高一语文咏怀古迹
《咏怀古迹》原文
《咏怀古迹》原文（这五首律诗都是杜甫的后期作品，写于他从入蜀到飘泊洞庭的十年间。
五首诗的艺术风格不同：有的淡泊闲静，有的绵丽精确，而以沉郁雄浑为主。
读这几首诗，要善于把诗人的悲欢愤激之情同当时战乱的局面联系在一起，逐步深入地感知诗中的意境。
）咏怀古迹①(其三)群山万壑赴荆门②，生长明妃③尚有村。
一去紫台④连朔漠⑤，独留青冢⑥向黄昏。
画图省识春风面⑦，环@a空归月夜魂⑧。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论⑨。
注释：@a为字库未存字，左王右“佩”的右部①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。
杜甫组诗《咏怀古迹》共五首，这里选的是第三首，是歌咏王昭君的。
这首诗的写作时间有二说：一说，大历元年(766)作于夔州(今重庆奉节)。
一说，大历三年(768)作于出峡至归州(今湖北秭归)、江陵途中。
②〔荆门〕山名，在今湖北宜都县西北。
③〔明妃〕即王昭君，后人因避晋文帝司马昭讳，改称明君、明妃。
昭君村在归州东北40里处，相传是王昭君的出生地。
④〔紫台〕即紫宫，汉宫名。
⑤〔朔漠〕北方流沙之地。
朔，北方。
⑥〔青冢(ｚｈǒｎｇ)〕指昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南20里处。
传说边地多白草，唯独昭君墓上草色青青。
冢，坟墓。
⑦〔画图省(ｘǐｎｇ)识春风面〕从画像上可以约略看到她的青春容貌。
据《西京杂记》载：汉元帝因宫女很多，命画师一一画像供自己挑选。
宫女们为得到皇帝宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。
后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阏氏(ｙāｎｚｈī)，元帝派昭君去。
临行时召见，貌为后宫第一；元帝很后悔，但已没有办法。
省识，约略认识。
省，约略。
一说，省识，辨识。
春风面，青春容貌。
⑧〔环@a空归月夜魂〕空有她的魂魄月夜归来。
这是说昭君已死葬沙漠，不得归汉，即使月夜魂归，也是徒然。
环?,古人衣带上系的玉佩，这里指代王昭君。
⑨〔千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论〕千载之下，琵琶弹奏的胡乐中，还分明诉说着她的怨恨。
咏怀古迹_其一_杜甫注释翻译赏析讲解
咏怀古迹•其一•杜甫注释|翻译I赏析|讲解【作品简介】《咏怀古迹；其一》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。
《咏怀古迹》五首是杜甫咏古迹怀古人进而感怀自己的诗。
作者于代宗大历元年（7 6 6 ），先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，沉表崇敬，写下了《咏怀古迹》五首，以抒情怀。
这是五首中的第一首。
开首咏怀的是庾信,这是因为诗人对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。
他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。
另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。
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首联写安史之乱起,漂泊入蜀居无定处。
颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。
颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。
末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。
全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。
相关阅读：《咏怀古迹其一》、《咏怀古迹淇二》、《咏怀古迹;其三》、《咏怀古迹；其四》、《咏怀古迹；其五》、《杜甫唐诗代表作品赏析》。
【原文】《咏怀古迹；其一》作者：杜甫支离东北风尘际，飘泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
【注解】1、支离：犹流离。
2、东北风尘际：指安禄山叛乱时期，作者一直在外流亡。
风尘: 比喻战乱。
3、五溪衣服:指溪人衣服不同。
五溪:雄溪、溪、西溪、溪、辰溪，在今湖南、贵州两省接界处，古五溪族所居。
4、共云山：是说自己与溪人共处。
5、羯胡：指安禄山。
安禄山父系出于羯胡，也即小月支种。
兼指反叛梁朝的侯景。
6、词客：指下庾信，也指自己。
7、且未还：飘泊异地，欲归不得。
8、庾信两句：庾信，梁朝诗人，字子山，新野（今属河南）人。
为梁元帝出使北周，被留，乃仕于周，常怀乡关之思，曾作《哀江南赋》以寄其意。
杜甫《咏怀古迹五首》
杜甫《咏怀古迹五首》杜甫《咏怀古迹五首》杜甫《咏怀古迹五首》1【咏怀古迹一】古城西北小溪潺，无限风光绿荫间。
奇草茵茵铺紫陌，异葩馥馥隐深山。
几声杜宇报春到，半缺冰轮催客还。
仗竹亲身临此地，赋词把酒醉乡关。
【咏怀古迹二】蜀相祠堂千古悲，多谋足智一军师。
三分天下识当远，六出祁山恨未时。
黄雀空啼曾遗忘，翠松着意在追思。
崇高风范万人仰，垂宇鸿儒岂可疑。
【咏怀古迹三】红楼一梦入朱门，孽债奇缘自雨村。
枯目朝朝凝冷月，煎心日日怨黄昏。
堂前黼黻均无色，座上珠玑皆丧魂。
成败辱荣多少事，是非曲直任评论。
【咏怀古迹四】铁马金戈擒虎豹，骊山脚下土陶宫。
钩连错落千环里，起伏翻腾万象中。
叱咤风云堪壮士，纵横玉宇亦豪翁。
项刘举义山东乱，就此辉煌不再同。
【咏怀古迹五】周郎妙计安天下，用火烧营卓识高。
顷刻巨舟烟作烬，霎时顽敌贼唯毛。
指挥若定匡吴国，决策从容破魏曹。
今日缅怀英烈史，心潮逐浪亦魂劳。
杜甫《咏怀古迹五首》2咏怀古迹五首·其一原文：支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
咏怀古迹五首·其一译文及注释译文关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。
长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。
羯胡人狡诈事主终究不可靠，伤时感世的诗人至今未回还。
梁代庾信的一生处境最凄凉，到晚年作的诗赋轰动了江关。
注释1、支离：流离。
风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。
2、楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。
淹：滞留。
日月：岁月，时光。
3、五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。
共云山：共居处。
4、羯（jié）胡：古代北方少数民族，指安禄山。
5、词客：诗人自谓。
未还：未能还朝回乡。
6、庾（yǔ）信：南北朝诗人。
7、动江关：指庾信晚年诗作影响大。
“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。
咏怀古迹五首·其一赏析这是五首中的第一首。
杜甫《咏怀古迹(一)》原文、注释、译文及解读
杜甫《咏怀古迹（一）》原文、注释、译文及解读【作者简介】杜甫（712—770），字子美，排行二，巩县（今河南巩义市）人。
因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西西安东南）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。
青年时期曾漫游三晋、吴越、齐、赵等地，追求功名，应试不第。
天宝十载（751）正月，玄宗举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫乃于九载冬预献“三大礼赋”，玄宗奇之，命待制集贤院。
十四载，授河西尉，不就，旋改右卫率府兵曹参军。
杜甫困守长安期间，尝居城南少陵附近，自称“少陵野老”，世因称“杜少陵”。
安史乱起，曾陷贼中。
肃宗至德二载（757）四月，杜甫自长安奔赴凤翔行在，授左拾遗，故世称“杜拾遗”。
旋因疏救房琯，被贬华州司功参军。
后弃官流寓陇、蜀、湖、湘等地，所谓“漂泊西南天地间”。
其间曾卜居成都浣花溪畔，人又称“杜浣花”。
因代宗广德二年（764）剑南节度使严武表奏为节度参谋、检校工部员外郎，故世称“杜工部”。
两《唐书》有传。
杜甫生当李唐王朝由盛转衰的历史时期，他的诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾，向被誉为“诗史”。
他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，律切精深，沉郁顿挫，后世尊为“诗圣”。
元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》盛赞其“上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专”，“诗人以来，未有如子美者”。
现存诗一千四百余首，有《杜工部集》行世。
【原文】咏怀古迹（一）支离东北风尘际 [1] ，飘泊西南天地间 [2] 。
三峡楼台淹日月 [3] ，五溪衣服共云山 [4] 。
羯胡事主终无赖 [5] ，词客哀时且未还 [6] 。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关 [7] 。
【注释】[1]支离：犹流离。
东北：指中原地区，与下“西南”相对。
自蜀言之，中原则在东北。
风尘：指战乱。
际：适当其时。
此句乃追忆安史乱时，自己在中原地区的流离生涯。
咏怀古迹古诗
咏怀古迹古诗群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
——杜甫《咏怀古迹五首·其三》怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
——杜甫《咏怀古迹五首·其二》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
——杜甫《咏怀古迹五首·其三》大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。
——高启《吊岳王墓》千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
——杜甫《咏怀古迹五首·其三》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
——杜牧《赤壁》人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
——刘禹锡《西塞山怀古》故国神游，多情应笑我，早生华发。
——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
——杜甫《蜀相》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
——杜牧《过华清宫绝句三首》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
——李白《登金陵凤凰台》英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
——许浑《金陵怀古》青山依旧在，几度夕阳红。
——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——杜牧《过华清宫绝句三首》摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
——杜甫《咏怀古迹五首·其二》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
——张可久《卖花声·怀古》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
——杜牧《题乌江亭》无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
——韦庄《台城》千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史二首·其二》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。
2016咏怀古迹
《咏怀古迹（其三）》题为咏 怀，可里面只写了昭君的怨恨，并 无作者个人的情怀，这是不是与标 题“咏怀”二字不符？
背景
唐玄宗天宝五年，作 者西入长安，羁留十年， 才做了个看管兵甲器杖的 小官。安史之乱爆发后， 他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作 者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排 挤，被贬为华州司功。
昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后 宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为 阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨 可言呢？
昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后 宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为 阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨 可言呢？ 明确:不能用现代的眼光看历史。囿于当时 民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻 于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》 记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然 而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即 使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习 俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。 我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击 有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗 使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！
昭君 绝代佳人，入宫见妒 画图省识，远离汉宫 身死异国，环珮空归 （千载之怨） 诗人 才华横溢，入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨）
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时 也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千 载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉 怨恨。
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时 也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千 载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉 怨恨。
从侧面烘托昭君的形象。一个青 年女子远离父母之邦，嫁到异域，并
在那里度过一生，确实需要巨大的勇
气和毅力，而这雄伟的山川简直就是
咏怀古迹杜甫原文翻译及赏析
咏怀古迹杜甫原文翻译及赏析（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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咏怀古迹解读
《咏怀古迹（其三）》是唐代诗人杜甫的一首抒情诗，通过对王昭君的生平的描绘，表达了杜甫对这位古代女子的同情和感叹，同时也抒发了自己的感慨。
这首诗可以从以下几个方面来解读：首先，诗人在开头就以“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”描绘了王昭君的出生地和成长环境，表现了环境的恶劣和昭君的坚韧不拔。
接着，诗人用“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”描述了昭君离开故土，远嫁异乡的情景，表现了昭君的孤独和无奈。
其次，诗人通过对昭君形象的描绘，表达了自己对历史和人性的理解。
昭君的遭遇让人同情，她的坚强和孤独让人感叹。
这不禁让诗人思考，历史上的每一个人都有自己的命运，有些人是无法改变的，但是我们可以从历史中吸取教训，思考人性和社会的本质。
再者，诗人通过描绘昭君的形象，表达了自己对当今社会的看法。
昭君的遭遇让人想起了当今社会的一些问题，如移民问题、民族关系、女性地位等。
这些问题需要我们深思，需要我们以历史为鉴，寻求解决之道。
最后，诗人通过对王昭君的感叹，抒发了自己的感慨。
诗人感叹历史的无情，感叹人生的短暂，感叹命运的不可预测。
但是，诗人也表达了自己对未来的信心和希望，相信人类社会会不断进步，会不断解决各种问题。
总之，《咏怀古迹（其三）》是一首充满情感和思考的诗。
诗人通过对王昭君的描绘，表达了自己对历史和人性的理解，对当今社会的看法，以及对未来的信心和希望。
这首诗不仅是一首文学作品，更是一种人文精神的体现，它让我们思考人性和社会的本质，寻求解决之道，对生活充满信心和希望。
此外，这首诗的语言优美，意象丰富，结构紧凑，韵律和谐，是杜甫诗歌的代表作之一，也是中国文学史上的经典之作。
总之，《咏怀古迹》系列诗是杜甫对历史和人性的深刻思考和探索，也是对中国文化的传承和发展。
通过这首诗，我们可以更好地了解中国历史和文化，也可以更好地理解杜甫的思想和情感，更深入地探索人类社会的本质和未来。
《咏怀古迹》ppt课件
语言特色赏析
语言特色概述
这首诗的语言简练、质朴，同 时又富有韵律感。
语言特色分析
诗人通过运用简练的语言表达 了深刻的主题和思想，同时运 用平实的语言描绘了古迹的特 点。此外，诗歌的韵律感也增 强了其艺术表现力。
语言特色意义
这种语言特色使诗歌更加易于 理解和记忆，同时也使其更加 具有艺术感染力。
03
《咏怀古迹》ppt课件
目
CONTENCT
录
• 《咏怀古迹》简介 • 《咏怀古迹》赏析 • 《咏怀古迹》中的历史人物 • 《咏怀古迹》的文化内涵 • 《咏怀古迹》的影响与传承
01
《咏怀古迹》简介
作者杜甫简介
杜甫（712-770），唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李 杜”，被誉为“诗圣”。
杜甫创作了大量反映社会矛盾和人民苦难的诗歌，表达了深厚的 忧国忧民之情。
《咏怀古迹》创作背景
01
《咏怀古迹》是杜甫在安史之乱 后创作的组诗，共五首，此为第 三首。
02
当时国家动荡不安，诗人感慨国 运衰微，追思古代英雄事迹，借 以抒发自己的壮志豪情。
《咏怀古迹》内容概述
诗中通过对古代英雄事迹的追述，表达了诗人对国 家命运的关切和忧虑。
诗中描绘了古代英雄的形象，赞颂了他们的英勇事 迹，同时也表达了诗人自己的壮志豪情。
启示意义
诗中所表达的敬仰历史人物、关心他人的思想，对于现代社 会具有重要的启示意义，有助于提高人们的道德修养和文化 素质。
05
《咏怀古迹Leabharlann 的影响与传承《咏怀古迹》在文学史上的地位
总结词：重要地位
详细描述：《咏怀古迹》是杜甫的代表作之一，被誉为中国文学史上的经典之作 ，具有极高的艺术价值和历史意义。
高一语文咏怀古迹知识点
高一语文咏怀古迹知识点在高一语文课堂上，学习《咏怀古迹》这个课文，让我感受到了一种承载着历史的沉重与厚重。
这篇课文以咏史、怀古的形式，描绘了中国古代辉煌灿烂的历史画卷，使我们更加深刻地认识到文化传承的重要性。
在古代，人们常常通过咏怀古迹的方式，来表达他们对历史的追忆和怀念之情。
这篇课文中，作者通过对三峡、峨眉山、大雁塔等名胜古迹的描绘，展示了古人对于自然和人文景观的热爱和敬畏。
例如，课文中提到的三峡是中国最负盛名的峡谷之一，拥有壮美的自然风光和丰厚的文化底蕴。
作者深情地描绘了三峡的壮丽景象，使我仿佛身临其境，感受到了大自然的神奇与伟力。
通过课文，我了解到三峡是中华文明的重要象征，也是中国古代文人墨客喜欢的题材之一，留下了许多优美的诗文。
此外，课文中还提到了峨眉山和大雁塔。
峨眉山是中国最著名的佛教名山之一，素有“天下第一奇山”的美誉。
大雁塔则是中国古代凤凰城的标志性建筑之一，是一座古老而庄严的佛塔。
通过峨眉山和大雁塔的描写，作者不仅展示了中国古代文化的丰富多样，也表达了对于佛教文明的推崇和景仰之情。
在读到这些描写时，我不禁对古代人们的智慧与勤奋感到敬佩。
他们的创造与劳动，让这些古迹得以保留至今，为后人提供了宝贵的历史遗产。
这篇课文引发了我对于古代文明的思考。
古代人们在没有现代科学和技术的情况下，却创造出了众多令世人惊叹的建筑和艺术品。
他们的智慧和勤奋让我深为动容。
同时，这篇课文也让我认识到传统文化的重要性。
古代文明虽然已经过去了千百年，但其所留下的文化瑰宝仍然具有巨大的文化价值和精神力量。
通过学习和传承古代文明，我们能够更好地了解我们的国家和民族的历史，也能够培养我们的审美情趣和人文素养。
此外，在学习过程中，我对于《咏怀古迹》这篇课文的语言表达和艺术手法也产生了浓厚的兴趣。
作者用细腻的笔触描绘了古迹的景象，用含蓄的语言表达了自己对古代文明的敬仰之情。
课文中蕴含着大量的修辞手法和写作技巧，使我更加热爱和欣赏语文学科。
《咏怀古迹》教案
《咏怀古迹》教案一、教学内容本节课选自人教版高中语文必修三第二单元《诗三首》中的《咏怀古迹》，该诗是唐代伟大诗人杜甫创作的一首五言律诗，主要描绘了诗人游历荆楚古迹的所见所感。
二、教学目标1. 掌握并理解《咏怀古迹》的字词、句式及诗歌结构。
2. 领悟诗人通过对古迹的描绘，抒发对历史沧桑、英雄人物的感慨。
3. 培养学生的审美情趣，提高对古典诗歌的鉴赏能力。
三、教学难点与重点重点：分析《咏怀古迹》的意象、意境及表达技巧。
难点：理解诗人通过描绘古迹抒发的情感，以及对历史沧桑的感慨。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体教学设备、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过展示荆楚古迹的图片，引导学生感受古人的智慧，激发学生的学习兴趣。
2. 诵读：让学生齐读《咏怀古迹》，感受诗歌的节奏和韵律。
3. 讲解：详细讲解诗歌的字词、句式、意象等，分析诗人的情感表达。
4. 例题讲解：分析诗句“江流天地外，山色有无中”的意境，引导学生理解诗人的感慨。
5. 随堂练习：让学生分析诗句“怀古空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的意象，并阐述其意义。
7. 课堂拓展：让学生课后搜集其他咏史古迹的诗歌，下节课分享交流。
六、板书设计1. 诗歌结构：首联、颔联、颈联、尾联。
2. 意象：江流、山色、古迹、英雄。
3. 情感：怀古、感慨、赞美、忧伤。
七、作业设计1. 作业题目：分析《咏怀古迹》中的意象，结合历史背景，阐述诗人的感慨。
答案：诗人通过对江流、山色、古迹等意象的描绘，表达了怀古之情、对历史沧桑的感慨以及对英雄人物的赞美。
2. 课后阅读：阅读杜甫的《登高》，分析其与《咏怀古迹》的异同。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过讲解《咏怀古迹》，使学生了解了古典诗歌的鉴赏方法，提高了学生的审美情趣。
课后反思，应加强对学生诗歌鉴赏能力的培养，鼓励学生课外阅读，拓展知识面。
同时，可组织诗歌朗诵比赛，提高学生对古典诗歌的热爱。
重点和难点解析1. 教学目标中的“掌握并理解《咏怀古迹》的字词、句式及诗歌结构”。
咏怀古迹杜甫原文及翻译（通用5篇）
咏怀古迹杜甫原文及翻译咏怀古迹杜甫原文及翻译（通用5篇）《咏怀古迹五首》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766）在夔州（治所在今重庆奉节）写成的组诗。
这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，以下是小编为大家整理的咏怀古迹杜甫原文及翻译，希望对你有所帮助！咏怀古迹杜甫原文及翻译篇1杜甫《咏怀古迹·其三》原文：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
翻译：千山万岭好像波涛奔赴荆门，生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
注释：①荆门：山名，在今湖北宜都西北。
②明妃：指王昭君。
③去：离开。
④紫台：汉宫，紫宫，宫廷。
⑤朔漠：北方的沙漠。
⑥青冢：指王昭君的坟墓。
⑦省识：略识。
⑧春风面：形容王昭君的美貌。
咏怀古迹杜甫原文及翻译篇2杜甫《咏怀古迹·其四》原文蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
注解１、蜀主：指刘备。
２、征吴：对吴有企图。
３、幸：旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。
４、翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。
５、武侯句：诸葛亮曾封武乡侯，其祠在先主庙西。
常：一作“长”。
６、一体句：正因他们君臣一体，情分特密，故也一同祭祀。
顾宸所谓“平日抱一体之诚，千秋享一体之报。
”译文当年刘备谋攻东吴曾到达三峡；他驾崩时也在白帝城的永安宫。
想象里仪仗旌旗仍在空山飘扬；白玉殿在荒郊野寺中难寻影踪。
古庙的松杉树上水鹤筑巢栖息；每年三伏腊月跑来祭祀的村翁。
诸葛武侯祠庙长年在附近为邻；生前君臣一体死后的祭祀相同。
咏怀古迹
总结：
古代诗歌从题材上来分类的 话，可以分为写景抒情诗、怀 古咏史诗、借物感怀诗、边塞 征战诗、田园山水诗、临行赠 别诗等。结合标题，从题材上 讲，这是一首怀古咏史诗。
鉴赏咏史怀古诗三步骤：
1、所描写的古人、往事是怎样的？ （弄清史实） 2、为什么要写这个古人这段往事 ？ 诗人在诗中表现出什么态度？ （体悟感情） 3、这种态度运用什么方法表达？ （分析技巧）
“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得 名。昭君到匈奴后做了呼韩邪单于的 阏氏（yān zhī），封“宁胡阏氏”， 她劝呼韩邪单于不要发动战争，还把 中原的文化传给匈奴。从这以后，匈 奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有 发生战争。公元前19年，33岁的绝代 佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市 南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人 称之为“青冢”。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于 主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以 结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，昭君 挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会， 昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有 如此美貌之人，意欲留之，而难于失信。 传说“昭君出塞”时行于大漠途中，悲怀 于自身命运和远离家乡，因而在马上百无 聊赖，弹《出塞曲》，而天边飞过的大雁， 听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷 掉落在地。
绝代佳人，入宫见妒
画图省识，远离汉宫 身死异国，环珮空归 （千载之怨）
才华横溢，入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨）
试分析“独留青冢向黄昏” 中“独”的表达效果。
“独”实写青冢孤独地面对 着大漠黄昏，虚写昭君远离故 土的境遇，更写出了昭君远离 故土后心灵的孤独之情。
咏怀古迹(其二)
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
咏怀古迹五首
咏怀古迹五首咏怀古迹，一往情深，苍芜萧瑟，唯有古迹，将记载万古流芳。
古迹是古人的留痕，印在古代中的文字，是我们历史的深处，可以抚今追昔，一窥过去，仿佛倒流已久的时光。
我们沿着古迹，感受到那曾经年轻、活力无限的古人。
在古迹中，也可以看到古人对未来的憧憬，对自己所建筑的城市的恪尽职守，也可以看到古人展现出的繁荣和浪漫。
走进古迹，熟悉的地名，让人想起依依惜别，走进古迹，它也就是让我们倒回到古时的氛围中。
伴随着古迹显现出来的不朽的历史，激励着我们脚步的前进。
这些古迹，正如一个桥梁，将历史桥接到当下，让我们更加深刻地感受到我们人类文明的发展。
第一首：古迹绵延踏过历史洪流，惊醒了凝望，古迹绵延，历史遗迹陪伴，稳如泰山，凝望一望无际。
古迹漫山遍野，横亘重重山川，层层叠叠的山峦，犹如万物的母亲，温柔地守护着它们。
在这片土地上，古迹散落其间，它们静静地传承着过去的精彩，将时光一点一滴的珍藏下来，在一晃一闪的时光中流传着绵延的历史。
第二首：经年沧桑古迹经年沧桑，凝望山河环绕，古宅萧萧垂柳，迎风拂地凉爽。
如今，当我们通过古迹，漫步于古人曾经建立的古老建筑中时，我们会感觉到它们在岁月中蹉跎的沧桑，经年累月的消逝，以及它们的坚守。
经过时光的洗礼，以及古人的慎重守护，这些古迹走过了岁月的考验，依然面貌不变，守护着历史的痕迹。
第三首：富丽堂皇古迹富丽堂皇，放眼一望无际，高台纵横联排，犹如上古仙宫。
古迹不仅仅是历史的印记，也是古人集合智慧的结晶，它们展示出古人对美感的追求，以及古人对未来的憧憬。
古迹犹如一页页的历史书册，让我们无论何时，都可以翻开它们，走进历史的大殿，感受到古人的智慧。
第四首：山水画卷古迹山水画卷，令人心醉神迷，桥洞错落处处，犹如仙境山林。
古迹是古人留给我们的宝贵遗产，它们集市气息与文明洗礼于一身，构筑起一座座文明礼堂，它们不仅仅是古人的精神家园，也是我们今天的童话世界。
在古迹的山水中，我们可以感受到古人的智慧，以及古人对未来的想象力。
高中语文人教版必修三《咏怀古迹》课件
归纳怀古咏史诗的特点
1、标题特点：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在 古迹、古人前后加“怀古”、“咏怀”等。
2、内容特点：（1）咏古迹（2）怀古人（3）忆古事 3、思想情感：（1）感慨身世（2）感伤兴衰 意在借古伤今或者借古讽今或借古咏怀 4、表现手法：用典、对比、烘托、寓情于景等。
人教版语文高中必修三
咏怀古迹五首
教学课件
一、导入新课
• “闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的？知道都是在说谁吗？ 美貌；[貂禅 。杨玉环。西施 。王昭君]
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各 咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯 庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。鉴赏Biblioteka 古诗三步骤步骤一、 弄清史实
所描写的古人、往事是怎样的?
步骤二、 体悟感情
为什么要写古人的这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度。
步骤三、 分析技巧
这种态度用什么方法表达？
七、拓展延伸
蜀相
杜甫
思考：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 1、这首咏史诗吟咏的对象是谁？
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 2、诗人在诗中寄托了怎样的情感？
朗读：
咏怀古迹(其三)
杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
领读、齐声朗读全诗.
找出本诗的诗眼
怨恨
一去紫台连朔漠
远嫁异邦
怨
独留青冢向黄昏
远葬他乡
统 治
恨
者
环珮空归月夜魂
月魂空归，思念故乡
的
《咏怀古迹五首》全诗翻译赏析
《咏怀古迹》全诗翻译赏析《咏怀古迹五首》全诗翻译赏析在现实生活或工作学习中，大家对古诗词都不陌生吧，下面是小编精心整理的《咏怀古迹五首》全诗翻译赏析，欢迎大家分享。
诗句赏析“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
”的诗意：江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。
这两句是说，宋玉留下了故宅，点缀江山，其人却不可见了，只让后人去读他的文章。
而他的文章的价值，也不是真正被人所了解的；“云雨荒台”的故事是宋玉虚构的，是用来讽谏襄王，并非怀王真有此梦。
后人不了解宋玉作赋的意思，竟附会起古迹来，把有志之士曲解为无谓词人，这对宋玉来说是可悲的，也令杜甫伤心。
瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀，体验深切，议论精警，艺术独到，耐人寻味。
出自杜甫《咏怀古迹五首》之二摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
注①故宅：宋玉留下的故宅。
②文藻：文采。
③云雨荒台：指宋玉《高唐赋》序中所写的巫山神女的故事。
摇落：凋残，零落。
风流儒雅：指宋玉文采华丽潇洒，学养深厚渊博。
“萧条”句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。
故宅：江陵和归州（秭归）均有宋玉宅，此指秭归之宅。
空文藻：斯人已去，只有诗赋留传下来。
云雨荒台：宋玉在《高唐赋》中述楚之“先王”游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”阳台，山名，在今重庆市巫山县。
“最是”两句：意谓最感慨的.是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。
楚宫：楚王宫。
参考译文草木凋零是因知宋玉的悲伤，文采洒脱学问渊博可当我师。
遥想千秋往事不禁泪洒衣襟，我们虽不同世却是同样失意。
故居里你枉然留下斐然文采，巫山去雨旧事难道只是说梦。
可叹的是楚宫已经完全消失，有船夫指点遗迹却令人怀疑。
赏析推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。
咏怀古迹其五诗歌鉴赏
咏怀古迹其五诗歌鉴赏
哎呀呀，咱来聊聊这首诗哈！你看那“诸葛大名垂宇宙”，哇塞，这
诸葛亮的大名那可真是响当当啊！就好像夜空中最亮的星，谁不知道
他呀！“宗臣遗像肃清高”，他的遗像让人一看就心生敬畏，仿佛能感
受到他那清高的气质呢。
你想想啊，他在历史的长河中那可是闪闪发
光的存在呀！
“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”，这说的不就是他那神机妙算
的谋略嘛，就好像下棋一样，每一步都算计得那么精准，把天下分割
得妥妥当当。
他就如同那在万古云霄中翱翔的羽毛，轻盈却又那么独特。
这是多么厉害的人物呀！
“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，这诸葛亮简直可以和伊尹、
吕尚相媲美了呀，他指挥作战时那镇定自若的样子，连萧何、曹参都
要逊色几分呢。
这得有多大的本事呀！
“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳”，唉，可惜呀可惜，汉朝的命
运终究难以挽回，但他那坚定的志向和为军务操劳的精神真的让人敬
佩不已。
咱再仔细琢磨琢磨这首诗，杜甫写它不就是为了表达对诸葛亮的敬
仰和惋惜嘛。
他用这么精炼的语言，把诸葛亮的伟大和无奈都写出来了。
这诗就像是一幅画，把诸葛亮的形象栩栩如生地展现在我们眼前。
咱读这首诗的时候，不就像在和杜甫一起感慨诸葛亮的一生嘛！这诗真的是太有韵味了，太值得我们反复品味啦！
我觉得呀，就是一首能让人沉浸其中，感受历史魅力的好诗。
它让我们看到了一个传奇人物的辉煌与落寞，也让我们对那个时代有了更深刻的认识。
这就是诗歌的魅力所在呀，能让我们跨越时空，和古人对话呢！你说是不是呀？。
唐诗之杜甫：咏怀古迹·其一
唐诗之杜甫：咏怀古迹·其一杜甫是唐代著名的诗人，被誉为“诗史之花”和“诗圣”。
他以抒发国家兴衰，慨叹人民苦难和对自然景物的抒怀见长。
其中，他的诗篇《咏怀古迹·其一》被誉为杜甫最为著名的诗篇之一。
本文将从诗歌的形式特点、主题意境、以及阐述其深刻的历史意义三个方面来探究《咏怀古迹·其一》。
诗歌的形式特点《咏怀古迹·其一》是一首五言古诗，全诗共六十个字，共二十八句。
每句长度控制得较短，较为朴素清新，细致描绘了题材所涉及的饱含情感、历史沉淀与景色秀美的自然和人文景观。
诗中以“吾”、“我”自称，让诗歌显得更加真实，并且是通过感性认知引导读者阅读，突出抒发诗人自己面对这些古迹与景物时的心情、感受。
主题意境《咏怀古迹·其一》通过描述各种建筑古迹和自然景色，抒发了诗人对于历史的怀旧之情和对于现实的无奈和悲哀之感。
全诗描写了江南之秀、蜀地之旧、华夏之地、西方之天、总之全篇描写的都是美好古迹或佳景。
但在这些美景之后却难以掩盖历史沉淀和文化损失。
例如诗中写道：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，诗人把古老的龙城、“飞将”神话与胡马被突厥骑兵劫掠的历史联系在了一起，表达了对国家疆域的关切和对诸多文化瑰宝的留存之于忧虑。
另外本诗中，杜甫也表达了对国家领袖的纯朴信仰。
全诗末尾，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信口开河，放言山海之间”，也把自己的思想与感情最终扩展为国家、社会、文化的层面。
可以看到，杜甫将“咏怀”二字融入一体，以自然景色和人文事物来关照人生大道。
没有谈论贪欲与功成名就，只抒发出自然中万物的神韵之美。
历史意义《咏怀古迹·其一》是通过眼前所见，锤炼出了历久弥新的永恒主题。
杜甫在文章中对著名古迹和历史人物留有一份忧患与留恋，让读者更好地了解历史，同时也使读者懂得理解并善待自身所处的时代。
杜甫表达的“咏怀”不仅是对自然景观和人文事物的赞美，更是对历史事物和社会现象深思的层次。
5. 诗三首—咏怀古迹
两首诗所表达的情感有何不同？
一身归朔漠，数代靖兵戎。 若以功名论，几与卫霍同。
赞扬昭君 和亲功绩
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
怨 恨
归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
唐· 杜甫
沉 鱼 西 施 ——
落 雁 王 昭 君 ——
闭 月 貂 婵 ——
羞 花 杨 玉 环 ——
导入新课：
昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人 常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南 北朝的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、 白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的 《咏怀古迹（其三）》最为深刻感人，并被 誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭 君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗 歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感 受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就让我们 一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》， 感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。
汉元帝由于失去了平生从未见过的绝代 美而勃然大怒，他把愤怒一股脑儿倾泄到 画师毛延寿的身上，杀掉了毛延寿。一个 荒淫无耻、愠喜莫测的昏君形象，寥寥几 笔就被勾勒得惟妙惟肖。接着作者轻轻一 笔点出：像昭君这样的美人，任何画家的 传神之笔都是拙劣的、无法描绘的，所以 杀掉毛延寿实在是一大冤案。
怀古诗主要是以历史事件、 历史人物、历史陈迹为题材， 借登高望远、咏叹史实、怀念 古迹来达到感慨兴衰、寄托哀 思、托古讽今等目的。怀才不遇 壮志难酬 Nhomakorabea连
向
对 比
朔漠
黄昏
无边无际的大漠；笼罩四野的昏黄
一般指时间，而这里主要指空间，和 “朔漠”相对，即笼罩四野的昏黄的天幕。
高中语文 必修3 咏怀古迹其三
王昭君 （拟人）
1、咏江山之奇绝引 出咏佳人之奇美 2、借高山大川的雄 伟气象来烘托昭君 的奇伟形象
昭君怨恨什么呢？
• 回顾历史——昭君的遭遇： • 香溪水畔聪颖异常沉鱼落雁的昭君，
自从踏入宫门的那刻起，就注定了她 这一生的孤独。先是毛延寿的一颗丧 父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。 然后，皇帝下令的一纸和亲书，让她 只能去国离乡，老死塞漠。▪▪“来自君“沉落
鱼
雁
”
”
——
——
西
王
施
昭
▪
▪
“ 闭 月 ”
“ 羞 花 ”
——
——
貂 婵
杨 玉
环
• 这首诗写于唐代宗大历元年，也就是 公元766年，这一时期正是作者漂泊 西南的第七年。七年前自己因上疏救 宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤遭贬， 被贬为华州司功参军。自己一片赤诚， 尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬 斥自己，当然怨恨，但又不能明说。 所以诗题才叫《咏怀古迹》。
昭君之怨
• 昭君的“怨恨”包含 着“恨帝始不见遇” 的“怨思”，但更主 要的，还是一个远嫁 异域的女子永远怀念 乡土，怀念故土的怨 恨忧思，它是千百年 中世代积累和巩固起 来的对自己的乡土和 祖国的最深厚的共同 的感情。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
“怨恨”两字点明全篇主旨。千百 年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩 人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨 恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有 对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里， 我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的 琵琶声！
咏怀古迹(其三)
hè 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有sh村u。ò 一去紫zh台ǒ连ng朔漠， 独留x青ǐn冢g 向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。
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开篇不写昭君，却描 绘了这样一幅图画，目 的何在？
引出歌咏的对象王昭君。正是因为 有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕 育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。 诗人以雄伟的山川来侧面烘托王昭君这 个“窈窕红颜”，把她写得惊天动地。 同时也说明了在作者心目中，生长在这 里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发 冰肌的弱女子，而是一位具有山川般坚 强性格的奇伟女性。
《咏怀古迹（其三）》题为咏 怀，可里面只写了昭君的怨恨，并 无作者个人的情怀，这是不是与标 题“咏怀”二字不符？（简介写作背
景）
作者的遭遇和昭君太相似了：昭君入 宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连 朔漠”， 他“漂泊西南天地间”；昭君 思念故土，魂魄月夜归来；他思念长安， “每依北斗望京华”。怨恨之情当然充斥 内心，但他不敢明说，所以借王昭君之事 来抒写自己的悲愤，寄托自己的身世家国 之情。
从字面上看，作者认为，既然大错已经铸 成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭 君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生 她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强 烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤 悼之意传达得淋漓尽致。颈联两句与上两句前 后呼应，正因为元帝“省识春风面”，才有昭 君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君 “空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏” 的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭
饱含感情地朗读这首诗 歌，找出其中点明作者感 情的词语。
这首诗给我们塑造了一 个什么样的人物形象？
这首诗写的是昭君的怨恨， 但首联一开始并没有写她的 怨恨，那写的是什么？
写景。 “群山万壑赴荆门”，山 是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争 流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的 “赴”字用了拟人的手法，把迤逦不 绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞 动之势，又有变幻之姿。
颔联对仗很工整，是如 何体现的？效果如何？
“一去”对“独留”，将昭君生前的寥 落、死后的孤寂，写得入木三分。！“紫台” 对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落， 对比悬殊！“连”对“向”，“朔漠”对 “黄昏”，写出无边的大漠、笼罩四野的黄 昏，是何等空旷凄清！天地无情，但青冢有 恨！两句工整的对偶，是正面描写，写出她 生前的不幸与孤苦、死后的孤寂与冷落。一 句话写尽了昭君一生的悲剧。
王昭君在你心目中是一个 怎样的形象？
《驯龙高手》由梦工厂动画制作，于2010年3月26日上映。其故事内容改编自葛蕾熙达·柯维尔于2003年所作的同名童书《如 何驯服你的龙》。负责担任电影的配音演员有杰伊·巴鲁切尔、亚美莉卡·费雷拉、乔纳·希尔、克里斯托夫·梅兹-普莱瑟、 克雷格·费格森以及杰拉德·巴特勒等人。驯龙高手 / 驯龙高手 wod08xqy 故事讲述一个住在博克岛的维京少年希卡普，他必须通过驯龙测验，才能正式成为维京勇士。驯龙测验即将到来，希卡普必须 把握这唯一的机会，向族人和他爸爸证明他存在的价值。但是，当希卡普遇见一只受伤的龙，并且和这只龙成为朋友之后，希 卡普的世界将从此彻底改变。 问题了。”萧煜痕说完这话，纪雪芙愤愤不平的小情绪就上来了。 “我并不觉得我问的这个问题幼稚，只是你不愿意与我说 罢了，我何必自讨没趣，我到了，萧公子随意。”纪雪芙所住的禅院还在前面不远处，但她就是不愿意萧煜痕再继续送她，匆 匆找了个借口走了，萧煜痕却以为纪雪芙还在生他的气，叹了口气，也没有上去追，便原路返回自己的禅院。这一夜，又是一 场风波啊„„ 第021章 何时悔复及纪雪芙气冲冲的回到房间时，却见房间点起了烛火，灯火通亮，心想怕是房里有人，以为 是玉瑶回来了，便没往远处沈想，只是径直走进去说道：“玉瑶，给我倒杯茶。”便直接坐在了床边，然后盯着地板，死命的 咬着自己的嘴唇发呆，表情复杂极了。“60，您的茶。”纪雪芙本在发呆，听到自己熟悉的声音还以为是幻听呢，正准备回头 接茶，却发现递茶人不是玉瑶，而是初月，那个被萧煜痕弄的不知所向的初月。当初初月一去就吉凶难料，纪雪芙其实也已经 做好了替初月收尸的准备，只是没想到她还活着，居然还好好的活着。纪雪芙一时激动没拿稳茶杯，茶杯摔在地上发出清脆的 声响。纪雪芙紧紧抱住初月，心情激动的不知道说什么好，眼睛泛着泪光，只得把初月搂的更紧了几分。“对了初月，初月你 快走，你好不容易逃出来，我不能让你再进入那虎狼之地，我马上送你走„„”“60，60请你冷静些。”“初月，你怎么？” 纪雪芙拉着初月的手，眼眶泛红，双眼凸着，眼底的红血丝十分明显，显然是惊恐过度的表现。“60，你听我说。我不是逃出 来的，是萧公子让我来见你一面的。”“什么，他怎么会„„？不，这是陷阱，这一定是陷阱。”“60，你听我说。当日我接 受您的指派卧底在天香楼，萧公子带我衣食无缺，对我也从不设防礼为上宾。一开始我和60您的猜测一样，以为是萧公子派人 指使做的这件事，对此也深信不疑，直到我在萧公子书房的密室里谈话才发现事有蹊跷，这对公子下毒之人未必就是萧公子， 只怕也是有人要把矛头引向他。”“这么说，你是查到什么了？萧煜痕怎么可能对你什么都没做，他绝对不是一个善茬，你不 要被他骗了。”“60，您是不信我吗？谁都有可能骗你，唯独我初月不会。您忘了当年我差点饿死在街上，是您给了我一个馒 头，我从此之后发誓今生今世都会跟着您，就是让我死都在所不辞。今日我前来正是萧公子让我来告诉你雪城现在很危险，他 怕他说的你听不进去，这才让我来的。”“初月，我不是怀疑你，只是今日的处境是十分不利于我们的，雪城正四面楚歌，哥 哥又危在旦夕，只怕有人是已经嫌我们碍眼了。”“不仅如此，60，萧公子说近日有差别楚归国有人在城主府外盘旋，似乎是 要窥察什么，听萧公
“千载琵琶作胡语，分明怨恨 曲中论。” 尾联两句千古来被 人吟唱，应如何理解？
“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年 来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人 愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！ 这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她 的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我 们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵 琶声！
昭君远嫁对她个人来说，毕竟 是一种不幸。这种不幸又是怎样 造成的呢？
颈联上句“画图省识春风面”对 此做了回答。该句运用了典故，但诗 人用事巧妙，仅以“省识春风面”五 字带过，而隐去了历史事实，说明汉 元帝的昏庸造成了昭君葬身塞外的悲 剧。
“环珮空归月夜魂”中 的“空”字是这句的关键，如 何理解？颈联两句和颔联两句 有何联系？
咏怀古迹（其三）
杜甫
【教学目的】
1、感受诗歌的深沉感情，领会 诗歌主旨。 2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿 挫的诗风。 3、通过讨论唤起学生对历史人 物的关注及思考。
咏怀古迹（其三） 杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。