人教版必修4原创语文第1课《窦娥冤》(79张ppt)课件(共79张PPT)

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人教版语文必修四第1课《窦娥冤》配套课件(共66张PPT)

元杂剧介绍：
元杂剧有一套较严格的体制：结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂：包括细酸（穷秀才）、孛（ b ó）老（老头儿），卜儿（老妇人），孤（官员）,徕儿（小厮）等。
（剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱叫曲词，是按一定的宫调（乐调）、曲
牌（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称，包括舞台的武打和舞蹈。如“做哭科”“做笑科”等
净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。
丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。
文丑，除武夫外各
武丑，扮演机警
种丑脚均由文丑扮演。幽默、武艺高超的
人物。
二、元代杂剧
元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为旦（女角）、末（男角）、净（似京剧的花脸，可扮男，也可扮女）、杂(上述三类不包括的杂角)四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科”，剧本由唱、科、白三部分构成。
明确：窦娥与现实生活的矛盾冲突有： ① 张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥； ② 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪；反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；

人教版高中语文必修四课件：第一单元第一课窦娥冤(共36张PPT)

• 刚直的窦娥岂肯愿与张驴儿成亲，当然愿他告官，让官府为自己洗清冤曲，明辨曲折。谁曾料楚州太守桃杌是个贪赃枉法的家伙，根本没有办案能力，在问清原被告是谁后，便不派人查实案情，反而用棍棒惨打窦娥，窦娥疼不过，被三次用水泼醒，但坚强的窦娥仍不认可. 州官便命打蔡婆婆。窦娥怕蔡婆婆年老，经不起拷打，便生同情之心，只得认自己毒死孛老，案子就此了结。窦娥画供，被押入死牢，待第二天问斩。
元代杂剧
散曲元曲
小令（一宫调一曲子）
套曲（一宫调数曲子）唱
杂剧（散曲＋“科”＋“白”）唱＋演
元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科” 。
准备：春秋，从古巫中分化出“优” 。
中国
汉魏，“百戏” 。民间歌舞、杂技等总称。角抵戏《东海黄公》（人虎相斗）
南北朝，民间歌舞。有拨头、代面等。
戏形成：唐代，参军戏。两个演员（参军、苍鹘hú）
曲相互问答。
的
宋，杂剧。（全用故事，务在滑稽）
发
金，金院本。（歌舞之地演出的杂剧）
展成熟：元朝，北方，元杂剧。
元杂在音乐上，杂剧的每折用同一
剧宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只
的能用一二支小令，不能用套曲。宫
体调，即调式，相当于现代音乐的C 裁调D调等。曲牌，是曲调的名称，特点每个曲牌都属于一定的宫调，就好
比词有词牌子。
元杂剧的角色
元
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
杂
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二

人教高中语文必修四课件：第1课《窦娥冤》课件(共26张)

讨论：第9章扩声系统调音
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
第9章扩声系统调音
不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。
【故事梗概】
张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱, 惩治了仇人。
②窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女形象。
拓展：第9章扩声系统调音
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
【窦娥形象大家谈】
第9章扩声系统调音
【窦娥形象】
场面
情感
性格点睛处

窦娥冤ppt课件道客巴巴

人性的探索
窦娥的善良与坚韧
窦娥在面对不公和苦难时，表现出了极大的善良和坚韧，这反映了人性的光明面。
社会冷漠与自私
周围人对窦娥的冷漠和自私，反映了人性中的阴暗面。
命运的无奈与抗争
窦娥在面对命运的无奈时，仍不放弃抗争，展现了人性的尊严和力量。
正义与邪恶的较量
窦娥的冤屈与正义
窦娥的冤案是对正义的呼唤，她的清白与坚贞代表了正义的力量
SUMMAR Y
06
窦娥冤的课堂互动环节设计
分组讨论：窦娥的悲剧原因是什么？
总结词
探讨窦娥的悲剧原因，可以从社会背景、个人命运、人性等多个角度展开。
详细描述
学生分组讨论窦娥的悲剧原因，可以结合时代背景、人物性格、事件发展等因素进行分析，最后每组选派代表汇报讨论成果。
角色扮演：演绎窦娥冤中的经典场景
塑造悲剧形象
窦娥冤中的窦娥形象深入人心，她所遭受的不公正待遇和冤屈，以及其坚强不屈的性格，为后来的戏曲悲剧形象提供了范本。
对文学的贡献
反映社会现实
窦娥冤通过描绘窦娥的冤屈和反抗，深刻反映了元代社会的黑暗和不公，这种对社会现实的批判和反思对后来的文学创作产生了积极影响。
丰富文学题材
窦娥冤作为古代戏曲的经典之作，其丰富的故事情节和深刻的思想内涵为后来的文学创作提供了丰富的素材和灵感。
作者关汉卿的生平简介
生平
关汉卿生于约1234年以前，活跃于1277-1297 年，是元代戏曲作家。
作品
关汉卿创作了多部戏曲作品，如《窦娥冤》、《救风尘》等，被誉为
“曲圣”。
思想
关汉卿的作品反映了社会底层人民的苦难和反抗精神，具有强烈的现
实主义倾向。

高二语文人教版必修四第1单元第1课《窦娥冤》课件 (共40张PPT)

都属什么宫调？
2．请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折
1．请速读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？
情节。
楔子——序幕
贫寒秀才窦天章进京赶考需要盘缠，在此之
前向蔡婆借了二十两银子（连本带息共四十两），无法偿还了，不得不把窦娥卖给蔡婆做童养媳。楔子：两人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。
肚汤是窦娥做的事实，将此罪嫁祸窦娥。
太守办案昏庸，不问明事实，就对窦娥严刑逼供。窦娥怕婆婆受罪，不得不招认，并自此含冤入狱，被判死刑。
驴儿下药，误伤己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。
第三折——高潮
窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
（一）合作探究：窦娥之美
1、戏剧一般是通过制造矛盾冲突来塑造人物形象和表达主题的，而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突，人与环境的冲突，人物内心的冲突。那么本剧主要的矛盾冲突是什么？ 2、窦娥一生有哪些不辛的遭遇？ 3、你发现窦娥有哪些美的地方？她的哪些地方震撼了你的心灵？
关汉卿
创造的杂剧多达六十余种，套曲十余套，小令五十余首，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响，被称为 “中国的莎士比亚”。作品：《救风尘》《望江亭》《单刀会》等借助元杂剧揭露现实黑暗，寄托自己的社会理想。
“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫(zhuó)不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。”

高中语文必修四第一单元第1课窦娥冤ppt (共23张PPT)

作者：
文体知识
1.元杂剧：是用北方曲调演唱的一种戏曲形式。 2.结构：四折一楔子本：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。一本戏限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角只能道白不能唱。折：音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。楔子：篇幅短小，位置不定，一般放于开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代，作用相当于引子、序幕。有些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡，类似于过场戏。曲牌：杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断，冤案多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治下的主要特征。《窦娥冤》是关汉卿在民间传说的基础上结合元代的社会现实
故事情节结构分析
共出现10个曲牌，均属于正宫调。
思考一在第三折中共出现了多少曲牌？都属于什么宫调？根据10个曲牌和故事情节的发展，可以把课思考二文分成几个层次？各层次大意是什么？
（2）窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生? 明确：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏聩。（3）故事的高潮是哪一折，为什么？明确：窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都已在前两折里表现出来，第三折里虽然仅有窦娥指天发誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

窦娥冤PPT课件(人教版必修四第1课)

阶段一
阶段四
阶段二
1 窦娥冤
阶段五
阶段三
学业分层测评
本课话题朗读——课文中的名段【滚绣球】
——与命运抗争
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊
分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。在当时的社会中，天地鬼神是被视为神圣不可侵犯的，但窦娥敢于怒目青天，指斥大地，对之进行愤怒谴责。我们可以看到窦娥初步而又朴素的觉醒意识和强烈的反抗精神。
2．语境辨析法 (7)要提 ( ． (8) 应 ( ．变能力应 ( ． )防他提 ( ． )届毕业生应 ( ． )有尽有。 )案中的一些问题。 ) 当得心应 ( ． ) 手了，因为他们的应 ( ． )
【答案】 (7)dī
tí (8)yīng
yīng yì ng yì ng yīng
第 2 步写字形——奥妙无穷方块字
寺气人不倦
揪/ 瞅
苗助长 yà 前合后yǎn yà 塘 n n 家juà ng 写 té 名yù
刬/ 划畴/ 筹暄/ 喧/ 煊褥/ 溽
ǒu ōu ōu
吐歌打
暑气xuān 闹
mò bó tà chǎn qiān chá ng kà ng
á i
bè i
zhī
wù
zhí yǎo
mò guì zhǔ fù
二、多音字 1．组词辨析法
缥缃 (1)缥缥缈

撇下 (2)撇撇嘴勒索 (4)勒勒住

人教版高中语文必修四窦娥冤课件 (共32张PPT)

【中国十大古典喜剧】
《救风尘》元· 关汉卿《西厢记》元· 王实甫《看钱奴》元· 郑延玉《墙头马上》元· 白朴《李逵负荆》元· 康进之《中山狼》明· 康海《绿牡丹》明· 吴濂《幽闺记》元· 施君美《玉簪记》明· 高濂《风筝误》清· 李渔
【典故出处】
人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
善良不要啼哭不要烦恼抗争官吏无心皇天从愿
【典故作用大家谈】
盗跖颜渊：黑白颠倒，善恶混淆；苌弘化碧：清白如玉，天理昭昭；望帝啼鹃：含冤就死，心存不甘；六月飞霜：冤情感天，冤狱重现；东海孝妇：孝行天鉴，人神共愤。
【誓愿手法大家谈】
法场三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了浪漫主义手法。其一，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；其二，见证窦娥冤情深重，强化悲剧气
贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。
所作杂剧六十余种，今存十八种；所作套曲十余套，小令五十余首。作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。他的作品题材广泛，慨慷悲歌，乐观抗争，构成关汉卿剧作的基调，且大多暴露封建统治的黑暗腐败，表现人
【故事梗概】
【阅读思考】
从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。
提示：曲词运用浪漫主义手法表现出人物形象的悲壮美。

【整体把握】
赴法场窦娥见蔡婆临法场叫屈指天斥地遗言负屈含冤血溅白练发愿感天动地六月飞雪亢旱三年
【场面一览】
场面押赴法场情感指天斥地且悲且怨高亢激越路遇蔡婆负屈含冤如泣如诉哀切凄惨临刑发愿感天动地愈恸愈愤汹涌澎湃性格点睛处倔强不分好歹错勘贤愚

人教版高中语文必修四第一单元第一课《窦娥冤》教学课件-(共46张)

都不事雕琢, 感情真切, 精练优美, 浅显而深邃。
思考
试比较分析窦娥、祥林嫂两个悲剧人物形象。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我

高中语文人教版必修4 第一单元 1 窦娥冤课件(共89张PPT)

元杂剧共用9个宫调，即“五宫四调”：仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄中宫、正宫和大石调、双调、越调、商调。每个宫调下都统帅着若干曲牌，每个曲牌都有一定的音乐旋律。
四、戏曲语言
在戏曲语言上，杂剧的每一折均由唱、白、科三部分组成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文，是元杂剧的主要部分。元杂剧规定一折戏只能唱同一宫调的一套曲子，首尾一韵。曲谱是固定的，戏曲家按谱填词即可。还规定一本戏由一个角色唱到底，其他演员只有道白。男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。
生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。
老生，中老年人物。因戴胡须，又称须生。
小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。
旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。
正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。
中国古典十大喜剧
• • • • • • • • • • 《救风尘》——元朝关汉卿《西厢记》——元朝王实甫《看钱奴》——元朝郑延玉《中山狼》——明朝康海《墙头马上》——元朝白朴《李逵负荆》——元朝康进云《幽闺记》——元朝施君美《绿牡丹》——明朝吴炳《玉簪记》——明朝高濂《风筝误》——清朝李渔
马致远
白
朴
郑光祖
元杂剧四大爱情剧
关汉卿白朴王实甫郑光祖《拜月亭》《墙头马上》《西厢记》《倩女离魂》
元杂剧四大悲剧
关汉卿马致远白朴纪君祥《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》
中国古典十大悲剧
• • • • • • • • • • 《窦娥冤》——元朝关汉卿《赵氏孤儿》——元朝纪君祥《精忠旗》——明朝冯梦龙《清忠谱》——清朝李玉《桃花扇》——清朝孔尚任《汉宫秋》——元朝马致远《琵琶记》——明朝高则诚《娇红记》——明朝孟称舜《长生殿》——清朝洪升《雷峰塔》——清朝方成培

人教版语文必修四第1课《窦娥冤》ppt课件4

五、阅读课文，思考问题： “窦娥冤”她为何而冤？简
述故事梗概。
楔子
说明情节，介绍人物书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。（序幕）
第一折
庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。（开端）
三、欣赏古代戏曲艺术手法
想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术
手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。
一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识
中国古代戏曲主要指元明清戏曲，
ห้องสมุดไป่ตู้
包括元杂剧，元散曲、明清传奇。古代戏
曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、
宾白是台词，是剧中人物的语言；科介是
舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表
情和舞台效果的简要说明。
元代杂剧
元曲散曲
小令（一宫调一曲子）套曲（一宫调数曲子）唱＋演杂剧（散曲＋“科”＋“白”）
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。 1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958 年，世界和平理事会把关汉卿与达· 芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。

人教版语文必修四：第1课《窦娥冤》ppt课件

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n) 寻思( xú ． u) 酬谢( chó ．
孛老( bó ) ．嗟叹( jiē ) ．杳无音信( yǎo ) ．
u) 田畴 (chó ． n) 浣纱(huà ．
湛蓝( zhà n) ．
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紧（勒．令（勒．
lēi ）） lè
jīn ）受（禁．令（ n ） jì 禁．
下（piē ）撇．嘴（piě ）撇．
赘（累． lé i）
连累（ lěi ）．（ lè i）劳累．
防（dī ）提．携（tí ）提．
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辨析：逗留：暂时停留。停留：暂时不继续前进。
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逗留了一个星期。 ①今年春节她在家乡________ ②我们不能________ 停留在目前的水平上。 (3)见识· 见解辨析：“见识”指明智地、正确地作出判断及认识的能力。“见解”指看法、评价。 ①有一位外国教授曾经说过，阅读经典的用处，就在教见识经典一番。人________ ②他说的容易接受，可就是没有什么精辟的________。
悲剧，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
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1．注音
楔子( xiē ) ．嫡亲( dí ) ．寝室( qǐn ) ．竹笋 ( sǔn ) ．绣闼 ( tà ) ．顷刻( qǐng) ．尸骸 ( há i) ．城隅 ( yú ) ．冗长(rǒng ) ．
语文· 必修4(人教版)
第一单元
1 窦娥冤
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课文导读

课件19：第1课窦娥冤

3.窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中一般是不可能实现的，作者为什么还要这样写? 提示：窦娥的三桩誓愿一桩比一桩深刻，一桩比一桩强烈。她发下三愿，为的是把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让人们知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”的结果。这充分揭露了当时社会官吏昏聩、吏治腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了主人公至死不屈的斗争精神。作家运用浪漫主义手法，通过奇特的构思，借助想象，让天地震惊，虽然违背常理，却又合乎人情，有力地表达了广大人民要求伸张正义、雪洗天下冤屈的心愿。
官吏欺下瞒上，鱼肉百姓，焉能不出冤狱？关汉卿在这部戏剧中, 敢于对当时的吏治腐败进行如此尖锐的批判，这在元杂剧的其他作家中是少有的，更是难能可贵的。
3.没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。点评：第三折是全剧的高潮部分。一开始就紧扣“冤”情起笔。 “没来由犯王法”“不提防遭刑宪”直指元代的社会现实，点明“ 冤”之缘起。窦娥进入公堂，受到官吏的严刑逼供。糊涂的官吏听信流氓的诬告，只凭口供定案，而且不再复审，说明当时的法律是十分粗陋、不合理的。窦娥的无辜受戮，更是对当时吏治黑暗、冤狱遍地的艺术概括。“将天地也生埋怨”，实则是对元代统治者的埋怨与指责。
元杂剧的特点：①结构上一般由四折一楔子构成一本。折，相当于现在的“幕”，是音乐组织的单元,也是全剧矛盾冲突的自然段落；四折一般为开端、发展、高潮、结尾四个阶段。楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置不固定。一般放在剧本开头,对人物、故事进行简要的介绍或交代,其作用相当于引子或序幕；也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相似。 ②内容上分曲词、宾白、科介。曲词，即主人公的唱词，分旦本、末本。宾白，是曲词外演员说的话,包括人物的对白和独白。科介，

人教版高中语文必修四第一单元第一课窦娥冤(共36张)PPT课件

• 刚直的窦娥岂肯愿与张驴儿成亲，当然
愿他告官，让官府为自己洗清冤曲，明
辨曲折。谁曾料楚州太守桃杌是个贪赃
枉法的家伙，根本没有办案能力，在问
清原被告是谁后，便不派人查实案情，
反而用棍棒惨打窦娥，窦娥疼不过，被
三次用水泼醒，但坚强的窦娥仍不认可.
州官便命打蔡婆婆。窦娥怕蔡婆婆年老，
经不起拷打，便生同情之心，只得认自
14
第一折
15
• 第一折时间过的很快，转眼就十三年了，窦娥已长成二十岁的姑娘。而蔡婆婆的儿子又早死了，窦娥只与蔡婆婆一起居住生活。因为赛卢医欠下蔡婆婆十两银子不还，蔡婆婆前去索要，赛卢医非但不给，还欲将蔡婆婆暗算，待用绳子勒住蔡婆婆脖子后，多亏孛老及儿子张驴儿赶到才救下，蔡婆婆幸免于难。
准备：春秋，从古巫中分化出“优” 。
中国
汉魏，“百戏” 。民间歌舞、杂技等总称。角抵戏《东海黄公》（人虎相斗）
南北朝，民间歌舞。有拨头、代面等。
戏形成：唐代，参军戏。两个演员（参军、苍鹘hú）
曲相互问答。
的
宋，杂剧。（全用故事，务在滑稽）
发
金，金院本。（歌舞之地演出的杂剧）
展成熟：元朝，北方，元杂剧。
煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。
3
戏曲，是以演员的表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。
戏剧，包括戏曲。曲艺，各种说唱艺术的总称，包括相声、评书等。
4
萌芽：原始歌舞。演员：女性称为巫，男性称觋xí。
16
• 蔡婆婆真是命蹇，她未丧虎口，却又入狼巢。原来，救下蔡婆婆的孛老及其儿子张驴儿,在得知蔡婆婆家还有二十岁的年正青春的窦娥的时候，孛老便要娶蔡婆婆，张驴儿要娶窦娥。蔡婆婆不同意，他们就要用绳勒死蔡婆婆，蔡婆婆无奈，只得同意，待回家与窦娥商议后，窦娥坚不同意，并把上来调戏她要与她拜堂的张驴儿推倒。蔡婆婆急忙给解释，并要他们住下，她日后慢慢劝解窦娥,再做了断。 17

人教版高中语文必修四：1 窦娥冤 (5) 课件(共44张PPT)

悲歌一曲动天地唯有兴亡触后贤
当堂检测：
• 1、给下列词语注音
• 盗跖
嗟怨
罪愆
• 错勘湛湛青天
• 衔冤前合后偃
• 亢旱苌弘化碧
• 埋怨尸骸哥哥行
•1、给下列词语注音
• 盗跖 dào zhí 嗟怨jiē yuàn 罪愆 zuì qiān
• 错勘cuòkān 湛湛青天zhàn zhàn qīn tiān
窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是一种什么样的社会现实？
这都是官吏无心正法，使百姓有口难言。
思考拓展4 ：
我们学过的作品中还有哪些女性悲剧形象？她们的悲剧命运引发了你怎样的思考？
鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”
作者把悲剧主人公心灵深处最美好的东西展示给观众，然后又使观众看到它的毁灭，这体现了悲剧的特点，使主题思想更深刻，批判性更强。
思考拓展5 ：
为窦娥拟一副挽联：（征集下联）
上联：善良敬孝哀怨感天雪飞六月下联：
悲剧的魅力，在于它毁灭美；悲剧的不幸，在于它往往不仅是文学，而是生活。《窦娥冤》以现实主义和浪漫主义结合的表现手法，不仅揭露了封建吏治压迫人民草菅人命的罪恶，而且远为深广地记录了八百多年前人民的真实的感情。它是剧苑的奇葩，也是历史的镜子。
关汉卿马致远白朴
郑光祖
元曲四大家（一）代表作《窦娥冤》
代表作《汉宫秋》代表作《墙头马上》
《梧桐雨》代表作《倩女离魂》
元
杂剧通常由四折组成。之外可以加楔
子。楔子一般放在第一折之前，类似现代
杂
剧中的序幕；剧本由曲词，宾白，科介三
剧部分。
的
曲词：剧中人物的唱词

高中语文统编版必修下册4.《窦娥冤(节选)》(共42张ppt)

【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】
【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】
曲牌名
4、角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。
第一幕
末是男角，男旦是女角，女俗称“大花
俗称“小花
主角叫正末，主角称正旦，脸”，大都扮脸”，大抵扮
输入你男的配标题角有副末女配角有副旦、演性格、相貌演男次要人物。 (次主角)、外外旦、小旦等。上有特异之处此外，还有孛
末(老年男子)、
的人物。例如，老(老头儿)、卜
小末(少年)等。
张飞、李逵。儿(老妇人)、孤
(官员)、徕儿
(小厮)。
元曲四大家
关汉卿
代表作《窦娥冤》
白朴
代表作《梧桐雨》《墙头马》
马致远
郑光祖
代表作《汉宫秋》代表作《倩女离魂》
相关知识
元杂剧的四大爱情剧
《西厢记》—— 王实甫《拜月亭》—— 关汉卿《墙头马上》—— 白朴《倩女离魂》—— 郑光祖
窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥伸冤。
楔子：窦天章应举无计卖亲女，（序幕）蔡婆婆讨债如愿得童媳
文体知识—剧本构成--曲、白、科和题目正名组成的剧本形式。
曲词：剧中人物的唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称，如【正宫·端正好】【商调·集贤宾】，“正宫”“商调”是宫调名称，“端正好”“集贤宾”是曲牌，即曲子的名称。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
宾白：剧中人物的说白宾白分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；