歌曲词意(唯物论辩证法认识论
论唯物辩证法在声乐学习中的运用
唯物辩证法是马克思主义的基本理论，它是从客观事物的发展规律出发，通过辩证的方法揭示事物的发展规律的方法论。
在声乐学习中，唯物辩证法也可以得到运用。
在声乐学习中，唯物辩证法可以用来分析声音的产生过程，探究声音的发展规律。
例如，通过对声音的分析，可以发现声音的频率、强度、持续时间等特征都是相互联系的，而这些特征的变化又与声音的音色、音调等有关。
通过辩证的方法，可以探究声音的产生机制，并运用这些知识来指导声乐学习和演唱实践。
此外，唯物辩证法在声乐学习中还可以用来分析声乐作品的结构和表现手法，从而更好地理解和鉴赏作品。
例如，通过辩证的方法，可以分析作品的基调、主旋律、伴奏等组成部分，并探究它们之间的关系。
这有助于我们更加准确地把握作品的结构特征，并运用这些知识来提高演唱水平。
总的来说，唯物辩证法在声乐学习中可以运用于对声音的分析、对声乐作品的结构和表现手法的分析等方面，有助于我们更好地理解和鉴赏声乐作品，提高演唱水平。
辩证法唯物论认识论分别包括什么
“辩证法”、“唯物论”、“认识论”分别包括什么唯物论：物质和意识、主观能动性、客观规律性辩证法：发展观、联系观、矛盾观、创新等认识论：实践观、认识观、真理一、唯物论1．物质和意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有能动作用（意识能正确反映物质，意识对物质有反作用。
）。
2.正确处理人与自然的关系：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系地基本前提。
我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然，保护自然，学会与自然和谐相处。
3.影响意识正确与否的主观因素：立场、世界观、人生观、价值观、知识构成、思维方法、精神状态。
4.从实际出发：（1）原理依据：物质决定意识（2）全面、辩证地把握实际。
（3）正确发挥主观能动性二、辩证法1．联系的观点：（1）事物是普遍联系的原理：①原理内容：世界上一切事物都处在普遍联系之中，任何事物都不是孤立存在的，整个世界是一个普遍联系的整体。
②方法论：坚持联系的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地看问题。
（2）联系的客观性原理：①原理内容：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。
人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。
②方法论：人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的联系。
（3）因果关系原理：①原理内容：原因和结果相互区别又可以相互转化。
②方法论：承认因果关系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。
把握事物的因果联系，能够提高人们活动的自觉性和预见性。
（4）整体和部分关系原理：①原理内容：整体和部分的区别：含义不同；功能不同：整体具有部分没有的功能；整体功能大于部分功能之和；整体功能小于部分功能之和。
整体和部分的联系：整体是由部分组成的整体，部分是组成整体的部分。
整体和部分在一定条件下相互转化。
整体和部分在性能状态上会相互影响。
②方法论：办事情应从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部使整体功能得到最大发挥。
《卖布谣》歌曲分析
《卖布谣》歌曲分析《卖布谣》是一首由腾格尔、曲比阿且、赵雷、马伯骞共同演唱的蒙古语歌曲。
这首歌曲不仅在歌曲的旋律和编曲方面极具特色，而且在歌词内容上也充满了深刻的思考和情感。
从音乐方面来看，《卖布谣》采用了传统蒙古音乐元素，包括鼓、马头琴等乐器的运用，营造出了一种浓厚的蒙古风情。
歌曲的编曲非常丰富，旋律跌宕起伏，节奏感强烈，给人一种强烈的冲击力。
整首歌曲充满了激情和力量，无论是旋律还是编曲，都展现出了蒙古音乐的独特魅力。
从歌词方面来看，《卖布谣》的歌词充满了对生活的感悟和对命运的思考。
歌词中描述了大漠孤烟直，乌云飞高。
生命就像风筝，在苍穹中翱翔，但也难免在风雨中颠簸。
面对生活的艰辛和挫折，歌词中表达了对命运的无奈和对生活的追问。
歌词还流淌着对家乡、对家人的眷恋之情，表达了对远方亲人的思念和对家乡情怀的追忆。
综合起来看，《卖布谣》不仅音乐风格独特，而且歌词内容丰富多彩，充满了对生活的感悟和对命运的思考，同时也表达了对家人、家乡的深切眷恋之情。
这首歌曲在融合了多种音乐元素的基础上，呈现出了一种独特的魅力，让人产生共鸣，引人深思。
在文化传承上，《卖布谣》展现了蒙古音乐的丰富多彩，传承了蒙古文化的精髓。
通过这首歌曲，人们可以深入感受蒙古族的风土人情、民族情怀和家国情怀，有助于促进不同民族之间的文化交流和传承。
在情感沟通上，《卖布谣》通过独特的音乐语言和深刻的歌词表达，引发了听众内心深处的共鸣。
歌曲中所蕴含的对生活的感悟、对家乡的眷恋以及对命运的追问，都能够触动听众的心灵，激发他们对生活的热爱和对家乡的思念，有助于加强人们之间的情感交流和共鸣。
《马克思主义哲学》唯物论、辩证法、认识论
《马克思主义哲学》唯物论、辩证法、认识论小结励志小语是什么支持我浪迹天涯？是求知欲，是自信，更是〈万物静观皆自清〉的对大地万生物的那份欣赏。
当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这些感觉的态度是面对着它，勇敢的去面对，而不是逃避，更不能干脆将自己关起来一般性的快乐往往可以言传。
真正深刻的快乐，没有可能使得他人意会。
快乐和忧伤都是寂寞。
快乐是不堪过问的鬼东西，如果不相信，请问自己三遍——我快乐吗？以上》judge your success by what you had to give up in order to get it.用你所必須付出的代價來衡量成就.考研政治热身之(5)――《马克思主义哲学》在前面的四个帖子中，我对马克思主义哲学的唯物论、辩证法和认识论的基本知识点做了介绍，今天这个帖子是把他们做个简单的小结，是以框架的形式列出，目的是帮助大家更加明确的了解马哲的体系结构，框架建立好了，理解也就不难了。
还是那句话，能给大家带来帮助，如果你看了能有一点收获，我感到很高兴！大家有什么问题或建议或意见、批评，欢迎提出（），我们共同学习、共同进步马克思主义哲学总共有四部分，分别是：唯物论、辩证法、认识论和历史唯物论我的前面的四个帖子说的就是马克思主义哲学的唯物论、辩证法和认识论，他们的知识要点可简要勾勒如下：先说唯物论吧，唯物论包括三个要点：1、唯物主义和唯心主义2、世界的物质统一性3、意识对物质的依赖关系和能动作用1、对于第一个要点〔唯物主义和唯心主义〕又有四个问题：（一）世界观和哲学的概念a、世界观的定义b、哲学的定义c、世界观和哲学的关系（二）哲学的基本问题及其两个方面a 、哲学的基本问题：世界的本原是什么b、思维和存在的关系是哲学基本问题的原因c、讨论哲学基本问题的意义（三）唯心主义和唯物主义的对立a、唯物主义的根源、基本观点和历史形态（1）唯物主义产生的根源：从历史、阶级、认识几个方面去理解（2）唯物主义的基本观点：（古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义哲学）（3）唯物主义的历史形态b、唯心主义的根源、基本观点和主要形态（1）唯心主义产生的根源：从历史、阶级、认识几个方面去理解（2）唯心主义的基本观点（3）唯心主义的主要形态（四）马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论a、马克思主义哲学及其特点：（1）定义（是辩证唯物主义历史唯物主义）（2）特点：阶级性、实践性、革命性和科学性的统一b、马克思主义哲学与具体科学的关系c、马克思主义哲学产生的意义2、对于第二个问题：世界物质的统一性和多样性有两个要点：（一）：辩证唯物主义的物质范畴及其意义：a、科学物质范畴的形成是个历史过程b、物质范畴和物质结构理论即有区别，有又联系c、哲学上的物质范畴和自然科学的物质概念的关系d、辩证唯物主义的物质范畴的意义（二）：世界的物质统一性a、一元论、二元论：（1）、一元论：唯物主义一元论（世界统一于物质）；唯心主义一元论（世界统一于精神）（2）、二元论：特点、实质b、世界物质统一性原理：基本原理是什么、意义是什么3、对于第三个问题又有四个方面（一）意识的起源：a、是自然界长期发展的产物；b、是社会的产物（二）意识的本质：a、是人特有的精神活动b、是人脑的机能c、是客观世界的主观印象（三）意识与人工智能的关系（四）意识的能动作用：a、意识的能动性及其表现b、发挥意识能动作用的途径与条件前面列出的就是马克思主义哲学唯物论的主要框架，这里有很多的一、二、三和a，b、c呵呵象个药铺店。
唯物论,辩证法,认识论
唯物论部分1、世界的物质性原理[原理内容]辨正唯物论认为，世界是客现存在的物质世界(表现:自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的)，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。
[方法论] (1)要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。
(2)还要求人们在实践中必须要首先承认自然界的客观性，正确处理好人与自然的关系尊重自然，顺应目然，与自然和谐相处。
2、意识的反作用原理[原理内容]意识能够反作用于客理事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
[方法论]我们要重视意识的作用重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意思。
3、物质和意识辨证关系的原理:[原理内容]物质决定童识，意识对物质具有能动怍用。
[方法论]我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
反对割裂物质和意识的辨证关系。
4、规律客观性原理:[原理内容]规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的既不能被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。
[方法论]我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事。
反对不讲科学，不顾客观规律的主观主义。
5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理[原理内容] (1)尊重规律，接规律办事，离不开发挥主观能动性。
(2)发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础(3)必须把尊重客观规律和发挥人的主主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客理规律按客观规律办事。
[方法论]我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客理规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
辩证法部分(联系5、发展4、矛盾6、创新2) (共16条原理)唯物辩证法的根本观点是：承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
“唯物辩证法与认识论”疑难解答
“唯物辩证法与认识论”疑难解答一、如何准确理解“物质”的内涵？第一，恩格斯曾经指出，物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
任何具体的物质存在都是个别的，物质范畴则是一般，物质一般存在于物质个别之中，是从物质个别中抽象出来的。
比如，马和白马。
“白马”是具体的、个别的，而“马”是一般的。
第二，列宁在恩格斯的基础上，对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”第三，马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性——客观实在性。
所谓物质，就是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在；所谓物质范畴，就是标志客观实在的哲学范畴。
二、如何科学理解“运动和静止”的关系？第一，运动是物质的根本属性。
恩格斯说：“运动，就它被理解为物质的存在方式、物质的固有属性这一最一般的意义来说，涵盖宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动直到思维。
”运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质。
第二，相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，具体包括两种状态：空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。
第三，运动和静止的关系。
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。
三、正确认识意识对物质的反作用？意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。
意识对物质具有反作用，这种反作用就是意识的能动作用。
意识的能动作用主要表现在：第一，意识活动具有目的性和计划性。
人在认识客观世界、尊重客观规律的同时，还总是根据一定的目的和要求去确定反映什么、不反映什么，以及怎样反映，从而表现出主体的选择性。
马原速记歌
马原速记歌马原速记歌是一首帮助学习和记忆马克思主义哲学基础知识的歌曲。
这首歌通过简洁明了的歌词和动听的旋律，为学习者提供了一种轻松有趣的方式来记忆关键概念和理论。
歌词（音乐起）马克思我们怀念你，你是马原的开创者，思辨带领我们前行，共产理想是我们追寻。
劳动是社会的力量，剩余价值公有，人民当家做主体，革命铸就新世界。
变革不是一日成造，找准矛盾决定力量，生产力推动社会进步，生产关系与它适应。
资本在政权手中，服务于小资产阶级，作为工人我们奋斗，推翻剥削的资本制。
无产阶级历经磨难，向往群众自由平等，阶级斗争是推动力，消灭剥削是我们的目标。
（音乐结束）解析这首歌曲以简洁明了的方式概括了马克思主义哲学中的关键概念和理论。
通过朗朗上口的旋律和押韵的歌词，使得学习者可以很容易地记忆和理解这些概念。
首先，歌曲提到了马克思这一重要人物，强调他是马克思主义哲学的开创者。
这为整首歌曲打下了基础，并向学习者介绍了将要学习的内容。
其次，歌曲讲述了劳动作为社会力量的重要性，以及剩余价值的公有化。
这说明了马克思主义对于公有制和人民当家作主的重视。
这些概念是马克思主义社会理论的基石。
接下来，歌曲强调了变革的过程和驱动力量。
它提醒学习者找准矛盾决定力量这一重要观点，以及生产力与生产关系的相互作用。
这些思想是理解社会变革和发展的关键。
然后，歌曲提到了资本的存在和对政权的影响，以及工人作为改变社会的力量。
这展示了马克思主义对于工人阶级和剥削的批判，以及推翻资本制度的愿望。
最后，歌曲强调了无产阶级的经历和追求自由、平等的愿望。
它指出阶级斗争是推动社会变革的力量，并且消灭剥削是马克思主义的目标。
通过这首歌曲，学习者可以在轻松愉快的氛围中记忆和理解马克思主义的基本原理。
歌词的流畅和旋律的吸引力将帮助学习者更好地掌握这些概念，从而更好地应用于实际生活中。
这首马原速记歌可以被用作学习讲义和课堂教学的辅助工具，也可以通过音乐平台和在线教育平台传播和推广。
马克思主义哲学概要知识汇编：唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
马克思主义哲学概要知识汇编：唯物论、辩证法、认识论、唯物史观马克思主义是指以马克思主义哲学为基础，以革命和无产阶级解放为目的的一种学说体系。
下面就马克思主义哲学的四个基本内容——唯物论、辩证法、认识论和唯物史观进行概要知识汇编。
1. 唯物论：唯物论是马克思主义哲学的根本立场，它认为物质是客观存在的第一性，意识是物质的产物和反映。
唯物论强调物质决定意识，否定了唯心论的主观唯心主义和客观唯心主义观点。
唯物论认为世界的根本是物质的发展和变化，人的认识必须从物质出发，反映物质世界的本质和规律。
2. 辩证法：辩证法是马克思主义哲学的核心方法，它认为事物是矛盾统一的，包含着相互依存、相互转化和运动发展的规律。
辩证法强调对事物的全面性、历史性和发展性的认识，通过分析事物的矛盾来揭示其发展的内在规律。
辩证法提出了矛盾的普遍性和发展的内在矛盾的观点，强调矛盾的斗争是事物发展的动力。
3. 认识论：认识论是马克思主义哲学的重要组成部分，它研究人类认识真理的规律和方法。
马克思主义认识论强调实践是认识的源泉，认为人的认识是通过实践来获得的，并且实践的目的是改造世界。
马克思主义认识论还指出，人的认识是有限的和相对的，认识的发展是连续的和渐进的，同时也在实践中不断修正和发展。
4. 唯物史观：唯物史观是马克思主义哲学的重要内容，它研究社会发展的规律和历史变革的动力。
马克思主义唯物史观认为，社会的发展是由经济基础决定上层建筑，是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
唯物史观强调社会发展的阶段性、革命性和趋向性，认为社会主义是人类社会历史发展的必然阶段。
以上是马克思主义哲学的概要知识汇编，它包括了唯物论、辩证法、认识论和唯物史观四个基本内容，揭示了物质决定意识、事物的矛盾统一规律、实践是认识的源泉以及社会发展的规律和历史变革的动力。
这些内容构成了马克思主义哲学的理论基础，对于我们认识和改造世界具有重要的指导意义。
继续写相关内容1000字5. 唯物论的发展唯物论作为马克思主义哲学的根本立场，在马克思的基础上得到了进一步的发展。
（完整版）高中政治哲学{唯物论-认识论-辩证法-历史唯物主义}基本知识点
（完整版）高中政治哲学{唯物论-认识论-辩证法-历史唯物主义}基本知识点哲学基本知识点（唯物论）物质与意识（1）. 物质1.自然界是物质的：上帝造人的荒诞性自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的自然界中的事物都有自己的发展和起源史2. 物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在3. 物质的唯一特性：客观实在性4. 自然界是物质的方法论：处理人和自然关系时承认自然界的客观性，遵循自然规律正确认识改造5. 人类社会是物质的：人类社会本质上是一个客观的物质体系人类社会是物质社会长期发展的产物：人类社会是自然界的产物人类社会是劳动的产物人类社会有其客观的规律6. 人类社会的组成部分：人，地理环境，生产方式（决定性因素）7. 人类社会是物质的方法论：在处理人与社会关系时承认社会的物质性遵循人类社会发展规律，才能正确认识和改造世界(2). 意识1. 意识的本质：物质决定意识2. 意识是物质世界长期发展的产物：一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础生物的反应形式是人类意识产生的前提3. 意识是人类社会长期发展的产物（劳动）：意识是劳动的产物意识是社会的产物主观能动性与客观规律（1）.主观能动性1. 能动的认识世界：意识活动具有目的性和计划性意识活动具有主动创造性和自觉选择性世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物2. 能动的改造世界的含义：人们在意识的指导下，通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远不可能出现的东西3. 怎么样能动的改造世界：意识对改造世界具有指导作用意识对于人体生理活动具有调节和控制作用正确的意识指导实践推动客观事物的发展，错误意识即反之4. 方法论：用科学的理论武装人，正确的言论指导人重视精神的作用树立正确的思想，克服错误的思想5. 一切从实际出发实事求是的含义：从客观存在的实际出发，依据客观事实，制定方针政策计划方案使主观符合客观6. 为什么要一切从实际出发实事求是：物质决定意识原理的要求是我们做好各项工作的要求是我们正确的认识和改造世界的根本立足点是我党制定正确路线方针政策的前提只有坚持从实际出发才能有利于主观符合客观7. 一切从实际出发实事求是我们该怎么做：一切从实际出发尊重客观规律发挥主观能动性相结合把高度的革命热情同严谨踏实的工作态度结合起来既要反对夸大意识能动作用，反对片面强调客观条件做到主观与客观具体的历史的统一从变化发展的实际出发做到一切以时间地点为转移（2）. 客观规律1. 运动的含义：宇宙间一切事物现象的变化和过程2. 物质的固有属性与存在方式：运动3. 物质与运动的关系：运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在4. 静止的含义：静止是相对的，有条件的是运动的特殊状态5. 运动与静止的关系：运动是绝对的无条件的永恒的静止是相对的有条件的短暂的事物的发展是绝对运动与相对静止的统一6. 规律的含义：事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系（理解固有的，本质的，必然的）7. 规律是客观的，不以人的意志为转移：只要客观条件存在规律就存在并发挥作用我们不能创造发明消灭规律我们不能违背规律只能遵循规律8. 把主观能动性与客观规律结合：我们要认识和利用规律并发挥主观能动性发挥主观能动性一遵循客观规律为前提和基础9. 方法论（解放思想，实事求是）：突破旧的条条框框，使自己的思想观念与变化着的客观实际相适应，使主观符合客观，与时俱进按照客观规律办事10. 解放思想与实事求是的关系：只有解放思想才能实事求是只有实事求是才能真正的解放思想11. 为什么要解放思想实事求是：是我党的优良传统是邓小平理论的精髓只有解放思想实事求是才能做到主观与客观具体的历史的统一12. 怎么做才解放思想实事求是：充分发挥主观能动性认识和利用规律遵循客观规律做到主观符合客观，使主观和客观实现具体的历史的统一反对两种错误思想（夸大主观能动性的唯心主义观点，消极坐等不所做的思想）哲学基本知识点（认识论）认识（包含了真理）1.真理的含义：是人们对客观事物及其规律的正确反映2.真理的最基本属性：客观性3.真理与谬误的关系：（1）谬误的含义：主观与客观不相符合（2）联系：相比较而存在相斗争而发展一定条件下二者可以相互转换4.真理只有一个，真理面前人人平等5.真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围6.真理是具体的：任何真理都是主观与客观，理论与实践具体的历史的统一7.认识的特性：（1）反复性：从主体来看认识要受到具体的实践水平的限制认识的对象受限制正确的认识要从实践到认识反复多次才能完成（2）无限性：认识的对象是无限的变化着的物质世界认识的主体人类是世代延续的作为认识基础的社会实践是不断发展的（3）从实践到认识认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升实践1.实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动（主观见之于客观的活动）2.实践的特点：实践具有客观物质性实践具有主观能动性实践具有社会历史性3.认识与实践的关系：实践是认识的基础：实践是认识的唯一来源实践是检验真理性的唯一标准实践是认识发展的动力实践是认识的最终目的与归宿认识反作用于实践实践与认识是辩证统一的哲学基本知识点（辩证法）联系1.联系的含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响，相互制约和相互作用2.联系是普遍的：一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系每一事物各内部同其他事物联系着3.联系的普遍性要求：用联系的观点看问题4.联系的客观的：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移5.联系客观性的分类：自在事物的联系人为事物的联系6.联系客观性要求：要从事物固有的联系中把握事物切忌主观随意性根据事物的固有联系改变事物状态建立新的联系7.联系的多样性要求：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件一切以时间地点条件为转移8.联系的条件性：每一个具体的联系都是有条件的9.整体的含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多10.部分的含义：部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于整体11.整体与部分的区别：含义不同地位不同：整体处于主导地位部分处于被支配和服务地位功能不同：整体具有部分没有的功能部分结构是否合理，影响整体功能的发挥12.整体与部分的联系：相互影响，不可分割相互影响，相互作用在一定条件下关键部分的功能对整体起决定性作用在一定条件下整体与条件可以相互转化13.方法论：树立全局观念，树立整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标搞好局部，用局部的发展推动整体的发展14.系统的基本特性：整体性，有序性，内部结构的优化趋向15.掌握系统优化方法：着眼于事物的整体性注重遵循系统内部结构的有序性注重系统内部结构的优化趋向16.优化系统方法要求：用综合的思维方式来认识事物发展1.发展的含义：自然界总是处在由低级到高级，又简单到复杂的运动过程2.运动与发展的区别：运动不具有方向性发展具有方向性3.运动与发展的联系：发展是一种运动，运动不一定是发展4.发展实质的含义：新事物的产生和旧事物的灭亡5.新事物判断的标准：符合事物客观发展的规律，具有强大生命力和远大前程6.方法论要求：用发展的眼观看问题，反对禁止的形而上学观点把事物如实的看成一个发展的过程明确事物处于怎样的阶段和地位坚持与时俱进，培养创新精神，做新事物的促进派7.新事物前途光明（前进性）：是什么：新事物的不可战胜性为什么：符合事物发展的规律具有旧事物没有的优越性代表人民的利益，为人民所拥护8.新事物前进道路曲折（曲折性）：是什么：新事物成长道路不是一帆风顺的为什么：旧事物的抵抗新事物的成长由小到大由弱到强，需要完善新事物为人民群众所接受需要时间9.前进性与曲折性的联系：任何新事物的成长过程中前途光明道路曲折事物发展前进中有曲折，在曲折中前进新事物的成长事前进性和曲折性的统一10.方法论要求：促进新事物成长，相信新事物前途光明准备走曲折的路，正确对待人生道路上的曲折，正确对待社会主义事业前进中的困难11.量变的含义：数量和场所的变化12.量变的表现：渐近的不显著的13.质变的含义：事物根本性质的变化14.质变的表现：根本的显著的变化15.量变与之质变的联系：量变是质变的前提和准备：事物变化发展没有量的积累就没有质的产生量变引起质变从数量看可增可减在结构和排列次序上发生变化，也会引起质变量变引起质变有两种结果，发展或后退质变是量变的必然结果：事物的发展通过质变实现量变到一定程度时事物才会发生质变量变和质变是事物发展的两种状态，任何事物的发展都是量变和质变的统一事物的发展就是这样由量变到质变，又在新物质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进16.方法论要求：不失时机促成飞跃（做好量的准备，促成质的飞跃）坚持适度的原则重视量的积累矛盾1.矛盾的定义：世界上一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面2.矛盾的特性：斗争性，同一性,，普遍性（共性），特殊性（个性）3.矛盾的基本属性：斗争性4.矛盾是事物发展的源泉和动力：事物内部的矛盾是其发展的源泉事物的矛盾运动推动事物的变化发展5.统一性与斗争性的关系：区别：斗争性是绝对的无条件的同一性是相对的有条件的联系：同一性以斗争性为前提斗争性寓于同一性之中，并为统一性所制约6.矛盾同一性的含义：是矛盾双方相互吸引，相互连接的属性和趋势7.矛盾斗争性的含义：是指矛盾双方相互排斥相互对立的属性（对立双方相互分离的倾向和趋势）8.矛盾的斗争性：矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中矛盾双方相互贯通，相互渗透，相互包含，在一定条件下可以相互转换9.相互转化：转化是需要条件的转化是必然的转化是指矛盾双方地位的变化而非消灭对方10.矛盾的普遍性：事事有矛盾时时有矛盾矛盾是普遍存在的，没有矛盾就没有世界11.矛盾普遍性的方法论：承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾坚持一分为二，用矛盾及全面的观点看问题反对否认矛盾回避矛盾的片面观点12.矛盾的特殊性的定义：矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点13.矛盾特殊性的三种情形：不同事物有不同的矛盾，构成了一事物区别于他事物的特殊本质同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾同一事物中的不同矛盾14.矛盾特殊性的方法论：具体问题具体分析一切从实际出发实事求是15.矛盾特殊性方法论的关系：区别：哲学原理依据不同含义不同角度不同作用不同：解决矛盾的关键制定方针政策的依据强调尊重客观规律，才能认识和改造世界联系：一切从实际出发是实事求是的基础强调主观符合客观16.矛盾普遍性和特殊性的关系：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来特殊性离不开普遍性在特殊情况下可以相互转换（不同的范围内）17.具体问题具体分析是什么：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正方法18.为什么要具体问题具体分析：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂是正确认识事物的基础是我们正确解决矛盾的关键19.具体问题具体分析要求我们怎么办：坚持矛盾观：具体问题具体分析做到主观与客观历史的具体的统一一切以时间地点条件为转移20.主要矛盾的定义：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾21.次要矛盾的定义：在事物发展过程中处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾22.主次矛盾的关系：主次矛盾相互依赖，相互影响在一定条件下可以相互转化23.主次矛盾的方法论：善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾要学会统筹兼顾恰当处理次要矛盾24.矛盾的主要方面：处于支配地位，起着主导作用25.矛盾的次要方面：处于被支配地位25.事物的性质由主要矛盾的主要方面决定26.矛盾主次方面的关系：相互排斥相互依赖：事物的性质由主要矛盾的主要方面决定次要方面也有影响作用在一定条件下可以相互转化27.主次矛盾于矛盾的主次方面的比较：含义不同角度不同方法论不同28.矛盾主次方面的方法论：善于分清主流与次流全面的看问题29.两点论与重点论的关系：两点论是有重点论的两点论，而不是均衡论重点论是看到两点中的重点，而不是一点论看问题办事情既要全面又要抓住主流与支流30.两点论与重点论的方法论：在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面坚持重点论，在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾创新意识与社会进步（辩证法的方法论）1.辩证的否定：是事物自身的否定（自己否定自己，自己发展自己）：事物内部肯定与否定的双方矛盾运动的结果是发展的环节：新事物增添了旧事物没有的内容是联系的环节：吸取，保留，改造旧事物中的积极因素2.辩证的否定的实质：扬弃：既肯定又否定即克服又保留3.辩证否定的方法论：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实考察事物时，采取科学的方法，同时看到肯定与否定的双方全面的看待事物4.形而上学的否定观：强调外力的作用（否定是外物作用的结果）事物发展的中断否定是简单的否定一个事物，消灭一个事物是绝对的肯定与否定5.辩证法是革命的，批判的和创新的：任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的，更高的条件来说，他就变成过时的和没有存在的理由对现存事物的肯定的理解中同时对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解（对每一种即成的形式都是从不断的运动中，因而也是从他的暂时性方面的理解）辩证法不崇拜任何东西，按本质来说是批判的革命的创新的6.辩证法的革命批判精神和创新意识的联系：创新是对理论实践的突破要创新就要有批判和发展7.辩证法的革命批判精神和创新意识（怎么办）：关注密切变化着的实际敢于突破陈规旧说敢于破除落后思想观念注重研究新情况8.生产力：劳动主体劳动对象劳动工具9.科学的本质：创新10.创新：创新更新了人们的生产工具与生产技术提高了劳动者的素质开辟出更广阔的劳动对象11.创新推动社会生产力的发展12.生产关系：生产资料归谁所以劳动成果如何分配人与人的关系13.创新推动生产关系和社会制度的变革14.创新推动人类思维和文化的发展哲学基本知识点（历史唯物主义）1.社会存在：生产方式人口因素地理环境2.生产方式：生产力生产关系3.社会存在的定义：社会生活的物质方面，它的最主要，最根本的内容是物质资料的生产方式4.社会意识的定义：社会生活的精神方面5.社会存在于社会意识的关系：社会存在决定社会意识：社会存在性质决定社会意识性质社会存在的变化引起社会意识的变化社会意识反作用于社会存在重视社会意识，树立正确的社会意识克服错误的社会意识社会意识具有相对独立性：社会存在与意识具有不完全统一性社会存在对意识具有反作用社会意识的发展具有历史继承性6.生产方式的决定作用：生产活动（生产方式）是人类社会存在和发展的基础生产方式决定着社会的性质和面貌生产方式的变革决定社会意识形态的更替7.贯穿人类始终的矛盾：生产力与生产关系经济基础与上层建筑8.生产力与生产关系的关系：生产力的状况决定生产关系生产关系与生产力具有反作用：当生产关系适合生产力发展状况时对生产力发展起推动作用，不适应既反之生产关系一定要适合生产力状况的规律8.经济基础的定义：生产关系的总和构成社会的经济基础9.经济基础与上层建筑的关系：经济基础决定上层建筑上层建筑反作用于经济基础（理解同生产关系与生产力具有反作用的理解）上层建筑一定要适应经济基础状况的规律10.社会历史发展的总趋势：前进的上升的但过程是曲折的11.解决途径：在阶级社会通过阶级斗争解决在社会主义社会通过内部改革解决12.人们群众的定义：一切对社会历史起推动作用的人们13.人们群众的定义（特指中国）：全体社会主义劳动者，社会主义事业的建设者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者15.人民群众的作用：人民群众是社会物质财富的创造者是推动社会历史发展的决定力量是社会精神财富的创造者是社会变革的决定力量16.方法论要求：坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好，维护好，发展好最广大人民的根本利益时我们一切工作的根本出发点中国共产党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习中国共产党的群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去17.坚持群众观点与群众路线的意义：是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证18.价值的定义：哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体所需的属性和功能19.人的价值在于创造价值（社会价值和自我价值）20.评价人的价值：看他的贡献21.价值观的定义：人们在认识各种具体事物的价值基础上，会形成对事物价值总的看法和根本观点22.价值观的作用：对社会存在具有重大反作用对人们的行为具有重要的驱动，制约和导向作用影响人们对事物的认识和评价影响人们改造世界的活动对人生道路的选择具有重要的导向作用23.价值判断与选择的两种标准：是否自觉遵循社会发展的客观规律（根本标准）是否自觉站在最广大人民的根本立场上（只针对中国，最高标准）24.价值判断的定义：事物能否满足主体的需要以及满足的程度做出的判断25.价值选择的定义：在价值判断的基础上做出的选择26.方法论：树立正确价值观，做出正确的价值判断与价值选择，必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律27.价值判断与选择的历史性：价值判断与选择会因时间地点条件的变化而不同28.价值判断与选择的主体性：价值判断与选择具有阶级性价值判断与选择，往往会因人而异29.如何站在最广大人民的立场上：认真考虑和兼顾不同阶级，不同方面群众的利益必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求理解和尊重他人的正当选择要把个人，集体，社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻30.劳动着的人是幸福的：人只有在劳动中才能创造价值劳动是人的存在方式在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活，促进人的自由全面发展的重要手段31.在个人与社会的统一中实现价值32.如何实现人生价值：充分发挥主观能动性努力发展自己的才能具有坚定的理想信念。
怎样区分唯物论,辩证法,认识论
怎样区分唯物论、辩证法、认识论黎清颂发布时间： 2009-12-17 19:21:40一、区别唯物论：主要揭示世界的本质"是什么"，着重说明世界的物质性、客观性。
辩证法：主要揭示世界的状态"怎么样"，着重说明物质世界的运动、变化、发展及其规律性。
它包括两个总特征（普遍联系和变化发展）、三大基本规律（对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律）。
唯物论与辩证法都是从外部世界角度分析人应当怎样处理自己与外部世界的关系，反映的是客观世界的最一般的规律。
认识论：是从人的角度提出人应该怎样处理自己与外部世界的关系，反映的是人的认识领域的规律。
二、联系辩证唯物主义把唯物论和辩证法统一起来，又把辩证法和唯物论贯穿于认识领域，使唯物论、辩证法和认识论有机地联系在一起，因此，辩证唯物主义就成为唯一完整的、科学的哲学体系。
唯物论：又叫辩证的唯物论，它在解决物质和意识的关系问题时也贯穿着辩证法，不仅指出物质决定意识，也指出意识对物质具有能动作用。
因此，唯物论离不开辩证法。
辩证法：又叫唯物的辩证法。
它在解释世界状态"怎么样"时，是从唯物论原则出发的，始终贯穿着唯物论。
马克思主义哲学所讲的普遍联系和变化发展，其主体都是物质世界；在讲联系时，强调"联系是普遍的，又是客观的"，这便强调了唯物论与辩证法的统一，即马克思主义的辩证法是以世界的物质性为前提的。
因此，辩证法也离不开唯物论。
坚持唯物论与坚持辩证法是有机统一的。
坚持唯物论是坚持辩证法的基础，只有在承认世界是物质的前提下去研究世界的状态，才是唯物的辩证法。
坚持辩证法是坚持唯物论的基本要求，只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才能真正坚持一切从实际出发、实事求是。
认识论：又叫辩证唯物主义的认识论。
（1）辩证唯物主义认识论是革命的、能动的反映论。
首先，它把实践引入认识论，强调实践是认识的基础，认识是人们在改造客观世界的实践中产生、发展的，这就坚持了唯物论。
唯物论辩证法认识论三者关系
唯物论辩证法认识论三者关系
唯物论、辩证法和认识论是三个密不可分的概念，它们之间存在着紧密的联系和相互作用。
唯物论是一种哲学观点，它认为物质是世界的本原，意识是物质的产物。
唯物论的核心思想是“物质决定意识”，这意味着我们的思想、观念、价值观等都是由物质世界所决定的。
唯物论的思想深刻影响了人们的认识和思维方式。
辩证法是一种思维方法，它强调对事物的全面、深入、矛盾的认识和分析。
辩证法的核心思想是“矛盾是事物发展的动力”，这意味着事物的发展是由矛盾的斗争推动的。
辩证法的思维方法可以帮助我们更好地认识和理解事物的本质和规律。
认识论是一种关于人类认识活动的哲学理论，它研究人类认识的本质、来源、方法和价值。
认识论的核心思想是“认识是主观能动的过程”，这意味着人类的认识活动是主观能动的，是通过不断实践和反思来不断发展和完善的。
认识论的理论可以帮助我们更好地认识和把握世界。
唯物论、辩证法和认识论是三个密不可分的概念，它们之间相互作用、相互促进，共同构成了人类认识世界的理论体系。
唯有深入理解和应用这些理论，才能更好地认识和把握世界的本质和规律，推动人类社会的发展和进步。
辩证唯物主义认识论
辩证唯物主义认识论1、实践和认识的辩证关系〖原理内容〗实践是认识的基础(实践决定意识):,实践是认识的唯一来源～实践是认识发展的动力～实践是检验认识的真理性的唯一标准～实践是认识的目的和归宿。
,,认识对实践具有反作用。
〖方法论〗:要求我们重视实践，坚持实践第一的观点;树立正确的认识，充分发挥科学理论的指导作用。
2、认识的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
唯物辩证法(一)联系观1、联系的普遍性原理及方法论(1)〖原理内容〗:所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
联系是普遍的。
世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的。
(2)〖方法论〗:联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。
2、联系的客观性原理及方法论(1)〖原理内容〗:联系是客观的。
联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
(2)〖方法论〗:A、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
B、人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
3、联系的多样性原理及方法论(1)〖原理内容〗:世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
1(2)〖方法论〗:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
因此，我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。
总之，要一切以时间、地点、条件为转移。
4、整体和部分辩证关系的原理及方法论(1)〖原理内容〗:整体和部分是相互区别的。
整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。
马克思主义哲学：辩证唯物主义(唯物论、辩证法、认识论)和历史唯物主义
马克思主义哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）和历史唯物主义一、辩证唯物论1、宏观角度（1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系）（2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙)2、中观角度物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性3、微观角度意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等二、唯物辩证的认识论1、宏观角度（1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性）（2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程） 2、中观角度实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理；3、微观角度实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性三、唯物辩证法1、宏观角度（1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观（2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步2、中观角度“普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质）3、微观角度整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用四、历史唯物主义1、宏观角度（1）历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现（2）单元标题：认识社会与价值选择2、中观角度课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）；群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准）3、微观角度单独考查其中某个原理导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分。
唯物论认识论辩证法原理方法论
认识论
注意知识范围的把握： （1）求索真理的历程=认识论=马克思主义实践观 包括：实践及其特点、实践与认识的关系、真理的客观性、 真理是具体的有条件的、追求真理是一个过程（认识的反复 性、无限性、上升性） （2）人的认识从何而来 包括：实践及其特点、实践与认识的关系 （3）在实践中追求和发展真理=马克思主义真理观 包括：真理的客观性、真理是具体的有条件的、追求真理是 一个过程（认识的反复性、无限性、上升性） （4）追求真理是一个过程 认识的反复性、无限性、上升性
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认识论
1、实践特征。实践是人们改造客观世界的物质性活动。实 践具有客观物质性；实践具有能动性（实践是一种有目的、 有意识的改造客观世界的活动）；实践具有社会历史性（实 践是处在一定社会关系中的人的活动，受到一定历史条件的 制约，是一定历史条件的产物）。这就要求我们坚持实践第 一的观点。 2、实践和认识的辩证关系。实践是认识的基础：实践是认 识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的 真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和归宿。这就要 求我们树立实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验 和发展认识；认识对实践具有反作用。科学理论对实践活动 有巨大的指导作用。这就要求我们重视认识的反作用，发挥 科学理论对实践的指导作用；坚持理论和实践相结合的原则， 做到理论和实践的具体的历史的统一。
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唯物辩证法联系观
1、联系具有普遍性。、相互制约和相互作用。世界是 一个普遍联系的有机整体。这就要求我们要用联系的观点 看问题。 2、联系具有客观性。联系是事物本身所固有的，不以人的 意志为转移。自在事物和人为事物的联系都是客观的。这 就要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观 随意性。联系是客观的，但人们可以根据事物固有的联系， 改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 3、联系具有多样性。这就要求我们注意分析和把握事物存 在和发展的各种条件,要一切以时间、地点、条件为转移。
唯物论,辩证法,认识论,唯物史观
唯物论,辩证法,认识论,唯物史观一、辩证的唯物论1．唯物主义和唯心主义世界观和哲学.哲学的基本问题及其两个方面.唯物主义和唯心主义的对立.唯物主义的基本观点及历史形态.唯心主义的根源、基本观点及主要形态.旧唯物主义的成就和缺陷.马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态.马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论.2．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求.3．意识对物质的依赖关系和能动作用意识是人脑的机能,客观物质世界在人脑中的的主观映象,是人特有的精神活动.意识是自然界长期发展的产物,是社会历史的产物.意识与人工智能的关系.意识的能动性及其主要表现.发挥意识能动作用的途径和条件.二、唯物的辩证法1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学.世界是普遍联系的整体.联系的客观性、普遍性和多样性.从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能.世界是永恒发展的过程.物质和运动的关系.运动和静止的关系.事物发展的规律性.规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势.本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系.唯物辩证法和形而上学的对立.在实际工作中坚持唯物辩证法,防止形而上学.2．对立统一规律对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心.矛盾的含义.矛盾是事物发展的动力.矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用.事物发展的内因和外因.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面.坚持“两点论”和“重点论”的统一.矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.3．量变质变规律量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态.一切事物都是质和量的统一体.质、量、度.掌握适度原则的重要意义.量变和质变的含义及其基本形式.量变和质变的相互关系.4．否定之否定规律否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路.事物发展过程中的肯定因素和否定因素.辩证的否定观和形而上学的否定观.否定之否定.事物发展的前进性和曲折性.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.三、辩证唯物主义的认识论1．以实践为基础的能动的反映论实践的含义和基本形式.实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性.认识的主体和客体的基本含义及其相互关系.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映.实践在认识中的决定作用.实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的.实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点.2．认识的辩证运动认识的感性形式和理性形式及其辩证关系.从感性认识到理性认识.从理性认识到实践.认识对实践的能动作用.认识运动的不断反复和无限发展.主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一.认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础.3．辩证思维方法辩证思维的实质和意义.辩证思维的基本原则和方法：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一.4．认识的真理性和检验真理的标准真理及其客观性.真理的绝对性、相对性及其辩证关系.真理问题上的绝对主义和相对主义.真理是具体的.真理和价值的关系.实践是检验真理的唯一标准.实践检验与逻辑证明的关系.5．认识世界和改造世界认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约.改造客观世界和改造主观世界的一致性.认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程.自由是对必然的认识和对客观世界的改造.思想路线是实际工作中的认识路线.解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓.四、历史唯物论1．社会的本质、结构和社会形态劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙.自然环境和人口是人类历史的自然前提,使社会存在和发展的必要条件.环境、人口和社会的协调发展,实施可持续发展战略.社会生活在本质上是实践的.物质资料生产是人类社会存在和发展的基础.物质资料的生产方式是社会发展的决定力量.人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体.社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式,包括生产力和生产关系两个方面.生产力的要素和构成.生产关系的构成和类型.所有制的多种实现形式.生产关系与阶级关系.社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式.国家政权是社会政治结构的核心.国家的起源、本质和职能.国体和政体及其相互关系.资本主义国家的本质和基本职能.资本主义民主制度的实质及其两重性.社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统.社会心理和社会意识形式.社会意识是社会存在的反映.社会意识的相对独立性.社会意识形态属于思想上层建筑,在阶级社会中具有鲜明的阶级性.资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性.意识形态领域斗争的长期性、复杂性.精神文明建设的重要性.社会的物质关系和思想关系.社会的经济基础和上层建筑.社会形态是经济基础和上层建筑的统一体.社会形态是具体的、历史的.社会形态范畴的方法论意义.社会形态的发展是自然历史过程.社会形态发展的统一性和多样性.3．社会发展的动力与规律生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾.生产力和生产关系的辩证关系.生产力和生产关系的矛盾运动.生产关系适合生产力状况的规律及其意义.经济基础和上层建筑的辩证关系.经济基础和上层建筑的矛盾运动.上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义.社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力,决定着社会历史的一般进程.生产力是社会发展的最终决定力量.生产力标准及其意义.科学技术是第一生产力.当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用.阶级斗争是阶级社会发展的直接动力.马克思主义的阶级分析方法.社会革命是阶级斗争的最高形式,是阶级社会形态更替的决定性环节.改革是解决社会基本矛盾的有效途径,是推动社会发展的重要动力.改革的目的是解放生产力和发展生产力.4．人与社会发展社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律.社会规律的客观性.社会规律实现的特点.社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一.社会历史观上的唯意志论和宿命论.人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者,是变革社会制度、推动历史前进的决定力量.人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约.无产阶级政党的群众观点和群众路线.杰出人物在历史发展中的作用.人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.人的社会性是具体的、历史的.在阶级社会中,阶级性是人的本质属性的重要表现.人的价值及其实现.衡量人的价值的尺度.正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系.树立集体主义观点和为人民服务的思想.人的全面发展和社会发展.。
辩证唯物主义的基本内容及原理
辩证唯物主义的基本内容及原理辩证唯物主义的基本内容及原理认识论是马克思主义哲学关于认识的来源、本质及其规律的学说。
坚持反映论的观点，认为客观的不依赖于人的意识而存在的物质世界是认识的对象和源泉，认识是主体对客体的反映，是客观世界的主观映象。
和形而上学唯物主义不同，辩证唯物主义认为反映不是对客观世界的消极被动的直观，而是主体在改造客体的实践基础上发生的积极地、能动地再现客体的本质和规律的过程。
认识论作为辩证唯物主义的重要组成部分，是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。
它首先是可知论。
认为客观物质世界是可知的。
人们不仅能够认识物质世界的现象，而且可以透过现象认识其本质。
人类的认识能力是无限的，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物，从而与不可知论划清了界限。
它的基本前提是反映论。
认为物质世界是不依人的主观意志而独立存在的，人的意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能，是对物质世界的反映。
坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，和从思想、感觉到物的唯心主义认识路线划清了界限。
它是实践论。
它把辩证法应用于认识论，强调人的认识是一个不断深化的能动的辩证发展过程。
认识的辩证法，表现在认识和实践的关系上，认识来自实践，又转过来指导实践，为实践服务。
表现在认识过程中，人对世界的认识不是一次完成的，而是一个多次反复、无限深化的过程。
(一)认识的结构与本质人的认识活动包括三个基本要素，即认识主体、认识客体和认识工具。
1.认识主体及其特点。
所谓认识的主体，是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人。
它有三个特点：认识主体必须以实践主体为基础;认识结构和精神素质是认识主体的本质规定;信息联系的范围和信息交流的能力，是认识主体社会性的突出体现。
2.认识客体及其特点。
所谓认识客体，是指主体认识活动所指向的事物。
客体按照它自身的性质不同，可区分为自然客体、社会客体和精神客体。
认识客体也有三个特点：认识客体以实践客体为基础。
歌曲词意(唯物论辩证法认识论
总想对你表白，我的心情是多么豪迈， 总想对你倾诉，我对生活是多么热爱 勤劳勇敢的中国人，意气风发走进新时代。 啊 我们意气风发走进那新时代。 我们唱着东方红，当家作主站起来， 我们唱着春天的故事，改革开放富起来， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代， 高举旗帜开创未来。
走 进 新 时 代
让我告诉世界，中国命运自己主宰， 让我告诉未来，中国进行着接力赛， 承前启后的领路人，带领我们走进那新时代。 啊 带领我们走进那新时代 。 事物发展的 我们唱着东方红，当家作主站起来， 总趋势是前 我们唱着春天的故事，改革开放富起来， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代，进的，上升 高举旗帜开创未来。 开创未来 的
执 迷 不 悔
意 识 （ 主 观 ） 能 动 性
• 这一次我执著面对任性地沉醉！ • 我并不在乎这是错还是对， 就算是深陷我不顾一切，就算是执迷我也执迷不悔， • 别说我应该放弃应该睁开眼， • 我用我的心去看~去感觉 • 你并不是我又怎能了解就算是执迷就让我执迷不悔 • 我不是你们想得如此完美， • 我承认有时也会辨不清真伪！ • 并非我不愿意走出迷堆，只是这一次， • 这次是自己而不是谁。 • 要我用谁的心去体会，真真切切的感受周围 • 就算痛苦就算是泪，也是属於我的伤悲！ • 我还能用谁的心去体会，真真切切地感受周围， • 就算疲倦就算是累，只能执迷~而不悔
雾 里 看 花
雾里看花 水中望月你能分辩这变幻莫测的世界 涛走云飞花开花谢你能把握 这摇曳多姿的季节 烦恼最是无情叶笑语欢颜难道说那就是亲热 温存未必就是体贴你知哪句是真哪句是假 哪一句是情丝凝结 借我借我一双慧眼吧 让我把这纷扰看得清清楚楚明明白 白真真切切 借我借我一双慧眼吧 让我把这纷扰看得清清楚楚明明白 白真真切切
马克思主义哲学：辩证唯物主义(唯物论、辩证法、认识论)和历史唯物主义。
马克思主义哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）和历史唯物主义.一、辩证唯物论1、宏观角度（1)（辩证）唯物论：（物质决定意识;意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系）（2）单元标题和课题:(探索世界与追求真理；探索世界的本质;把握思维的奥妙)2、中观角度物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）;规律的普遍性和客观性3、微观角度意识的特点(目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性)；物质与运动关系；运动与静止关系等二、唯物辩证的认识论1、宏观角度（1）(唯物辩证的）认识论：(实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性）（2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程）2、中观角度实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理；3、微观角度实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性三、唯物辩证法1、宏观角度(1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观（2)单元标题、课题等:思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步2、中观角度“普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）;“永恒发展的观点"（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态:量变与质变的统一)；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系;主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质）3、微观角度整体与部分的关系;系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一;矛盾对立统一（同一性与斗争性)；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾;矛盾主次方面;两点论与重点论统一;辩证否定观;辩证法的革命批判精神；创新作用四、历史唯物主义1、宏观角度（1)历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现(2）单元标题：认识社会与价值选择2、中观角度课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）;群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准）3、微观角度单独考查其中某个原理导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分.历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等部分。
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不可分
在我心中，曾经有一个梦：要用歌声让你忘了所有的痛； 在我心中，曾经有一个梦：要用歌声让你忘了所有的痛； • 灿烂星空，谁是真的英雄？平凡的人们给我最多感动。 灿烂星空，谁是真的英雄？平凡的人们给我最多感动。 • 再没有恨，也没有了痛，但愿人间处处都有爱的影综； 再没有恨，也没有了痛，但愿人间处处都有爱的影综； • 用我们的歌换你真心笑容祝福你的人生从此与众不同。 用我们的歌换你真心笑容祝福你的人生从此与众不同。 • 把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦！ 把握生命里的每一分钟 全力以赴我们心中的梦！ 生命里的每一分钟， 以赴我们心中的梦 • 不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功。 不经历风雨， • 把握生命里的每一次感动，和心爱的朋友热情相拥； 把握生命里的每一次感动，和心爱的朋友热情相拥； 生命里的每一次感动 • 让真心的话，和开心的泪，在你我的心里流动。 让真心的话，和开心的泪，在你我的心里流动。
真心 英雄
生命的存在
时间---- 百年==?分钟 空间---- 何谓”全力”?
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双难。 将平凡成为迎风的帆 ，将摇篮成为蓝天的蓝 花 细世界会变花花世界 细世界 宇 更多更多渴求 ，会有更多报酬 宙 更高更高享受 ，为什么不追求 ？ 每天有新星球， 发挥你小宇宙 意识 是人脑 趁火势加风头， 有勇气请追求！ 的机能， 魔法令昨天今天各有风格 对客观世界 令十等于一百的方法 的反映！ 就是诱惑。
雾 里 看 花
雾里看花 水中望月你能分辩这变幻莫测的世界 涛走云飞花开花谢你能把握 这摇曳多姿的季节 烦恼最是无情叶笑语欢颜难道说那就是亲热 温存未必就是体贴你知哪句是真哪句是假 哪一句是情丝凝结 借我借我一双慧眼吧 让我把这纷扰看得清清楚楚明明白 白真真切切 借我借我一双慧眼吧 让我把这纷扰看得清清楚楚明明白 白真真切切 雾里看花 水中望月你能分辩这变幻莫测的世界 涛走云飞花开花谢你能把握这摇曳多姿的季节 借我借我一双慧眼吧 让我把这纷扰看得清清楚楚明明白 白真真切切 借我借我一双慧眼吧 让我把这纷扰看得清清楚楚明明白 把现象作为认识入门的向导 白真真切切 (透过现象，抓住本质 透过现象， 透过现象 抓住本质) 借我借我一双慧眼吧 让我把这纷扰看得清清楚楚明明白 白真真切切
谁在乎 我的心里有多苦 谁在意 我的明天去何处
这条路 究竟多少崎岖 多少坎坷途 我和你 早以没有回头路 。 我的爱 藏不住 ,任凭世界无情的摆布 • 我不怕痛 不怕输 !只怕是再多努力也无助 ! • 如果说 一切都是天意 一切都是命运
• 终究已注定, 是否 能再多爱一天 • 能再多看一眼 ,伤会少一点? 如果说 一切都是天意, 一切都是命运 , 谁也逃不离 , • 无情无爱, 此生又何必? • 无情无爱 此生我认命!
总想对你表白，我的心情是多么豪迈， 总想对你表白，我的心情是多么豪迈， 总想对你倾诉， 总想对你倾诉，我对生活是多么热爱 勤劳勇敢的中国人，意气风发走进新时代。 勤劳勇敢的中国人，意气风发走进新时代。 我们意气风发走进那新时代。 啊 我们意气风发走进那新时代。 我们唱着东方红，当家作主站起来， 我们唱着东方红，当家作主站起来， 我们唱着春天的故事，改革开放富起来， 我们唱着春天的故事，改革开放富起来， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代， 高举旗帜开创未来。 高举旗帜开创未来。 让我告诉世界，中国命运自己主宰， 让我告诉世界，中国命运自己主宰， 让我告诉未来， 让我告诉未来，中国进 着 ， 的领路人，带领我们走进那新时代。 的领路人，带领我们走进那新时代。 啊 带领我们走进那新时代 。 事 发 的 我们唱着东方红，当家作主站起来， 我们唱着东方红，当家作主站起来， 总 是 我们唱着春天的故事，改革开放富起来， 我们唱着春天的故事，改革开放富起来， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代，进的， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代，进的， 高举旗帜开创未来。 高举旗帜开创未来。 开创未来 的
天 意
世界统一于 物质，即是 客观实在性
• 山 • 不 • 转 • 水 • • 在 • 转 • 运动是 • 物质的 根本属性 •
山不转哪水在转 ，水不转哪云在转 云不转哪风在转 ，风不转哪心也转 没有憋死的牛 ，只有愚死的汉 ， 蜘蛛吐丝画它自己圆 那太阳掏洞也要织它那条线 再深的巷子也能走出那个天 没有流不出的水 ，没有搬不动的山 没有钻不出的窟隆 ，没有结不成的缘 那小曲好唱唱好了那也难 物质与 再长的路程也能绕过那道弯 运动
执 迷 不 悔
意 识 （主 观 ） 能 动 性
• 这一次我执著面对任性地沉醉！ • 我并不在乎这是错还是对， 就算是深陷我不顾一切，就算是执迷我也执迷不悔， • 别说我应该放弃应该睁开眼， • 我用我的心去看~去感觉 • 你并不是我又怎能了解就算是执迷就让我执迷不悔 • 我不是你们想得如此完美， • 我承认有时也会辨不清真伪！ • 并 我不 迷 ， 是这一次， • 这次是 不是 • 我用 的心去 会，真真切切的感 • 就算 就算是 ，也是 我的 ！ • 我还能用 的心去 会，真真切切地感 ， • 就算 就算是 ， 能执迷~ 不悔
• • • • • • • • • • •
说句心里话我也想家家中的老妈妈已是满头白发 说 说句那实在话我也有爱， 常思念那个梦中的她 句 来来来来既然来当兵 ，来来来来就知责任大 。 心 你不扛枪我不扛枪 谁来保卫咱妈妈谁来保卫 她？！ 联系的 理 说句心里话我也不傻 —— 话 我懂得从军的路上风吹雨打 普遍性、 说句实在话我也有情 ， 客观性 人间的那个烟火把我养大 来来来来话虽这样说 ，来来来有国才有家 你不站岗我不站岗 ，谁来保卫咱祖国 谁来保卫家？
走 进 新 时 代
上海滩
浪奔 浪流 万里涛涛 江水永不休 淘尽了 世间事 混作滔滔一片潮流 是喜 是愁 浪里分不清欢笑悲忧 成功 失败 浪里看不出有未有 爱你恨你 问君知否 似大江一发不收 转千弯 转千滩 亦未平复此中争斗 又有喜 又有愁 就算分不清欢笑悲忧 仍愿翻 百千浪 在我心中起伏够
事物发展的 道路是曲折 的。