富贵不能淫ppt课件

孟子认为 公孙衍、张仪既没有独立的人格， 也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准， 他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这 样的人当然算不上大丈夫
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2、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能 概括其精髓？
富贵不能淫———高官厚禄不能乱我心 人物 关羽、文天祥、方志敏 贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向 人物 陶渊明、杜甫、朱自清 威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝 人物 颜真卿、闻一多、刘胡兰
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3、你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
准则 ，标准
居住
以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。
居所，住 宅
恭顺，孝 正确的位置，孟
道
子用来“比喻”
礼
“广居” 、“正位” 、“大道” 分别喻指“仁”、“礼”、
道路，孟子用 来是妇女之道。（大丈夫
应该）住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在
❖ 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 ❖ 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 ❖ 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡
兰。
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4、请简要分析景春心目中的大丈 夫形象。
景春心目中的大丈夫， 是像公孙衍、张仪那样的 位高权重，令人望而生畏 的当权者。
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5、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和 “大丈夫之道”的不同。
冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒
之曰：‘往之女（rǔ）家，必敬必戒，无违夫子！’
以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之 正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独 行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此 之谓大丈夫。”
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课文全解
与孟子同时代的 人，纵横家
指有大志、有作为、 有气节的男子
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权 利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的 意思
“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威 武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的 仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善 其身，达则兼济天下”。
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6. 孟子否定景春的理由是什么？举例说明 你对大丈夫的理解
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、 曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的 原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是 “妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？
富贵不能淫
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学习目标：
1、熟读文本，背诵精彩片段。 2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈
夫的英雄气度。 3、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟
粕。
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作者知多少
孟子（前372年－前 289年），名轲，字子舆。 战国时期邹国人。中国古 代著名思想家、教育家， 战国时期儒家代表人物。 著有《孟子》一书。孟子 继承并发扬了孔子的思想， 成为仅次于孔子的一代儒 家宗师，有“亚圣”之称， 与孔子合称为“孔孟”。
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（一）你读我读，疏通文意
1、诵读本文。（小组内以各种形式读文章， 推荐读得好的同学,班级展示）
2、解释文本。（先对照课文自主学习，再进 行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助 学习）
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富贵不能淫
景春曰：“公孙衍yǎn、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒
而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之
屈服
得志的时候与百姓一同遵循正道而行，不 得志的时侯独自走自己的道路。富贵不能使他 迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服， 这样的人才称得上大丈夫。”
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讨论交流
1、怎样才能做到有大丈夫之 道呢？ 2、孟子对大丈夫的阐释，哪 三句话能概括其精髓？
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1、怎样才能做到有大丈夫之道呢？
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道； （贯彻儒家倡导的仁义礼 ） 得志，与民由之；不得志，独行其道。（有“用 之则行，舍之则藏”的立身处世态度） 《论语. 述而》孔子“用之则行，舍之则藏” 《孟子 .尽心上》“穷则独善其身，达则兼善天下”
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孟子曰：“是焉行冠得礼为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，
戒之曰：‘往之女（rǔ）家，必敬必戒，无违 夫
子！’
教导、训诲
怎么，哪 里
“女”通 “汝”，
你女。家：这 里指夫家
告诫 能够
违背
谨慎
这里指 丈夫
孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过
礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲给以训导；女 子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她 说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨 7 慎，不要违背你的丈夫！’
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8.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》，是中华民族的传统 美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现 实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心； 在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身 而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
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9、孟子为什么认为 公孙衍、张仪不 配称为大丈夫？（课后练习题 ）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
真正、确实
害怕
难道
平息
公孙衍yǎn：战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为
相，以曾佩五国相印
张仪：战国时期魏国人，
纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的
大丈夫吗？他们一生气，诸侯就都害怕；他们 安静下来，天下便平安无事。”
(或“以顺为正者，妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。
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7．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试 用自己的话作答。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站 立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下 最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同 人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独 自行走在这条正道上。
天下最正确的位置“礼”上，走着天下最光明 的大道“义”上。
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遵循
独自走自已
的道路
得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能
淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
惑乱，迷惑。在 文中意思是使......
迷惑（惑乱）
改变，动摇。在 文中意思 是
使......改变
屈服，在文中 意思是 使......