5牧童吕岩1
《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》重点词语解释诗句意思译文资料
《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》重点词语解释诗句意思译文资料《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
牧童[唐]吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
注解：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
赏析：《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
舟过安仁[宋]杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
注解：两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！赏析：此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。
这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。
也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
最新部编版小学五年级下册语文精品课件《牧童》
我们的补充
▪ “诚斋体”——杨万里独具特色的诚斋体讲究所 谓“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的情趣，用幽 默诙谐、平易浅近的语言表达出来。
▪ 《晓出净慈寺送林子方》——毕竟西湖六月中， 风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别 样红
▪ 《小池》——泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
啊！
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归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
明诗意
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了， 你看他连蓑衣都没脱，就躺在月夜里的草地 上了。是累了，想躺下来好好舒展一下身子 吧，还是喜欢这宁静的夜晚，正好好地欣赏 明月呢？你看，月亮的清辉正照在他身上， 多么悠闲自在啊！也或许他正在想什么呢。
——《江南春》
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学习古诗词的基本环节： 读诗文— 解诗题—明诗意—悟诗情—知方法--默诗文
正确 通顺 断句
题意 作者 背景
字词句 诗人 表达 大意 情感 方法
背诵 默写
品读
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▪ 背诵：描写儿童生活的古诗
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展开想象，将《牧童》改写成一篇 短文。做到用词恰当，语言流畅。
）有关。
▪ 吕岩，字洞宾，唐 代诗人。因为唐朝发生 农民起义，时局动荡， 领家人到终南山学道， 后来不知去向，是传说 中的逍遥大仙。
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讨论交流：说说诗句意思
牧童 （唐）吕 岩 草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。 最新部编版小学语文精品课件
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诗歌欣赏
▪ 此诗写诗人乘舟路过安仁 时，所见到的情景。这首诗语 言浅白如话，充满情趣，展示 了无忧无虑的两个小渔童的充 满童稚的行为和行为中透出的 只有孩童才有的奇思妙想。
吕岩《牧童》ppt课件(16页)
要求合理想象：之前做了什么事，为什么要 去草地，在草地发生什么，牧童的心理活动 以及心情。你还可以想想作者怎么看到这个 景象的，作者什么感受，什么心情。
作业：
古人尤爱牧童，常常在诗句中表现出来， 一年级我们就学过袁枚的《所见》，请你搜 集有关牧童的诗句，读一读，背一背。
小组合作： 诗人在第___句诗 _________________（诗句） 中描写了 _______________________.
吕岩，字洞宾， 唐代京兆人。值黄巢 起义，携家入终南山 学道，不知所终。是 传说中的逍遥大仙。
月光______下来。
小练笔：把诗改写成小故事
提示“时间 、地点、人物、事件”要写清
授课教师：陈晓丽 指导教七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
suō
蓑 一
蓑衣
牧童
唐 吕岩
草铺/横野/六七里，
笛弄/晚风/三四声。
归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
小学五年级语文下册古诗词三首
小学五年级语文下册古诗词三首五年级语文下册《古诗词三首》分别是《牧童》、《舟过安仁》及《清平乐·村居》。
店铺为五年级师生整理了语文课文《古诗词三首》资料，希望大家有所收获!小学五年级语文下册《古诗词三首》原文牧童[唐] 吕岩草铺横野六七里，笛弄①晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣②卧月明。
注释①弄：逗弄。
②蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
舟过安仁①[宋] 杨万里一叶渔船两小童，收篙②停棹③坐船中。
怪生④无雨都张伞，不是遮头是使风。
注释①安仁：县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
②篙：撑船用的竹竿或木杆。
③棹：船桨。
④怪生：怪不得。
清平乐①·村居[宋] 辛弃疾茅檐②低小，溪上青青草。
醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖⑥，溪头卧剥莲蓬。
注释①清平乐：词牌名，“乐”读yuè。
②茅檐：茅屋的屋檐。
③吴音：吴地的方言。
④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
⑤翁媪：老翁、老妇。
⑥亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。
小学五年级语文下册《古诗词三首》课文理解一、《牧童》1、“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
”你感受到了什么?提示：六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。
可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
2、“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
”你看到了什么?说说感受和意思。
提示：牧童牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
3、诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童?从哪里看出来的?提示：一个“弄”，一个“卧”。
(可爱、调皮、疲倦)二、《舟过安仁》1、“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
”读了这两句，你好象看到了什么?提示：一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。
牧童睡在牛背上的古诗
牧童睡在牛背上的古诗
1.《牧童词》
（唐代）李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
2.《所见》
（清代）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
3.《题画》
（清代）袁枚
村落晚晴天，桃花映水鲜。
牧童何处去，牛背一鸥眠。
4.《村晚》
（宋代）雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
5.《牧童》
（宋代）吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
五年级下册古诗词三首《牧童》
读诗句： 牧童
--唐.吕岩
草铺横野六七里,
笛弄晚风三四声. 归来饱饭黄昏后,
不脱蓑衣卧月明.
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧 童 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
小结：
《牧童》这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让 我们体会到了童年生活的乐趣和对美 好童年生活的无尽怀念。
【牧童——吕岩】改写
在一个月光皎洁的夜晚，草原上，碧草茫茫，远处，几棵树挺 立在草原上，像一个个守护草原的卫士。这时，一阵风萧萧地吹过， 原本毫无生气的草原舞动了起来，不时发出“刷刷”的响声，就像 一个个绿色跳跃的精灵正给这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动 听的“夜曲” 远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一个牧童 ，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一边吹奏着笛子， 一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳的笛子声传遍了整个草原 ，给原本只有自然气息的“夜曲”增加了一份幽雅……时间飞快地 流逝着，原本明亮皎洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵 ”们继续演奏着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童 ，拿着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……
所见
——清.袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
读诗句： 牧童
--唐.吕岩
草铺横野六七里,
笛弄晚风三四声. 归来饱饭黄昏后,
不脱蓑衣卧月明.
吕岩
字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之
家，吕洞宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来
唐代ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞
描写回忆童年的古诗
描写回忆童年的古诗描写回忆童年的古诗在平平淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的描写回忆童年的`古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
描写回忆童年的古诗11、唐吕岩《牧童》草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
2、宋雷震《村晚》草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
3、宋杨万里《宿新市徐公店》篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
4、唐崔道融《溪居即事》篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
5、宋杨万里《闲居初夏午睡起二首·其一》梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
6、清袁枚《所见》牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
7、清高鼎《村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
8、唐胡令能《小儿垂钓》路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
9、宋杨万里《舟过安仁》一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
描写回忆童年的古诗21、《牧童》——黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
2、《清平乐·村居》——辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3、《花影》——苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
4、《宿新市徐公店》——杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
5、《田家》——范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
6、《观游鱼》——白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
吕岩的诗《牧童》改写作文
吕岩的诗《牧童》改写作文本文是关于吕岩的诗《牧童》改写作文的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
吕岩的《牧童》写尽了牧童的轻松闲适，一派无牵无绊的天然随意。
小编今天为大家带来《牧童》改写作文，欢迎大家阅读参考。
第1篇：《牧童》改写在广阔无边的原野上，绿茵茵的烟草遍布其上，高低起伏，就像在快乐地舞蹈。
轻柔的晚风吹拂着野草，发出“刷刷”的声音，那声音是多么悦耳，多么动听，仿佛是一首优美的钢琴曲。
白天去放牛的牧童还没有回来，却像被一阵风吹来似的，牧童那悠扬飘逸的笛声，愈来愈近，弃去那一阵天的疲劳，使人浑身顺服，心中的烦恼顿时无影无踪。
牧笛声时断时续，隐隐约约地随风飘来，令人回味无穷。
随着轻快的笛声，牧童骑着黄牛回家了。
等牧童吃饱饭后，已是黄昏之后，夕阳就快落山了。
牧童也不脱蓑衣，躺在柔软的草地上。
在皎洁的月光下，牧童若有所思的望着明月，明天还能这么惬意吗?想着想着，便进入了梦乡……不脱蓑衣的牧童，静静地躺在草地上，与月光融成了一色…第2篇：《牧童》改写在茫茫的原野里，放眼一望，全部都是一些长势茂盛的草，随风摆动，似一位位可爱又顽皮的“小矮人”。
在美丽的黄昏下，加上一颗颗顽皮的“小矮人”，再加上既动听又悦耳的笛声，那是多么美妙啊!一位小牧童在黄昏下的草地上，演奏着一首悠扬悦耳的笛声，花们随着动听的笛声，情不自禁地成为了伴舞的美丽“小姑娘”。
在这么美的环境下，连风儿都成了伴奏声。
已是吃晚饭的时候了，牧童依依不舍的离开了这美妙的地方。
就在牧童离开的那一瞬间，小草们有恢复了平静，风姑娘也走了，这里的一切又变成了开始的平静……牧童吃过饭以后，拿上了笛子，又回到了刚才的地方，牧童连蓑衣也不脱，直接倒在了小草的身上，晚风呼呼吹来，在牧童的耳边似乎用温柔的声音说道：做个好梦!牧童睡着了，梦见了和刚才他们一起演奏的曲子。
牧童醒了，一边笑着回忆刚才的情景，一边又静静的观赏着月夜的美景……第3篇：《牧童》改写绿草如茵，广阔的原野，一望无垠.野草在晚风中跳起了舞蹈，舞蹈的动作是那么的优美，翠色欲流，轻轻流入云际。
孩子成长的古诗句
孩子成长的古诗句大全每天都有不同的诗句,以下是孩子成长的古诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.赞美小孩成长的诗句有哪些1. 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
——《牧童》吕岩释义：牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了。
(.)他连蓑衣都没脱，就开心地躺在月夜的草地里休息了。
2. 1叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
——《舟过安仁》杨万里释义：1只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
3. 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
——《清平乐•村居》辛弃疾释义：大儿子在溪东田间锄草，2儿子在院里编织鸡笼；最好玩的是小儿子顽皮、调皮，趴卧在溪边正剥莲蓬。
4. 稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
——《稚子弄冰》杨万里释义：早晨，儿童将铜（金）盆里冻的冰凿下来，用带来的丝线穿起当铮（古代乐器名）.敲得响声穿过树林，只听1声响，孩子们把它敲碎了。
5. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。
——《回乡偶书》贺知章释义：风华正茂时离开家园，回家时已经两鬓苍苍，家乡的儿童也把他当成外来客。
6. 小娃撑小艇，偷采白莲回。
——《池上》白居易释义：1个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
7. 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
——《观游鱼》白居易释义：闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆布钓鱼船。
8. 小童疑是有村客，急向柴门去却关。
——《溪居即事》崔道融释义：有1位小孩正玩得兴奋，突然发觉有船进湾来了，以为是村里来了客人，忙忙地跑回去，去把柴门打开。
9. 重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
——《花影》苏轼释义：花影在亭台上交相辉映，童儿没方法把他扫走。
10. 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——《村居》高鼎释义：村里的孩子们放了学赶忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
2.“孩子成长”的诗有哪些1、家童扫萝径，昨与故人期。
——钱起《谷口书斋寄杨补阙》意思：家仆正辛勤地把萝径打扫洁净，我昨天与老伴侣预约会面日期。
5_古诗《牧童》
笛弄晚风三四声。
笛弄/晚风/三四声。
弄
三
： 逗 弄
四 声 ： 极
。
言
其
少
，
傍
晚
的
晚风中隐约传来牧童悠扬的笛声
静 寂
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
通过乡野的静和笛声的动，动静结合，来凸 显乡野的宽广和乡村夜晚的静谧。
自学一
归来饱饭黄昏后，
自学二
不脱蓑衣卧月明。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
读读说说:
悟诗情
作者借牧童想表达什么？
我们也看到作者心灵世界的一 种追求，对远离喧嚣、安然自乐的 生活状态的一种向往。
小结：
《牧童》这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让 我们体会到了童年生活的乐趣和对美 好童年生活的无尽怀念。
牧童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
知诗意
草铺横野六七里，
铺 草铺/横野/六七里 横
：
野
平
：
铺
辽
、
阔
铺
的
开
原
。
野
。
六七里：这六七里是不是指原野实际的长度？
这六七里主要形容原野的宽广和辽阔。
知诗意
草铺/横野/六七里
青草铺满广阔的原野，放眼望去，无边无际。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他 连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的 明月。
牧童
唐 * 吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
小学五年级下册语文课文翻译
小学五年级下册语文课文翻译古诗词蕴藏着中国悠久灿烂文化历史，是人文教育和语言文字学习的丰富资源，它以抒情的方式，高度凝练的文字，集中地反映社会生活，下面为大家整理了小学五年级语文下册古诗词，包含古诗原文、翻译及赏析。
牧童 / 令牧童答钟弱翁(唐代：吕岩)【原文】草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【译文】辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
【注释】⑴牧童：放牛放羊的孩子。
⑵铺：铺开。
⑶横野：辽阔的原野。
⑷弄：逗弄，玩弄。
⑸饱饭：吃饱了饭。
⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。
【赏析】首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。
一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。
”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。
诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。
黄庭坚《牧童诗》与吕岩《牧童》
黄庭坚《牧童诗》与吕岩《牧童》（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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和牧童有关的诗句
和牧童有关的诗句1、《所见》袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
2、《渭川田家》王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此美闲逸，怅然吟式微。
3、《牧童》吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
4、《村晚》雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
5、《题画》袁枚村落晚晴天，桃花映水鲜。
牧童何处去，牛背一鸥眠。
6、《牧童》卢肇谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
7、《牧童诗》黄庭坚骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
8、《观黄介夫寺丞所收丘潜画牛》梅尧臣丘画吴牛希戴嵩，吴牛角偃弯如弓。
老粘望犊望母，母下平坡离牧童。
牧童吹笛坡头坐，古树萧骚叶战风。
黄君买画都城中，不惜满贯穿青铜。
卖从谁家不肖子，传自几世贤卿翁。
今时贵人所尚同，竞借观玩题纸穷。
纸穷磊落见墨妙，东府西枢三四公。
应识古人丹青迹，又辨古人於物通。
一毛一尾不取次，岂以后代为盲聋。
愿推此意佐国论，况乃圣德同尧聪。
9、《牧童》白玉蟾杨柳阴初合，村童睡正迷。
一牛贪草嫩，吃过断桥西。
10、《村晚》雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
11、《牧童》栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
乡村儿童生活的古诗
乡村儿童生活的古诗
乡村儿童生活的古诗如下：
1、《牧童诗》宋黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
2、《牧童》宋周敦颐
东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。
归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。
3、《所见》清袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
4、《牧童》宋吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
5、《村晚》宋雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
6、《牧童》唐栖蟾
牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
7、《牧童词》唐李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
赞扬孩子青春朝气的诗
赞扬孩子青春朝气的诗以下是五首赞扬孩子青春朝气的诗及其意思和出处：1. 《小儿垂钓》- 胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
意思：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景，通过典型细节的描写，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。
2. 《牧童》- 吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适，表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
3. 《舟过安仁》- 杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
意思：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
怪不得没下雨他们也张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。
4. 《清平乐·村居》- 辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
意思：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪水东边豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。
5. 《所见》- 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
小学五年级上册语文课件 牧童吕岩1(人教版)
牧童
吕 岩(唐）
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
吕岩，字洞宾，唐代京兆人。 他考过科举，做过县令。后来唐代 暴发了黄巢领导的农民起义，时局 动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修 道。最后不知去向，传说他已经得 道成了神仙。
牧童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
牧 童
牧件 犟 牛牢牡 牝
犁牺 牲
牯牦 特
❖
甲骨文
❖
❖
金文
❖
小篆
甲骨文字形作“牜”。中间一竖
表示牛面,上面两竖加弯表牛角,
下面两小撇表示牛耳 。
汗牛充栋 九牛一毛 对牛弹琴 目无全牛 九牛二虎之力 牛刀小试
甲骨文
金文
牢牲口的圈， 后引申为牢房，小 篆 坚固含义。 画地为牢 牢不可破 牢甲利兵
件
小篆
庖丁解牛
《说文》分也。从人从牛。 牛大物，故可分。 本义为分解,分开 。 件错理微 件举 有引申为物件 多作为量词。 文件、一件衣服
雉鸣求其牡
牡 甲骨文
金文
小篆
《说文》畜父也。 雄性的鸟兽 。 牡丹之称出现在唐以后 花中富贵者也。
李时珍说：“牡丹以色丹者为上， 虽结子而根上生苗，故谓之牡丹， 雄性，可营养繁殖之意 。”
pìn
牝 甲骨文
小篆
《说文》畜母也。 雌性鸟兽。
牝鸡司晨 牝马
牧 甲骨文
金文
小篆
《说文》養牛人也。从攴从牛。 攴( pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。 本义:放牧牲畜。后引申为管理、治理。 牧童 畜牧 州牧（古代治民之官） 牧民 （1、放牧为生的人2、政府治理人民）
犁
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什么东西小的时候四条腿，大了 两条腿 ，老了三条腿？ 谜底：人的一生 四条腿：小时候爬 两条腿：长大了站着 三条腿：老了拄着拐棍
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童年乃是人生的重要阶段，人的品性在童 年开始形成，我们长大后成为什么样的人， 取决于童年时的所学与所为。 ——夏巴尼 赞美童年吧，它在我们尘世的艰难中带来 了天堂的美妙。 ——阿米尔 童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子 是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂 的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的 欲望。 ——巴尔扎克
牧 童
吕 岩(唐）
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
吕岩，字洞宾，唐代京兆人。 他考过科举，做过县令。后来唐代 暴发了黄巢领导的农民起义，时局 动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修 道。最后不知去向，传说他已经得 道成了神仙。
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
• 1.天行健，君子以自强不息。《周易》 • 2.有志不在年高，无志空长白岁。《传家宝》 • 3.莫等闲，白了少年头,空悲切。《满江红》
• 4.少年易老学难成，一寸光阴不可轻《偶成》
• 5.路漫漫其休远兮，吾将上下而求索《离骚》
• 6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江 海。《荀子》
牧 童
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
铺：铺开。 横野：的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。