识
2.涵咏词义 (1)解释加点的词
①怆.然.:悲伤的样子。 ②青.霭.:黑色的云气。 ③阴晴众壑殊.:不同。 ④旌旆.逶迤:大旗。 ⑤塞草腓.:草木枯萎。 ⑥夜深还过女.墙.来:城上凹凸形的矮墙。
-17-
课前单元整阅合 读识记——了解文学常识
李商隐(约813-约858),晚唐诗 人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今 河南沁阳)人。出身小官僚家庭。曾三 次应进士考试,至开成三年(838),由 于令狐楚的推荐,得中进士。曾任县 尉、秘书郎和川东节度使判官等职。 因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响,被人 排挤,潦倒终生。他的诗作,也有揭 露现实黑暗的,但为数不多;他的主 要成就在诗歌的艺术上,特别是他的 近体律绝,其中的优秀篇章都具有深 婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一 生大约创作了六百多首诗,著有《李 义山诗集》。
-3-
单元整合
考点直击
跟进训练
二、鉴赏表现手法 诗歌的表现手法是个大命题,只要是诗歌为更好地表现主旨而采用的 艺术手法,都可归为这一范畴,包括抒情手法、描写手法以及衬托、象征、 比兴、渲染、烘托、用典,也包括以小见大、卒章显志、以景结情、欲扬先 抑等。 考查形式: 1.这首诗用了什么表现手法? 2.这首诗运用了什么艺术手法(表现技巧)?是怎样抒发作者的情感的? 有什么作用?
登幽州台歌 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。
-30-
课单堂元整读合 写探究——重点突破
(二)阅读《终南山》,回答问题: 3.本诗首联运用了怎样的修辞手法?
答案 首联“太乙近天都,连山到海 隅”,运用夸张的手法勾画出终南山 的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于 遥眺,而不能得之于逼视。
人教版《中国古代诗歌散文欣赏》第3单元《因声求气,吟咏诗韵》单元课件
电阻温度计
-21-
单元整合
实验探究
逻辑推理 探究
表达式 电阻定律
电阻率
重视:1、探究思想、探究方法。 2、实验的控制。
-22-
练习 单元整合
1、金属铂的电阻值对温度的高低非常 “敏感”,U-I图中可能表示金属铂 电阻的U-I图线的是:
-23-
2、单相元整距合 40km的A、B两地架两条输电线, 电阻共为800Ω,如果在A、B间的某处发生 短路,这时接在A处的电压表示数为10V,电 流表的示数为40mA,求发生短路处距A处有 多远?如图2所示。
-6-
单元整合
考点直击
跟进训练
解析:描写眼前的情景是实写,描写想象的情景是虚写。“白苎新袍入嫩 凉”“春蚕食叶响回廊”等是实写,“鹏北海,凤朝阳”“禹门已准桃花浪,月殿先 收桂子香”“明年此日青云去,却笑人间举子忙”等是虚写。答题时先举出例 子,再分析其表达效果。 答案:“白苎新袍入嫩凉”“春蚕食叶响回廊”是实写,点明时令和环境;“明年 此日青云去,却笑人间举子忙”是虚写,想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚 实相生,表达对应考者的良好祝愿。 0
横截面积:绕制线圈先算直径。
长度:直接测量。
电阻:伏安法。 -13-
单元整合
伏安法测电阻的原理图:
-14-
单元整合
(2)器材选择:(电源,开关,电表,导 线,待测电阻)
材料、长度一定:
A
B
材料、横截面积 一定:
长度、横截面 积一定:
A
C A D
-15-
单元整合
(3)实验电路:
结论:导体的电阻跟长度成正比,跟横 截面积成反比,还跟材料有关。
(2)计算表达式: RS
l
-21-
单元整合
实验探究
逻辑推理 探究
表达式 电阻定律
电阻率
重视:1、探究思想、探究方法。 2、实验的控制。
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练习 单元整合
1、金属铂的电阻值对温度的高低非常 “敏感”,U-I图中可能表示金属铂 电阻的U-I图线的是:
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2、单相元整距合 40km的A、B两地架两条输电线, 电阻共为800Ω,如果在A、B间的某处发生 短路,这时接在A处的电压表示数为10V,电 流表的示数为40mA,求发生短路处距A处有 多远?如图2所示。
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单元整合
考点直击
跟进训练
解析:描写眼前的情景是实写,描写想象的情景是虚写。“白苎新袍入嫩 凉”“春蚕食叶响回廊”等是实写,“鹏北海,凤朝阳”“禹门已准桃花浪,月殿先 收桂子香”“明年此日青云去,却笑人间举子忙”等是虚写。答题时先举出例 子,再分析其表达效果。 答案:“白苎新袍入嫩凉”“春蚕食叶响回廊”是实写,点明时令和环境;“明年 此日青云去,却笑人间举子忙”是虚写,想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚 实相生,表达对应考者的良好祝愿。 0
横截面积:绕制线圈先算直径。
长度:直接测量。
电阻:伏安法。 -13-
单元整合
伏安法测电阻的原理图:
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单元整合
(2)器材选择:(电源,开关,电表,导 线,待测电阻)
材料、长度一定:
A
B
材料、横截面积 一定:
长度、横截面 积一定:
A
C A D
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单元整合
(3)实验电路:
结论:导体的电阻跟长度成正比,跟横 截面积成反比,还跟材料有关。
(2)计算表达式: RS
l
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵ppt 10
赏析诗文
(2)“岁暮阴阳催短景”中的“催” 字,很有表现力,请简要赏析。
“催”字是催促之意,催字不但形象地 说明夜长昼短,更写出时光流逝之速,使人 觉得光阴荏苒,岁月逼人。从而表达了诗人 对时光飞逝、人生短促的感慨。
赏析诗文
2、颔联“五更鼓角声悲壮,三峡星河影 动摇”为千古名句,说说其妙处。
颔联的妙处在于气象雄浑。拂晓之前,五更时 分,军营里悲壮的战鼓声和号角声穿越寂静的山谷 在夜空中回荡,峡江中星空的倒影随着波浪动荡摇 摆。前句写听觉,后句写视觉,具有穿透力的鼓角 声和峡江星河壮阔的波动使西阁的夜显得这样惊心 动魄。上句明写鼓角之声,暗写军营和战争,透露 出悲惨的战争现实;下句写壮美的三峡夜景,诗人 将二者巧妙地放在一起,组成一幅开阔壮观,浑厚 苍凉的图景,创造了一种悲壮雄浑的意境。
赏析诗文
诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和白帝 庙,而引起无限感慨。卧龙先生神机妙算一 世英名,跃马称帝的公孙述叱咤风云一代枭 雄,这些成就千秋功业的人最终都掩埋于黄 土,化为历史的尘埃,今日你争我战的各路 人马也终将淡出历史舞台,表达了诗人对宇 宙永恒和人生无常的悲哀。
艺术手法
《阁夜》的写作特点: ①善用典故:“星河影动” “卧龙跃马” ②活用对比:以“野哭”的萧杀死气,对比 “夷歌”的田野生气;以“诸葛亮”对“公 孙述”,一贤一愚,两相对举。 ③对仗工切:四联均对仗。 《阁夜》的主旨: 写诗人在夔州西阁中独对长夜之所见, 所闻和所感,表达诗人忧国伤时的情怀。
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平· 平
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄· 平
感情
第一联描绘冬景,有萧瑟之感,应读的平缓
第二联写夜中所闻悲壮之声,朗读时也应引吭高歌 第三联写夜哭、夷歌之凄惨,朗读时应转悲 第四联思及先贤功业,以自己的寂寥作结,自应以 悲慨之音读之,使人“苍然有无穷之思”。
中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气,吟咏诗韵PPT3
诗歌主旨
《国殇》通过对_激__烈_残__酷__战_争__场_景___的描述, 高度赞颂了 为_国__捐_躯_的__楚_军__将_士_们__的_大_无__畏_英_雄__气_概_和__勇_敢__献_身_精__神, 表达了 楚__国__人_民__对_牺__牲_将__士__们_的__崇_高__敬__意_和__诗_人__强_烈__的___ 爱__国__主_义__情_怀_。
•
9、照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引!
•
11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
•
13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
•
14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。
国殇
shāng
援玉枹
毂
Gǔ 车轴
怼
躐
Liè 践踏
挟 左骖殪 Cān yì
霾 Mái 通:“埋” 惩
絷
Zhí 用绳索绊住马足
Fú 援:拿 Duì 怨恨 Xié 用胳膊夹着 Chéng 悔恨
国殇 屈原
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
•
4、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。
•
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
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九字句中有2223式的,如李煜《虞美人》 中“故国/不堪/回首/月明中”。
十字句中有343式的,如李白《将进酒》 中“君不见/黄河之水/天上来”。
总之,节拍的划分要根据诗歌韵律的 特点,更要根据内容和诗意表达的需要来 进行。
练习:请给下面的诗歌划出节拍。
杜甫五律《春望》: 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
2、吟咏诗韵
吟:唱,声调抑扬地念。 咏:同“吟”。 诗:诗歌。 韵:韵味、情韵。
吟咏诗韵
• 含义:细心揣摩作品中词句声音上的情感 色彩和作者情绪的变化,在缓急、曲直的 语调中,融入自己的感情,声情并茂地朗 读、吟咏,以充分体现出作品的音乐美、 情韵美。
• 根据风格吟诵:古代诗人——因情选词, 按词定韵。(昂扬、凄婉)
• 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭? • 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 • 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 • 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 • 夕阳西下,断肠人在天涯 • 高兴、害怕、激昂、愤怒宜快
• 悲伤、失望、冷淡、庄严宜慢
•重音
• 回忆一下你读诗的时候,通常什么 地方需要重读?
表情达意上起重要作用的词要重读。
大致说来,汉语的第一、二声,相当于平声, 第三、四声,相当于仄声。
(入声:汉语调类之一,现代普通话和大部分北方方
言没有入声,已将入声归入阴平、阳平、上声、去声四
声。)
韵脚(韵脚是每一句诗中押韵的 字的韵母)一般要相应延长。
枯藤老书昏鸦 yα 小桥流水人家 jiα 古道西风瘦马 mα 夕阳西下 xiα 断肠人在天涯 yα
词曲的诵读,一般比较复杂,但 总体上要根据情感的需要来进行节奏
的把握,节拍的划分。
五字句中有上122式的。如李清照的 《醉花阴》中“有/暗香/盈袖”;
七字句中还有上322式的,如周邦彦 《满庭芳》中“不堪听/急管/烦弦”;
八字句中有1223式的,如辛弃疾《木 兰花慢》中“正/江涵/秋影/初雁飞”;
爱的感情:气徐声柔
登 亲朋无一字, 岳 老病有孤舟。 阳 楼 悲的感情:气沉声缓
《将进酒》李白
岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停,
急的感情:气短声促;
蜀
但见悲鸟号古木, 雄飞雌从绕林间。
道
又闻子规啼夜月,愁空山。
难
惧的感情:气提声凝
《燕歌行》 高适
“战士军前半死生, 美人帐下犹歌舞”
憎的感情:气足声硬
• 根据诗境、诗情吟诵:音节变化和情绪发 展。
• 意境优美:读出诗情画意。
因声求气
通过掌握中国古典诗歌的节拍、 用韵等诗律特点,领悟其中特有的 韵律感和音乐美。
诗句的节拍
诗的格律
四言诗的节拍:“22”
窈窕淑女,君子好逑
五言诗的节拍: “23、212、221”。 23 欲穷/千里目,更上/一层楼。 212 海内/存/知己,天涯/若/比邻, 221 白日/依山/尽,黄河/入海/流。 七律或七绝一般是四三分,即前面四个字为 一顿,后面三个字为一顿。 七言诗的节拍:“2221、2212、223” 。 2221 孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。 2212 乱花/渐欲/迷/人眼,浅草/才能/没/马蹄。 223 日啖/荔枝/三百颗,不辞/长作/岭南人。
白居易的七古《琵琶行》: 转轴/拨弦/三两声,未成/曲调/先有情。
诗歌的格律(平仄押韵)
1、古汉语四声:平、上(shǎng) 、去、入 2、现代普通话四声:阴平、阳平、上声、去声 3、平声和仄声:
A 平声:阴平,阳平。 如:“方”为阴平,“房”为阳平。
B 仄声:上声,去声,入声 如:“忍” 为上声,“韧”为去声。
欲的感情“气多声放”; 冷的感情“气少声平”; 怒的感情“气粗声重”; 疑的感情“气细声粘”。
很多诗歌在感情基调之下, 往往还融汇多种情感,在诵读时 就要注意情感的变化。我们来通 过一些诗句看看随着诗歌的情感 变化后诵读时的气息与音色又会 有怎样的变化。
练习:请判断下例诗句,哪些应该读得
快,哪些应该读得慢?
吟咏诗韵
字词本身所包含的感情,通 过声情并茂的诵读、吟咏,体 味诗歌的思想感情。
一、要有感情 ——把握
诵读中的基调是根据感情 而确定的气息、音色。
诵读:
新城道中
苏轼
野桃含笑竹篱短, 溪柳自摇沙水清。
喜的感情:气满声高
诵读:
软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草!
红杏枝头春意闹 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 明月几时有?把酒问青天。
朗诵时在哪些地方需要拖 长声音呢?
结句的末字,往往延长,能表 现出一种余韵。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 不知乘月几人归,落月摇情满江树。
考考你, 此时应怎样诵 读?
①节奏②快慢 ③抑扬④轻重ห้องสมุดไป่ตู้
语速、音量 声音延长、重音
每个拼音的后面都会有a的韵母,这 就是韵脚。
近体诗:唐代以后逐渐形成的律诗、绝句
律诗的格律非常严谨,在句数,字数,押 韵,平仄,对仗各方面都有严格规定: 1、每首限定八句:五律规定每句五字,全首 共40字;七律规定每句七字,全首共56字。 2、限定用平声韵,而且一韵到底,中间不得 换韵。 3、每句的句式和字的平仄都有规定 4、每首中间两联必须用对偶,这是律诗的重 要特点。其他两联用不用对仗悉听尊便。 5、律诗各联名称:首联、颔联、颈联、尾联
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
白居易的七古《琵琶行》: 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
练习:请给下面的诗歌划出节拍。
杜甫五律《春望》: 国破/山河/在,城春/草木/深。 感时/花/溅泪,恨别/鸟/惊心。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟/侧畔/千帆过,病树/前头/万木春。 今日/听君/歌/一曲,暂凭/杯酒/长/精神。
因声求气 吟咏诗韵
1、因声求气
因:依据; 声:声律(节奏、平仄、押韵); 求:探求; 气:诗的精神。
因声求气
• 含义:通过掌握中国古典诗歌的节拍、 用韵等诗律特点,领悟其中特有的韵律 感和音乐美。
• 上古诗歌:节拍、押韵。(《诗经》、 唐以前五、七言古诗)
• 近体诗:节拍、韵脚、平仄。
• 词曲:更严密、复杂。因词牌、曲调而 异,缓急、“一字领”。
虞美人