《中华对联》第四章 对联的句式和对仗☆☆☆

第四章對聯的句式和對仗

對聯同其他文藝一樣，也有自身的特點，主要是對仗工整，平仄協調。《文心雕龍·麗辭》所謂“句句相銜”，“字字相麗”，《史通·敘事篇》所謂“編字不只，捶句皆雙，修短取均，奇偶相配”，雖然都是就詩文的對偶說的，由於對聯主要是由詩的對仗句發展而來的，因而實際上也道出了對聯的特點。

§3—1字數與句式

一、字數

對聯的第一個特點是上下兩聯字數相等。如果不是故意空出某個位置以取得某種修辭效果，概莫能外。有人把一句話分寫在大門兩邊，字數相差兩三個，這當然不是不可以，但這只是口號而不能算對聯。

二、句式

對聯在句式上也有一些特色。

其一、對聯的句式一般是長短句，這一點頗類似於詞。每聯兩句或兩句以上而每句又字數相等的對聯並不多。稍微常見一點的只是像廈門鄭成功紀念館“開闢荊榛，千秋功業；驅除荷虜，一代英雄”這樣的四字句聯。

有的對聯，同一聯中雖然每句字數相等，但節奏並不一樣。看峨眉山九老洞的一副：

問九老何處飛來，一片碧雲天影靜；

悟三乘遙空望去，四山明月佛光多。

兩聯的第一句是按三——四的節奏念，第二句卻按四——三的節奏念。

兩副對聯字數相等，中間斷句的地方並不一致的情形也很普遍。下麵兩副每邊都是十七個字，斷句的差別就很大。

四川灌縣離堆公園聯：

兩千年好事，車同軌，書同文，天府百流同灌；

數萬頃良田，水有源，禾有本，中華一大有洲。

這副對聯是按五——三——三——六斷句的。百流，指都江堰。

四川樂山烏尤寺讀書樓聯：

江上此樓高，問坡穎而還，千載讀書人幾個？

蜀中游遍跡，看嘉峨並秀，扁舟載酒我重來。

這副對聯又是按五——五——七字斷句的。坡，東坡蘇軾。穎，穎濱遺老蘇轍。嘉，樂山。峨，峨眉。

字數相等的對聯尚且如此，不相等的，聯中句子長短紛紜的程度，就更不用說了。

其二、喜歡用倒裝。這種倒裝，主要是為了合某一特定句式或平仄：

二十年前此讀書，記古寺夕陽，常看青楓紅葉臨絕頂；

一千裏外更窮目，數今朝風物，只有月色灘聲似舊時。

這副對聯題於長沙嶽麓山雲麓宮。“常看青楓紅葉臨絕頂”是“常臨絕頂看青楓紅葉”的倒裝。之所以這麼倒裝，是為了與下聯“只有月色灘聲似舊時”的句式相合。

舊事總驚心，階前檜賊，

感時應濺血，廟側花神。

這副對聯題於杭州嶽廟。檜，本指分屍檜樹，此指秦檜。上聯是“階前檜賊，舊事總驚心”的倒裝；下聯是“廟側花神，感時應濺血”的倒裝。這麼倒裝，是因為按內容，上下兩聯不能交換。若不倒裝，末句句腳就成了上平(心)下仄(血)，讀起來不鏗鏘。

倒裝的結果，句子顯得變化多樣。

其三、常將若干結構相同的詞語聯合起來作一個動詞或介詞的賓語：

勝地重新，在紅藕花中，綠楊陰裏；

清遊自昔，看長天一色，朗月當空。

這副對聯題於杭州西湖平湖秋月。“紅藕花中”和“綠楊陰裏”都是偏正結構，聯合起來作介詞“在”的賓語；“長天一色”與“朗月當空”都是主謂結構，聯合起來作動詞“看”的賓語。

寶枋閱千載常新，樓閣喜重開，依舊前臺花發，清夜鐘聞，東澗水流，南山雲起；

勝境數西湖第一，林泉稱極美，試看馳峴風高，鷲峰石峙，龍泓月印，猿洞苔斑。

這副對聯題於杭州靈隱寺。馳峴，狀似奔跑的小而高的山嶺。龍泓，龍泓洞，在飛來峰下。猿洞，呼猿洞，在飛來峰上。“依舊(是)”和“試看”後面均帶四個結構相同的詞語，這樣，不僅列述的事物較多，讀起來也有均勻而強烈的節拍感。

§3—2對仗

對聯的第二個特點，是彼此對仗。

一、工對與寬對

工對有三個基本要求。

一是詞類必須相當。要做到詞類相當，首先就要弄清古人對詞的分類。王力先生在《詩詞格律》一書中說，“按照詩的對仗”，詞可分九類，這就是名詞、形容詞、數詞(數目字)、顏色字、方位詞、動詞、副詞、虛詞(連詞、助字之類)和代詞。古人則稱為虛字、實字、助字和半虛半實。其定義為：“無形可見為虛，有跡可指為實；體本乎靜為死，用發乎動為生；似有似無者，半虛半實。”虛字分“死”、“活”(生)兩種，“死”者為形容詞，“活”者為動詞。

實字指普通名詞。助字指副詞、代詞和其他虛詞。半虛指方位詞，半實指抽象名詞。再補上數詞和顏色詞，兩種說法便可一一對應。《文鏡秘府論·論對》之所謂“一二三四，數之類也；東南西北，方之類也；青赤玄黃，色之類也；風雪霜露，氣之類也；鳥獸草木，物之類也；……”比虛字、實字、助字這種分法，又更具體一些。至於怎樣就叫詞類相當，《縹緗對類》提出“實對實，虛對虛”這個原則，強調分辨“有無虛與實，死活重兼輕”，這是不錯的。用今天的話來說，就是要名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數詞對數詞，副詞對副詞，……。不過，也還有一些問題需要注意：詩詞中數目、顏色、方位各自成一類，“孤”、“半”等也算數目，這三類詞很少跟別的詞相對；不及物動詞常常跟形容詞相對；連綿字只能跟連綿字相對，而連綿字當中又分為名詞性的(如鴛鴦、鸚鵡)、形容詞性的(如逶迤、磅礴)和動詞性的(如躊躇、叮嚀)，不同詞性的連綿詞，一般也不能相對；專名只能跟專名相對，最好是人名對人名，地名對地名。這一些於詩適用，於對聯也是適用的。此外，古代還將名詞分作若干小類，如天文、時令、地理、宮室、服飾、器用、植物、動物、人倫、人事、形體等。所謂“詞類相當”，也包括不將這些小類的一類去對另一類。

由於古今屬對的原理基本一致，所以按今天的說法去分析古人寫的對聯，也是大致吻合和可行的。下麵以解縉寫的“牆上”聯為例：

牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

“牆”對“山”，“蘆葦”對“竹筍”，“頭”對“嘴”，“腳”對“皮”，“根”對“腹”，是名詞對名詞；“重”對“尖”，“輕”對“厚”，“淺”對“空”，是形容詞對形容詞；“上”對“間”，“底”對“中”，是方位詞對方位詞。不管是按古人的要求還是從今天的標準來看，都對上了，而且對得非常好。

二是結構必須相應。所謂結構相應，就是兩聯具有相同的語法結構。拿“牆上”聯來說，上聯是個主謂結構，下聯也是個主謂結構。上聯的主語部分是個偏正結構，下聯的主語部分也是個偏正結構。上聯的謂語部分是個聯合結構，下聯的謂語部分也是個聯合結構。這兩聯的結構就是相應的。現按層次分析法作圖如下。由於兩聯結構相同，只合作一圖：牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

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方位聯合主謂主謂方位│

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偏正││主謂

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│聯合

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主謂

詞類必須相同，結構必須相應，這兩條一般都是應該遵守的。但有些對聯，有時在聯內自對，上下聯雖然詞類不完全相當，語法結構也不一致，只要自對工整，也是允許的。這個問題本書還會敘述。

三是節奏必須相同。就是說兩聯停頓的地方必須一致。看下麵兩副對聯：

四季笙歌，尚有窮民悲夜月；

六橋花柳，渾無隙地種桑麻。