部教版语文八年级下册《桃花源记》精品课件

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[最新版本]八年级语文部编版[下册]《桃花源记》精品课件(共60张)

于是，就
从哪里来详细同“邀”，邀请
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀
听到，听说全，都
鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，
妻子儿女
与人世隔绝的地方
率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
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译文：（桃花源中人）看见渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪里来的。（渔人）详细地回答了（桃花源中人的）问题。有人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人，都赶来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。
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二、按要求填空。第一段中描写桃林的句子是_夹__岸___数__百__步____，_中___无__杂__树______， __芳__草__鲜__美_____，__落__英__缤__纷_____。
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空旷，广大整齐的样子
类
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交
田间小路交错相通可以互相听到
都
通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄
一起，一并

部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件

课堂小结
文章主旨
本文以渔人的行踪为线索，记叙了他在桃花源的所见所闻，描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”，表现了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
世外桃源：文中指与世隔绝的不遭战乱的安乐而美好的地方。现指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
课堂练习
交错相通
在田间
全，都
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如
田间小路
可以互相听到
像
黄发垂髫，并怡然自乐。
老人小孩
外人。
译文：田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。（人们）在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
于是，就
详细同“邀”，邀请
通假字
便要还家
文言知识积累（“要”同“邀”，邀请）
古今异义
缘溪行
古义：沿着，顺着。今义：缘故，缘分。
芳草鲜美，落英缤纷
古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。
阡陌交通古义：交错相通。今义：指运输事业。
率妻子邑人来此绝境
古义：妻子儿女。今义：单指男子的配偶。
古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。
已经，……以后沿着、顺着
做记号到
拜访
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说
立即
先前的
竟然
如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
派
先前的
译文：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

第9课《桃花源记》课件(共52张PPT)-2022—2023学年部编版语文八年级下册精选全文

桃花源记
陶渊明
1.晋太元中（jì）n 2.缘溪行（）yuán 3.便舍船（ sh）ě 4.豁然开朗（）huò 5.屋舍俨然（shè ）yǎn 6.阡陌（ qiān）mò 7.黄发垂髫（）tiáo 8.便要还家（ yāo h）uán 9.遂与外人间隔（suì j）iàn 10.此中人语云（ yù） 11.不足为外人道（ wè）i 12.及郡下,诣太守（ jùn ）yì 13.刘子骥（ j） ì
又
余人各复延（渔人）至其家，皆出酒食。
邀请
他们的全，都
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
停留，这里是居住告诉说对，向
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道
也”。告辞，告别
值得说
离开
渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
便舍船，从口入。初极狭，才通人；
好像
就
仅仅，只舍弃，抛开，这里是“离开”
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
开阔的样子
整齐的样子
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，
这
类
田间小路。
有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
词类活用：
复前行，前，方位名词，用作状语，向前。欲穷其林。穷，形容词，用作动词，走完。
词句难点
一个意动用法：异：对……感到诧异。
两个借代：黄发老人垂髫小孩
同义词：咸=悉=皆=并
沿着：缘溪行/便扶向路都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/ 皆叹惋

八年级语文部编版下册《桃花源记》优秀PPT课件(共38页)

类
田间小路交错相通。（村落间）能互相听见鸡鸣阡陌，田间小路。狗叫的声音。相闻，可以互
相听到
中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
桃花源以外的世人指老人和小孩
高兴的样子
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指妻子儿女
与人世隔绝的地方
兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”。
隔绝，不通音讯
乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
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文言句式
判断句
南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表判断）
省略句
便舍船，从口入（“便”的前面省略主语“渔人”）便要还家（“要”的后面省略宾语“渔人”）此人一一为具言所闻（“为”的后面省略宾语“之”，指代桃花源中人）
倒装句
问所从来（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）
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不要说，更不必说
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一
向（桃花源中人）详细地说出。

人教部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共44张PPT)

• 2.曲折回环，层次分明。
• 桃花源记里的情节经历两次曲折，第一个发现世外桃源， “忽逢桃花林”，纯属意外，完全是偶然。
• 由第一二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗?
• 答：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
• 第二个曲折，明明亲身经历的，回来还做了标记，“便扶向路，处处志之”，却再也找不到了，也是没有原因的，寻找的人很快死了，更是没有原因的，这就使得这个情节迷离恍惚。独特神秘。而这种神秘正恰当的表现了陶渊明理想的虚幻性。
渔人的桃源之行首先见到了什么？
1.桃源外部美渔人进入桃源之前先看到了美丽的桃林
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
• 1作者描写桃花林的句子整齐，节奏鲜明，朗朗上口，请同学们自由诵读，读出韵律美。
• 2这是一片怎样的桃林？请同学们一边Байду номын сангаас读一边想象，然后用自己的语言描述桃林美景。
• 现在，同学们定能志存高远，向着理想勇往直前。
名句默写： • 1．描写桃花林美丽景色的语句是：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 • 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
阡陌交通，鸡犬相闻。 • 3．表现桃花源中自然环境美好的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 • 4．表现人民生活安适的句子：
• 大家尝试用这样的语句来描述：
• 我觉得桃源内的…… 是美的，（因为）…… 我是从……句话中看出来的。
• 1.我觉得桃源内的自然环境是美的：因为这里土地平坦开阔，房舍整齐，物产丰富，有肥沃的农田，美丽的池塘，茂盛的桑树和竹林。我是从 “土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”这句话中看出来的。

部编版语文八年级下册9桃花源记课件（共37张ppt）

1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。
缘溪行逢桃林穷其林得一山从口入
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
其中描绘桃花林中草美花繁的语句
芳草鲜美落英缤纷
3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
具:详细要:同“邀” 咸:全，都乃:竟然，居然
延:邀请 yÙ 语:告诉不足：不值得
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
扶：沿着，顺着。向：先前的。诣（yì）：拜访。
7．渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？（课后练习三1题）
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
8、为什么此中人语云：“不足为外人道也” 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
豁然开朗
重点句：
1、芳草鲜美，落英缤纷。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。 3、阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
重点句：
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。 6、此中人语云：“不足为外人道也。” 村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外边的人说啊！”

2023学年部编版语文八年级下册《桃花源记》优秀课件(共49张PPT)

饮酒（其五）陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
这首诗表达了诗人怎样的志趣？
一疏通文意，梳理情节
1.读准字音
遂（ suì ）邑人（ yì ）间隔（ jiàn ɡé ）
语云（ yù ）俨然（yǎn）阡陌（ qiān mò ）
头脑风暴：在东晋时期，这么美的地方真的存在吗？
陶渊明虚构这个故事，想要寄托什么？
借武陵渔人在桃花源的所见所闻，寄托了对安宁和平、幸福和谐、淳朴热情的理想社会的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满，以及诗人追求美好生活而不得的叹惋和遗憾。
感受语言特色
1.省略人称-身临其境
林尽水源，（）便得一山，山有小口，仿佛若有光。（）便舍船，（）从口入。初极狭，才通人。（）复行数十步，豁然开朗。
人语云：“不足为外人道也”。
不值得，不必。
就顺着旧路（回去）。扶，沿着、顺着。向，先前的。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，
做记号。
拜访。
终于
说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
寻找以前所做的标记
《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
打算，计划
随即，不久
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病
垂髫（tiáo）刘子骥（ jì ）诣（ yì ）
舍船（ shě）屋舍（ shè）怡然（ yí ）
豁然开朗（huò）
便要还家（ yāo）
2.读懂词意
桃花源记
郡名，今湖南省常
德市一带。
作为职业
偏义副词，仅指远

第9课《桃花源记》复习课件(共18张PPT) 部编版语文八年级下册

【例句】有闻而传之者。
《桃花源记》中的文言文虚词
“之”做代词，指“这，这些……”“那，那些……”
【例句】有良田、美池、桑竹之属。
“之”做助词，定语与中心语之间，翻译为“的”
【例句】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
《桃花源记》中的文言文虚词
“之”做助词，主谓之间取消句子独立性，助记公式：主（名、代）+之+谓（动、形）
【例句】而两狼之并驱如故。
“之”做助词，宾语前置标志词，不译
【例句】何陋之有
“之”做助词，定语后置标志词，不译
【例句】马之千里者
《桃花源记》中的文言文虚词
“之”做音节助词，一般与表时间词语连用，不译。
【例句】久之，目似瞑，意暇甚。
“之”做动词，译为“到，往”，助记公式：之+表地点名词
【例句】已而之细柳军
8 为什么“此中人语云‘不足为外人道也’”
这里的人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏了他们的和平宁静的生活，也为下文再寻桃花源而不得埋下了伏笔。
《桃花源记》文言文基础
• 通假字
便要还家，设酒杀鸡作食（“要”同“邀”，邀请）
• 古今异义芳草鲜美（新鲜美好源自）妻子邑人（妻子儿女
）
来此绝境（与人世隔绝的地方）
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2 作者如何描写桃花林的？这样描写有何作用？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。写桃林之美有两个作用：其一，有了桃林的奇丽景色，才引起渔人的惊诧、好奇心，他才会“复前行，欲穷其林”，最终发现桃花源。其二，有关桃林的这些描写，颇具神秘色彩，已暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫。
• 《桃花源记》是作者借虚构的故事表现自己的社会理想。文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。

部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件

古义：不用说、更不用说 (6)无论魏晋无论
今义：是表条件关系的关联词
课文详解
(7)村中闻有此人，咸来问讯
问讯
古义：今义：
(8)遂与外人间隔
古义：今义：
询问消息。询问隔断，隔开。距离
(9)各人复延至其家
古义：今义：
邀是请。延长，延伸。
(10)不足为外人道也
古义：今义：
不值得不满，不充分
数日，辞去。此中人语云：“不足为外
人道也。”
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丨丨
课文详解
学生自读
要求：要读得字字响亮，不可
误一字，不可少一字，要读准。
课文详解
1.识记生字
豁(huò)然开朗俨(yǎn)然
阡(qiān)陌
垂髫(tiáo)
诣(yì)太守
刘子骥(jì)
课文详解
2.古今异义
(1)缘溪行 (2)芳草鲜美 (3)说如此
桃花源记
陶渊明
走近作品
走近作品
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，别号五柳先生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了 “不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
人外道人也道。也”。”
播放暂停停止
丨丨
课文详解
桃花源记 “志”通“誌”：
陶渊明
做记号，做标记。
之有率志守不。此妻之即复见便人子既。遣得渔要，邑出及人路人还咸人，郡随。，家来来得下其乃，问此其，往大设讯绝船诣，惊酒。境，太寻，杀自，便守向问鸡云不扶，所所作先复向说志从食世出路如，来。避焉，此遂。村秦，处。迷具中时遂处太，答闻乱与，外无惋欣津人论。然者间魏余规。南隔晋人往阳。。各。刘问此复未子今人延果骥是一至，，何一其寻高世为家病尚，具，终士乃言皆。也不所出后，知闻酒遂闻有，食无之汉皆。问，，叹停

2023学年部编版语文八年级下册《桃花源记》优秀课件(共31张ppt)

2、词语小结
（1）通假字
“便要还家”： “要”通 “请” ，“邀请” 。
（2）古今异义
缘溪行
古义：沿着，顺着。今义：缘故，缘分。
芳草鲜美，落英缤纷
阡陌交通
古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。古义：交错相通。今义：指运输事业。
率妻子邑人来此绝境
古义：妻子儿女。今义：单指男子的配偶。
“对…感到惊异”
尽
隐隐约约
舍弃
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，
仅仅、只又，再从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，
整齐的样子
类田间小路可以互相听到
屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
全，都
指老人和小孩
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）一词多义
忘路之远近结构助词，的。
渔人甚异之代词，指见到的景象。
之具答之
代词，他们。
处处志之助词，补足音节，不译。
桑竹之属代词，这。
寻向所志动词，寻找。
寻
寻病终
副词，随即、不久。
武陵人捕鱼为业为不足为外人道也
动词，作为。介词，对，向。
遂与外人间隔遂遂迷，不复得路
副词，于是，就。副词，终于，竟。
归园田居·其一【魏晋】陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
饮酒（其五）【魏晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

八年级语文部编版下册第9课《桃花源记》教学ppt课件(32ppt)优选全文

必说魏晋了。这个渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己点拨：本题旨在引导同学们学会思考辩论。重点说说自己选择说真话或不说真话的制约因素。
本文主题：本篇童话，使用夸张的手法，充分发挥奇特的想象的作用，无情的揭露了腐朽的封建王朝，深刻鞭挞了反动统治者们的愚蠢、卑鄙、虚伪。同时告诉人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。 6.“她的眼睛顺小路望过去:那里有金色的菜花、两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼。”这句景物描写有怎样的作用？本题运用景物描写作用分析法来分析。“金色的菜花、两行整
五、问题归纳
“我的老天爷!”他想，“难道我是愚蠢的吗?我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗?不成!我决不能让人知道我看不见布料。”
就，随即 “铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”
再塑生命的人
舍掉，离开
13、“最妙的是下点小雪呀!”这妙处是什么?
写有什么作用？本段对初春田野进行的景物描写，突出了初春蓬勃旺盛的生机，使人感觉到生命的存在，生命的召唤，烘托了一家人散步时欢乐的心情。
4．故事有什么教育意义与现实意义?
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
译文：桃林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）就出现一座山，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初(洞口)很狭窄，仅容一人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
走近作者
陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自号 “五柳先生”，世称靖节先生，浔阳（今江西九江）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，代表作有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源记》等。

第9课《桃花源记》课件(共51张PPT) 统编版语文八年级下册

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍
仅容一人通过。才，仅仅、只。
船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍整俨齐的然样，子有良田、美池、桑竹之类属。形然容变由得狭开窄阔幽敞暗亮突。
译文：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞
里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
情景并怡然自乐。
由景及人，写桃花源人生活自足，安居乐业，其乐融融。
于是，就。
详细
同“邀”，邀请。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒
全，都
杀鸡作食。村中闻有此人，。咸来问讯。自云先世避秦时乱，
妻子儿女与人世隔绝的地方
隔绝、不通音讯。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【译文】那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
遇到，碰见。溪水的两岸
新鲜美好繁多的样子
逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
落花。一说，初开的花。
对见到的景
尽
象感到惊异
【译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。

部编版八年级语文下册桃花源记公开课教育课件

芳草鲜美，落英缤纷
林尽水源
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日辞去，此中人语云： “不足为外人道也！”
陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节先生，浔阳柴桑人，东晋诗人。田园生活是陶渊明作品的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
五、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。解释下列标红的词语，注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。 1.芳草鲜美，落英缤纷
2.阡陌交通，鸡犬相闻
3.率妻子邑人来此绝境，不复出焉
4.乃不知有汉，无论魏晋
1.鲜美：颜色鲜艳美丽。现代汉语中指食物味道好。 2.交通：交错相通。现代汉语中是各种交通运输和邮电事业的总称。 3.妻子：妻子和儿女。现代汉语中是对已婚男子的配偶的称呼。
渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文中起何作用？
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路，以致迷路而返，“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林，而桃花林之广之美，渔人以前未曾见过，因此 “渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源做了铺垫。

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3.处处志之
（名词用作动词，做标记
）
文言句式
1.判断句
南阳刘子骥，高尚士也 (“也”表判断)
2.省略句
①山有小口，仿佛若有光 (应为“小口仿佛若有光”，承前省主语) ②便舍船，从口入 (句前省主语“渔人”)
③初极狭，才通人（句前省主语“山洞”）
④问所从来（应为“问之所从来”，省宾语）
⑤便要还家（应为“便要之还家”，省宾语）
•
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职
，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自
资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓
亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？
”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉
令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻
子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十
亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮
至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能
问讯今义：询问
8、遂与外人间隔
间隔
古义：隔断，隔开。今义：距离
9、各人复延至其家
延
古义：邀请。今义：延长，延伸。
一词多义
①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词)
舍 ②屋舍俨然
(房屋，名词)
志 ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词）
①寻向所志 (寻找，动词) 寻
②未果，寻病终 (随即、不久，副词)
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。
课堂小结
这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！

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