语文 (2)

一、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白：唐朝伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，被历代文人称“诗仙。

融情入景，含有：飘零之感、离别之恨杨花∣落尽∣子规啼树上杨花落尽，杜鹃鸟在不停啼叫。

听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远要经过五溪。

闻道∣龙标∣过五溪二句对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画，内心凄楚更兼环境潇凉，更显出李白对诗友远谪的关切与同情.四，寄情于景，将对朋友的关切同情寄予明月，他带给远方的朋友，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。

我寄∣愁心∣与明月，让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月。

随风∣直到∣夜郎西。

伴随你一直走到那夜郎以西。

人隔两地，难以相从，月照中天，千里可共。

△诗中没有单纯的写景，总是“寓情于景”“情景交融”，联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下，李白在诗的开头写景为什么选定“杨花”“子规”来吗？写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。

“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地，给人的飘零游落之感；“子规”即杜鹃在我国古诗词中，它总是悲哀凄惨地啼叫着，因此可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意的体现。

△开头两句的作用。

开头择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤悉恻的气氛，它既写了时令，也写了气氛，即点明题目，又为下二句抒情张本。

△“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”赏析。

该诗后两句采用了拟人的修辞手法，将月亮人格化，在诗人笔下，无知无情的明月成了善解人意的知心人，她带去了诗人对朋友的思念，牵挂之情。

诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。

诗句想象丰富，意境新颖，令人回味无穷。

二、《浣溪沙》晏殊字同叔，北宋著名文学家、政治家。

写出了作者生活的闲适，表明写一曲∣新词∣酒一杯，作此词时作者喜悦轻松安闲的心境。

去年∣天气∣旧亭台。

天气亭台都与去年一样，物是人非，时光不在表达了作者对美好事物的流连，对时光流逝的惆怅。

夕阳∣西下∣几时回？内心孤独寂寞千古名句“天然奇偶”无可∣奈何∣花落去，下阕写借眼前的变化的景色，表达了作者对生活和人生的感受，体现作者的“闲愁”之情似曾∣相识∣燕归来。

花落花开是自然规律，所以，人是无可奈何的，燕子每年都回来寻归巢，所以说似曾相识。

“独“只是表明作者一个人，并没有孤独之意，全句点明作者写作此词的心境—闲愁。

小园∣香径∣独徘徊，全诗思绪都围绕“独“来抒写。

△“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这句话是千古名句，道出了自然界的规律，“花落去”作者感到悲，“燕归来”觉得喜，这两句话中悲喜交集，表明美好的事物会随着时光而消失，但仍有美好事物的再现，随着时光也会出现美好的事物，人生不会因为美好的消失而一无所有。

在人生中既会惋惜，也会有欣慰，人生就是悲喜杂集，这两句词表现出的是作者对人生的思索。

三、《泊秦淮》杜牧唐代诗人字牧之号樊川居士后人称樊川先生杜樊川头两句写诗人夜泊秦淮所见的景物,淡烟寒冰,夜幕朦胧的凄迷景象,表现了一种空冷愁寂的情调.烟笼（笼罩）︱寒水︱月笼沙, 烟雾水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。

夜泊︱秦淮︱近酒家。

宁静的夜色里把船停在岸边，靠近船家借古讽今商女︱不知︱亡国恨，歌女不懂得亡国之恨，隔江仍听到她（忧国忧民）隔岸︱犹唱︱后庭花。

们在唱《玉树后庭花》△仔细品味诗句“烟笼寒水月笼沙”，说说两个“笼”好在什么地方。

“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”。

两个“笼”字连用，将轻烟、明月、寒水、细沙四种景物融为一体，巾切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧冷清（凄凉）的景象（气氛）。

△一、二句，一个“寒”字，不但让人想到时值深秋，更在心头掠过一丝寒意。

“夜”字，可知时间是夜晚时分，“泊”字，可知诗人是乘船而来停泊于此，“秦淮近酒家”五字，可知秦淮河畔为灯红酒绿之地，次句交代时间，地点，人物，为后两句做铺垫。

△三、四句，沉湎酒色，寻欢作乐，过着醉生梦死，灯红酒绿的生活的豪门贵族在内忧外患的情形下，还有金钱有时间，有心情听曲子，作者面对这样的一番景象，这样的一群人，他的心情是感慨，鄙视、忧伤，悲愤。

《后庭花》乃亡国之音。

从字面上看是批评歌女不懂亡国之恨，实际上是借题发挥，批评纵情声色，醉生梦死的颓靡世风，批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。

△“犹”字意味深长，形象地表现了晚唐统治者重蹈覆辙，正沿着亡国道路走下去的情形，把历史的教训，现实的情况和注定灭亡的命运联系起来，以辛辣的嘲讽表现出诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含对世道的愤慨。

△真正“不知亡国恨”的是什么人？表达了诗人什么情感？讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中吸取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

△中心思想抨击那些沉湎酒色不理朝政的上层人物,表达了诗文人对国家命运的关怀和忧愤，对不顾国家艰难，只顾自己享乐的统治阶级的批判。

四、《夜雨寄北》李商隐晚唐诗人字义山号玉溪生樊南生他和杜牧合称“小李杜”李白、杜甫“大李杜”前两句写思归而不得君问︱归期︱未有期，你问我回家的日子，我尚未定归期的愁苦之情巴山︱夜雨︱涨秋池。

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

后两句写出了对未来何当︱共剪︱西窗烛，何时你我重新聚首共剪西窗花烛，欢聚的向往之情。

是何时能够促夜长谈。

由当前离别愁苦所激发出来的对未来相聚却话︱巴山︱夜雨时。

再告诉你今夜秋雨，我深沉的情思的欢乐的憧憬。

再叙△这首诗借“巴山夜雨”之景抒发了作者怎样的思想感情？漂泊异乡，盼望归期的感伤△简析诗中“涨”字的妙处“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。

“涨”字一词，用词准确，富于动态感。

△巴山夜雨涨秋池景中含情，描写在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思的情景，表达了因为思念而引起的孤独之情。

△中心思想借景寓情的抒情诗，也是一封以诗歌形式写给妻子的回信，表达了游人游巴山的孤寂之情和思乡之情，抒发了盼望北归团圆，共叙别情的美好心愿。

五、天净沙秋思马致远号东篱元代戏曲作家“元曲四大家”关汉卿、郑光祖、马致远和白朴∙昏鸦：黄昏时的乌鸦∙枯藤老树昏鸦，描绘了一幅苍凉萧瑟的深秋晚景图，渲染∙小桥流水人家，了潇瑟的景象，抒发了诗人极其孤寂的愁∙苦的情绪。

∙> 主题句小桥流水人家，以乐景写哀情，描写出一幅温馨恬静的景象反衬天涯游子孤寂愁苦和对家乡的思念之情。

“夕阳西下“点明游子思乡的特定时间，渲染了悲凉萧瑟气氛，表现了天涯游子的孤寂愁苦和对家乡的思念之情，同时使全曲情景交融，浑然一体。

六、虽有嘉肴《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。

祖传为西汉戴圣编撰zhuàn。

《学记》是我国最早一部关于教育，教学活动的论著。

至：达到极点。

弗食，弗学，即使好、美甘美最好的道理好，妙处所以反省自己自我勉励。

强：勉励增长通“说”传说命》曰：教表推测其之谓乎，大概说的就是吧。

译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处，所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

知道了自己的不足，然后就能自我反省，知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

所以“教”和“学”是相互促进的，《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半”，这话说的就是这个道理吧？七、钱塘湖春行白居易字乐天号香山居士唐代诗人《白氏长庆集》∙孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

∙几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

动态，动物理学暖树：向阳的树∙乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

静态，植物∙最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

不足：不够△尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情，“行不足”是因为看不够，说明诗人流连忘返，完全沉醉在这美好的湖光山色之中了。

△全文以“行”为线索，从“孤山寺”起，到“白沙堤”终，以“春”为着眼点，写出了自然界的美景，后两句诗中的“最爱”两字充分表达了诗人对西湖美景的迷恋。

△颔联，“几处”，“谁家”“照应”“早莺”“新燕”，说明早莺尚少，新燕不多，写出了初春的特点和作者的欣喜之情。

莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱，燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了生机勃勃的感觉。

“争”“啄“用拟人手法写出了春天的活力。

△颈联抓住了“乱花“”浅草“写出了花的繁多，草的柔嫩，突出了春的妩媚动人，又以”浅草“”才能“描绘了春的发展变化，突出了春的生机勃勃。

八、智子疑邻韩非战国末期韩国人法家学派代表人物，选自《韩非子说难》《韩非子》yùfǔ晚上宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：修补也这样说果然丢失聪明以为…聪明“却”，表转折教育人们不可因人废言，要看意见正确是否。

向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好—这是从消极方面说的，积极方面，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

九、塞翁失马《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编箸。

选自《淮南子·人间训》靠近接近边塞术数逃跑对其不幸表示安慰怎么就，表反问带领都经过大举、大规模壮年男子拉开弓弦引：拉十份之九此：此人、这个人。

独：唯独，单单。

以：因为。

跛：瘸腿故：缘故相：相互一起。

保：保全。

△成语：塞翁失马，焉知非福。

△富人家被盗的原因：天雨墙坏。

△异曲同工句子：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏《老子》△《塞翁失马》的寓意，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定条件下是可以相互转化的。

学习了本文，你得到什么启示呢？不要孤立，静止地看待得失，事情的好坏可以转化，要辩证地看待得失祸福，要发展的看待事物，以一颗平常心对待生活，不要过分为一时一事之得失而计较。

十、观沧海△曹操；字孟德，东汉末年，政治家，军事家，诗人，代表作《蒿里行》《观沧海》《短歌行》《龟虽寿》，与曹丕，曹植，合称“三曹”△本诗选自《曹操集》，是《步出夏门行》第一章△“建安风骨”，这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

△“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

，李白“蓬莱文章建安骨”观沧海临：到达东临碣石，以观沧海。

开篇点题，交代观察的方位，地点，以澹澹：（水波）荡漾水何澹澹，山岛竦峙。

及观察对象，“观”统领全篇竦峙：高高地挺立树木丛生，百草丰茂。

竦高起峙：挺立秋风萧瑟，洪波涌起。

星汉：银河日月之行，若出其中。

借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星星汉灿烂，若出其里。

的气概，说的是虚景即诗人的主观感受幸：庆幸至：极点幸甚至哉，歌以咏志。

，是从两个“若”字看出来的。

庆幸得很，好极了。